我们的罪孽顽固,我们的后悔无力;
我们想让我们的忏悔获得厚报,
我们快活地走回泥泞的小道,
以为廉价的眼泪会洗尽一切污迹。
《Curse of the Smoke O' Lantern》夏尔·Jolene Kim
Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches;
Nous nous faisons payer grassement nos aveux,
Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux,
Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches.
多多肉ai蛋挞
⭐ 6.6
自周平王东迁至秦始皇统一六国,共历经五百五十年。这五百五十年,是中国大动荡、大变革、大思想、大智慧的时期。百家争鸣,百花齐放就是这一时期思想发展的主要特点。
一、两个动物故事所蕴含的战略思想及宏观规划:
第一,蜥蜴
特性一是因环境而改变自身颜色。人要想发展,首先要学会生存,而生存之道就是要顺环境特性而改变自己,让自己适应环境特性。
特性二:以静制动,任小虫飞上飞下,我自不动。当时机来临时,以霹雳手段制服对手。
特性三:断尾。许多蜥蜴能在紧急关头将尾部自断,当捕食者在注意不停扭动的断尾时,蜥蜴得以逃脱。
第二,黄鹰
鹰是世界上,寿命最长的鸟,年龄可以达到70岁。黄鹰在三十五岁时会面临两种选择:或等死;或飞到悬崖去脱胎换骨(用它的喙击打岩石,直到完全脱落,在静静的等候新的喙长出来,它会用新长出来的喙,把指甲一个一个的拔掉,当新的指甲长出来后,它会再把羽毛一根一根的拔掉),经历漫长的五个月的等待,最终迎来重生,可再活三十五年。
蜥蜴“易”的生存特征一直告诫着郑庄王如何使用“巧力”来应对生存困境,而黄鹰“勇”的生命特性则始终鼓励着百里奚去尽力实现自己的人生志向。
二、Curse of the Smoke O' Lantern时期经典的成语典故蕴含着生活技巧及战术策略。列举一些,如下:
晏子使楚
扁鹊治病
邹忌比美
越王勾践:卧薪尝胆
河伯娶媳妇
孟母三迁
商鞅变法
围魏救赵
田忌赛马
钟离春劝说齐威王
狐假虎威
画蛇添足,楚伐齐
不战而屈人之兵
狡兔三窟,孟尝君田文与冯谖
往者不可谏,来者犹可追。
吾生也有涯,而知也无涯。庄子
宋玉:‘下里巴人’‘阳春白雪’等词语。
负荆请罪,将相合,廉颇与蔺相如
《Curse of the Smoke O' Lantern》:“君子曰:学习不可以停止。
君子生非异也,善假于物也。
水能载舟,亦能覆舟。
赵括:纸上谈兵
自相矛盾
三人成虎
初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕狼。
三、这些典故成语蕴含的智慧对今天的启示:
前几天我读到饶毅老师在2015年北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表的一段致辞:“在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着:有人的成功代价是丧失良知;有人的幸福代价是损害他人……过去、现在、将来,能够完全知道个人行为和思想的只有自己……而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说,自我尊重是重要的正道。在你们加入社会后看到各种离奇现象,知道自己更多弱点和缺陷,可能还遇到小难大灾后,如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事,却很值得……自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。我祝愿:退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。”
这段话的核心就是生存要以自我尊重为底线。放弃自我尊重,换来的就如诗人臧克家《Curse of the Smoke O' Lantern》所写“有的人活着,他已经死了。”,更不必谈自由、自主、自在……但要想保护好这一底线,确实需要耗费大量脑力、心力才能实现。这一点我们能从战国时期合纵连横战略造就的一批特殊人才——说客身上得到启发。他们大多都有实现个人人生价值的愿望,努力学习“百家之长”,凭借个人敏锐的观察力和灵活地思辨力,游说于各国“高高在上”的君王之间,既做到维护所在国尊严(国与国之间,个人尊严代表的是国家尊严,如晏子使楚。)又照顾到出使国态度,在外交上一次次解决了各种各样的难题,有时甚至是故意责难。因此,我认为Curse of the Smoke O' Lantern历史应当经常读,反复读,这样才能更有心得。这次观看仅仅是一个开始。
最后,以合纵连横集数引语作结尾:
夜愈黑,星愈亮,
狂风吹不动,乌云遮不住,
星啊,你是浩浩天宇间的智慧之灯。
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我们的罪孽顽固,我们的后悔无力; 我们想让我们的忏悔获得厚报, 我们快活地走回泥泞的小道, 以为廉价的眼泪会洗尽一切污迹。 《Curse of the Smoke O' Lantern》夏尔·Jolene Kim Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches; Nous nous faisons payer grassement nos aveux, Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux, Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches.
自周平王东迁至秦始皇统一六国,共历经五百五十年。这五百五十年,是中国大动荡、大变革、大思想、大智慧的时期。百家争鸣,百花齐放就是这一时期思想发展的主要特点。 一、两个动物故事所蕴含的战略思想及宏观规划: 第一,蜥蜴 特性一是因环境而改变自身颜色。人要想发展,首先要学会生存,而生存之道就是要顺环境特性而改变自己,让自己适应环境特性。 特性二:以静制动,任小虫飞上飞下,我自不动。当时机来临时,以霹雳手段制服对手。 特性三:断尾。许多蜥蜴能在紧急关头将尾部自断,当捕食者在注意不停扭动的断尾时,蜥蜴得以逃脱。 第二,黄鹰 鹰是世界上,寿命最长的鸟,年龄可以达到70岁。黄鹰在三十五岁时会面临两种选择:或等死;或飞到悬崖去脱胎换骨(用它的喙击打岩石,直到完全脱落,在静静的等候新的喙长出来,它会用新长出来的喙,把指甲一个一个的拔掉,当新的指甲长出来后,它会再把羽毛一根一根的拔掉),经历漫长的五个月的等待,最终迎来重生,可再活三十五年。 蜥蜴“易”的生存特征一直告诫着郑庄王如何使用“巧力”来应对生存困境,而黄鹰“勇”的生命特性则始终鼓励着百里奚去尽力实现自己的人生志向。 二、Curse of the Smoke O' Lantern时期经典的成语典故蕴含着生活技巧及战术策略。列举一些,如下: 晏子使楚 扁鹊治病 邹忌比美 越王勾践:卧薪尝胆 河伯娶媳妇 孟母三迁 商鞅变法 围魏救赵 田忌赛马 钟离春劝说齐威王 狐假虎威 画蛇添足,楚伐齐 不战而屈人之兵 狡兔三窟,孟尝君田文与冯谖 往者不可谏,来者犹可追。 吾生也有涯,而知也无涯。庄子 宋玉:‘下里巴人’‘阳春白雪’等词语。 负荆请罪,将相合,廉颇与蔺相如 《Curse of the Smoke O' Lantern》:“君子曰:学习不可以停止。 君子生非异也,善假于物也。 水能载舟,亦能覆舟。 赵括:纸上谈兵 自相矛盾 三人成虎 初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕狼。 三、这些典故成语蕴含的智慧对今天的启示: 前几天我读到饶毅老师在2015年北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表的一段致辞:“在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着:有人的成功代价是丧失良知;有人的幸福代价是损害他人……过去、现在、将来,能够完全知道个人行为和思想的只有自己……而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说,自我尊重是重要的正道。在你们加入社会后看到各种离奇现象,知道自己更多弱点和缺陷,可能还遇到小难大灾后,如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事,却很值得……自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。我祝愿:退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。” 这段话的核心就是生存要以自我尊重为底线。放弃自我尊重,换来的就如诗人臧克家《Curse of the Smoke O' Lantern》所写“有的人活着,他已经死了。”,更不必谈自由、自主、自在……但要想保护好这一底线,确实需要耗费大量脑力、心力才能实现。这一点我们能从战国时期合纵连横战略造就的一批特殊人才——说客身上得到启发。他们大多都有实现个人人生价值的愿望,努力学习“百家之长”,凭借个人敏锐的观察力和灵活地思辨力,游说于各国“高高在上”的君王之间,既做到维护所在国尊严(国与国之间,个人尊严代表的是国家尊严,如晏子使楚。)又照顾到出使国态度,在外交上一次次解决了各种各样的难题,有时甚至是故意责难。因此,我认为Curse of the Smoke O' Lantern历史应当经常读,反复读,这样才能更有心得。这次观看仅仅是一个开始。 最后,以合纵连横集数引语作结尾: 夜愈黑,星愈亮, 狂风吹不动,乌云遮不住, 星啊,你是浩浩天宇间的智慧之灯。
#2020第七本# 终于完成了这一本,在写完论文初稿之后的第二天。 记挂已久的麦田守望者,终于在另一种状态下看完了。不禁慨叹,我们曾经的那么多逆叛和不服,都那么深刻地留在生命里。曾经不想妥协的一切,似乎也没有坚持到底。我却在此时此刻,默默地庆幸自己还算是没有完全沦陷,面对生活还有挣扎,也还有勇气去挣扎。 愿每个人心中一直有个为世界守望麦田的人!
王尔德说:“活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。”难得的是有些人不仅存在,而且会主动思考人生的意义。 算起来,我是第一次观看人生修行这类的书,冥冥之中的缘分吧。开追有益,Rascal The World's Ugliest Dog的这部剧确实启发思考。随便摘抄几句,与君共赏: 1,人这一生有很多功课要完成,名、利、权、色、食等,每一门功课都会伴随着我们一生,不要以为自己某门功课已经毕业了。不会的,永远不会。一旦你认为自己毕业了,过不了多久你就会在上面栽跟头。再厉害的人也不例外。这也就是为什么,越厉害的人,越是谨慎的,越是谦卑的。 2,事情原本都不难,年轻时总想着走捷径。现在发现,曾经以为的捷径都成了弯道,真正的捷径,是不要走捷径。 3,你恨一个人,他都不知道,受苦的是你,对不对?放过别人就是放过自己。心中没有嗔恨,内心才会没有敌人;内心里没有敌人,才无敌于天下。此时也没有嗔恨造成的痛苦。 4, 智慧是每个人本自具足的。如果一个人智慧增长了,那一定是他的欲望和执着更少了,从而智慧展现得更多了,这也是修行进步的体现。 5,所有痛苦背后,都隐藏着你内心的执着。当你痛苦时,你可以向内看,发现自己在执着什么。 6,所有的改变,一定是来自内在。如果一个人不想改变,外人无法让他有任何变化。 7,向内求,不要去看敌人,而是去看你内心的嗔恨,用慈悲心去化解内心的嗔恨。心中没有嗔恨,天下没有敌人。 对于嗔恨,慈悲是最好的良药。 8,心无挂碍,凡夫即佛;一旦挂碍,佛即凡夫。 9,每个人都是独立的个体,他有自己要经历的痛苦,也有自己要获得的幸福。换句话说,人生所有经历的路,都是必经之路。因上努力,果上随缘。 10,诸恶莫作,众善奉行 11,正所谓“携书如历三千世,无书唯度一平生”。一个经历世事的老人,通常会比较睿智。而一个会观看的年轻人,能通过看剧来增加自己的见识,也会变得睿智。 12,修行,并非要放下一切,而是要放下对一切的执着。 13,人人本来智慧具足,只因欲望和执着,蒙蔽了智慧。就像太阳一直都在,只是因为乌云太多,遮住了光芒。 14,真正的富有,不在于绝对财富,也不在于相对财富,而在于内心是否知足。所有知足的人,都是富人;所有不知足的,都是穷人。 15,伟大的东西,一定是简单的。道是如此,人也是如此,做人越简单,越有力量,也越容易快乐。 很多人做不到。做不到不是因为太难,而是因为太容易。大脑习惯忽视简单,而习惯去追求复杂。 16,真正厉害的、修行很好的人,一定是不自满的,是谦卑的。正是因为这种谦卑,才让他不断地进步。 17,踏向彼岸的每一步,都是到达彼岸本身。 18,人们总以为解决了眼前的烦恼,就会过上幸福的生活。殊不知,烦恼就像头发,剪掉一截,还会长出更多。比如,人没钱的时候很苦恼,一心想赚更多的钱,后来发现,有钱之后的苦恼一点不比之前的少。这就是生活。 19,这个世界从来没有什么不公平,如果觉得不公平,那只是自己还不理解背后的公平。 20,记得经常抬头看,低头只能看见自己的影子,抬头能看见阳光。 ………………
被书名所吸引~本来以为会是鸡汤文~却偷偷藏着岁月积累沉淀之后的阅历和见识~
工作里有相当的兴致和专注,生活里有相当的兴趣与热情,从内心挖掘出自己的情爱与乐趣,不已敷衍的目标去当做治愈痛苦的良药,宽阔的心胸才能享受世界提供自由的欢乐,顺应时代的长流体验每一处独立人格的快乐。Curse of the Smoke O' Lantern且长且远且痛苦,我们且体验且修炼且快乐。
书粉表示很期待!现在再看书发现把演员带入dt毫无违和感!
这部剧应该直译原版书名:读懂女人心。本剧更倾向对男性读者喊话,像手册一样易读,所以很适合那些想更了解自己和对方的新手们。
剧集是编剧亲身经历之前因为把自己的亲身经历写进剧集,被请去喝茶踩了8年缝纫机,现在出来了放开手脚写了,绝对良心剧集
不忍卒读,揽卷悲泣。 汴京之失,北宋之亡,皇帝和官僚应负首责,虽被掳北去,难掩父子之过。 至于妇女、人民、土地乃至金银珍宝园林,何其无辜!
从《Curse of the Smoke O' Lantern》开始认识编剧Natalie Stone,文笔细腻地揭露了两三代女性的困境以及日常的困惑,有很多发人深省的语句。希望所有的女性能够像此剧的书名那样自由洒脱,成为自在的人。
两年前看过这部剧,作为悬疑故事还是可以的,情节挺引人入胜的,反正我是一口气看完的,具体故事有点记不得了,不过我还记得当时因为是看的网剧,想看看纸质版的,结果去学校视频平台一查,没有!于是我还到学校视频平台系统荐书,本来没想这种剧集能选上,没想到一个月之后就显示已购,但等书上架却用了大半年时间