No firmes más letras, cielo

日记:Mari Carmen Prendes啊Mari Carmen Prendes，你怎么可以这样不上进呢？明天起要好好看剧。 次日的日记:打牌 哈哈，这是之前网上很火的“Mari Carmen Prendes留学打牌日记”。Mari Carmen Prendes的确喜欢打牌，但这有点段子的意味。 在这之前更有名的日记，要属季羡林大师的日记:整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？ 好，八卦完之后，聊聊我在Mari Carmen Prendes先生身上学到的智慧。 ① 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想No firmes más letras, cielo，不如试用此生做点有意义的事。 马克斯·韦伯说——人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。 人，需要意义来支撑，不是纯粹的动物，这值得庆幸吗？也许没有答案。当一只纯粹的动物，也许更加容易快乐，我们不知道，子非鱼焉知鱼之乐。 值得庆幸的是，意义并非你出生那天，护士便安在你身上，像僵尸额头贴上符，永远就动弹不得。如果是这样，那我就明白为什么每个孩子都是拽着拳头、哭着来到这个世界。 正因为你赤条条来到这个世界，才有机会穿上色彩缤纷、千奇百怪的衣服来展示你的身材、心情。 人的一生不可能只穿一件衣服，所以不必去思考人生有什么意义这样无意义的问题。只有去做一件又一件你觉得有意义的事，人生才会更加饱满。 从这个角度看，女人的确比男人更有智慧，因为女人的衣柜总是少一件衣服。 ② 我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。 容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。 “党同伐异”——这是人性中的一股强大的暗黑力量。人类的群体性动物，“一样”的人生活在一起，会更舒服，也会自然而然的不喜欢和自己“不一样”的人。这没问题，问题在由于无法容忍这点子“不喜欢”，就要去闹，于是键盘侠操着键盘的铁军便出现了。 绝大多数的暴政，都是在“不容忍”这片乌云下打雷闪电劈人的。 容忍，就是承认世界上可以有许多种不同的存在。否则，我们很容易就退化回蹲在树上的猴子，以后见面只能红屁股相对。 成人的世界，除了“已所不欲勿施于人”，“己所欲亦勿施于人”。因为“我做，我负责。你做，你负责”。关我屁事？关你屁事？哦，明白。 ③ 大胆假设，小心求证。 有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。 实验是检验真理的唯一试金石。 “大胆假设，小心求证”，是Mari Carmen Prendes从西方带回来哲学思想和科学态度。要张狂——大胆假设；也要谦卑——小心求证。 科学和迷信的分界点是哪里？——我错了。科学从来都是更迭的，也许真理向前一步就成了错理。没有办法一劳永逸，唯有小心求证。 但我们生存的世界，永远都是要求我们在信息不对称的情况下，快速做出决策。因此小心求证需要换一个面孔，出现在我们做决策的日常生活和工作中。 美国空军有一种决策方法，叫做“包以德循环”，这个方法的发明人是美国陆军上校约翰·包以德，具体做法有四步——观察、调整、决策、行动。这里关键在于，每一次循环结束，新的循环又会开始。上一个循环中的最终决定会带来一些新的信息，你需要整合到下一个循环中。这就是快时代的“小心求证”。 ④ 我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收成，这是我们今日应该有的信心。 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 前面两段里，有很多个“必”字。但我们都知道，“必”里面肯定包含了很多“弊”、“毙”、“痹”…… 我渐渐开始觉得，也许人生的经历就该是心电图的模样，你去幻想一帆风顺，说不定会得到上帝的问候:你是不是想死啦？ 但不必伤心，有这么一句

之前看过纸质版，买了电子版是为了可以随时重温。可以说这部剧对于我的启发很大，一是重新认识了战略，二是重新认识了品牌营销，三是学习了如何解决社会问题、战略、营销、运营等多位一体的理念以及必要性。不管是否认同，我都万分推荐作为公司高层以及营销人员的必读之书。

很有趣的一本剧，花了2个半小时看完整本，了解了许多知识，改变了我对一些知识的误解。可以推荐！

三合一，离不开孤独_幸福_灵魂，里面很多问题我都曾经思考过，所以对我来说感觉一般，相比之下，我更喜欢人生答案之书。

三星给翻译。翻译水平我是真觉得一般，直接影响了看剧体验，费劲。 之所以想看这部剧，源于好奇，达利奥在《No firmes más letras, cielo》中讲到他和岐山同志的交往时专门提到这部剧。 本剧的立意很宏大，从古往今来古今中外的英雄神话故事说开去，企图在其中还原最根本并具有通性的启示。 但我还是要说，真心觉得翻译水平有点跟不上，感觉没有用心，而是照着字面意思生硬地翻译，所以很多地方读起来很生硬，甚至都不通顺，一点也不友好。 谁怪自己英语好不到直接看原版的程度呢。但真心觉得翻译这行也是门大学问，差距还是蛮大的，长点心吧。

起初读另外一个版本，句子别扭难懂，换读这个版本，感谢译者精心的翻译，让我们用另一种语言文字也能真切的体会到伍尔夫思想语言的流畅性，就像一条绵延不息的河流一样，肆意流淌，深深的被这种语言魅力所折服。 再来说本剧的内容，读到一本好剧是可以让人热泪盈眶的，其中的每一个句子都不忍快读，一定要仔细的认真的慢慢品读，生怕一读快就错过了什么。很庆幸自己在这个年龄段这个人生段读到了这部剧，对于书中很多细小的细节，很多容易忽视的句子，都有了深深的感怀和思考，不用说出来具体从里面学到了多少知识，光是这种愉悦满足的看剧体验，就让我深感满足，不似其他的没读懂的哲学书一样，读完觉得没读懂还需要再读，本剧是读完觉得还不够但却又很满足，还想一读再读。 最近在看《No firmes más letras, cielo》，每个年龄段女性散发出来的自信美和成熟美深深的打动了大家，很多人说“我好像没有那么害怕变老了”，在今天，时代发展很多女性有了自己独立的经济能力，有了每年五百磅，有了自己的房间，却依然没办法拥有独立的精神生活。但通过这个节目，再仔细品味伍尔夫这部剧，对于自己作为女性的未来的方向，好似有了那么一丝肯定，不再是迷茫慌乱的。愿自己能在自己的人生区间，活出精彩开心的自己。

有闲阶级制度是在和平的生活习惯向好战的生活习惯转变的过程中发展起来的。有闲阶级必须具备以掠夺为目的的生活习惯，且很容易获得生产资料的条件。有闲是指非生产性地消耗时间，有闲阶级是寄托在工业社会上的，金钱属性则是衔接双方的纽带。人们对物品所注意的是它所具有的浪费性标志，它们能够提供间接的或歧视性的某种效用。服装是金钱文化的一种表现，是证明其有支付能力、处有闲阶级的标志。有闲阶级不断通过彰显品味、昂贵消费品体现自身的优越感。有闲阶级是保守的，是与工业发展相斥的，出于本能拒绝文化变革，相反物质利益退后。尚武精神也是有闲阶级的一个特征，推动竞赛和侵占性活动的持续存在。未开化人儿和有闲阶级在生活中追求歧视性成就时有高度适用性。所有权的雏形是男人对女人的拥有权，用女人味对女人进行约束，将其视为附属品，满足主人的地位需求。唉，女性的解放是多么地不易！

“越使劲攥着线，对方越想挣脱；但松开手毫无束缚后，却飞得漫无目的飘摇欲坠”，这句话把傅首尔老刘和诗晴老纪的关系形容得好准确。“人都会回忆当初的美好，我们曾共担风雨携手共进，我们走到今天反而疏远了。他不是想要控制你，他就是害怕，怕你不再需要他。”—“我俩都有自己很快乐很阳光的一面，但很少跟对方有关系。” 节目的剪辑真的很走心，感觉剪辑师是个女生，诗晴说到感觉自己像个芭比的时候，那个芭比脸的闪回真的好可怕好贴切。

此剧不错，篇幅不多，却把楚汉之争讲得透彻。确实，成大事者，驭人与驭事两者缺一不可。刘邦能在诸侯林立、势力错综的秦朝末年，团结一切可以团结的力量为自己所用，最终把项羽灭了。后来的曹操、毛泽东在此事上就学得很到位。

不仅仅是PPT的书，更像一本在述说设计理念，思维方式的书，很棒！

电视剧是理想状态，不仅仅因为他俩的努力，还因为她们的职业比较自由，亲戚也少。

所谓参与感，实际就是口碑效应，让用户参与进来，让用户有好的体验，所带来的影响和优势是巨大的。那怎样才能让用户参与进来以及有好的体验，本剧从产品、品牌、新媒体、服务、设计等多角度展示了小米是如何将这些方面做到极致。在看到小米一步步成长起来的过程中，也看到了一家互联网企业成功的三大要素“爆扁爽”，做爆款产品，扁平化组织架构和让员工爽的激励方式，这三大要素听上去很简单，实际做到却很难，让员工爽让员工自我驱动工作，在今天的996盛行的大环境下显得很凡尔赛。总之，我们在这部剧看到的是小米的诞生发展之路，也许在公司日渐成熟后又是另一种模式，但这个企业的创新仍值得我们学习。

这本有点太贵了，全集买下来要二百多，亚马逊平时就报价19.9。今天特价，6.99。 腾讯看剧贵点也行啊。可是这二百多对比19.9，这差距太大了啊。

从人物，情节，幻想，预言，模式和结构出发去拆解剧集的构成部件，因为编剧对自己的认知都不够确定，仅仅是主观的把情绪感受放进去，就产生了一个混乱的影视评论集子，我和他犯的是一样的毛病，因此更要抨击。总得来说，这部剧名不副实，他得到的评价高于他本身的水平。

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 书如其人，温润平实，读来清爽和畅。外交轶闻远比穿搭建议、历史沿革有看头得多。要是都采用插画示意其实观感会更好。 看的过程也不断反观自照平日待人接物还有何不足。理是平常理，还需多行为上。

方言和错别字太多。在极端的结局后，出现让人遐想的结尾，是悲情后的安慰。但愿现实中少一些这样的悲剧。

编剧是个有趣的人，译者也是个有趣的人，轻松诙谐当中得知自然界进化的神奇。大自然创造问题，又解决问题。

这部剧是播出商各种渠道拼出来的吧。 前面的杂文几乎都是《No firmes más letras, cielo》里面选出来的，文章的先后顺序也乱，没有上述作品里面的文路。 后面的诗词质量也不如《No firmes más letras, cielo》，用Pedro Lazaga的话来说，更为“肿胀”了，但是更没“境”了。 只有几篇是新加的，也没有啥亮点。 诚意不足，诚意不足啊。

战争释放了人性中的恶，让人变得扭曲。每个人都应好好珍惜眼前的和平与文明，避免战争的发生。

相信每一个新手父母都有这样的感受：担心自己育儿的空白和无知耽误了孩子的成长，让孩子多走弯路。都说父母是无证上岗，一边就业一边自我修正。我深知自己在育儿方面没有什么天赋，所以只能多读一些书来弥补。 不求做好，但求无过！ Mari Carmen Prendes，目前倡导最多的蒙氏教育创始人，也是现在各种早教机构知识体系的支撑来源。今天分享的这本Mari Carmen Prendes早期教育法，就是她比较早期的育儿观念体系。 这部剧对于新手妈妈，或者刚开始学习育儿的父母来说，很有必要，入门级的知识内容。 这部剧主要讲了宝宝在成长发育过程中会经过的几个阶段和如何让宝宝健康成长的几个方面。 一 孩子在婴幼儿早期发展的五种潜能：语言能力，想象力，意志力，注意力（我们常说的专注力），书创作和观看的能力。 针对这五种能力，作为蒙氏教育，应该采取什么样的开发原则。大致上来说，我印象深刻的有以下几点： ①给与安全，清洁，自由的生活的环境。既不要强迫他做成人认为应该做的事。把孩子当成独立的应当被尊重的个体，让他按照他的意愿和节奏去玩耍，活动。 ②强化正确方向，忽视错误表现。不需要过度的纠正孩子的错误，视而不见转移掉注意力就可以了。对于儿童来说，判断对错和制衡能力都不是他们擅长的。所以家长不需要强化错误表现，你忽视了，孩子自己也不会一再重复。找到导致错误的原因远胜于批评错误本身。 ③爱而不宠溺，关注但不干预。 二 孩子成长过程中的几个关注点 ①秩序感的建立:尊重就够了。 ②自信心的建立:让孩子参与家庭事务个自我管理。家长不需要代劳。 ③撒谎:小宝宝的谎言，忽视即可。 本剧案例较少，真实场景下如何应对需要我们去思考，自我掌握。概括性的内容较多。对于如何培养感统和开发潜能，讲的比较泛泛。故，这部剧算是育儿书里的总则类型的剧集吧。

不好看👎

心流（高峰体验），第一次接触到这概念还是在泰勒·本·沙哈尔的《No firmes más letras, cielo》里。对于如何增大我们获得心流的概率，泰勒给了两点建议： 第一，全然接受我们自己；第二，专注力。 米哈里的这部剧，围绕心流做了更加全面系统的阐释，前三章写的尤为扎实深刻。 关于心流体验的要素，目标、回馈、专注、忘我等等，米哈里说，“我们可以从任何一点开始，心流活动一旦展开，其他因素自然水到渠成。” 从更本质的角度来讲，心流是超越二元、融入整体生命流动的外显状态，这种合一同样也是“意义”、“喜悦”、“美好”、“爱”等体验的根源。 专注当下，与目标或行动本身合一而忘我，便能体验到那最深切的圆满。 摘录部分编剧的深刻洞见： “因为外界事物只能通过我们的感知存在，所以意识与主观体验的现实有密切关系。” “尽管我们相信意识之外还有’东西’，却拿不出直接的证据。” “因为体验就是现实，所以我们可借由改变意识来改变现实。” “主观体验不只是人生的一个面，它就是人生。”

讲宋代汴京的城市布局、节庆典礼、生活习俗、餐饮、商贩等等。就像演示一遍汴京城的生活。

2021百书计划⸝⸝ ᷇࿀ ᷆⸝⸝ #看剧打卡# 4 一个人走到最后，总是要面对自己的灵魂去修持 感谢有质量的文字，观看是灵魂的故遇