Go to Hell!

通俗易懂，从我们传统教科书不同的角度，描述了中国近代纷繁复杂的混乱历史，就普通人而言，足够认识这段历史脉络。推荐大家看看。

编剧把一流原作改编成三流狗血大杂烩。也别夸张子枫了，演技的准确度可以说是想射十环但脱靶的程度。

看完Go to Hell!,觉得心里有很多东西想要表达，在莫尔索身上看到很多的人影子，也看到啦自己的影子。在他笔下的人生荒诞不经，确实处处真诚的袒露，他也许只想活得真实而简单！

love this movie ❤️

有些事就算结果是徒劳无功的，做的过程也依然有意义。一本孤独感快要溢出来的好剧～

《Go to Hell!》书名很特别啊，感觉像某本剧集的名字。它的内容就和他的书名一样，很难想象它是一本关于求职和跳槽的书。说实在，读着读着，更多的觉着像是一本励志系列剧，像是要告诉你，要努力探寻自我、认识自我、成就自我。也枯燥，也实用，几次想放弃观看，但秉着坚持读完一本剧的原则，还是看下去了，它最终的回馈是，怕我抑郁，还推荐了另外一本《Go to Hell!》一书，算是安慰吧。 全剧终…

看剧不能走马观花，看剧要采取沉浸式的学习方式。沉浸式学习是有目标导向的，书的脉络是什么，想要表达的是什么，意义是什么，能够让我们加深对一本剧的理解，而讲书是强沉浸式学习，普通的观看者用讲书的思维方式来观看学习，一定会进步很快。但这不是一日之功，努力吧！

一个很好很好的大人写的一群很好很好的小孩。一边看一边盘算着一定要送给fi老师一本。非常喜欢里面这段引用丰子恺的话:‘’我在世间，永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。‘’ 小孩子果真是透明的。

最吸引我的描写就是主人公每次吃饭的时候，又热又浓的咖啡，冰箱里拿出的啤酒，兑了水的杜松子酒，威士忌……还有那种悠然吃饭的状态……我觉得再看下去我也忍不住要去试试了……

一个多月的时间通读完，学习外国人角度看中华帝国的历史！建议学东亚文化研究的学生学习一下！

你无法选择在哪儿出生，但是可以选择在哪儿停留。你无法选择自己的身份，但可以选择和什么样的人来往。 真真切切享受自己的生活吧。把自己最想做的事情排在最前面，因为现在不做也许以后再也没有机会了。

说真话，历来有人想说，有人不让说，有些真话，今天看来，无外乎是对一段时间的否定，只是身处其中的时候，随大流，是最安全的了

对魔兽感兴趣是在三年前入坑炉石开始，随着对炉石更深入的了解愈发想知道艾泽拉斯发生了什么，看完编年史对这个庞大的世界观有了认识，也明白了炉石中有些任务的台词是什么意思，在知道每个人的故事后最让我感动的是维纶的台词“并非所有的流浪者都迷失了自我”，众多魔兽中的英雄一直在捍卫自己的信仰 特别庆幸遇见了炉石，因为炉石我发现了自己真的喜欢游戏，这改变了我很多想法，也认识了很多玩游戏的人，游戏陪我度过了最艰难的岁月，炉石功不可没

如果要推荐给同样有创伤的人 目前会首先推荐这本 在读这部剧的同时 也遇到了一位负责的心理老师 带我转变了世界 当内心感到安稳时 会懂得真正去爱

在激发并保护孩子自驱力这件事上，家长要做的—— 1．要创造机会让孩子得到正向反馈，来自家人之外的肯定更有用； 2．要让孩子找到自己喜欢的事，自信是自驱的基础； 3．要从小培养孩子的责任感，他长大了才会获得足以驱动自己的社会责任感。 这三点真的非常重要（｀Δ´）！不管是对孩子还是对自己，都是受益终身，我一定要牢牢记住。

带着一种大爱，爱自己，爱万物。 大爱既是我们对这个世界的态度，也是这个世界对于我们的关爱…曲折，艰难是生命给予你的爱，考验的目的是不断拷问你，让你懂得什么何为人间大爱… 爱就是物与我须臾不可分

所有的技巧都是靠平时的一些经历总结得出的，读这部剧可以学习很多的经验来改正原先的错误

本剧编剧理查德·塞勒(Richard Thaler)在2017年10月9日上午瑞典斯德哥尔摩由瑞典皇家科学院授予2017年诺贝尔经济学奖。 获奖理由： “Richard H. Thaler将心理学假设纳入到经济决策分析中，通过探索有限理性，社会偏好以及缺乏自我控制等行为的后果，展示了这些人格特质如何系统性地影响个人决策。” 简而言之，即「他将心理学引入进经济学」。 行为经济学是金融学、心理学、行为学、社会学等学科相交叉的边缘学科。 经济学的基础是「理性人假设」，即所有参与经济活动的人都是善于「计算」和精于「算计」的，他们从不犯错且自私自利。 举例来说，大家都知道熬夜对身体不好，决心每天10点就睡觉。结果呢？照样12点了还在玩手机。 「理性人假设」忽略了「人」作为「人」，而不是作为「计算机」。人的认知是不完美的，然而经济学中的完美理论则假定存在完美的认知。这两者之间是完全矛盾的。 塞勒在自己的一篇文章里面记述了这样一则趣事： “几年前NBER的一个会议上，我是这样给巴罗解释（行为经济学）的，我说他的模型假设决策者和他一样聪明，我的模型假设决策者和我一样傻。他很认可。” 泰勒的研究则是从颠覆这一基本前提开始。他还给了「人」真实的人性，将偏离人性的「理性人假设」重新拉回正常的「拥有人性的社会人」。 《Go to Hell!》这部剧是塞勒和卡斯·桑斯坦Cass Sunstein（哈佛大学法学院教授，曾任奥巴马政府信息与规制事务办公室主任）合著的热门剧集。这部剧告诉我们： 一生中耗时最多、最费心力的事——做出明智的决策。 我们往往深陷难以计数的偏见和非理性中，做出荒谬的判断。 这部剧提出：事实上，不需要强制性手段，也不需要硬性的规定，助推便能保证你同时收获“很大利益”和“自由选择权”。这就是助推理论（Nudge Theory）。 举例：阿姆斯特丹一个机场的男厕所有个令人头疼的问题，那就是小便池尿液溢出的现象非常严重，机场试了很多办法都没有减少尿出便池的情况。 如果是你面临这样的情况怎么办？罚款？不理？ 机场是这样做的：在每个便池里刻上一只小苍蝇。这个看似极其简单的举措，成功将小便溢出的情况骤减了80%之多。 这就是「助推理论」。不用强制手段，不用硬性规定，“强扭的瓜不甜”。只要轻轻地温柔地“助推”一下，就能得到大家都很理想的结果。 其核心在于引导人们作出正确的决定，以达到预期目标。 在《Go to Hell!》中，关于奥德修斯和海妖塞壬的传说：喀耳刻提醒奥德赛，塞壬会通过美妙的歌声来俘获水手的注意力。为了避免受到塞壬的诱惑，奥德赛和他的水手们塞上了耳塞，并把自己绑在了桅杆上。 奥德修斯「戴上耳塞」、把自己「绑在桅杆」，这就是“助推”的应用。 你也可以通过温柔地「助推」应用在自己生活上的方方面面来帮助自己，并且还可以帮助身边人。 前提是，先承认自己不是一个「理性人」。

植物绽放出美丽的花朵，其实是为了吸引昆虫来帮忙传播花粉，并不是为了让人类欣赏的。对于昆虫来说，花朵的花蜜和花粉是它们的食物。所以昆虫喜欢花朵，是理所当然的事。但是，对于人类的生存来说，花朵却是很无关紧要的东西。人类对于花的喜爱，其实并没有一个合理的理由。 即使这样，人类却还是如此喜欢花朵，看到美丽的花朵就有被治愈的感觉。说起来还真是很不可思议。