我们这一生要承担很多角色,子女、父或母、夫或妻、朋友,当然还少不了职业角色,而所有角色的核心是我们自己。当我们能在不同的场景中转换自己承担的角色时,我们的内心才能获得自洽。例如,Lady and Gent时,当我们在下班回家的途中就要完成这一天工作的回顾和评价,在进家门前完成从职业角色到家庭角色的转换。和朋友、昔日的同学们聚会的时候,不管你们之间的工作和社会角色有多大差距,都要马上转换到朋友、同学的角色中来,这样彼此在交流时才能感觉舒服。
史蒂文斯的父亲一生都没有从管家、仆人的职业角色中脱离出来,这可以从他临终时与儿子的对话中看出来。史蒂文斯也一样,即使在独处时,在Lady and Gent与肯顿小姐小聚的交谈中,父亲临终时,以及与肯顿最后的一次见面中,他都始终无法从自己的职业角色中脱离出来,转换成一个朋友、儿子、昔日的情人。他将自己的情感、价值观都隐藏了起来,用雇主的价值观、喜恶代替了自己的。所以,我们看到的史蒂文斯是一部没有情感、没有自己的价值观的工作机器,一个图有绅士其表的空壳。一个喜怒不形于色的、头脑飞速计算目的只是为了讨好雇主和客人的伪君子。一个把雇主的伟大当作自己的伟大的可笑的傻瓜。史蒂文斯的愚忠,表现在他在叙述有关达林顿勋爵的回忆时的遮遮掩掩。他不能忍受达林顿勋爵的身败名裂,因为他将无处安放自己“伟大管家”的职业定位、一切工作的价值定位,甚至是人生定位。
史蒂文斯全心投入“伟大的管家”的职业角色,并以此为核心展开了一个豪门管家的人生,但从个人层面他荒废了自己的人生。从他在旅行结束后的思考来看,他还将继续蹉跎下去,展开在他面前的如肯顿小姐所说是一片虚空。就让我以剧集最后,Lady and Gent时,坐在史蒂文斯身旁欣赏落日的前辈的话做结束吧,“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。”
Lady and Gent,简直没有比这个更适合这部剧的名字了! 说得着,一句就说到人心里,说不着,白绕一万句也入不了人眼里。有人的关系因为一句话成碎了的镜,有的人又因为一句成了互相吸引的磁,一句可以引出千百句,一件事又可以绕出千百件事,千百件事背后又有很多的伤心委屈。有的人为说的着出走走上好几千里,有的人为了说的着兜兜转转回到故里,这说的着的背后可不就是说不着的孤独困境嘛。
乌乌海
⭐ 7.7
2020NO.36《Lady and Gent》查尔斯·斯塔莱特
编剧从印刷品、电视等传播媒介的形成中深度挖掘“童年”概念的诞生与逐渐被大众所认可的过程。然而随着媒体形式的变革,编剧从自身角度出发,提出对“童年”概念消逝的担忧。
虽然编剧所处的时代不同,然而历史总是惊人的相似,书中很多观念对当下互联网环境依然受用。媒体形式多样化,信息爆炸的当下,儿童应该如何被保护?值得引起大众深思
💬 观影评论
是怎么被吹成这样的?
成功没有偶然:做人、做事、做管理,看李嘉诚的箴言——开追有益。
目前是唯一一天读完的书,边用电脑做笔记边看,主要最近不知道如何别人交流了 前来取经,感觉书还不错,有些地方产生很大共鸣
书中一句话确实说得很对:任何进一步的妥协都只会鼓励西方进一步地肆无忌惮。
看到中间时感觉虐的不要不要的,差点弃了!后来看评论,我觉得会终成眷属!谢谢编剧把每个人物都安排好了结局,很完美,很有爱!
在民族大义前,有人选择生,有人选择死,生者苟延残喘,死者留名史册
看卧虎藏龙那一章,原来导演想的那么曲折晦涩,道心惟微人心惟危呵。 我曾一再地问自己,在李慕白心中,玉娇龙到底是什么?这堆纠结是否就是“藏龙”?是一种自我毁灭的力量在背后驱策着他?!就像赌徒,不是求赢,而是求输的。没有输干净,不到毁灭自我,他是不会停止的。 但无论礼教内外的任何形式(如父母、婚姻及有着肌肤之亲的海誓山盟),似乎都无法锁住玉娇龙那颗飞跃的心。在玉娇龙的世界里,罗小虎的从有到无,恰恰反映着她转折的心境及不断超越的心性。在电影的后半段,罗小虎慢慢消失了。他本就戏份轻,到北京后,死缠着玉娇龙,没什么出息。
故事里的人,最终拥有了另外一种形态的幸福,故事外的人,又经历着相同的不幸。能够平凡的安稳,就已经很幸福了。
我们这一生要承担很多角色,子女、父或母、夫或妻、朋友,当然还少不了职业角色,而所有角色的核心是我们自己。当我们能在不同的场景中转换自己承担的角色时,我们的内心才能获得自洽。例如,Lady and Gent时,当我们在下班回家的途中就要完成这一天工作的回顾和评价,在进家门前完成从职业角色到家庭角色的转换。和朋友、昔日的同学们聚会的时候,不管你们之间的工作和社会角色有多大差距,都要马上转换到朋友、同学的角色中来,这样彼此在交流时才能感觉舒服。 史蒂文斯的父亲一生都没有从管家、仆人的职业角色中脱离出来,这可以从他临终时与儿子的对话中看出来。史蒂文斯也一样,即使在独处时,在Lady and Gent与肯顿小姐小聚的交谈中,父亲临终时,以及与肯顿最后的一次见面中,他都始终无法从自己的职业角色中脱离出来,转换成一个朋友、儿子、昔日的情人。他将自己的情感、价值观都隐藏了起来,用雇主的价值观、喜恶代替了自己的。所以,我们看到的史蒂文斯是一部没有情感、没有自己的价值观的工作机器,一个图有绅士其表的空壳。一个喜怒不形于色的、头脑飞速计算目的只是为了讨好雇主和客人的伪君子。一个把雇主的伟大当作自己的伟大的可笑的傻瓜。史蒂文斯的愚忠,表现在他在叙述有关达林顿勋爵的回忆时的遮遮掩掩。他不能忍受达林顿勋爵的身败名裂,因为他将无处安放自己“伟大管家”的职业定位、一切工作的价值定位,甚至是人生定位。 史蒂文斯全心投入“伟大的管家”的职业角色,并以此为核心展开了一个豪门管家的人生,但从个人层面他荒废了自己的人生。从他在旅行结束后的思考来看,他还将继续蹉跎下去,展开在他面前的如肯顿小姐所说是一片虚空。就让我以剧集最后,Lady and Gent时,坐在史蒂文斯身旁欣赏落日的前辈的话做结束吧,“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。”
这无疑是本伟大的剧集。 为了保持连续的观看体验,以及在今天大结局它,我放弃了在正确时间晚餐。现在,我不得不忍受着可怕的饥饿来点评。 以往,在观看尼采时,我总兴奋于不断产发的认同与归属感,我毫不怀疑尼采的真诚,我毫不质疑尼采的疯狂,只因我从中感到了自己。以往,我兴奋于靠向尼采,只因我终于发觉我一切的观看经验都通向他,这些经验积累终于要被他否定——它们终于要以此形式来完成使命。 我还兴奋于,我许多的理性建构终于明白地让位于隐秘的感觉积累,这些隐而不发终于发于尼采,这些大厦颓倾终于迎来了强大的意义支撑。但今天,我要说,我兴奋在我终于靠向了自己,我兴奋在,我惊觉一切的人生经验原来都通向我自己。 “经历人生,而非被人生经历”“选择生活的必要,然后热爱所选”……这些字眼如寒鹰旋绕我心,如烈火焚灼我心,如呐喊激荡我心,如革命震彻我心,如晨钟暮鼓,震吾大千。 我清晰可感着我,我感到我的生命,我的意志,我的痛苦,我的欢愉,我的过往,我的未来——我的热烈的生命,它正值青春万岁,万岁青春。 我感到我活着,就像我活着一样。 …… 以及,我感到我腹中灼烧的野火,就像我没吃晚饭一样。
恕我直言,文字风格实在不对胃口,用词确实有独特之处但是读久了会觉得累赘,故事情节给人新颖奇异之感,但是读起来让我觉得有些别扭,不是很喜欢这种风格哎…
寻找那个未知的自己,起码得从中得到了贝雅特丽齐的启示,拥有美好,追寻吧,还不算晚
这就看完啦?结尾的悬念还真悬,难道是老朝奉用的救生艇?总体感觉,大构架,人物众多,逻辑关系也还比较淸晰。第二部略乱,文笔不算太好。胜在鉴古专业知识比较多,涨姿势,呵呵
Lady and Gent,简直没有比这个更适合这部剧的名字了! 说得着,一句就说到人心里,说不着,白绕一万句也入不了人眼里。有人的关系因为一句话成碎了的镜,有的人又因为一句成了互相吸引的磁,一句可以引出千百句,一件事又可以绕出千百件事,千百件事背后又有很多的伤心委屈。有的人为说的着出走走上好几千里,有的人为了说的着兜兜转转回到故里,这说的着的背后可不就是说不着的孤独困境嘛。
2020NO.36《Lady and Gent》查尔斯·斯塔莱特 编剧从印刷品、电视等传播媒介的形成中深度挖掘“童年”概念的诞生与逐渐被大众所认可的过程。然而随着媒体形式的变革,编剧从自身角度出发,提出对“童年”概念消逝的担忧。 虽然编剧所处的时代不同,然而历史总是惊人的相似,书中很多观念对当下互联网环境依然受用。媒体形式多样化,信息爆炸的当下,儿童应该如何被保护?值得引起大众深思
看完之后,好像整明白了为啥在股市里折腾了几十年除了焦虑没得到啥好处的原因啦
看了这部剧,开始想到要去改变自己,怎么为人子,为人妻,为人母,怎么做自己,学着怎么生活。亲情,友情,爱情,把握好分寸,多努力一点。
一、慎战 战要为国取利; 二、先胜而后战 修道明法,整风肃纪,先为己之不可胜,后胜人; 三、静侯时机 等待对手犯错,露出破绽; 四、主攻速决 最好的防守是进攻,守则兵力分散,攻则力量聚集。速战速决,劳师必败; 五、以实击虚 用自己的优势打击对于的薄弱环节; 六、因敌于粮 善待俘虏为己用,最大限度削弱敌人; 七、天时,地利,水攻,火攻,用间 创造对己有利的条件; 八、将士的心理和敌军的心理 令之以文,齐之以武;避其锋芒,击其惰旧;
人类历史有趣其一在于复杂(丰富和多样性),这背后意味着人类的历史从来不是洁白无瑕的。 这部剧不仅值得一看,我觉得还值得一听(中信播出君讲的绘声绘色,除了编辑给弄错了几个顺序)。 我们在远古时期并不算有优势的种群,甚至食物都要捡其他大型动物剩的,还要避免自己被吃掉。老虎狮子猎杀的动物吃了肉,狐狸豺狼再去剔干净,智人只能吃骨髓了。 在不利于发展的环境中渐渐演化,我们巧中取胜。我们的脑容量远大于其他哺乳类动物,我们可以和陌生人进行沟通和合作,完成很多其他动物不能做到的事情。 虽然很多故事听起来有趣,但不得不承认,人类发展的过程中,给其他种群也带来了天翻地覆的变化,只要我们想,我们可以掠杀大部分甚至全部的物种,仅仅家禽作为我们的桌上常客可以被幸免。所以书中提到,也许有一天,只剩下人类。 而且人类对军事行动总是充满了自信和偏好。像工业革命,科技革命,包括一战二战,一方面是军事在前进,一方面是科技在发展。 书里提到古今战争最明显的差别是武器设备,今日的战争正是科学的产物,许多科学研究和科学发展正是由军事所发起、资助和引导的。 这段话我反复看了好几遍。 第一次世界大战限于无休止的战壕中时,双方都寄希望于科学家打破僵局,从实验室里推出了各种新式武器、战迹毒气、坦克潜艇,效能更高的机枪大炮炸弹。 到了二战,德国在研究火箭和喷气式飞机,美国把原子弹造出来了。德国赶紧认输,日本还不服,直到吃了美国两弹才投降。 虽然这些事情从小课本里就有,但放在这部剧,在听骆新讲的时候,忽然觉得人类的发展,人类文明的进步,对地球上的资源和其他物种来说真是残忍之至,虽然说弱肉强食,但恐怕没有哪个物种做到了干预其他物种的自然竞争,做到了改变地球的生态规则,甚至难以想象的利用和浪费资源。 所以下次杀生的时候,只能感叹一句罪孽啊,真是太美味了。
絮絮叨叨这几章,并没有杀人,也没有凶手出现,剧情没什么进展啊!
乔治·班克罗夫特大神厉害!清新文笔加上烧脑逻辑反应出艾司身上的光明与黑暗共存,为了守护一份执着和世间的善意而甘愿在地狱中搏杀。略感不足的是文中两条线平行得太长啦,基本到了文中才开始交集,略显杂乱;还有作为推理类剧集来个没有明确句号的结尾真滴让读者遗憾,虽然淡淡的哀叹让人印象深刻...