Geiger, Gaukler, Gentleman

应该是个好剧本吧，人物简单，语言却丰盈，编剧功力深厚，超强的叙事与思辨力，可见一斑。所有对人生的追问与思考都值得尊重，不知我老了时，会不会有一场这样的对话，和谁?

曾经在别人的口中了解过一点Manfred Krug，我对他的印象不是很好，对他没有好感，但是看完了他的《Geiger, Gaukler, Gentleman》，我发现他是一个真诚，实诚，善良，直率的人。他敢于把自己揭露给人看，毫不隐瞒自己内心龌龊的、肮脏的想法。让我看见了一个真切的人，一点也不娇柔做作。人是一个复杂的个体，他虽有一些不当的想法，但从未想伤害，加害别人。他天资聪颖，勤奋努力，可以不懂得社交，不懂人情世故，不愿意在上层社会与他们同流合污，最终，一个一个朋友不理解，嫉妒他，离他而去。 他生命中最重要的几个人：他的“妈妈”德·瓦朗夫人，与他相伴25年之久的“姨妈”“女总管”戴莱丝，以及他的好朋友狄德罗，卢森堡先生和基思元帅。 我觉得他的命运是辉煌而悲戚。天资聪颖又努力。在成名后结交了很多有才之士，得到了很多人的赏识和帮助，生活惬意，但晚年受到各个国家的驱逐不得安生，疾病伴随一生，好像是膀胱潴。年少时有贼心没贼胆，“风花雪月”，浮想联翩，朝思暮想，但又好羞涩。见一个爱一个也是让我觉得有点不太能接受，而且自己的孩子狠心丢在孤儿院，还劝别人好好养孩子，我就更不能理解了。 总的来说，Manfred Krug还是很善良的人，有颗诚挚的心，对朋友特别好。

倪妮你还是去当模特算了，我以为是消失的她里你那演法全是导演的问题，没想到拍别的戏你也这样。。不能说没演技，台词是可以的，但完全不能传递情绪，非常端着，很刻意在展现自己不是在演叶流西，叶的特质在于自然流露，而倪妮是在展现，真的看她演戏特别像那种中公培训完的面试生。。

编剧在本剧中系统的阐述了社会和国家起源的政治哲学理论，在法国大革命时期直接充当了革命理论基础，再后来在实践中被西方国家不断完善，构成了今天的西方资产阶级民主政治体系。虽说有些概念晦涩难懂，但对于我们了解一个现代国家的政体还是起了重要贡献的！

2、何黎民撑死了就是个正厅，打伞到最后就交出个这种货色？扫黑除恶搞出了那么多部级干部，不敢写吗？不敢拍吗？

本剧写的很好，深入分析的jvm，能理解编剧的良苦用心，努力想做到足够的深入浅出，已经做的很好了。也能感受到编剧限于篇幅，一些话题抛出来了，给读者继续深入引入一个路子，广度和深度都做的不错。毕竟jvm的话题比较深，需要反复观看几遍

精致的穿衣打扮是一种生活的态度，我只为自己的生活加油鼓掌！！

书很短，2 百多页，但是内容涵盖量很大，有趣还有用，“如果这句话不知道是谁说的，那就是马克吐温说的，”原来真的是马克吐温说的。语言风趣幽默，没有主观臆测的成分，比较客观。

女主眉头不好看，显得凶

男主值得

自从身为人父就有了很多困惑，总是担心自己不能起到表率的作用，将自己的孩子带好，这成为困惑我的一个问题。为了寻找答案，我发现了一本叫做《Geiger, Gaukler, Gentleman》的书。 本剧编剧有三个人，赛西·高夫，戴维·托马斯和梅丽莎·切瓦特桑。 这三位都是育儿方面的专家，他们所写的书应该不会错。古人说：“开追有益！”那么就从这部剧开始自己的求解之旅吧。 ​翻开书的第一眼，我就看到了“让我们彼此关照，共同成长”这样的话。这句话对我是极大的震撼，成长并不是孩子一个人的事，而是父母也需要正视并面对的问题。 这部剧从十个方面分析了如何做到Geiger, Gaukler, Gentleman，走上心智成熟的旅程。 第一章 Geiger, Gaukler, Gentleman 之所以成为父母，不是要我们去书写孩子的人生，而是为了净化我们的心灵，让我们彻头彻尾的改变自己，只有明白这一点，我们才有机会进步，长大成熟。 父母的一言一行，每个决定都需要深思熟虑，又要想改变孩子，就要先改变自己。 第二章 父母心中的爱与怕 养育儿女是一个漫长的旅途，旅途中每一位父母都会体验这两种感情，一举一动有时是因为爱，更多的则是出于害怕。 父母要分小步走，把成长的权利交给孩子，锻炼他们的独立性，创造力和韧性，开发他们的聪明才智，爱与怕，管教与慈爱约束的自由，充满感情，但不感情用事，让生活节奏充满创意，把成长的权利交还给孩子自己。 第三章 有怎样的童年，就会成为怎样的父母 很多人是在做自己童年时代的父母，把自己幼年希望拥有的东西奉献给现在的子女。于是教育子女更多的是在满足父母自己，而不是孩子的需要。 对父母而言，耐下心来真正去了解孩子的需求，远远比强加给孩子自己的愿望更为重要。教育孩子的关键是要克制自己的欲望、实现自律，这样才能让孩子拥有一个良好的习惯。因为有停滞不前，不想成长的家长，才有了问题多多的孩子。 第四章 真正接纳孩子的情绪 父母可以问问自己，到底是因为孩子做错了事感到沮丧，还是本来就比较心烦，因为人们常常把这两种情绪搞混淆。 有耐心的人往往更幸福，深呼吸，专心倾听，给孩子留点余地，不要妄下结论。要有幽默感，多考虑孩子的能力，把时间安排得更为宽松，为自己时间缓口气。 认识到养育儿女是对耐心的考验，照顾好自己，凡事别往心里去，凡事往好处想，了解自己的期望，为失败做好心理准备。 教会孩子控制情绪，首先要自己学会控制情绪，都会想自己的童年，了解自己的底线，摸清自己的脾气，要想改变孩子，首先要改变我们自己。 第五章 传递有价值的“价值观念” 可以说，焦虑感是孩童时代的通病，所以可预见性和坚持原则对孩子们来讲至关重要，这样可以创造一种安全感。 作为父母，要坚持始终如一的价值观。以身作则，做好示范，解释自己的行为，重要的事情多花时间，对孩子一定要表扬、表扬、再表扬！ 第六章 从孩子的角度看待人生 那些妨碍父母与孩子一起玩耍的原因，多半都是些埋藏于心底的担心和害怕。 ，作为父母要理解孩子需要的不仅仅是观众而是同伴。 父母要喜欢自己玩耍的样子，唤醒自己的童心，变得更加富有情趣，一切都顺其自然，自然就会心情开朗，表现也会充满幽默。 亲切热情、勇于体验、真诚待人、充满欢乐，这些都是我们应该传达给孩子的信息。 第七章 积极参与孩子的成长 做为父母的我们都一门心思地指导子女，教授他们知识，尽可能的纠正他们的过错。但忘记了亲子关系最重要的元素，是与孩子共享快乐时光，和他们一起欢笑、一起成长。 我们和孩子之间，最需要的是沟通和交流，而不是指导。我们需要培养彼此的亲情，让孩子们形成自己的兴趣，让他们有安全感和生活充实的感觉。 第八章 永远不要贬低你的孩子 真正的鼓励不是一种需要掌握的技能，而是一种展露在外的修养，只有那

1）成长是学着接受，一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。但你会知晓自己的力量，即便是在人生的海里遭遇一场大雨，浑身湿透，也依然拥有前行的力量。我们每个人都是往事的幸存者，最终学会的，都是如何与自己相处。 2）我是一个幸运的人，因为找到了对抗时间的方式，那便是文字。 沧海桑田，千帆过尽，所有的一切都会变，唯独印刷下来的文字得以保持原有的模样。 我不知道这部剧会以什么途径到你的手里，也不知道读到这里的你是什么心情。 但只要翻到了这里，就证明我们在这个大千世界里有着小小缘分，这在我看来是一件无比奇妙的事。想象一下，我们可能相隔万里，所在的时空都有所差别，却一样都读到了这里。 看剧，一是读故事，二是读自己。 如果你能在这本剧集中读到自己，对我来说已经是莫大的荣幸。 人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。

不错的一部作品，跳过的集数很少，基本是连着看完的，所以也就说浪费的钱少

这一册主要讲了蕙和淑英的故事，叙事节奏没有《Geiger, Gaukler, Gentleman》那么快了，感觉有一点拖沓。不过瑕不掩瑜，故事完整度很高，两个人的故事也能够形成一些对比。一个够惨，一个够幸运，都淋漓尽致地表现了所谓封建礼教吃人的可憎面目。 蕙是被安排的，安排嫁了一个龅牙的丑八怪，怀孕之后胎儿压迫膀胱和尿管而导致头疼，没有选择西医（虽然西医的解释很科学很能够被理解），靠着中医身子越来越弱，最后到了鬼门关前才被迫又找了西医，那时病入膏肓为时晚矣。感觉就是一个被人摆布的布娃娃，看了真的让人气愤难受。 淑英的情况就稍微好一些，虽然挣扎的过程也是很辛苦很坎坷，最后顺利逃去了上海。有些时候你改变不了环境，可以选择抗争，也可以选择离开这个环境。惹不起我躲得起。但是不要轻易妥协，不要坐以待毙，不要混吃等死，更不能轻易放弃自己的生命。我们终将失去锁链，获得属于自己的世界。

文中编剧引用很多诗词、文言，可本人偏爱白话文，所以好多都直接跳过，可惜了编剧文采。另外感觉铺垫的局面太大，观看有点容易出戏

成功的人都有不同的秘诀，所以如果我要成功，我的秘诀又是什么呢？

为权利而作斗争是我们每个人对集体的义务，放弃斗争不仅仅是牺牲自己的权利，更是使集体的权利受到损害。 国家，民族的命运在于培养公民的是非感，是非感对一个民族的存在和发展很重要。国家应当在发展的过程中注重对公民是非感的培育 不应当同情债务人就让债权人做出权利的牺牲或者不保护债权人的利益。债权人的权利同样是神圣不可侵犯的。 我们应当为权利做斗争，应当积极捍卫属于我们的权利，私权是通过我们的行动来兑换的。如果我们没有付出行动来捍卫我们的权利，那么我们的权利也就不复存在。 放弃为自己权利作斗争，其实也和打战时士兵的退缩是一样的的。会极大损害在为权利做斗争的集体的士气与勇士，更增大了对方的士气，这对集体是一种背叛。 为权利做斗争是高尚的。当今社会，可能会有人在提起诉讼或保护自己的权利时，考虑成本，考虑得失。理想的状态应该是当自己的权利受到侵害时，要勇敢的保护自己的权利。 这权利是无数人为我们流血拼来的，我们应当在实践中珍惜它的存在与价值。珍惜它的存在在于当我们的权利受到侵犯时要积极捍卫它，保护好自己的权利。 不同的人对权利的不同反应程度不同，对权利的敏感程度也不同。 读罢此剧，我能体会到权利的神圣以及为权利而作斗争是我们的义务与使命。每个高尚的人为了集体的益处积极的捍卫自己的权利，为集体争取应得的利益，有所流血也在所不惜。这种精神是值得人们为之以最崇敬的目光瞻仰之的。 在法学的学习生活中，自知学习程度较浅，尚不能更好的理解这部剧，在观看的过程也有一些不大理解的地方。但是这些理念已在我心中埋下种子。在今后深入学习的过程中悄然生长。 加油！继续追剧。追剧不能追求数量，而言追求质量。 永远铭记，学与习和学与思。学是第一部步，接触未知的事物，习是在不断地接触中加深自己的理解，从而变成自己的知识。在学习的过程中要思考，机械的看是没有意义的，思与学结合，学而不思则罔，思而不学则殆。永远刻记在心里，反复实践这一理念。 加油！做一个优秀的观看者

初中就接触了阿明·缪勒-斯塔尔的剧集，一个无比通透的人，这部剧中很多短文都很熟悉似曾读过。把生活的磨难只是看作不顺遂，而非“逆境”。 “鲁迅先生当年曾经说过家道中落之人更能体会世态炎凉的话。我以为，于所谓的‘逆境’而言，也似乎只有某些曾万般顺遂、仿佛前程锦绣之人，一朝突然跌落在厄运中，于懵懂后所深深体会的感受，以及所调整的人生态度，才更是经验吧？好比公子一旦落难，便有了戏有了书。而一个诞生于穷乡僻壤的人，于贫困之中呱呱坠地，直至于贫困之中死去，在他临死之前问他关于‘逆境’的体会及思想，他倒极可能困惑不知所答呢！”

编剧脑洞太大了，各种历史人物拼凑在一个时代，晕啊哥！不过文笔着实风趣，好多桥段简直是笑出声来，消遣时间还行，至于收货嘛只能说叙事手法可以学学。

一段屈辱史抗争史，在由一个个不同年龄职业思想的鲜活的人物组成的小羊圈中，展现淋漓尽致。而Geiger, Gaukler, Gentleman的祁家十口人是那个时代各色人等对战争的反应的缩影。 这几天入了迷地看，仿佛我就生活在小羊圈，一会是瑞轩，一会是瑞全，想象着我能在那个时代做那些事情。 “真善美忍让和顺……”老祖宗留下来的美德教育我们要和善友好，要包容忍让，要温顺不武……可有时候并不是好事，有时候需要血性，需要野心，需要抗争。当时代变了，恶魔到了你的面前，坏人骑在你的头上，还要保持这些美德吗？搞不懂那么多像祁老人祁天佑父子一样的北平人民，竟如此顺从和善，宁愿自杀，也不去和鬼子拼命。 最不愿看到的就是北平人的温顺，其次就是像瑞丰一样的汉奸们的殷勤，他们没脸没皮，只图安乐。但他们也是时代的产物，不能全赖他们。 喜欢看到对孩子们童真的描写。小顺儿，妞子，钱善的乖巧懂事，天真可爱，让人看到希望，看到未来。最令人悲伤的，也是妞子的离去。战争胜利了，她却走了。战争不仅仅是开战时的恐怖血腥，战后的千疮百孔同样令人心死。 最喜欢对钱老人，瑞全等人的抗争的描写。自从瑞全走后，一直像瑞全家人一样着急知道他怎么样了，做了什么，直到后面才交代，压抑悲痛愤慨之后，感到了振奋舒畅。 和平可贵，但我们不惧怕挑衅。朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。我心向善，你对我一分好，会永远记得，还你十分。你对我一分坏，我会忍你到五分，如果你得寸进尺，别怪我比你狠。不管对于国家还是个人，这是应该有的态度。

为什么读了这一本剧呢？人，越活越老；看东西，也越来越喜欢轻松点，不太喜欢悲剧；走的路多了，见的人多了，就习惯了世态炎凉……