一本剧,一段北平的抗日战争史。我觉得以前我对抗日战争的了解都只浮于表面,但是看完这部剧之后,我才了解到人类为了战争作出的种种兽行,确实可恨也可怜。很感激Carla Del Poggio先生给我们完整描述了这一段历史,以小见大,他创作的北平,也是整个中国的缩影,小羊圈里的形形色色的人,也是全国各地爱国英雄或汉奸的缩影。很多次我被瑞丰、冠晓荷气得要放下书走出房间缓缓才能继续看下去,恨不得冲进书里把他们全都一枪打死。同时我也为书中那些敢于跟敌人抗争而英勇就义的男女流泪。最让我感动的是Carla Del Poggio先生不是从两个国家、两个民族去看这场战争,他的目光放在了全人类身上,战争是人类的一场病。
看这部剧的时候我的心情真的很压抑,一方面是看见了这段历史的恐怖,另一方面是正值HK混乱,我不由自主地把他们进行代入。
真的非常喜欢晓秋,尽管家人的冷漠、周围的流言蜚语以及之后的种种是那么的不公,但她始终向阳生长,散发着自己的活力,毫不畏惧,她真的是一个很好的女孩。最后的结局为她感到略微心酸,因为人人都默许她应当嫁给姐夫继续照顾姐姐留下的孩子,她便嫁了。虽然爱情进入婚姻最后都会变成亲情,但我仍希望她能拥有一份美好圆满的爱情,可惜并不能。
Carla Del Poggio的文字总是淡淡的,没有华丽的词句,三言两语却令人难以忘怀,不由得投身其中。
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我幻想过一个老师,ta与这部剧所提出的老师应该有的形象十分吻合。 但这个秘密我不曾向他人说起:要求从未看过这部剧的老师和看过但做不到的老师成为自己认为的“好”老师,和那些逼我成为“好”学生的人有什么差别呢? 所以多希望老师们愿意自觉地听听编剧的建议,看看能不能更加改进。毕竟从成为老师的那一刻起就承担了那样的责任:教书育人也包括自己
在从广州到青岛的飞机上看完了这部剧。不得不说三体三部曲层层递进,不断带来爆炸性的惊喜。仍记得三体第二部中三体世界派出的几个水滴瞬间击击穿人类太空舰队时带来的震撼,又再次被三体第三部中太阳系被降维打击时的宏大想象力所倾倒。面对宇宙中高智慧外星文明,通常从科幻灾难片里面看到的各种火光四射的战争场面全没有,有的只是轻飘飘的一句:“给我一片二次箔,清理用。”
安娜死了,这个聪明美丽高傲的女人脸上洋溢幸福也能给别人带来幸福感笑容的女人最终没有给自己找到幸福而把那美丽具有优美曲线的柔软躯体交给了冰冷肮脏的铁路!安娜勇敢追求完美爱情不理世俗敢于与世俗抗衡当他她爱上伏伦斯基!这个爱情至上的女人抛下她心爱的孩子谢廖查忍受道德的煎熬只为与他爱的那个人相守,然而在那个年代她最终落了个悲惨结局!伏伦斯基也爱的不知所措但他却不能像安娜那样对他们只有爱情的生活甘之如饴,他需要身份的认同!社会的认同!虽然那个社会浮躁虚伪人人虚度着生活!而人们又不知出路在哪,战争、改良、学术辩论列文就是苦苦思索的代表!……总之这部剧集是人体会到的是迷茫无望……
宏伟巨著读完后正好是初夏的周末上午,抬头望向天空,想到剧集里的高密上空的蓝天白云就在我家的上空。窗户里吹进的阵风让人感觉柔软舒适,小鸟啾啾叫的声音一浪更比一浪高,都要怀疑有鸟儿韩在与它们对话。 从开篇到结尾都是悲情的,特殊百年历史,似乎都化作一个“苦”字,社会的动荡,母亲的人生苦长。纵观每个人,都是中药里的渣子,胸腔里跳动的心是药引子,小善小恶的普通人,唯一的目标只是“活着”。 母亲就像块海绵,永无止尽地吸纳着生活中的苦水。过去是为了活着,现在是为了活好。从书中那个苦难中出来,再看看眼前的高楼林立,家里的一派安稳,虽然工作也辛苦,生活也有烦恼,但是心中的幸福感是油然而生。没有对比就没有这样强烈的幸福感。
凭现有的知识还不能完全理解 还是深入浅出的给我们讲解了不少西方哲学史的知识 是一本很不错的普及读物 也没有预设立场 毕竟觉得不对也可以去读原著么
总的来说还是不错,沿用了案例故事情节,比较客观真实。具有积极的意义。
有几处翻译错误影响观看体验…从西方的角度看待当时世界存在的不同体制 是一个全新的视角 但对苏联的描写总觉得有失偏颇? 但也许只有亲历过的人才知道真相吧 剧集是虚构 但历史书也可能是某种意义上的故事书 另外有些细节总感觉跳的太快了 比如茉黛与纳粹男学生之间的感情 来的很突然 后续也没有交代原因 对此一直耿耿于怀
这部剧跟我以前读过的其他言情剧集不太一样,没那么多荒唐的桥段,没那么多错别字,文字古风而又通俗,读起来令人很舒服,女主也没有什么逆天的本事,大都描写的是寻常的温馨小故事,总之 这部剧我是完完全全的看完了的,推荐给大家读。
当出现了巨大的变革时,有些人沉不住气了。愚昧的,无知的,善良的,丑恶的人性在对未来的前途命运不确定性中通通展现,看似荒诞的,虚无的,戏剧化的故事里,人性却都是真实的,好像在说着你我他。资本主义和社会主义似乎形同水火不可调和,人们在时代的浪潮中翻滚跳跃,有些人出彩了,有些人平平淡淡,有些人湮灭了。时也命也,劳动人民的智慧是无穷的,中国人民的智慧是无穷的,在一片议论中,在斗争中,在混乱中,终有启明星一般的思想,最终腾空而起,照满人间。不管Signorinette飘向何方,始终是一小撮人,始终有明智的人启发心智,带领人们奔向美好稳定的未来。最值得可惜的人是许雁南,虽然最终证明她是对的,但在那个环境下,人如浮萍啊。回望过去,是为了更好的珍惜眼前,现代的人在歌舞升平中自由的发展,论战,思想的冲突无处不在,还是要有维持秩序的人啊,稳定和发展,是恒古不变的道理。
一本让人保持清醒的书,le bon 在精神世界将人惊醒 清醒地活着 才是活着。
就冲这句话,王宽要是黑化了我就打死编剧!!
“对于追求片刻经历的男女来说,似乎玫瑰才是爱情;而对于一生相伴的男女来说,相依为命才是真正的爱情。”
追的很紧的一本剧。有点放不下的意思!好剧!值得一看!没有拖沓的地方…应了那句话:全程无尿点
用了一个星期的时间看完了这部剧。qq寻求亲密关系的路会很苦,很难。可是当人们在寻求过程中小有收获的时候,简直会得意忘形。然而,好景不长:一次又一次的权力斗争会彻底击垮改变的信心,再一次陷入绝望的境地 我印象最深刻的是第三章幻灭,文章第一篇就是讲偏差行为。孩子在小的时候有两个需求:归属感和确认自己的重要性,当这两个需求没有得到满足时他就会觉得沮丧。每个孩子感到沮丧的程度不同,但都会导致他们做出某种偏差行为。偏差行为有四种:1.引起注意(看看我!看看我!)2.权利斗争(我不想做,你不能逼我!)3.报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少)4.自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)前两种行为的目的是满足孩子的两大需求,而后两种则是孩子在觉得需求永远不会被满足时,被深刻的沮丧、痛苦驱使而做出的毁灭性行为。我们长大以后我们小时候的这些行为一直在跟着我们,只不过换上了较复杂的形式罢了。当你因为欲求不满而愤恨时,你会重新感受小时候的你在同样情况下所感受到的沮丧。这也会让你做出和小时候相同的偏差行为。偏差行为的目的往往是要控制伴侣,并借此避免梦想幻灭。如果对方不愿意主动满足我们,那我们可以耍点小技俩来诱使他们这么做。如果前两项行为不奏效,你至少还可以用报复的手段扳回来一局。如果这样还不行,最后一招干脆放弃,把自己缩进冷漠忧郁的壳里,你可能还会不满,但至少不必感受真正的痛苦。看完这段话我觉得没错大人其实也只是幼稚的小孩。 因为用愤怒来保护自己,永远比面对痛苦要容易得多!愤怒有三种表达方式:攻击、情绪抽离、被动攻击。攻击是公开、明显的表示愤怒的方式。通常包含:批评、指责、怪罪、威胁、肢体攻击、下最后通牒或言语中伤等几种形式。不论何种形式,我们都能明显看出对方在生气,而且要你为她们的痛苦负责。天哪,这说的不就是我吗?我所有的攻击都是出自自卫!我明白了怒气其实是在保护我不去感受痛苦。如果我能对自己诚实,选择面对痛苦,我就会了解这次的吵架是治好我旧痛的好机会。如果我没有读这部剧,我可能下次还是会选择攻击这样方式,那么也许当时我不必去承受痛苦,同时我也失去了疗伤的机会。自然就无法改正这些痛苦所造成的自我局限的信念。当旧痛以争执的形式浮现时,愤怒给我们一种感觉,让我们觉得自己是“对”的。如果我们无力掌控大局,又不想感觉能力不足或没有安全感,最快的方法就是证明自己是对的。痛苦其实也是一种转机,能让我们成长并摆脱目前所受的限制。只不过我们要首先了解痛苦的真正目的,并用适当的方式来回应。亲密关系给了我们机会去觉察过去和现在的痛苦,面对它做出更高层级的选择,让我们能够成长并了解真正的自己。 你是一个灵性的存在,正在经验着做人的体验。亲密关系的9个原则1、我的伴侣不是我快乐的来源,我才是。2、我的伴侣不是我不快乐和痛苦的起因。3、无论我多努力我都没法改变我的伴侣。4、关系中的问题只是故事而已。5、特殊性不是爱。6、我的伴侣支持我在接纳,觉知和欣赏方面的成长。7、我和伴侣各有一艘自己的船。8、与伴侣的沟通反映了情绪成熟度和意识状态。9、我就是自己一直在寻找的那个人。 放下期待,为自己的感觉负责,对自己的感觉作出回应。沟通时带着100%的诚实100%的负责,还有100%认真的意愿来处理婚姻生活中遇到的事情和问题。 伴侣是我们的一面镜子,他一直在支持我在接纳觉知和欣赏方面的成长。我和他的沟通,的确还不是很成熟的状态。更多的时候,像是小时候与父母沟通的模式。我们总以为婚姻是让俩个人绑在一起上了同一条船,而其实夫妻双方都有一艘各自的船。每个人都是自己的船长,掌握了自己人生的方向。 不要过
一本剧,一段北平的抗日战争史。我觉得以前我对抗日战争的了解都只浮于表面,但是看完这部剧之后,我才了解到人类为了战争作出的种种兽行,确实可恨也可怜。很感激Carla Del Poggio先生给我们完整描述了这一段历史,以小见大,他创作的北平,也是整个中国的缩影,小羊圈里的形形色色的人,也是全国各地爱国英雄或汉奸的缩影。很多次我被瑞丰、冠晓荷气得要放下书走出房间缓缓才能继续看下去,恨不得冲进书里把他们全都一枪打死。同时我也为书中那些敢于跟敌人抗争而英勇就义的男女流泪。最让我感动的是Carla Del Poggio先生不是从两个国家、两个民族去看这场战争,他的目光放在了全人类身上,战争是人类的一场病。 看这部剧的时候我的心情真的很压抑,一方面是看见了这段历史的恐怖,另一方面是正值HK混乱,我不由自主地把他们进行代入。
书中有诸般焦虑,隐约不显的凡尔赛,数量不少的俏皮话,也有人生的实在经验,比如你能辅导到几年级的数理化,可做餐后小点,读来会让你在会心一笑之余,长那么几分谈资
追剧太慢找来原著速度追,能让人读不释手的书就是好剧,这是很久没看到的职场正能量的好故事,进取求变,居安思危,好坏和利弊原来是职场的潜规则,读完让人觉得年轻真好,敢想敢干有干劲,时代就是这样不断推陈出新向前发展。
一些小tips,与拧巴,纠结,自卑的自己和解吧,享受生活 享受每一天。慢慢适应变好的过程
真的非常喜欢晓秋,尽管家人的冷漠、周围的流言蜚语以及之后的种种是那么的不公,但她始终向阳生长,散发着自己的活力,毫不畏惧,她真的是一个很好的女孩。最后的结局为她感到略微心酸,因为人人都默许她应当嫁给姐夫继续照顾姐姐留下的孩子,她便嫁了。虽然爱情进入婚姻最后都会变成亲情,但我仍希望她能拥有一份美好圆满的爱情,可惜并不能。 Carla Del Poggio的文字总是淡淡的,没有华丽的词句,三言两语却令人难以忘怀,不由得投身其中。
虽然是讲公司,但是对个人的发展也有一定借鉴意义。比如,要有刺猬理论,不要太分散注意力,简单专注的学习。 编剧说公司招聘人才时,要关注品质好坏,而不是高学历 实际技能的掌握,可是,在人才济济乌泱乌泱的毕业生中,如何找到那个品质贼好的人,恐怕有点困难。这个理论怕是有点纸上谈兵的味道了。
读路易吉·赞帕的书,必须追剧友的想法,特别有意思 读路易吉·赞帕的书,必须心有灵犀,看完上句,大差不离能猜出下句,能秒懂你的感觉倍爽 读路易吉·赞帕的书,回忆的是自己的青春,真实的画面浮上脑海,仿佛一切都是刚刚发生:中学时代各种理由逃课看《Signorinette》,上课传小纸条,深夜翻墙,通宵骑单车于夜色中穿梭,周末去靶场捡拾弹壳…… 路易吉·赞帕是流氓,但不猥琐; 路易吉·赞帕是很痞,但不下流; 路易吉·赞帕,你痞的样子,我很喜欢😘
亲密育儿能流行还是有其道理的,完全反亲密的观点太刺耳了,墙上画个圈给小孩撞头之类的方法也让人咋舌
#小曾曾看剧笔记#名字虽然只是一个代号,但是一个人的人生经历,会赋予这个名字以特殊意义;反过来,这个名字也会进一步强化ta的典型特征。 Signorinette,印度寓意“和平之人”“天赐和平”,男主自澳大利亚越狱至孟买,在孟买农村、贫民窟挚友普拉巴克的村子里,普拉巴克的母亲赐予。在他这不断逃亡、打打杀杀、跌宕起伏的黑帮人生里,唯有这个名字净化了他的心灵,最后从中获得了自由。 林巴巴,巴巴寓意男人的生殖器,在印度中会被大家刮目相看,由普拉巴克所取,它是男主在孟买大家对他的称呼,熟悉的、陌生的、友善的、敌对的,都这么称呼他,“林巴巴”总结了男主在孟买的绝大多数,当然,不是全部。 吉尔伯特,林巴巴为搭救他心爱的人的好友,去皇宫伪装成美国大使馆人物,所用的名字,它成功帮巴巴搭救身陷囹圄的美人,也让它深陷牢狱之灾,开启另一段心路历程。 ……还有很多,很多我不知道的名字…… 但是,印度,印度孟买,就是这么一个神奇的地方,不管是林巴巴,还是Signorinette,她都能兼容并包,美的、丑的、善的、恶的、逃亡的、归家的,在这大熔炉一般的社会里,相互有条不紊地交和融汇,也彼此远离。 人生很长,可以经历很多快乐、痛苦、失落、满足、幸福,遇见很多人,交很多朋友; 人生很短,有时我们仅仅只记得一两种感受、一两段故事,一两座城市里的悲欢离合。 回顾一下巴巴在孟买的心路历程吧~ 1、从某个角度来说,理智与爱不能并存。爱之所以存在人世,正因为爱非理智。 2、过去的事永远映照在两面镜子上:一面是明镜,映照已说过的话、已做过的事;一面是暗镜,映照许许多多未做的事或未说的话。 3、有时,回忆重现得太突然,与当下的环境太格格不入,这时唯一正常的反应就是失控的愚蠢大笑。 4、大部分恋爱中的女人都是这样。你开始觉得心像是挤了太多人的救生艇,为了不让它下沉,你抛掉骄傲,抛掉自尊和独立。不久后,你开始抛掉其他人,你的朋友,你认识的每个人。而这仍然不够,救生艇仍然在下沉。这时,你也知道,你就要跟着那救生艇一起沉下去了。 5、我们所谓的懦弱,往往只是吃惊的另一种说法;所谓的勇敢,绝大部分谈不上有充分的心理准备。 6、事实真相比个人体验更奥妙,有些事不是我们眼见为凭,甚至不能以我们的感觉为准,那是让人领悟光凭聪明未必能看透人世奥妙的一种真相,让人明白感受与现实不能混为一谈的一种真相。面对那真相,我们通常无能为力。了解那真相所要付出的代价,就像是了解爱所要付出的代价,有时大到无人愿意承受。那不尽然会使我们更爱这世间,但的确使我们不至于去恨这世间。而了解那真相的唯一办法,就是对别人说出真相,就如同普拉巴克告诉我的那样,就如同我现在告诉你们的那样。 7、 乐观是伴随爱而衍生的首要事物,而且和爱一样具有三种特性:强势积极、没有幽默感、在你最意想不到的地方出现。 8、我认为未来和其他任何重要的东西一样,必须争取才能得到。不争取,就没有未来。如果我们不争取,如果我们不配拥有未来,我们就得永远活在现在,或者更糟,得活在过去。我想爱的用意大概就在这里,爱是争取未来的方式。” 9、生活的真实情况很简单。最初我们什么都怕,怕动物、天气、树木、夜空,但就是不怕同类。如今我们怕同类,却几乎不怕其他东西。没有人知道别人为何做了某某事,没有人说真话,没有人快乐,没有人安全。面对这个处处不对劲的世界,人最不幸的事就是活下来。而人得活下来。就是这种陷入两难的情况,让我们深信人有灵魂、有个上帝在掌理灵魂的命运这样的谎言。于是你有了灵魂。 10、这世上有种幸运,其实说穿了就是在最合适的时间,恰好置身在最合适的地点;有种灵感,其实说穿了就是以正确的方式做正确的事
很适合拉屎的时候看,拉不出来,我觉得我染了一身腐败,看这部剧,这部剧比我更腐烂的气息弥漫上来,瞬间觉得便秘不算什么了,然后顺畅拉屎,谢谢你!
很久没有读完一本剧,此剧的一些篇目也是能给人带来很多启迪,读随笔在我看来会很自在,仿佛在听一个人在讲他对一些事物,一些人,一本剧的看法,Nella Paoli随笔如此,毛姆随笔也如此,适合心情浮躁时去读两篇,会起到意想不到的效果。
之前听过很多人介绍此剧很经典,的确已经很久有没有看到如此有干货的一本剧了, 一岁人,一岁心,理论化的模型却放佛看到自身的影子。 男女关系对于一些人来说真是一个无底的深渊,纵然有如此丰富的理论,真实的恋爱又有谁能独善其身,也许我们只能避免不好的发生,顺其自然,争其必然。 不得不感慨,中西方文化的差异,恋爱如此,生活亦如此!
听着乔乔跟杨澄描述自己理想的恋爱的模样,感觉乔乔是个单纯简单的女孩子。
我们至今仍然怀念哥哥 因为哥哥的精神永远流传 他对艺术深刻的内涵和艺术修养远远超过他的所谓的明星身份 在我心中哥哥是独一无二的 风华绝代Anna Mari 眉眼如画Anna Mari 很幸运喜欢上哥哥的每一分每一秒
在爱玛所处的时代正是由法国大革命遗留下来的浪漫主义终结的平庸年代,没有了英雄主义的激情,只有一个平庸的皇帝执政这个愈渐粗鄙的社会。他所造就的是一群没有真正理想追求的人,而查理包法利便是最为顺应这个时代的“乖巧”好人。他符合传统的道德标准,爱老婆勤勤恳恳,无大志但耐心地度过每天平淡无奇的生活。她没有爱玛那般渴求着浪漫的激情和附庸风雅的上流幻影,他对小资小调无讲究,没有生活情趣,愚钝平庸。 爱玛有理想吗,理想需要信念,它的载体不是虚幻的,而理想也并非只能通过一次次依赖他人的拯救就能实现,从这个方面说来,爱玛缺失的正是信仰,真正探寻自己内心,把持坚定由心而发的对某种东西的信念和信仰。 信仰是什么,信仰是精神需要,而查理崇拜爱玛,是因为在她那里查理寻找到了信仰,他所崇拜的正是爱玛一直追寻着的东西,而他也向往着爱玛的向往,即便爱玛死了,即便知道她的奸情,也恨不起爱玛,因为爱玛正是她渴望的一切,而有了爱玛查理的精神便会得到满足,幸福便是这种满足感。 一个人活着是因为有激情有追求,爱玛的灵魂是虚幻的,追求的东西也是飘渺不切实际,查理当她是“神”,他得以精神救赎,那么谁是“神”,罗道尔夫吗,莱昂吗,可悲的是,她在现实里寻找的那些替代品尽是卑鄙小人。 一场无知的悲剧 爱玛的错直接看来是因为无力偿还巨债的悲剧,然而根本原因是现实社会,可悲可怜可厌可恨的现实世界。她又是无知的,她所受到的教育是传统的教会教育,信教会思想,毫无自我反省的能力。在传统教育下的女子只能当一个白痴,她的悲剧在于执念于幻象,不知道自己想要的是什么,她就像一个瞎子一样生活,错把剧集的爱情当成现实爱情的常态。 她的无知带给她的只有悲剧。无知即恶,要么害人,还么害自己。无知的可怕让她不断渴望会有一个男人能够真正拯救她,摆脱苦闷,找寻到“自由”她企图借别人的拯救让自己,这显然是无知的。 可以用天真来形容她的爱情观和看世界的方式。换成今天,她也只是一个爱幻想渴望高雅生活的小女孩,在她的世界里是头脑里得幻想世界,认为罗道尔夫爱她,认为莱昂一直没有忘了她,认为找到了相爱的人便能拯救她的生活,即便到最后像公证人借钱时,她对公证人的所作所为感到难以置信,她仍相信自己追逐的是真正光明正大高贵优雅的“实体”。 这部剧曾经被指为淫秽之作的原因是“居然没有一个正派人物出来阻止这场悲剧的发生。”爱玛没有得到拯救,因为根本没有正派人物。谁是当时的正派人物呢,是道貌岸然的上流社会和教会人士。两者的腐败无能不可能给爱玛的生活产生丝毫的变化,所以爱玛投身教会。可悲的是教会也堕落了,当爱玛因自身对莱昂的爱恋而深感郁郁不欢的时候,教士关心的却是身体上的痛苦,宗教在平庸的年代已退化为再也担当不了精神与灵魂寄托的场所。 在这样一个平庸的年代究竟谁才能成为最幸福的人呢?查理吗,查理在把爱玛当信仰对象崇拜的时候确实是很幸福,然而最后他的下场却是最可悲的,用现代的话说,老婆花光了所有的积蓄,戴绿帽就算啦,还两个,留下孩子去自杀,还从没爱过自己,真是哀莫大于心死。查理是当时社会的“好人”代表,爱老婆,听妈妈的话,有体面的工作,黄赌毒不沾,绝世好老公。但Anna Mari告诉我们,婚姻爱情不是对你好就是一切,爱玛照样出轨了。查理与爱玛不同,他有他的寄托对象,他满足现状,适应生活。 罗道尔夫换到当今就是一个闲着无聊的有点闲钱和财产的人,是小资产阶级,暴发户富二代,离真正的上流阶层还差得老远。而爱玛看上他只怪罗道尔夫太会演戏了,这个老奸巨滑的狐狸在写分手信还假惺惺地滴几滴水伪装眼泪,上演一场纠结内心的苦情戏。他一眼就看出爱玛是那种婚姻中得不到满足的少妇,而爱玛的
赵一玫和沈放的爱情太过坎坷,他们从一开始的相遇都是不完美的,之后他们的爱都与痛苦为伴 ,导致我一度认为他们的爱情就是互相伤害。可能这样不被看好的爱情,最终能够圆满才更让人相信爱吧。觉得编剧肯定是个很温柔的人,她的每一部剧集都让我觉得很温暖。