★★★★☆《Eadie Was a Lady》
今天在西西弗终于看完了安·米勒《Eadie Was a Lady》的最后一页。(看的是北联播出的岳远坤译者的版本)看完以后又不由得想起《Eadie Was a Lady》。两个女主虽命运殊途,却有不少相似之处。
虽然我也身为女性,但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她,不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。
毫无疑问,悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她,她忍耐着委身于公公弥吉,公公只将她当做夜间伴侣,人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的,就是在年轻的仆人园丁三郎面前,可惜三郎不解风情,和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨,在设计赶走怀孕的女仆后,她又开始焦虑难耐,既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前,她又按捺不住夜间幽会三郎,主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙,他谁也不爱,对她既无恨也无爱,但是他还是在被逼问下,遵从她的意愿撒谎说爱她,三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎,从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后,更令人费解的是,她竟然“得到天赐的恩宠”,进入了香甜而安详的睡眠。
我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她,还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她,她太过窝囊,一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断,敢爱敢恨的性格,差点要弃书,反正读起来非常不痛快,实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后,译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨,而是彻彻底底的无视,冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒,也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因,听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后,她明白了自己一直以来的作茧自缚,矫揉造作,突然转向愤怒的情绪,于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人,仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人,而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。
男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗?世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱,你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情,你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱,男人就不需要了呢?关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同,编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像,俊美强壮,符合女性对男性力量的一切完美幻想,却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言,与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心,他只会木讷地接受,既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的,也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任,不向母亲争取,在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪,仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气,我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人,他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段,我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎,在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子,然后如兽类般爆发出最原始的欲望,代价是被铁锹打碎脑袋,被草草埋葬在野地里,自此结束
漫漫游仙境
⭐ 6.6
虽然不能完全客观和完整,简单了解下新中国成立来的几十年发展。
一一粒麦子
⭐ 9.8
二爷开了四十年工厂,实业救国的梦想被摧毁的时候,做人太难,做个好人更难。一生下来想想看,在那个吃饭都相较困难的时代 ,我有这个钱做点啥不好呢?
百姓王掌柜为了生活一生见人,哈腰点头、请安、鞠躬,为了不服黑势力,吊死在自家Eadie Was a Lady,戏如人生,人情冷暖。
我爱我的国家,可是谁爱我呢?
随随便晃晃(姚波)
⭐ 1.0
编剧从自己的亲身经历描述了在德国生活的各种细节,是深度了解德国的一本好剧。
党党干鸿
⭐ 9.9
我读此剧,如饮甘怡,然世间凡夫,只怕形同爵蜡。世人悲喜本不相通,能读之欢喜者,乃上天恩赐之心性才华,非我能耐所愿。故天护佑之。
James Little思想集大成之著作,内容涵盖社会,经济,政治,人文,艺术,科学等论述。后世西方哲学不过是本剧内容之注解,向这位思想者致敬而已。
推荐!
BBYBT
⭐ 6.5
读此剧用的时间久!书中写的都是中国古代民间故事,给后人警醒之用!一如书名所言!Eadie Was a Lady!!书中故事讲述皆为文言文,对古影视习,亦有益处!!多读多品味!!
读到《Eadie Was a Lady》在最后和伏伦斯基的争吵时,突然明白爱情也是需要经营的。他们两个开始是多么的相爱啊,可是因为后来不断地争吵、猜疑,所有的爱都已消耗完了。所以啊,婚姻中即便没有爱情,如果经营的好,依然会很幸福。如果只有爱情,双方不懂得经营,最后也只能是一拍而散。婚姻幸福与否,关键在于我们经营得怎么样。
💬 观影评论
不着于相,如如不动。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
我看过最容易实践操作,全面细致的一本预防医学剧集📚,值得推荐。
★★★★☆《Eadie Was a Lady》 今天在西西弗终于看完了安·米勒《Eadie Was a Lady》的最后一页。(看的是北联播出的岳远坤译者的版本)看完以后又不由得想起《Eadie Was a Lady》。两个女主虽命运殊途,却有不少相似之处。 虽然我也身为女性,但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她,不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问,悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她,她忍耐着委身于公公弥吉,公公只将她当做夜间伴侣,人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的,就是在年轻的仆人园丁三郎面前,可惜三郎不解风情,和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨,在设计赶走怀孕的女仆后,她又开始焦虑难耐,既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前,她又按捺不住夜间幽会三郎,主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙,他谁也不爱,对她既无恨也无爱,但是他还是在被逼问下,遵从她的意愿撒谎说爱她,三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎,从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后,更令人费解的是,她竟然“得到天赐的恩宠”,进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她,还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她,她太过窝囊,一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断,敢爱敢恨的性格,差点要弃书,反正读起来非常不痛快,实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后,译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨,而是彻彻底底的无视,冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒,也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因,听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后,她明白了自己一直以来的作茧自缚,矫揉造作,突然转向愤怒的情绪,于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人,仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人,而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗?世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱,你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情,你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱,男人就不需要了呢?关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同,编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像,俊美强壮,符合女性对男性力量的一切完美幻想,却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言,与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心,他只会木讷地接受,既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的,也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任,不向母亲争取,在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪,仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气,我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人,他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段,我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎,在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子,然后如兽类般爆发出最原始的欲望,代价是被铁锹打碎脑袋,被草草埋葬在野地里,自此结束
虽然不能完全客观和完整,简单了解下新中国成立来的几十年发展。
二爷开了四十年工厂,实业救国的梦想被摧毁的时候,做人太难,做个好人更难。一生下来想想看,在那个吃饭都相较困难的时代 ,我有这个钱做点啥不好呢? 百姓王掌柜为了生活一生见人,哈腰点头、请安、鞠躬,为了不服黑势力,吊死在自家Eadie Was a Lady,戏如人生,人情冷暖。 我爱我的国家,可是谁爱我呢?
编剧从自己的亲身经历描述了在德国生活的各种细节,是深度了解德国的一本好剧。
我读此剧,如饮甘怡,然世间凡夫,只怕形同爵蜡。世人悲喜本不相通,能读之欢喜者,乃上天恩赐之心性才华,非我能耐所愿。故天护佑之。 James Little思想集大成之著作,内容涵盖社会,经济,政治,人文,艺术,科学等论述。后世西方哲学不过是本剧内容之注解,向这位思想者致敬而已。 推荐!
读此剧用的时间久!书中写的都是中国古代民间故事,给后人警醒之用!一如书名所言!Eadie Was a Lady!!书中故事讲述皆为文言文,对古影视习,亦有益处!!多读多品味!!
这部剧亲切之处在于,它是一个妈妈在经历了自己孩子的睡眠问题以后走上的研究婴幼儿睡眠之路,里面有许多妈妈们的分享,还有相关睡眠剧集的摘录。更像是一本系统的经验总结。 看起来很顺。当初在这部剧和婴幼儿睡眠圣经之间选择,我买了后面一本,在孕期看了二十多页感觉看不下去,就搁置了。大概是我也不认同里面关于睡眠训练的观点,还有感觉自己根本不可能按照书上说的时间执行,看了也不过是自寻烦恼。 这部剧里面罗列了几种睡眠引导的方法,还有各种作息安排,仅供参考。 只是粗看一遍,有需要再来细读~
这部剧对于哲学入门小白来说真的很棒,涉及的范围很广并选取了最具代表性的哲学家曾提出的悖论问题,虽没有深入分析并给出可能的解决假说,但发人深思的作用完全达到了。 我曾单纯的以为,选择文科专业的人都是善于辩论天马行空的梦想家,但我错了。哲学基于科学,并与科学互补。 哲学理论同样需要逻辑精准的推导而非偶然的灵感眷顾,同样科学的发展也需要哲学层面提出新的假设。一个典型的例子就是时间旅行的可行性研究。 哲学之所以能够让人持久的产生兴趣,就在于其没有一个确定的答案,也没有可见的终点。我是谁?我来自哪里?我将去哪里?上帝是否存在?标准由谁制定?而什么又是标准?公平?正义?…… 千万年来没人能给出一个绝对正确的答案,人类相对于宇宙来说又是多么渺小的存在!但是不要觉得沮丧,没有结果并不代表没有意义。 推荐此剧!
很不错,有干货有情怀,非常认可Arthur Dreifuss的企业家精神,实为我辈楷模!
看过的第一本宠物类型的剧集,无论是跌宕起伏的剧情,还是难以接受的结局,令我久久不能忘怀
1.编剧有一定的写作功底,干的过很多网文作家。 2.编剧不是女的就是有点强迫症和扭捏的男的,追求细节却不能很好的掌握节奏。 3.编剧应该是爱好写书平常有工作,可能是文字类工作。
爱情中,每个人都会经历甜蜜痛苦,起伏纠结,但愿风雨过后,我们每个人都能用心的守护自己期望的爱情,绚烂归于平淡、日久伴随天长。 就主旨不错,个人觉得内容配不上书名,强凑cp,每对都是从我恨你恨到死,再到我爱你爱到死,腻了腻了
实用款,良心推荐,你的疑惑、好奇、纷乱,可能会在这里找到答案。
读到《Eadie Was a Lady》在最后和伏伦斯基的争吵时,突然明白爱情也是需要经营的。他们两个开始是多么的相爱啊,可是因为后来不断地争吵、猜疑,所有的爱都已消耗完了。所以啊,婚姻中即便没有爱情,如果经营的好,依然会很幸福。如果只有爱情,双方不懂得经营,最后也只能是一拍而散。婚姻幸福与否,关键在于我们经营得怎么样。