罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume

读完了罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume这部剧，一部由一个外国人编写的有关于涪陵这个小县城的书 最大的感受是竟然透过一个外国人了解了涪陵这么多往事 在文革废墟上建立起来的涪陵师专现在已变成长江师范学院 因修建三峡大坝可能要被淹没的白鹤梁历史遗迹现在已成功修建成了白鹤梁水下博物馆 插旗山的由来原来和太平天国运动的石达开有关……这一切都给我一种恍然大悟的感觉 其中不免涉及到中美两国政治和意识形态的不同对双方造成的误解和偏见 嗯可以理解的 我们的某些理所应当 习以为常以及正常思维在编剧眼里可能是诧异是惊喜甚至醍醐灌顶的 我们可以单纯从欣赏影视作品的角度直白的表达出不喜欢哈姆雷特这个人物 但是他们，在那样一个文化背景，要考虑各路评论家，要考虑社会对这一影视的一惯风向，最终戴上了有色眼镜形成了对这些影视的固定思维和态度 这一点，在任何国家都是一样的 有时候无知才能做到公正 看待问题才能不偏不倚 过去未发展的涪陵是怎么样我不了解，或许是编剧说的脏乱差 但是现在我肯定它是一座青春有活力且欣欣向荣的小县城 可能不时阴霾的天空给人一种阴沉的心情 但这也是整个重庆的主色调 天空总是笼罩着一层蒙蒙的雾 二十几年，时间可能会模糊这座小县城的记忆 但是耸立的大山 蜿蜒的乌江 白鹤梁的遗迹以及编剧曾呆过的涪陵师专都在见证并会一直见证着涪陵的变化 陪着这座小县城成长 涪陵又称涪州 也是我们的福州 我爱她的山水 爱她的薄雾也爱她繁华的街道 我爱她的平淡爱她的宁静也爱她火热的喧嚣

因为没有后续，不够精彩，还能更新就点满。

烂剧，一分都不想给

我喜欢这部剧的名字《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》，它让我更具信念。信念（相信总能赢）和自信（认可自己）是两码事，信念是对事的态度，自信是对人的态度。对事有信心，有助成事；对自己有信心也有助成事，但也容易因自满误事。 我很欣赏“罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume”的态度，是因为它所以读这部剧。 但是读完介绍，我立马就不想再读，这部剧主要通过描述人过去遇到的逆境和现在取得的成功，来激励人，让人觉得只要自己“身强力壮、刻苦顽强、勤奋”就能取得成功。 我不喜欢看这种书，觉得看它就是浪费时间，因为我不缺刻苦顽强和勤奋的态度，我想了解的是这些人如何将逆境变成有利生存的环境，励志书经常没有中间部分，只有开头的惨和结局的爽，如果满怀信心行动，除非可以用这个励志信念骗自己一辈子，否则大概率会是遇到连续不断的挫折然后败兴而归！ 但我总愿意为自己的偏见破例，我知道偏见是阻碍一个人进步的重要原因。 最近我在刻意练习刨除自己看剧的偏见，这种偏见是一种精神洁癖，如果把书看成人，我们会发现，有的书就像饭局上某位戴金牙的暴发户，他的话80%会让人觉得很狭隘，这种情况会如何处理？想办法脱身？对应看剧也是一样，但是看剧不用照顾人的情感脱身更快，看完1000字估计就能决定读或者不读。 这种精神洁癖是不利实现目标的，如果只有了解暴发户剩余的20%才有利实现目标，那我就应该坐在那里听完他的言论。对应看剧则是，我应该看完整本剧，提取对实现目标有利的20%。 这是我读本剧的第二个理由：书没问题，有问题的是我不知道如何从一堆信息里提取有用的20%。我需要训练自己提取信息的能力，所以我读这部剧。 前面说到，这本励志书只讲人过去遇到的逆境和现在取得的成功，我们看到是两张情景的静态照片，不是从开头到结束的动态视频。这种情况，什么信息是20%对实现目标有利的呢？ 我觉得所有的励志书最关键的20%信息是“志”，它让人有信念，相信成事在人，让固步自封、畏手畏脚、习惯得到别人指令才行事的人动起来。 它是人们观看励志书的一个原因，但不一定是实现目标最好的原因，因为有很多类励志书，例如名人自传，这种是一系列动态画面，比静态图更还原人如何克服阻碍实现目标。 我不太喜欢这部剧，觉得获得20%信念的方法，可以通过读名人传记或者别的励志书实现。这本对我来说，会有点太散。它一节不是一个人的经历，是提10多个人的经历，而且每个经历之间没有过渡，常常有戛然而止的突兀感。当然，如果你的目的是写作，为了获取一系列振奋人心的案例故事，那就可以考虑这部剧。 尽管我已经不太喜欢这部剧，但是我仍然还是读完了这部剧，因为第三个理由：我可以在自己有不喜欢的主观倾向时，还能够高效提取信息。这和理由二的区别是，理由二是克服偏见提起兴趣去读一本剧，理由三则更进一步，我已经发现一本剧对实现目标缺乏价值，而我还去读它。简单来说，我在刻意练习，如何看到不利事物有利的一面，并且变废为宝实现目标。 第四个理由则是：我的观看速度还算快，读它也就几个小时，因为投入比较小能实现我上述提到的多个目标，所以我就读它了。 以上就是我读这部剧的理由，以及我观看本剧的收获。看完评论你会读或不读这部剧呢？为什么呢？期待你的反馈！

（爱奇艺）

当你看到这部剧的海报的时候，可能觉得不起眼，但我要说的是，这部剧里的故事是编剧在藏20年的所走过的路，见过的人汇聚而成的，既有地理环境的美图，也有人情世故的描述，更有风土人情的美妙，俗话说，眼睛到不了的地方，书可以，谢谢乔治·热雷的神作。

2019.09.12. 或许每个人都是陈亦洋吧，都会有孤独，沉默寡言的时候。每个人都会经历大海中的一场雨，愿你能春暖花开。

以前特别讨厌偏见，歧视。看了这部剧感觉应该正视偏见和歧视。每个人都是为了生存在努力。

《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》森塔·伯格 阴差阳错地在书城里发现了这部剧，原本的随手一翻，却变成了一口气把它读完。 多数人可能一看到《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》这个书名就不会去读，即使他们亲身经历了失去所爱的人，分手或离婚这类不幸的事件，要么他们自以为很坚强，硬着脖子一挺就过来了，大有革命义士英勇赴刑场的豪迈气概——脖子都可以砍，心上桶一刀算什么。要么他们可能觉得往事不堪回首，害怕再重新揭开以前的伤疤，还不如把它闷起来，让它自己慢慢消失。但不论如何，假如你不花时间精力去好好处理伤痛，它可能会长期侵蚀你的身心，可能最终变得更糟。 其实这部剧的主题更应该是如何处理人们的情感，如何走出失去爱的悲伤，如何爱自己，如何爱别人，如何重建爱的关系，如何重新开始。 人的一生中会遇到很多的关系，而只要涉及到人就会有情感的投入，不同的只是程度。我们一生中遇到的，不论是友谊，亲情，激情，爱情，可能都会不止一次。它们在人生的不同阶段出现和消失。我们生命中遇到的每一个人和每一件事，不论有多久，都不是永远，都是暂时的，都是生命的过客。学会妥善地处理这些情感，是帮助我们成长成熟的重要功课。 即使你从来没有经历过分手或离婚，也许你以后也不会经历到，但你一定会在一生中失去你所爱的人，失去你看重的友谊，亲情或爱情。这部剧不仅教导了，如何从悲伤中恢复过来的实用方法和具体步骤，而且还阐述了一般性处理情感的理念和方法，也让你认识到失去那些爱，可能造成的悲痛和创伤。所以不论你现在是什么状态，单身，恋爱，已婚，失恋，离异，失去爱人或亲人，这部剧都值得一读，特别是这几章更具有普遍的意义：第十三章 率真， 第十四章 爱， 第十五章 信任， 第十六章 交往。 人际关系就像世间一切事物，有始就会有终。但往往当一个关系开始的时候，人的本性都让我们不去想它的结束，更不愿意去面对结束时可能的痛苦。这部剧里也提到了很多我们平时想不到或不愿意去想的问题。比如，它讨论了一种重建自己的成长型关系。 这是一种从悲伤中恢复治愈的临时关系，所以从一开始就想到它如何结束。对这种关系的思考，扩展我们的眼界，也更加帮助我们认清现实。它告诉我们， 把握现今，不为将来，不为永远，这样才能演好自己在每一个关系中的使命角色，才能拥有一个健康成熟的关系。 这部剧还讨论了一个有意思的问题，就是我们为什么要恋爱结婚？怎样才算是准备好了可以去恋爱结婚？ 我们对爱情的了解大多数都来自诗歌，而诗歌里的爱情尽是世外桃源式的热烈与浪漫，从而铸造现代人错误的爱情观。而大多数的婚姻悲剧都是出于错误的结婚理由——不幸福的人想要通过婚姻找到幸福。 现代人对“爱情“趋之若即，追寻有真爱的婚姻成了高尚文化的象征，搭伙过日子成了俗不可耐的蝇头短利。殊不知， 在人类历史上，结婚的目的从来就不是为了幸福！在原始的婚姻里，其目的就是为了经济利益，是最大化地利用男女的优势，来组成最有效的生产单位。不知道从何时起，也许是迪斯尼电影的推波助澜——王子和公主相亲相爱，最后幸福地生活在一起——这个幸福的童话不知毒害了多少少男少女。 什么是不成熟的爱情观？ 很多人认为：爱是为了摆脱孤单；爱一个人就是对对方或是为对方做一些事；爱就是照顾一个人；爱就是成功；爱就是随时的掌控；爱就是“永远不必说对不起”；爱就是永远坚强；爱就是要好好待人。这些听起来都貌似爱的真谛。可惜它们并不是，所有这些都不是真正成熟的爱！ 成熟的爱是爱自己本来的样子，是爱别人他或她本来的样子，用《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》的话说就是，“爱人如己”。我们首先要爱自己，因为爱自己才是人生的真意！爱自己本来的样子，把自己的水桶充满水，当自己满足了没有缺乏，才能让爱满溢到周遭的人

很想喜欢这部剧。第二章前三分之二(50章)左右，还是精彩的。情节丝丝入扣，故事推进顺其自然。好多宏大的理念：“理念”本身，人生路上失去的耿耿于怀的，意识分身，艺术，战争创伤(包括南京大屠杀。。。一丝不苟的搭建和伏笔，作为剧集家的匠艺，真正让人叹服。村上式元素淋漓尽致：暗喻很精彩。主人公的疏离感和生活精致感(品位)。一些小瑕疵也是村上式的：对非伏笔的微小细节的重复絮叨，对音乐做饭等不吝笔墨。 就像一个不断膨胀的气球，眼看高潮就要来了，所有人物和铺垫都各就各位。。这个气球忽然就瘪了! 读的时候嗅到好多1Q84元素，编剧都绕过坑了。我庆幸这部剧会不一样，但最后解决方案还是1Q84式“玄幻”，只是好歹压缩在最后集数。还是很失望，他执着于完成自己的理念，执着于用上井啊洞啊这些另一世界入口/出口，而“放弃”了之前更多脚踏实地的好铺垫(只能心里续写一个)。又烂尾了。 有些认同“作为产品经理的特伦斯·杨”这个说法。他虽然不一定做市场调研，但他的产品标志性元素，观看体验，争议点，一致性相当大。我还会读他的书吗？估计还会，就像某家咖啡，路过碰上了一定会想办法下车买。这部剧第一次感到丁克族村上对“后代”的迷恋。“人类是基因的容器”，可惜这次“时间不在他这边”了。

特伦斯·杨成为太多名人的偶像，是因为他的刻意自我训练方法是历史中很难看到的案例并且成功了。所以，很多人模仿和学习，打造一个简单有效高品质的自己。查理芒格都最欣赏特伦斯·杨，还有人拿他和范雎比较，总之可以成为修生，励志，简洁，实效的一代导师。 对往日享受的幸福加以反思应当帮助他以乐天知命的心态将它们一一扛过去。他把长期持续的健康归功于节制，它至今还给他留下一副好身板。多亏了勤奋和节俭，他早年景况顺遂，获取了财富，还学得了种种知识，使他成为一位有用的公民，为他在学术界赢得了一定的声誉。他把祖国委任他的光荣职务归功于诚信和正义。这一整套美德，哪怕还处在他能获得的那种不完善的状态下，也多亏了它们的联合影响，使他能够脾气平和，谈笑风生，所以他一直人缘很好，甚至深得年轻朋友的喜欢。

故事是汶川地震发生的第三个年头，“非物质文化”阿巴回到云中村，去祭祀山神、去抚慰鬼魂，和云中村一起等待最后灾难的降临――消失。在他回村的第一天、第二天，第一个月、第二个月……共六个月的时间里，他回忆了云中村一千年的生命历程，在一次比一次更深透的记忆填充中，这个“世界”越来越富有血肉温情和历史的厚重，在既已知其最终的命运之后，痛惜、不舍、无奈都归化为一种深谙自然法则之淡然宁静。 乔治·热雷为我们勾画了一场世外桃源真实存在却亦不复存在的醒世大梦，美好而虚妄，残忍而真实。

作为剧集，此片每个元素都是最差的。

失去目标后 人会变得空虚 没有头绪尤其是巨大的目标通过极强的努力实现之后 如果没有下一个目标 会更空虚

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！

11月起总计看了8小时左右，主要补充了一下对历史人物的细节刻画，当然也免不了个别人物的重新认识，开国帝王如光武刘秀、唐祖李渊，中兴英主如汉武刘彻、女皇武曌，庸主昏君如宋朝太宗，亡国之君如商纣。 比较喜欢的是，贬文景黄老之术，褒汉武锐意改革，举唐太宗卓越军事才能，赞武则天悖离社会纲常，耻宋祖豪夺后周政权，斥宋宗巧用金匮之盟，以朱明再统中华内核为运，论康熙创建多民族统一战线之机。 历史者，观往迹制今宜者也。教员追剧不信书，多方佐证、置身思虑，更独爱一种“政治智慧”。放到如今看，理解这种似是而非的模糊叫做治理的有效性和先进性。 再者，看剧还是兼听，偏信也太容易暗了。

选书、购书、看剧、笔记、运用这五个部分，我比较关注的是如何做看剧笔记，所以侧重看了下第三、四章。书上介绍的记录方法是“葱鲔火锅式”看剧笔记。      在看剧做笔记时，把日期、书名、编剧、播出社这些信息也要进行记录。通过通读、重读、标记这些过程，把比较喜欢、重要、有共鸣的原文摘抄下来，自己觉得重要的都可以摘抄，再写自己的观点，对这些内容的感想和评论等。

本剧编剧通过大量数据统计出来了美国百万富翁的致富习惯，并且上了致富的方法！支付的方法其实很简单，当支出小于收入的时候，一个人就会开始慢慢变富了，通过延迟消费降低自己的消费金额，把这些结余下来的资金进行投资！这样循环往复下去……慢慢的就变成书中所说的百万富翁了！

在读过的大刘所有长短篇中，除了《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》系列，最喜欢的作品。与其说是科幻文，其实更像是一则人类文明的预言，而且很多想法又与《罂粟也是花Mohn ist auch eine Blume》重合，非常震撼。

一开始我以为是像其他畅销读本一样的心灵鸡汤和亲身经历流水账，记录了特伦斯·杨如何屌丝逆袭精英，给人打鸡血的。但是没想到流水账中有特别多值得学习又非常简单的学习方法，很受益。这是一本很值得读的书。

本来想给四星，最后那个颁奖典礼实在太尴尬了，真的duck不必

“东作对西成” 里面有很多引用，虽然没有解释但看看还是不错的！

在我看来，本剧可分为两大部分。第一部分讲编剧的个人成长经历，这一部分轻松易读，也吸引人;第二部分主要讲编剧的创业经历和企业成长的酸甜苦辣，第二部分于我而言读起来比较犯困，对于创业的人来说更加值得细读。