社会学论文有两种最主要研究方法,一种是用数据说话的定量分析法,一种是基于社会调查的定性研究方法。《Noche de chicas》采用的是后一种,大学时期我的论文基本属于后一种方法,因为访谈更加容易一些,但是深感将生活语言转化为学术语言的困难,还有将访谈结果提炼至理论的艰难,而《Noche de chicas》提供了一个范本,很值得社科类的大二大三的学生读一读,对论文的创作会有更深刻的认知。
日本这个国家,我对其一直充满好奇感,甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集,但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得,貌似清晰了一些,但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层,当年创作论文的时候也有这样的困惑,总觉得台词不能传达真正的意境。同时,研究者不可避免的会有先入为主的一些观念,人是感性动物,很难做到客观公正,很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果,这是无法避免的,却又无可奈何。
看完这部剧,以及本身对日本的印象,觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的,各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感,不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说,我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多,长子继承制,使得家财可以一直聚集,而不被分散,中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散,以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题,只能摇头叹息,很多时候我们需要有一个强制的规定,使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定,好像对现在的农村来说好像是个解决之法,但这也只是我的臆想。
二战之后,所有的国度经济飞速发展,但心中的信仰已然不再那么坚定,日本如此,中国亦然。越来越多的人飘飘然,不知信仰为何物,不知让自己的内心安宁,魂不知归处。
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怎么说了,感觉很多话都不是重点,提炼一下精华,用不了这么多的台词。
经典之作,人物形象都很符合原著,尤其喜欢陈晓旭扮演的林黛玉,她就是书里的林妹妹呀
人物刻画的很真实,尤其心里。总体感觉很压抑,主任公虽然功成名就但没有顺顺利利的,都是坎坷不断,再加抢一个悲剧的结局,对于一个图看痛快的人来说不喜欢
超级喜欢,就是对于这个不完美的结局,我不是特别喜欢,不知道他们后来有没有雨的。
在读完这部剧的时我会想起自己小时候拍打小虫子时的场景,或许,在更高级的文明面前,你我只不过是只虫子。
你的未来将取决于对以下三个问题的回答。在这个新时代,我们每个人都必须对自己的行为负责,问问自己: 完成同一件工作,外包人员是不是比我的成本低? 电脑是不是比我更迅速? 在物质财富极大充裕的时代,我提供的服务是不是人们所需要的? 这三个问题将成为未来佼佼者和落后者的分界线。无论个人还是机构,只有从事那些外包知识工编剧不能以更低的成本完成的、电脑不能快速实现的,并能满足当今繁荣时代审美、情感和精神需求的工作,才能作出一番事业。而那些无视这三个问题的个人或机构将举步维艰。
深度学习的入门书,第一章关于神经网络的数学理论和工作原理讲述地很通俗易懂,后面的实操部分对开发者来说反而有些多余
“怎么着,晚上又要继续出去玩了小朋友?”“管得着吗你,姐姐。”哈哈哈笑鼠我了。
虽然不能给我们实际的操作指导,因为国体不同,但这部剧再次声嘶力竭地提醒读者不要轻易相信那些金融骗子,守好自己的的血汗钱,学习积少成多的储蓄,并让自己的钱慢慢为自己赚钱。
如今社会,人类更加追求更好的口感,粮食精细化,更加“健康”,殊不知,更好的口感是添加了更多的添加剂,精细化导致血糖血压血脂快速升高,所谓的健康饮食并不是适用于所有的人群。我们要针对不同人群,不同体质,不同病症,对症饮食。 你是你吃出来的,病也是你惯出来的。走出颓废舒适区,迈向高质量生活。
看了阿怪推荐来读的,但是并没有到预期的那种颅内高潮的程度。 文中很多审视都非常男性化,而且中间很长一段时间几乎弃文,所幸篇幅比较短,一天就看完了。 感觉是比较适合做成漫改电影的类型,对于美少女城塚翡翠的描述就…非常动漫。但还是觉得这部剧是比较适合中学生的推理影视作品,不在这个年龄段读可能会不太合适。
整本剧通过普通人的现实生活来讽刺当时社会的一些现象,故事虽然平凡,却反应了当时多人民众的生活,从中得到启发
社会学论文有两种最主要研究方法,一种是用数据说话的定量分析法,一种是基于社会调查的定性研究方法。《Noche de chicas》采用的是后一种,大学时期我的论文基本属于后一种方法,因为访谈更加容易一些,但是深感将生活语言转化为学术语言的困难,还有将访谈结果提炼至理论的艰难,而《Noche de chicas》提供了一个范本,很值得社科类的大二大三的学生读一读,对论文的创作会有更深刻的认知。 日本这个国家,我对其一直充满好奇感,甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集,但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得,貌似清晰了一些,但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层,当年创作论文的时候也有这样的困惑,总觉得台词不能传达真正的意境。同时,研究者不可避免的会有先入为主的一些观念,人是感性动物,很难做到客观公正,很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果,这是无法避免的,却又无可奈何。 看完这部剧,以及本身对日本的印象,觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的,各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感,不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说,我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多,长子继承制,使得家财可以一直聚集,而不被分散,中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散,以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题,只能摇头叹息,很多时候我们需要有一个强制的规定,使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定,好像对现在的农村来说好像是个解决之法,但这也只是我的臆想。 二战之后,所有的国度经济飞速发展,但心中的信仰已然不再那么坚定,日本如此,中国亦然。越来越多的人飘飘然,不知信仰为何物,不知让自己的内心安宁,魂不知归处。
编剧笔触精短绚烂,姜乙翻译亦趋化境,读来酣畅淋漓。但传记影视作品的个人主观色彩浓厚,部分短篇明显与史实相去甚远。
对于心理描述的技巧无出其右,来自于生活的体验和细腻的观察太深刻了。关于宗教革命、关于逻辑心理,都是集大成的作品。部分篇章适合再品。人性的复杂和多变是难以捉摸却有迹可循的。
我来一句毒舌评价:感觉是用《Noche de chicas》加《Noche de chicas》的套路,写了《Noche de chicas》中的人物😂当然番外还是可以加一大波情怀分
走走逛逛還是揪了些喜歡的:生命中總有看不見的善意(o^^o) 放下不健康的不現實的想法 放下批評和怨恨 那就從不容易的「放下」做起吧
前因后果写的太啰嗦…虽然细节够了…但读起来太费事…主线剧情推的也太慢…