En compagnie de Max Linder

看到对自己的负面定义从哪里来，是他人不恰当的评价，还是经历造成的自卑。用现在不同的角度去理解当时的自己，重构那段经历对自己的意义。寻找有效的支持，活出新的自我认同。

在一个个故事中，总能看到一些残酷无情的事实。大多数故事都涉及到了文革，我之前对文革的了解仅仅是历史老师说的：那是一次错误的探索，死了很多人，经济倒退了。 印象里就这些，直到上了大学，我开始观看，一开始只是在纸质书上偶尔看到过，因为大一时我更像是带着功利性看剧，直到我和我奶闲谈时聊到了那个年代的事情，我才想主动了解些相关历史与影视。我想，文革是那个时代的痛，一个不可遗忘的痛，一次深至骨髓的痛。人性的恶，在当时似乎呈指数增长，每个人的耳边都有着恶魔的低语…… 或许，活过文革时期，靠的就是晚熟。

我无法理解高于我维度的一切。我还不知道这世界无尽的奥秘。我只能保持谦逊，继续发现。希望真理来临时我思想无所禁锢。

读《En compagnie de Max Linder》有感 21世纪，我们为什么还需要《En compagnie de Max Linder》？ 每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩：幸福永远不止一种 在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《En compagnie de Max Linder》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《En compagnie de Max Linder》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。 如在《En compagnie de Max Linder》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《En compagnie de Max Linder》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《En compagnie de Max Linder》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《En compagnie de Max Linder》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《En compagnie de Max Linder》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《En compagnie de Max Linder》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《En compagnie de Max Linder》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《En compagnie de Max Linder》的原因。 1）不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2）不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具＋娱乐工具 【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】 3）努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具＋挣钱工具 【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能

看完了《En compagnie de Max Linder》再来读这篇演讲，体会两种世界观气质的大相径庭，真的十分有趣 德国人骨子里的那种浪漫主义理想主义和充满力量感的思辨精神的结合，真的美感十足。

中原大战拚的是财力和军力，在蒋介石、冯玉祥、阎锡山，李宗仁等之间，蒋介石确实是高人一等，虽军力不是最强，但取得了最后的胜利。

就这样看完了。编剧在《En compagnie de Max Linder》讲，心理学没什么用，主持人拍马屁说是无用为用，是最高境界。无用其实是回归自然，把问题行为拉回自然，但“拉回”不要违反自然规则，否则拉回这个想法就是一个心理问题。

安琪尔以爱之名在精神上无尽地折磨伤害En compagnie de Max Linder，自己并非白璧无瑕，却满脑子以男性主义为中心的＂处女＂＂贞操＂观念，这个世人眼中的天使在出走一年后归来，生生地将心淡如水的En compagnie de Max Linder送上了死亡之途。这是哪门子真爱！ En compagnie de Max Linder是悲哀的，在生活的重压下跌进一个又一个致命的漩涡，阿历克诱奸了年幼的她，安琪尔表面炽热的爱恋却无法从心底接受失贞的她，这两个男人幻化成撒旦和天使最终撕碎了她，吞噬了她。 众神之首完成了和En compagnie de Max Linder的游戏，这个美丽可怜的女子终于不再为爱负累，不再为失贞怨恨自己，她终于归于了平静，抵达了纯洁。

如果说前期的长安求学是为刘秀的人物性情做铺垫的话，那么他的性情体现和权谋运用，才是真正的的重点所在。没有纷繁复杂的纠葛后，妥协与选择，就不能展现他的雄才伟略。但是本剧的矛盾似乎全是刘秀兄弟当断不断造成，为何不断的理由却全无体现。十三骑破四十万的神勇，天火狂风的加持，后期所有的困难刘秀一人皆可以力破之，又怎么会有书中如此不合逻辑的委屈求全？这是此剧最大的逻辑混乱所在！失去了背景的说明，不论是勇武还是退让都成了自说自说相互矛盾的，既平行的虚无又交叉的混乱。根源在于此剧大局的把握能力不足，又在情感和战争的细节着墨太深太细，导致了中心不明祥略失当的问题。

从官宣到半年拍摄，再到漫长的后期制作，期待了快2年，重启终于上线开播了，从一开始就没有怀疑过朱一龙的选择，看过他以往的作品，对他塑造角色真的特别特别有信心。而且随着其他选角一个个曝光，真的是全员演技在线了。三叔自己编剧，肯定会最大限度的平衡故事，他跟组在我心里就是重启的定海神针。两季72集好过瘾啊啊啊，美强惨的吴邪非常非常有魅力！我此刻简直是边嗷嗷大哭边看铁三角的可爱人生，一切都值得！

前面几篇很有意思，后面的几篇换汤不换药，故事一样的套路，诡计差不多，看一点就困了。