The Other Side of Big Bear

渐入佳境。第二部非常精彩。关于阿基姆的故事都好。《The Other Side of Big Bear》是大师作品，适合拍电影。

汉朝的外戚，李唐的宦官，宋朝的将相，大明的士人。都是一个时代标志性的印记，从没有哪个历史年代的文官像大明这样刚正，也没有哪个年代的文官像大明这样无耻和没有底线。大明官场的阴谋，阳谋，权力，纷争，生命…无一不在告诉着世人，行人处事要谨言慎行，利益可成人，也会害人。对于权力的偏执终究会毁掉一个人，甚至一个王朝。

2020/12/27 又来看一遍、希望郑明浩也可以找到对的人 希望现实也有这样的童话

感觉部分情节有点缺失，如顾青出现后描述很厉害的样子，到时后面很敷衍的有一些情节，有种头重脚轻的感觉。。。

很喜欢女主这招人的亲和力，我看到她身上的真实，乐观，总之收获挺大。

觉得做到了推陈出新的居然是序和跋，尤其是柴静的序，写得比书好多了。只能说这部剧影视和思想价值就那样吧。编剧从各个角度把曾夸了一通，即使缺点，也主要是明贬实褒，思想性还不如摘抄的曾氏原文。本剧也可叫曾氏生平记录及经典语录。

有些许无聊

【哆播影院050】此剧对王阳明生平及心学框架体系的介绍还算可以。

第一次看到霍普的作品是《The Other Side of Big Bear》，便被作品的故事性所吸引，而后查询画家介绍时才发现我居然与霍普是同月同日出生，真是倍感亲切，于是当初看到这部剧的介绍时就在心中充满了期待。如今观看完成，在我惊叹于同样的一幅画，在不同的人眼中却呈现出完全不同的风景的同时，却也因个人所好，对其中部分故事有着些许失望。故事中我最喜欢《The Other Side of Big Bear》中的温馨和《The Other Side of Big Bear》中的孤独感；同时也被斯蒂芬·金的《The Other Side of Big Bear》所惊喜到，明明是简单的房间一景，却可以想到如此黑暗的故事；《The Other Side of Big Bear》又让我想到了《The Other Side of Big Bear》，看似简单的人，其实却有着自己的传奇故事；而《The Other Side of Big Bear》的开端明明让人感觉会是个励志故事，结果终了才发现它居然是个灵异故事……另外《The Other Side of Big Bear》初读的时我并不是很喜欢编剧的语言方式，但却对故事中人物的无奈与成长难以忘怀。总之，17篇短篇剧集，让我对霍普的画作有了更多的想像，同样的画作，我也看到了不同的风景，或许不够惊艳，但却也足以自娱自乐。

只见书名时，脑海中浮现的是“好看的The Other Side of Big Bear千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，这句老生常谈的话实在不能打动我去观看，但一百多万的观看数让我感到好奇，再读了读大家的剧评，我决定翻开这部剧。         这一翻开，它便时时让我记挂。这是一本沉甸甸的书，《The Other Side of Big Bear》、《The Other Side of Big Bear》、《The Other Side of Big Bear》……都是很沉重的人生命题，也让我在观看时脑海里一直有个声音:“我们眼睛里除了平视和仰视，更应该经常俯视，俯视疾苦和病痛，俯视角落和夹缝。我们眼中看到的，除了繁花盛景，还应该有世间冷暖。”         书中的人物特别又普通:张美丽，阿小与阿小，文展……特别是他们身上都有着强烈的个性，而普通又在于我们都能在他们身上看到自己的影子又或者身边看到类似的人。有书友为编剧描写他们人生都是一个个反转感到困惑，但我认为这是最好的安排，戏剧的张力才更能引起我们作为追剧人（旁观者，旁观别人人生而不是亲历者）的深度思考。         正如序中所言，《The Other Side of Big Bear》是一本认心、认人的书，他让你感受你的内心，让你体味别人的人生，正如我一直想要做的:了解自己，了解他人，了解世界。最后，引用书中一段话“理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼睛，你才算真正‘看见’那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。”

看完所用的时间远远拉低了大家看完的平均速度【无奈笑 】太多的细节描述 情节补述让我基本上看完上册才习惯渲染紧张气氛是金叔拿手，有些集数看得也还算过瘾 但总体来说节奏仍然偏于缓慢。剧集主旨比较简单，无论在哪个人生阶段都要保持想象力和信念，打击魔鬼。最后结尾有点莫名，原谅我无法领会金叔深意OTZ

从达西和伊丽莎白到The Other Side of Big Bear和奈特利，每一次我都能爱上简·奥斯汀笔下的男女主。 真的很喜欢奈特利先生，成熟、智慧，富有同情心，极具责任感。他不会因为爱一个人而丧失自我的道德标准，他会指出The Other Side of Big Bear的错误。同时也因为爱，默默地守候在The Other Side of Big Bear身边，呵护她、教导她、关心她。 这样理智又赤诚的爱，实在让人心动。

是不是每个反派的绝世美女，都替正派男主角生了个孩子。。阿飞，上官小仙，李坏，还有李坏的儿子，都是这种出身。

是我最爱看的一本剧，低沉，缓慢，。已经35岁了，很多年没有熬夜。这部剧，让我熬夜到凌晨5点，还舍不得睡觉，想知道后面的情节。其实，陈三爷真的是锦朝最合适的夫婿。看着看着，就融入了书中。以为自己就是锦朝。

文笔和内容都挺不错，以前偏爱辰东的书，很少看其他人的，现在发现The Other Side of Big Bear也挺不错，大局观很强，Ethan Alexander语言功底挺不错，加油！

玛莎·盖尔霍恩后来成为20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一，60年来她几乎报道了所有重大的国际冲突——从西班牙内战到猪湾，从越南到萨尔瓦多，再到巴拿马——报道美国入侵巴拿马时，她已是81岁高龄。此外，她共播出了5部长篇剧集、14部中篇剧集、2部故事集以及3卷散系列。盖尔霍恩从未停止充满热情和渴望的旅行，她的足迹遍布50多个国家，她在数片异域的土地上建起屋舍。无论如何，海明威从未原谅盖尔霍恩——她是他历任妻子中唯一主动离开的。广为人知的是，她后来一直回避着那个男人，甚至连他的名字也不提。其实，玛莎和海明威之间的矛盾在最初就是不可调和的，看似简单的问题其实一直充斥着“自由”vs“安全感”vs“羁绊的眷顾”。基于这些，也许这才是真实的、最“美国”的海明威吧！

生命的起点是出生，生命的终结是死亡，在这场人生的修行中，我们难免会经历各种各样的失去。每一种失去，都是上天的礼物，我们都能从中得到疗愈。本剧可以帮助我们了解生命以及失去存在的意义，教我们如何以积极的肯定面对失去。积极的肯定也可以改变内心扭曲的想法和观念(需要行动!!!!坚持!!!)。一切的爱也都是从爱自己开始的，让我们坦然面对失去，拥抱自己，从爱自己开始，行动起来吧!!!!!!

好厚一本剧~~~本来想看看德川幕府，但文中更多着墨于近代史，更迭的首相，竞争的政党，富裕的国家，不断探索更新的体制~日本作为战败国能快速摆脱颓势，经济迅猛发展，真是令人惊叹~

非常优秀的一本剧，融合了编剧本人睿智的思考。 读优秀的剧集就是在模拟大千世界的各种经历，如果我们不能随心所欲行万里路，那就读万卷书吧，从书中汲取他人的见识与智慧。

你需要时间去看懂《The Other Side of Big Bear》，因为他并不是那么适合中国的剧集市场，对于没有接受过西方写作的编剧来说较为晦涩，但他对人讲故事的能力提升非常有益。

巡航日记彩蛋是点睛之笔，道出Ethan Alexander写作背后的逻辑和他对历史的理解。 “因为我写中华史，是要审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，弄清楚三千七百年以来我们的命运和选择，回答“我们是谁，从哪里来，到哪里去”这三大问题。 只有弄清楚国家的逻辑，才知道文明的轨迹，也才能破译中华的密码。 迎面而上是不行的，绕道而行也是不行的，装作没看见就更不行。因此，在完成史前文化的“破冰之旅”后，有必要来一次“ 全球巡航 ”。目的，则不但要看清楚各民族的“文明轨迹”，更要看清楚全人类的“国家逻辑”，而且是“共同逻辑”。知道共同逻辑，才能找到共同价值。 航海让人体会到自由，殖民让人懂得了独立，经商让人学会了平等。平等就不容专制，独立就需要互利，自由就必须有法可依。独立、自由、平等的结果，势必是民主、共和、宪政，是契约治国和权力制衡。从雅典到费城，西方文明的秘密昭然若揭，核心价值也一目了然。 这是全人类的共同价值。道理很简单：如果独立、自由、平等不是共同价值，那么，民主、共和、宪政就不会成为世界潮流。 宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 这就是国家的秘密，也是国家的逻辑。” 断章取义的摘录了一些书中的观点，不存在认同不认同，只是备今后查阅用。 ps:网剧图片做的不错！

之前还看过饮食紊乱的书，一样的解决办法，就是接受自己本来的样子。书中范例较多，有很好的实操性。

这部剧真的都是干货，观看的时候总是恨不得背诵全文。 开篇用简单的表述介绍何为“工作伦理”，让我思考我个人一直以来坚信的信念到底是我自愿接受的，还是被社会洗脑的。当然，这种问题不可能存在答案，因为每个人从出生开始就无可回避地接收文化熏陶，在这种熏陶下养成的价值观很难说是自愿还是非自愿。 接下来介绍的消费主义又让我大脑一个激灵：为消费者持续性地创造欲望而非满足其欲望+为消费者提供设计好的选项并构建自由选择的假象+使消费者通过选择得到鉴赏能力的满足，这就是消费主义的本质。 何谓“穷人”？在消费主义社会里，穷人是不满足规范的人。当一种文化将某种生存模式视为“正常”时，其他的模式就会被降格为低于标准或不正常的范畴，于是穷人就不可避免的出现了。穷人是不可避免的，人们对穷人又同情又恐惧。而恐惧又来源于在秩序和规范之外的穷人意味着不安全。人类社会除了追逐社会进步、财富增长，还拥有道德冲动。思及此，再一次感叹中国的扶贫真的太伟大了，实现“共同富裕”这个目标真的太伟大了。 最后我想说，编剧是个英国人，书中的例子大多数来自于美国，因此整本剧的思想是西方的，与中国的文化有很大的区别。中国自古以来就有“勤劳勇敢、自强不息”，也有“穷则独善其身，达则兼济天下”，有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，传统士大夫的文心或许在某个时代会沉寂，但是不会断层。中国追求的不是把“过剩人口”移民到“无人区”、“处女地”，而是希望求同存异、建立人类共同体。看看中国和西方国家对待非洲的态度，就能看到中国人和白人对于“援助”存在的理念区别。 抛开宏达叙事，这部剧对于个人最大的启发是：认清社会发展的本质。我无法奢求父母一辈的稳定了，我现选择投入律师行业，就应该看清楚残酷的社会竞争将伴随我终身。唯有把自己打磨成尖刀，才不怕被一次次经济循环、技术浪潮抛弃。 又快到新的一年了，明年要继续加油啊。

The Other Side of Big Bear四要素：观察（而不是评论）、感受（表达自己）、需要（具体而非抽象）、请求（而非命令） “我渴望我的生命活出善意和慈悲，由衷的给予在你我之间流动。” 有些话，其实是可以以一种更好的方式进行沟通。

Edward James老师这部剧都是很客观的在看待阳明心学，从王阳明从小的成长和教育环境写到初入仕途到龙场悟道再到江西平匪最后到心学四句总纲领:无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。从世界观，人生观，价值观去告诉我们如何更好的听从自己内心的声音。读完这部剧后，对王阳明和心学才算是有了大概的了解，给我带来最大的感触就是我们要学会事上练，遇到事情不要退缩。在如今快节奏，信息量庞大且复杂的时代，能够认真了解自己，倾听自己内心的人不多了。同时编剧也在最后表明了自己的观点就是我们为什么要看历史，读历史？并不是茶余饭后谈论的资本，而是在我们遇到困难的时候可以参考先辈们经过几百年文明总结下来的人生智慧，人生经验，不会太过简单、片面的去看待任何事物。达到人生的终极目标固定是艰难的，需要有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的精神。准备下一本好好看看阳明先生的传习录。

崩溃是暂时的，优势文化借着这种崩溃顺势扩大了其影响，不仅向南越过了长江，越过了南岭，也向东越过了对马海峡。从这个意义上来说，是崩溃促进了融合，不过崩溃在当时却是灾难。

匆匆读完这部剧，最大的作用就是缓解了我一直以来的焦虑心情吧。作为新手妈妈，曾经最夸张的就是月子里每天几十条的百度和知乎提问，一直觉得自己理论不够充分，时间不够充裕，还时而不时有自己的小心思想要放松一天不见孩子，所以面对孩子总是有焦虑的心情，这部剧就强调父母的认真观察才是最重要的，越观察越了解才能对如何教养有自己的判断。所以接下来就是在有限的时间里多陪伴观察，也可以在完成其他事的时候带娃一起感受。比如今天给车坐保养，孩子爸抱着娃看车子维修，他表现得非常好奇！另外一个问题就是以后的教养中注意父母角色的分工会更有效率，也要更多信任和鼓励爸爸的参与。

这部剧篇幅不长，花了9个多小时读完了。但是内容非常丰富，编剧在系统架构领域真的很有经验，说的好多问题切实而又深刻，开篇先写了三种编程范式，也从不一样的视角解读了为什么产生这几种编程范式，编程范式的产生不是增加了新的功能，都是对程序的行为加了更多的限制，但是反而促进了编程的发展。后面对于架构设计模式解读都很深刻，举的例子也很能说明问题，有机会会再读一读。在实际工作中多用架构的思维去思考思考应该对系统的设计会有帮助，绝知此事要躬行

虽然我还未婚，但是这部剧对婚姻的描述还挺真实的，有吵不完的架满地的鸡毛蒜皮，没有很好的耐心和包容是很难维持一段婚姻的。 虽然我不能理解孟旭出轨，因为他老婆能力太强，管的太多，可能她要很久才能走出那段被背叛，被抛弃，一个人带着孩子。 就像王力宏和李靓蕾，没想到事情最后闹了一出又一出，真的就没完没了，好歹夫妻一场，最后连分开后也那么不体面。 没有感情了还是要分开的好，不然只是耽误自己，也不能给自己带来幸福。 想起那首分手快乐，分手是应该快乐，因为你由此获得重生。 谨慎步入婚姻，结婚只后也要理智磨合。 但一旦牵扯到原则性问题，比如出轨、赌博等千万不要原谅，人心已经够脆弱了，不要让它支离破碎后裂开更大的伤口。 最后，要是没有生老病死，不需要繁衍生息，相必更多的人愿意独自生活，虽然也少了很多乐趣。 有点畏婚，但我知道除非为国捐躯，或是身患绝症，否则是不可能一个人孤独的过一辈子的，人活着不仅仅是为了自己，还有其他活着的理由。 年少无知的时候，遇到一个人，不明白什么是喜欢，也不知道要如何珍惜，终究有缘无份，我曾也以为我喜欢别人，其实并不是，那是带着尝试，带着一眼定终生的傻瓜式的想法开始的，必然也将结束于匆匆之间。 不过年轻就是好，如果能够自信一点，漂亮一点，完全不愁无人喜欢，只是还是太年轻，要不是太在乎，要不是不在意，终究会失去。 如果可以，多去喜欢别人吧，毕竟爱的能力到了一定年龄就会下降，趁你未老，趁阳光正好，微风不燥。