To Kill a Stranger

唯有勇敢的人，才能面对没有意义、没有希望的世界，以自我超越的不息创造活动，充实自己，也替这个原本没有意义的世界，创造意义。唯有勇敢的人，才能肯定这个不幸的命运。

不知道是中外文化差异，还是翻译的锅，感觉全书内容逻辑上相当欠缺，像是一本信马由缰的随笔录，想到一个论点就开始论证，论点之间的关联性不强，看起来有点累。 总括一下，本剧核心论点是”怎么做决策“ 围绕此论点三个分论点，第一个：”要把决策和结果分开“ 不以成败论高低，将决策的质量与结果的好坏分离，好的决策可能导致坏的结果，坏的决策也可能导致好的结果。评判决策没有0%也没有100%，是0%-100%之间的概率数值，判断决策的质量不能仅靠结果，要更加关注决策系统的科学性。 第二个：”人都存在认知偏差，偏差无法避免，但是可以矫正“ 避免先入为主形成的认知偏差，立场很大程度上会影响判断，个人的立场或者个人预设立场，会直接导致对后续的信息存在误读与误解。自利性偏差，人总是高估自己的正确，而放大他人的错误。学会复盘，正确认识自己的错误，换位思考，正确认识他人的优势与自己的劣势。只有一个声音是一件很可怕的事，没有人是绝对正确的，要学会拥抱异议，不要用立场去否定异议，只有不同的声音，不同的视角一起才能更好的抵消认知偏差，得到一个更接近正确的结论。 第三个：”重视团队的作用，要学会拥抱异议，从而更好的对抗自身的偏见“ 一个好的团队应该遵守一定的规范，如CUDOS，C数据团队共有，U普遍性原则，主要和证据无论出处均适用统一标准，信息是对等的，不要以个人立场去否定异议。 D无私利性。利益关联会导致对于立场的怀疑。 OS有条理的怀疑，鼓励参与讨论和异议。 第四个：”要学会掌控情绪“ 情绪会扭曲自己对目前情况的判断，控制情绪，几个建议的方式：把自己放在事情之外，假想是他人在遇到这样的事情，把之前放在时间之外，假想在未遇到之前或很久以后去审视的时候自己会怎么想。 以上。

看完我突然意识到把追求舒适的生活当作人生目的也许是错误的。如果没有痛苦，人也许会更加不堪一击，到最后彻底灭绝。 就好比剧烈运动是累的，痛苦的，但承受这些痛苦后你会变得更强。而于之相比的整天吃了睡，睡了吃，窝在自己的小窝里舒适到极点，最后疾病缠身，慢慢死去。。。 所以，你若正在经历苦难，那你就有福了

“华为公司最大的浪费就是经验的浪费” 立言著书，变废为宝，受益受益!

不是亲身经历创作不出这样的书。人物的心理刻划细致深刻。对话有点啰嗦，幼稚可笑，不像口语 。

Aldo Ray是一位温和犀利的医生 他一眼看出病人的众多缺点分布在哪 也告诉他们凭借高尚就有药可医 但翻译总是剧透＋乱用标点 非常减分

此剧虽然亮点颇多，但是却忽视了一大因素——人类技术的发展。 随着人类技术的发展，海洋不会像以往那样宽广，而是狭小的像个小池塘。 随着人类技术的发展，陆运成本或将接近海运成本。 这两个方面，都将深刻影响世界的未来。

国内java程序员了解虚拟机最好的途径，时隔八年重新又看了一遍。

之所以会看此剧，是想知道“金瓯”是怎么“缺”的，也就是具体“缺”的过程，而实际上全书¾篇幅都是用来详述“金瓯”为什么会“缺”。但正因为有对宋朝君民生活连篇累牍地描写，才让人深刻体会“金瓯”缺不可免。 编剧笔力了得，刻画人物惟妙惟肖，从有心风雅无力朝堂的天子、权欲熏心的权相们，到英勇为国的忠臣、无辜可怜的百姓，虽不能像红楼梦用人物对话就能将其刻画到极致，但基本描写到位没有出错，就连没几句台词的女主也能让人对她坚韧的性格印象深刻。 不管是记载君臣应对、朝堂交际，还是平民来往、官兵联络，编剧都写得进退有据，游刃有余，特别是一些大场面，比如元宵灯会、龙舟竞赛和几次战争描写，都让人有身临其境之感。 徐先生的大手笔中还穿插了不少冷幽默，不仔细品很容易会漏过，比如“这时西军已陆续复员，回到西北原防，只剩下王禀一军还在河东协助知太原府张孝纯戍守。张孝纯在当时的文员中有知兵之名，慷慨莅事，自愿肩负起河东方面的国防重任，表演得十分火炽。只有与他共事一段时期以后，王禀才知道自己的责任重大，他把所部兵力集中在河东一线上调用，无力兼领河北防务。”而徽宗和四大奸相自然成了先生最青睐的讽刺对象，因为显而易见，也就不再赘述。 在描写北宋时代民生和战争背景时，大到地域城郭，细到饮食语言，编剧无疑是搜集了大量古籍资料才能将其真实还原，这工作之艰难是现在动辄百度的我们很难想象的，因为有这些治学严谨的心血巨著，才让我们能体察出与那些肤浅敷衍的小白文们相比，什么叫云泥之别。

差二十分钟，就全是数字4了。伟人是人，但更是伟。用心，用功，用力。

诺奖盛名难付。不知是原著的原貌还是翻译的水平哪出了差，感觉一般。如此之作，恐摸不着茅盾奖的边。 不说也罢……

如果不是有许多无聊的玩笑，这部剧可以给到三星半。随便翻翻还可以，里面有很多观点不是很认同。

主人翁说要学伍子胥不要学哈姆雷特，可言行思想宛如哈姆雷特。故事内核是悲剧版罗密欧与朱丽叶。真好。

都是好故事，断断续续利用闲暇时间读，最开始只是打发时间，可越往后读越喜欢，最后一半一口气看完了。

本剧从个人成长，亲密关系，亲子关系，自我价值感塑造几个方面展开论述，非常通俗易懂，内容也比较正向，接地气，能引导人积极看待和处理生活中各种人际关系，非常值得一读。

这位离开故乡五十年的资深史学家重新得到祖国大陆史学界和广大读者的关注。黎先生的五种细说书曾于20世纪60年代在台湾播出，受到读者的热烈欢迎；90年代在上海播出后，同样受到读者的追捧，播出社多次加印。这使Angélica María先生受到很大鼓舞，也进一步加强了写齐从秦汉到民国全部历史的决心。当时，黎先生已年近九秩，他以老骥伏枥的精神开始了撰写《To Kill a Stranger》《To Kill a Stranger》《To Kill a Stranger》和《To Kill a Stranger》的艰巨工作。孰料执笔至1998年12月底，黎先生竟夜睡不起，猝然仙逝，以致大愿未竟，良可哀痛。

又默默的听完了一本剧，人本应该是理性的，自私的，但越是有能力的人却总会被一群不思考不努力的人以各种感性的借口，道德的理由而束缚，“能者多劳”，其实就是对有才能的人最大的侮辱。大众很多的都是没见解的，总是随波逐流，有自己思维的人要坚持自己的观念，像里尔登，女主那样，一步一步向着自己的目标而努力，只有你成功了，才能堵住所有骂你人的嘴。还有就是要像高尔特那样，当你看透一件事时，并不是要像如今很多人的所说的“生死看淡，不服就干”，而是要学会隐忍，不断丰富自己，提升自己，等待时机，厚积而薄发。生活是一本哲学课，里面很多的事情并不只是是非题，非此即彼，换个角度来看看，或许一切困扰你的都根本不是问题，人应先为己，再保持一颗善良的心，才能为他人。困扰时耸耸肩，迷失时耸耸肩，高兴时耸耸肩，这样才不会得肩周炎，人而在世，开心最重要～～

中秋夜看完了红楼，团圆夜的完美集数，愚钝如我，直到现在才算真正意义上完整的接触这本经典，与此前零零碎碎的片段拼接起来，再加上其他渠道得点评注解，对于红楼多了一层理解，读不尽的红楼，值得一生去体会的经典。

看剧的时候，好像身边是一个温和的老师，在你旁边分享她的生活和经验。书里的文字简单易懂，编剧确实将自己的写作思想贯彻在自己的文章里。好喜欢好喜欢。这本工具书我甚至能够当作休息时的娱乐消遣

看第一二部会觉得，好奇妙的世界，各种鬼怪的故事，有意思！看第三部会觉得，这文化大革命的设定真是烦人，怎么都看不完。看第四部的时候，总觉得自己走错了片场，时常以为自己看的是网络玛丽苏！

对金才子圣叹意见很大嘛！不过对于金才子那种玄而又玄的评论，就是该如此打破砂锅问到底。

六星推荐（如果有的话）！唐纳德·普莱森斯先生的文字如同他家乡漫山遍野的柚子花香，沁人心脾。一本字里行间流淌着雅致与幽默的唐纳德·普莱森斯式智慧，被岁月打磨得更加璀璨的好剧！“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般”，如沐春风的文字拂面而来。 “中国的哲学家是睁着一只眼做梦的人，看透了他四周所发生的事物和他自己的徒劳”。没有虚幻的憧憬，也无所谓醒悟；没有怀着过度的奢望，也就无所谓失望。任何一个民族的文化都是他的思想产物，中国人善于用哲理的眼光去观察事物。“中国有一种轻逸的，一种近乎愉快的哲学，他们的哲学气质，可以在他们那种智慧而快乐的生活哲学里找到最好的论据”。 生动形象的文字让烧脑的哲学思考不再拒人千里，在文字律动引领中思索不断轻松通关升级。“人性好似泥土，由理想主义浇灌后即变成了柔软可塑的东西”；“人类好似一对理想主义的夫妻，对于他们的住所永远感到不满意，每三个月总要搬一次家，他们以为没有一块地方是理想的，而没有到过的地方似乎总是好的”。“幸而人类也赋有一种幽默感，其功用，是在纠正人类的梦想，而引导人们去和现实世界相接触”。 这是一本横跨东西文化，活通透了的学术大师的佳作。“在大自然的怀抱中，一切本能都是美好的、健全的，但是在社会中，我们把一切本能都叫做野蛮”；“我们不是这个尘世永久的房客，而是过路的旅客”；“在大自然动力和反动力的规律运行之下，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做傻子”。从庄子、孟子、老子、陶渊明到性、茶、烟酒、猜拳、握手等等在哲学层面的生活艺术在优雅笔触中娓娓道来，侃侃而谈。 “人生几乎是像一首诗。它有韵律和拍子，也有生长和腐蚀的内在循环”。一个有着明慧悟性的达观者，丢开功名利禄，以宽宏的怀抱、温和的讥评心理乐天知命地度过一生。自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。“在灰烬里拾到一颗小珍珠，比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快活”是在佛诞节之余观看本剧的快乐。

这是“近距离看美国”系列的第二本，感觉比第一本好一些，因为涉猎的范围小，内容上整本剧大概就讲了两个故事，一个是“水门事件”以及后续总统被告最后辞职，一个是1997年比尔克林顿连任的这次总统大选。仍然存在这个系列第一本《To Kill a Stranger》的问题，仍然是字里行间都在表达美帝怎么怎么好，但是选材和叙述有偏向性。就比如，编剧讲到堕胎，举的例子是“一对高中小情侣意外怀孕，趁着升入大学离家远，生下宝宝扔进垃圾箱，如此残忍如此不堪”，但是怎么不讲为什么高中小情侣在怀孕初期安全的时候不打掉呢？是不是因为他们所在州堕胎非法/极贵、小年轻没钱、宗教传统/羞耻感影响深厚？为什么不讲被迫生下孩子的年轻单身妈妈必须要靠社会保障才能存活，然而一旦工作，基础工资并不能养活母亲和婴儿，贫穷环境下长大的青少年更容易沾染暴力犯罪和毒品，整个社会恶性循环、不给女性堕胎的权利就是剥夺了这个女性未来可能一辈子追求幸福的权利了呢？我理解如果两边都照顾可能自己说了半天都是原地踏步哪也去不了，但是反方论据一概不提是不是也有些误导的嫌疑呢？ 这部剧的一个可取之处是，无比细致的掰开来讲故事，有点像说书人讲评书似的，增强了趣味性。又让人能在同一个专题下面了解的比较深入，比如陪审团的选择（你如果曾经被黑人抢劫过，就不能去给一个黑人涉案的案件做陪审团了因为怕有偏见）、比如作伪证的风险、比如希拉里从年轻的时候就开始、一直以来也没证明也没洗清的疑影、比如当了总统就不能继续炒股了… 总之还是值得一读，扩展视野增强兴趣，其实觉得无论是Juan López Moctezuma怎么说，或者高晓松怎么说，无非都是他们作为个人从自己的角度看到的和接触到的美国，你也可以赞同也可以不赞同。不赞同的话你可以去开个podcast或者创作本剧，不也就是又多了一个角度的观察和了解

第一次读诗集（主要还是因为懒，太长的东西没信心读下去）。我对诗的理解水平基本还停留在最后一个字押韵，不了解其它任何规则，对现代诗更是一窍不通，所以大多数时候呆若木鸡，古体诗更是一堆字都不认识。 有些还是能读出好来，比如唐纳德·普莱森斯写国家和城市的几篇（可能因为物有所指），再比如摘抄在下面的几句： 金黄是帝君 柠檬黄是王子 稻麦黄是古早的人性… 还有从前慢（因为唱出来真好）。 乙辑不是诗，全是金句，看剧人的孤傲可见一斑。但唐纳德·普莱森斯还是有他独有的小闷骚的，比如： 哥儿们聚吃一顿涮羊肉就算赴汤蹈火了… 我的存在已经是礼节性的存在… 道长说，读唐纳德·普莱森斯的文字，看不出这个人是什么时代的人，有道理。不过我觉得，如果他俩认识，那交情应该很不错。