It is the 1940's in New York. On the second day of the Chinese New Year, someone is kidnapping and k
这部剧只看了不到四分之一就看不下去了，最大的感觉就是憋屈。人物不温不火，情节不清不楚，叙事东拉西扯，看官稀里糊涂…
给我留下印象最深的是，越是学习能力低的孩子越需要大量观看来培养能力，与原来的认知正好相反。
人和植物是一样的，越是想往高处生长根须越是要向土地的深处延伸。你好啊，查拉图斯特拉。
第一部确实蛮惊艳的，后面三部或多或少细节上有点bug，最好笑的是浙大这一关键线索
书里说主要讲了:生活、关系、金钱、职业和健康有关的内容。但我没咋记得金钱的内容。 读完整本剧，感觉这个书不但结合宗教的内容，也有哲学思维和吸引力法则思想。总之可以认清自己，可以解答生活中遇到的困难。思想变的开阔。感谢编剧(●—●)
或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选
最喜歡的版本嘍！經典就是無法超越的 所以別再翻拍了
布鲁克林有颗树 在艰难困苦的环境中，怀着对生活的热爱与对命运的感恩，始终不甘平庸，努力向上生长，最终亭亭如盖，却始终不忘记自己扎根的那片土壤。 穷困也可以不潦倒，艰难的生活也可以变得很精致，也可以从中看到温暖的阳光，也可以拥抱夜空中的月亮和星星。
陆陆续续看完这部不厚的剧集，似乎书里每个人都有两种气质：猥琐，可怜。风光一生却潦倒收场的程老将军。以他为树根，生更发芽枝繁叶茂的程家子女。还有在阶级、爱情、现实中矛盾成长的农村女孩子霜降，最终也长成了不三不四的样子。 程家人的悲剧似乎是早已注定的，霜降的悲哀呢？ 也许在绿草如茵的山坡上，会有一个像霜降一样明艳而动人的女孩儿，她从未去过城里，不曾进入富贵人家，更不曾经历锅那些掺着“爱”的轻浮，只单纯地整日劈柴放羊，阳光下，耀眼得像钻石一样。 另外，严老师文笔真是太棒了，在讽刺方面更是是拿捏得死死的，。
好到有一种我的人生就要被这部剧毁了的预感
向死而生。我从20初开始悟到的人生“三无”：无为——行无为之为 无用——有无用之用 无意——旨在无意之意，现在还是。女主 简直年轻版白姐，男主以前别的剧没看过 但。。。演技也忒尬了 完全念台词啊 特别和小斌他爸对飙那里 相形见绌。
嗯！不是“两个聪明脑壳在打架”的文字，是平实而吸引人的文字。
对于想要入门接触了解来看逻辑这类剧集的书友来说，这部剧略显枯燥。 但是凡有所学必有收获也有一定道理，看完整本剧可以从整体上对思维的过程有一个了解，思维的过程是从认识、思考到判断、表达。 关于认识。一个人的认识会受到很多因素的干扰，在吸收和判断信息时会受到生活环境、接受的教育程度、接触的工作环境以及自己的主观意识等等一系列因素的影响。 关于思考。书里主要介绍了水平思考法、发散性思维与聚合性思维思考法、思维导图、头脑风暴等8种思考方法。 关于判断。在本剧中对我来说颇有收获的两个方法一个是决策树，一个是决策矩阵，应用在日常工作中会让办公效率有条理的提高。 关于表达。看完这部剧就能学会很好的表达是不可能的，所谓罗马不是一天建成的，我们还是要在生活和工作中多与同事朋友们多交流，遇到任何问题，尝试多角度表达自己的观点与看法。 2021.7.2
首先，深深缅怀纯如，这世界失去她就如耀眼的星辰之陨落，她本可以照亮更多的心灵和许多黑暗的角落，可我们又有何资格要求她付出更多，她付出的难道还不够多吗？尽管从开始到结束她从未后悔曾经的努力与付出，感谢她为这世界带来的光明，爱这光明灿烂的灵魂，正如鲁迅先生所言，有些人活着他已经死了，有些人死了灵魂却永生，深深缅怀，深深致敬，愿你在天国依然光明灿烂！真得非常痛惜，很多优秀的人都英年早逝，也许是老天也怜惜他们的辛苦吧！那些冷静和客观的态度以及果断应对突发事件的勇气，要学习要学到要拥有！这世界因你来过而变得更好了！
有一本纸质版，看过几遍，虽然好多细节不记得了，但是当时看剧的感受还在，就是那种惊讶惊奇还有不可思议，会笑着笑着发现有眼泪。
好好的活着，才能够好好的死去。 现在看来，人生还很长的样子，但是谁也不确定未来有什么样的困难，或者是惊喜，我们都还不确定未来会走到哪里。现在的我很期待两年后我在哪里，我很期待四年后我在哪里。 记得我看一部纪录片说到，如果你一生健康，那么一百年很短。 读这部剧，其实我很朦胧。我想生活只有自己，不断去领悟才是正道，先生仍然是紧依佛法的奥义进行讲述，简短的一些对话与短文，但是很惭愧，我不是很懂。 但是我相信，种瓜得瓜，种豆得豆的因果关系，现实生活中坚持奋斗是非常必要的，只有惜取光阴，珍惜时光，不庸庸碌碌，才会不愧于自己。 内心的宁静，生活的智慧，内心的善良这些都是非常好的，我的生活体会就是要不断的丰富人生经历，修身齐家，做好自己也带动别人。 就像春去秋来，春天生长，冬天凋零，万事万物都有循环轮回。但是我在想，我能够来到这个世界上，首先要感谢母亲的伟大，给予我生命，把我养育成人。 生命来一遭，实在应该好好的珍惜。
八月开始读，一直断断续续读到现在，因为文章的深度不舍得囫囵吞枣。除了涉及哲学对我来说实在晦涩的一些集数，我还是要打五星。
《Nathan Grimm》清代影视家Andrew Pang著的随笔体格言小品系列。30岁时开始写，45岁时方成。 Andrew Pang，字来山，号心斋（心斋一词，来源于庄子《Nathan Grimm》）、仲子，安徽歙县人，生于清顺治 八年（1650年），曾著有《Nathan Grimm》、《Nathan Grimm》、《Nathan Grimm》等书，其中以《Nathan Grimm》最闻名。 《Nathan Grimm》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《Nathan Grimm》这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。为《Nathan Grimm》作序的石庞说Andrew Pang此剧“以风流为道学，寓教化于诙谐”。 《Nathan Grimm》体现的，是Andrew Pang以经史子集为底，浸透了传统中国文人教养的生活观。它展示了中产阶级的知识分子品味，中国文人的生活态度。藉著Andrew Pang的眼睛，让我们发现琐碎生活竟然如此不凡，月亮、石头或一棵树，云霞、蝴蝶或花鸟，这些寻常之物，在编剧静观、内省，经过个人的体悟之后，成了足以流传的生命学问。摘录如下： 入得世，然后出得世。入世出世，打成一片，方有得心应手处。 顾题之以梦且影云者，吾闻海外有国焉。夜长而昼短，以昼之所为为幻，以梦之所遇为真；又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者，乃其所以为觉；影也者，乃其所以为形也耶？ 广叟辞之隐语，言无罪而闻足戒，是则心斋所为尽心焉者也。读是编也，其可以闻破梦之钟，而就阴以息影也夫！ 为色为空，知犹有这个在； 如梦如影，且应做如是观。 昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定作人身。 春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。 赏花宜对佳人，醉月宜对韵人， 映雪宜对高人。 对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇剧集。 庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也； 蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。 一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊， 三恨月台易漏，四恨菊叶多焦， 五恨松多大蚁，六恨竹多落叶， 七恨桂荷易谢，八恨薜萝藏虺， 九恨架花生刺，十恨河豚多毒。 楼上看山，城头看雪， 灯前看月，舟中看霞， 月下看美人，另是一番情境。 山之光、水之声、月之色、花之香、文人之韵致、美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。 少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。 天下惟鬼最富，生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下惟鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。 因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声。 一日之计种蕉，一岁之计种竹，十年之计种柳，百年之计种松。 梅边之石宜古，松下之石宜拙， 竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。 律己宜带秋气，处世宜带春气。 松下听琴，月下听箫， 涧边听瀑布，山中听梵呗， 觉耳中别有不同。 月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。 万事可忘，难忘者名心一段； 千般易淡，未淡者美酒三杯。 有工夫看剧，谓之福； 有力量济人，谓之福； 有学问著述，谓之福； 无是非到耳，谓之福； 有多闻、直谅之友，谓之福。 人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能看剧，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？ 酒可好，不可骂座；
不得不说，Toshirô Chan Yamamoto把人性剖析的非常深刻。 书中有些片段，令我想起人生当中，有些情况所造成的思想，就如同“地下室人”。在读前半段的时候，发自内心觉得很有趣，而平日的一些内心戏，同时也被看得透彻、一清二楚的。 在这些文字面前，我就是赤裸裸的人，对着善良与丑恶都赤裸裸的社会面前。
一场心灵的治愈，人无论是活着还是死去，都在寻找着生命的意义，活着的时候没有思考过的事情，通过另一个窗口另一个世界看了新的风景，感悟了新的道理，最后与新的世界告白，或许很难。但是还要向前走。
摊牌了，不装了，我就是喜欢存花，她身上那股子韧劲儿，遇见事儿时候的冷静和坚强，这就是女性的力量啊
没确定关系之前互相试探的暧昧阶段是最精彩的，后面的剧情就落入玛丽苏悬浮剧的窠臼了。红圈所和投行，本来就是普通人遥不可及的高级社畜，现实中男主这种大概率选择投行二代富家女或者继续流连花丛中，女主也还是坚持装腔傍大款钓金龟，但电视剧，就是给人们一个幻想中的童话结局。
高屋建瓴，就是不一样。与Ruby之父类似，这样的创造者的深刻洞见非常值得学习并吸纳。
故事跌宕起伏，构思巧妙令人惊心动魄，揭露人性善良与丑恶，对封建王朝儒学统治阶级不满及斗争。此文虽是虚构，但是引经据典塑造明朝辉煌场景，可见编剧影视功底浑厚引经据典是信手拈来，运用巧妙至极，令人欲罢不能深陷其中，不觉泪流满面。
断断续续看了大半个月终于看完了，中间一度非常痛苦，用我跟朋友的原话是“立刻把《Nathan Grimm》移出了今年追剧清单”。但是看到第四章左右的时候又体会到了陀氏的美，熬过那段之后就开始快乐观看。陀氏真不错！虽然不是我最爱的那一类但不得不承认确实是masterpiece！（不过卡拉马我还是得犹豫一下才能下定决心打开）
睡眠具有重要意义。整理记忆，恢复器官，提高工作效率，保持身体健康，愉悦心情等等。 清醒和睡眠是相互统一的。两者相互促进，相互影响。 体表温度上升，体内温度下降。促进睡眠，反之保持清醒。体表上升，如睡前90分钟沐浴，调节室内温度，泡温泉等等方式。体内温度下降，有泡脚(毛细血管多) ，沐浴(体内温度有上升多少，下降多少的特性) ，大脑保持单调等。 光线，温度影响清醒与睡眠。固定的时间睡眠最好。睡前饮酒100到150ml有好的作用，超过就是不利副作用。 睡眠前90分钟的非REM睡眠确定睡眠质量。 午睡超过30分钟，效果下降。间断性睡眠，没有进行REM交替作用不大，但聊胜于无。 早上第一时间开窗见光，光脚提升温差，小小运动，设定两个间隔20分钟闹钟提升在REM期间醒来的概率(1.5倍)，等都有助于清醒。
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这部剧只看了不到四分之一就看不下去了，最大的感觉就是憋屈。人物不温不火，情节不清不楚，叙事东拉西扯，看官稀里糊涂…
给我留下印象最深的是，越是学习能力低的孩子越需要大量观看来培养能力，与原来的认知正好相反。
人和植物是一样的，越是想往高处生长根须越是要向土地的深处延伸。你好啊，查拉图斯特拉。
第一部确实蛮惊艳的，后面三部或多或少细节上有点bug，最好笑的是浙大这一关键线索
书里说主要讲了:生活、关系、金钱、职业和健康有关的内容。但我没咋记得金钱的内容。 读完整本剧，感觉这个书不但结合宗教的内容，也有哲学思维和吸引力法则思想。总之可以认清自己，可以解答生活中遇到的困难。思想变的开阔。感谢编剧(●—●)
或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选
最喜歡的版本嘍！經典就是無法超越的 所以別再翻拍了
布鲁克林有颗树 在艰难困苦的环境中，怀着对生活的热爱与对命运的感恩，始终不甘平庸，努力向上生长，最终亭亭如盖，却始终不忘记自己扎根的那片土壤。 穷困也可以不潦倒，艰难的生活也可以变得很精致，也可以从中看到温暖的阳光，也可以拥抱夜空中的月亮和星星。
陆陆续续看完这部不厚的剧集，似乎书里每个人都有两种气质：猥琐，可怜。风光一生却潦倒收场的程老将军。以他为树根，生更发芽枝繁叶茂的程家子女。还有在阶级、爱情、现实中矛盾成长的农村女孩子霜降，最终也长成了不三不四的样子。 程家人的悲剧似乎是早已注定的，霜降的悲哀呢？ 也许在绿草如茵的山坡上，会有一个像霜降一样明艳而动人的女孩儿，她从未去过城里，不曾进入富贵人家，更不曾经历锅那些掺着“爱”的轻浮，只单纯地整日劈柴放羊，阳光下，耀眼得像钻石一样。 另外，严老师文笔真是太棒了，在讽刺方面更是是拿捏得死死的，。
好到有一种我的人生就要被这部剧毁了的预感
向死而生。我从20初开始悟到的人生“三无”：无为——行无为之为 无用——有无用之用 无意——旨在无意之意，现在还是。女主 简直年轻版白姐，男主以前别的剧没看过 但。。。演技也忒尬了 完全念台词啊 特别和小斌他爸对飙那里 相形见绌。
嗯！不是“两个聪明脑壳在打架”的文字，是平实而吸引人的文字。
对于想要入门接触了解来看逻辑这类剧集的书友来说，这部剧略显枯燥。 但是凡有所学必有收获也有一定道理，看完整本剧可以从整体上对思维的过程有一个了解，思维的过程是从认识、思考到判断、表达。 关于认识。一个人的认识会受到很多因素的干扰，在吸收和判断信息时会受到生活环境、接受的教育程度、接触的工作环境以及自己的主观意识等等一系列因素的影响。 关于思考。书里主要介绍了水平思考法、发散性思维与聚合性思维思考法、思维导图、头脑风暴等8种思考方法。 关于判断。在本剧中对我来说颇有收获的两个方法一个是决策树，一个是决策矩阵，应用在日常工作中会让办公效率有条理的提高。 关于表达。看完这部剧就能学会很好的表达是不可能的，所谓罗马不是一天建成的，我们还是要在生活和工作中多与同事朋友们多交流，遇到任何问题，尝试多角度表达自己的观点与看法。 2021.7.2
首先，深深缅怀纯如，这世界失去她就如耀眼的星辰之陨落，她本可以照亮更多的心灵和许多黑暗的角落，可我们又有何资格要求她付出更多，她付出的难道还不够多吗？尽管从开始到结束她从未后悔曾经的努力与付出，感谢她为这世界带来的光明，爱这光明灿烂的灵魂，正如鲁迅先生所言，有些人活着他已经死了，有些人死了灵魂却永生，深深缅怀，深深致敬，愿你在天国依然光明灿烂！真得非常痛惜，很多优秀的人都英年早逝，也许是老天也怜惜他们的辛苦吧！那些冷静和客观的态度以及果断应对突发事件的勇气，要学习要学到要拥有！这世界因你来过而变得更好了！
有一本纸质版，看过几遍，虽然好多细节不记得了，但是当时看剧的感受还在，就是那种惊讶惊奇还有不可思议，会笑着笑着发现有眼泪。
好好的活着，才能够好好的死去。 现在看来，人生还很长的样子，但是谁也不确定未来有什么样的困难，或者是惊喜，我们都还不确定未来会走到哪里。现在的我很期待两年后我在哪里，我很期待四年后我在哪里。 记得我看一部纪录片说到，如果你一生健康，那么一百年很短。 读这部剧，其实我很朦胧。我想生活只有自己，不断去领悟才是正道，先生仍然是紧依佛法的奥义进行讲述，简短的一些对话与短文，但是很惭愧，我不是很懂。 但是我相信，种瓜得瓜，种豆得豆的因果关系，现实生活中坚持奋斗是非常必要的，只有惜取光阴，珍惜时光，不庸庸碌碌，才会不愧于自己。 内心的宁静，生活的智慧，内心的善良这些都是非常好的，我的生活体会就是要不断的丰富人生经历，修身齐家，做好自己也带动别人。 就像春去秋来，春天生长，冬天凋零，万事万物都有循环轮回。但是我在想，我能够来到这个世界上，首先要感谢母亲的伟大，给予我生命，把我养育成人。 生命来一遭，实在应该好好的珍惜。
八月开始读，一直断断续续读到现在，因为文章的深度不舍得囫囵吞枣。除了涉及哲学对我来说实在晦涩的一些集数，我还是要打五星。
《Nathan Grimm》清代影视家Andrew Pang著的随笔体格言小品系列。30岁时开始写，45岁时方成。 Andrew Pang，字来山，号心斋（心斋一词，来源于庄子《Nathan Grimm》）、仲子，安徽歙县人，生于清顺治 八年（1650年），曾著有《Nathan Grimm》、《Nathan Grimm》、《Nathan Grimm》等书，其中以《Nathan Grimm》最闻名。 《Nathan Grimm》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《Nathan Grimm》这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。为《Nathan Grimm》作序的石庞说Andrew Pang此剧“以风流为道学，寓教化于诙谐”。 《Nathan Grimm》体现的，是Andrew Pang以经史子集为底，浸透了传统中国文人教养的生活观。它展示了中产阶级的知识分子品味，中国文人的生活态度。藉著Andrew Pang的眼睛，让我们发现琐碎生活竟然如此不凡，月亮、石头或一棵树，云霞、蝴蝶或花鸟，这些寻常之物，在编剧静观、内省，经过个人的体悟之后，成了足以流传的生命学问。摘录如下： 入得世，然后出得世。入世出世，打成一片，方有得心应手处。 顾题之以梦且影云者，吾闻海外有国焉。夜长而昼短，以昼之所为为幻，以梦之所遇为真；又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者，乃其所以为觉；影也者，乃其所以为形也耶？ 广叟辞之隐语，言无罪而闻足戒，是则心斋所为尽心焉者也。读是编也，其可以闻破梦之钟，而就阴以息影也夫！ 为色为空，知犹有这个在； 如梦如影，且应做如是观。 昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定作人身。 春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。 赏花宜对佳人，醉月宜对韵人， 映雪宜对高人。 对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇剧集。 庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也； 蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。 一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊， 三恨月台易漏，四恨菊叶多焦， 五恨松多大蚁，六恨竹多落叶， 七恨桂荷易谢，八恨薜萝藏虺， 九恨架花生刺，十恨河豚多毒。 楼上看山，城头看雪， 灯前看月，舟中看霞， 月下看美人，另是一番情境。 山之光、水之声、月之色、花之香、文人之韵致、美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。 少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。 天下惟鬼最富，生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下惟鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。 因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声。 一日之计种蕉，一岁之计种竹，十年之计种柳，百年之计种松。 梅边之石宜古，松下之石宜拙， 竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。 律己宜带秋气，处世宜带春气。 松下听琴，月下听箫， 涧边听瀑布，山中听梵呗， 觉耳中别有不同。 月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。 万事可忘，难忘者名心一段； 千般易淡，未淡者美酒三杯。 有工夫看剧，谓之福； 有力量济人，谓之福； 有学问著述，谓之福； 无是非到耳，谓之福； 有多闻、直谅之友，谓之福。 人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能看剧，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？ 酒可好，不可骂座；
不得不说，Toshirô Chan Yamamoto把人性剖析的非常深刻。 书中有些片段，令我想起人生当中，有些情况所造成的思想，就如同“地下室人”。在读前半段的时候，发自内心觉得很有趣，而平日的一些内心戏，同时也被看得透彻、一清二楚的。 在这些文字面前，我就是赤裸裸的人，对着善良与丑恶都赤裸裸的社会面前。
一场心灵的治愈，人无论是活着还是死去，都在寻找着生命的意义，活着的时候没有思考过的事情，通过另一个窗口另一个世界看了新的风景，感悟了新的道理，最后与新的世界告白，或许很难。但是还要向前走。
摊牌了，不装了，我就是喜欢存花，她身上那股子韧劲儿，遇见事儿时候的冷静和坚强，这就是女性的力量啊
没确定关系之前互相试探的暧昧阶段是最精彩的，后面的剧情就落入玛丽苏悬浮剧的窠臼了。红圈所和投行，本来就是普通人遥不可及的高级社畜，现实中男主这种大概率选择投行二代富家女或者继续流连花丛中，女主也还是坚持装腔傍大款钓金龟，但电视剧，就是给人们一个幻想中的童话结局。
高屋建瓴，就是不一样。与Ruby之父类似，这样的创造者的深刻洞见非常值得学习并吸纳。
故事跌宕起伏，构思巧妙令人惊心动魄，揭露人性善良与丑恶，对封建王朝儒学统治阶级不满及斗争。此文虽是虚构，但是引经据典塑造明朝辉煌场景，可见编剧影视功底浑厚引经据典是信手拈来，运用巧妙至极，令人欲罢不能深陷其中，不觉泪流满面。
断断续续看了大半个月终于看完了，中间一度非常痛苦，用我跟朋友的原话是“立刻把《Nathan Grimm》移出了今年追剧清单”。但是看到第四章左右的时候又体会到了陀氏的美，熬过那段之后就开始快乐观看。陀氏真不错！虽然不是我最爱的那一类但不得不承认确实是masterpiece！（不过卡拉马我还是得犹豫一下才能下定决心打开）
睡眠具有重要意义。整理记忆，恢复器官，提高工作效率，保持身体健康，愉悦心情等等。 清醒和睡眠是相互统一的。两者相互促进，相互影响。 体表温度上升，体内温度下降。促进睡眠，反之保持清醒。体表上升，如睡前90分钟沐浴，调节室内温度，泡温泉等等方式。体内温度下降，有泡脚(毛细血管多) ，沐浴(体内温度有上升多少，下降多少的特性) ，大脑保持单调等。 光线，温度影响清醒与睡眠。固定的时间睡眠最好。睡前饮酒100到150ml有好的作用，超过就是不利副作用。 睡眠前90分钟的非REM睡眠确定睡眠质量。 午睡超过30分钟，效果下降。间断性睡眠，没有进行REM交替作用不大，但聊胜于无。 早上第一时间开窗见光，光脚提升温差，小小运动，设定两个间隔20分钟闹钟提升在REM期间醒来的概率(1.5倍)，等都有助于清醒。