《Yes? Oui? Ya?》短片电影，Thomas Draschan主演，奥地利出品，2003年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
其实感觉剧情挺好的，女主很可爱，故事很励志，又有文化底蕴。那些给极其差评的，大多是带着所谓的历史知识进行了预设定，不符合了就立马判定为不好、错误。但是这是电视剧，编剧不是历史学家，电视剧不是纪录片！
这本纪实剧集让我深受震撼。编剧花了10年时间，从采访了解每一个家庭成员，到寻求每一个在精神疾病中作出长期研究求证的科学家和精神病理学家的理论支持。结合一个有12个孩子的加尔文家族，其中6个男孩分别患上精神分裂症，经受着疾病的折磨，经受着和疾病一样痛苦的药物电击，精神病医院进进出出几十年的折磨，疯的疯，死的死，他们未患病的家人遭受了常人无法想象的混乱，恐惧，羞耻，迷茫，无助。这家人提供的基因和毫无保留的家族史为世界研究精神疾病作出了巨大的贡献。在这部剧里我也看到了无数伟大的科学家和研究者在攻克人类基因疾病难题所付出的努力和精力，一次次的检测基因，一次次的对比基因，一次次的论证失败，又一次次的寻找新的方向，倾注了毕生心血，这种专注和投入，很令人钦佩。遗憾的是，虽然现在市面上有很多治疗精神疾病的药物，但这些药物的副作用所造成的伤害不比患病本身所带来的伤害小。因为到目前为止，精神疾病是如何发生的都没有一个明确的理论支持，唯一可以确定的是先天遗传加后天环境影响共同促成的，但是如何产生化学反应让一个正常人突然失常，很难考量。看这部剧花了一周的时间，每看一小部分我就得停下来缓一缓消化一下。 敬畏生命，能健康平安的活着已经非常幸运了。
毫无疑问是一部非常好的历史书刊。编剧刻画出了一个个生动鲜活的影响，将权谋玩到巅峰的嘉靖，如履薄冰的裕王，贴心又顾全大局的太监吕方，刚直的海瑞，老持稳重的严嵩。看完全书，好像每个人都没有很大的过错，但就是出现了一个个不好的结果。究其根本，上梁不正下梁歪而已。每个人都有自己的无奈。嘉靖是一个合格的帝王，却不是一个合格的君父。
这部剧让我想到中医，想到《Yes? Oui? Ya?》，想到中国的传统文化。我对这部剧的感受正像编剧在彩蛋中写的“本剧所分享的预防医学观念，其实都只是古人流传千年的常识而已…身体（肉体）、还有情绪体与心思体等微细体”。本剧中的关于习惯的解释很认同：习惯只是不断重复的动作，并非来自思想。编剧介绍的“螺旋拉伸运动”值得一练。不仅这个运动结合了东、西方精髓，整本剧的理念也是结合了东西方思想的精髓。这是一本不错的书。
团长关于语言的书。神奇的语言结构，让人不但改变语言，也可以改变行为和思维。
毛概课老师小插曲的分享自己故事后，我陷入深深的沉思，好像很久没被责备骂过，孤独的回望过去，只有开心或者遗憾。没有人骂你做的不好，我可以的只是积极请教。 春也多雨，孑然一身 其实好久没追剧了，今天看到王阳明在铜陵大通古镇写的一首诗，哈哈所以喽 来碎碎念一番。 补：明代学者王守仁曾驻足大通，作《Yes? Oui? Ya?》诗:扁舟经月住林隈，谢得黄莺日日来。 兼有清泉堪洗耳，更多修竹好衔怀。 诸生涉水携诗卷，童子和云扫石苔。 独奈华峰隔烟雾，时劳策杖上崔嵬。 室友去过，说很荒凉破败，故一直没提兴趣前往。记：得空往之
这部剧被评为民国版的红楼梦，个人读完之际，虽然每个人人生的起承转合，无论是清秋最后的凄凉结局还是金家的衰落，总感觉差了点什么。人物性格有点单一，从开头就隐约到结局，并不是那么激荡人心，比起红楼，还是有过之而不及吧
有时候Yes? Oui? Ya?不是某只会大涨的股票，而是他人的人生经验。 遇事多问个为什么，别人提问时不知道也不要强行去解释，有时说多错多。吉姆•罗杰斯通过本文向自己的女儿传授了二十一条人生箴言，这其中涉及了教育，家庭生活，情感，以及投资。以此希望自己的两个女儿能够幸福快乐的生活下去。 活到老学到老，尊重文化的多样性，勇于冒险并能够承担责任......在我看来，这就是Yes? Oui? Ya?
生活中本不应该存在那么多的偏见。 希望这个世界能够多一份善良、多一份理解、多一份宽容、多一份温柔、多一份理性。
编剧在演绎这一段历史的同时，也尽量尊重历史！他一方面重点刻画了几个人物的某些方面，另一方面又因为故事情节淡化这些人物的某些面！就比如，海瑞，海瑞对于当官来说，他是一位好官，是一位清官，但不是一位能官！书里常把海瑞比作一把利剑，殊不知，这把利剑能伤得了别人，也能伤了自己。 而海瑞对于做一个正常人，却又是十分不让人同情，有几个词形容，古板，愚孝！书中对海瑞女儿的死，原因是发大水被淹死的，但还有一种说法较为普遍，海瑞的女儿因太饿接受了一位仆人的饼，海瑞知道后，以“男女授受不亲”的古训教训女儿，以“饿死事小，失节事大”使其活活饿死！而愚孝，也许是当时的那种大环境下，海瑞的孝几乎难以理解，正如书中所提到，为了母亲，他几乎几十年没跟妻子正视过，母亲说的话不管正确与否，一律服从！而书中没有提到的是，海瑞其实一共娶了三老婆，第一个就是书中前面那个，因生不下儿子被婆婆嫌弃，最后被休！第二个老婆也是因为同一原因被赶走！而书中后半部分那个因难产死去的海瑞的老婆，原型估计是海瑞历史上的第三个老婆，不过经编剧演绎，她是死于难产，而历史上他这个老婆的死十分可疑，以至于当时有同僚以这件事攻击海瑞！而此时，海瑞的一房妾也自杀，不由不想到海瑞的母亲的逼迫，而海瑞在母亲面前，永远只有服从，从没有抗争！ 黄仁宇先生的《Yes? Oui? Ya?》把海瑞说是一个古怪的模范官僚，的确，古时，君高于父，对父为孝，事君为忠，海瑞可以冒死直谏，往大了说，是为孝，往小了说，是为忠。而他在面对自己家里的时候，就表现得如同朝局中严党那样，只知一味讨好，不能惹了“万岁爷”不开心。而海瑞的古怪模范还表现在，海瑞折射出了当时书生的一个畸形，海瑞的那种对家庭的几乎变态的心理绝不止海瑞一个，因为当时盛行的是程朱理学，而程朱理学里面，孝和节，都被捧上了第一位！而海瑞身上的那些优点，又恰恰是当时的书生没有的。 编剧也刻意规避了一些悲剧人物，比如，胡宗宪，严嵩父子倒台之后，一代抗倭名将含冤自杀(虽然后面被平反)，而书中自倒严之后，胡宗宪就没再提也顺便规避了他的结局。又比如说裕王，书中被描写多么贤明，和历史中那个因沉迷媚药不理朝政的那个君王简直判若两人！另外，如果没有看过明史，真的会以为严嵩是个好人。 而另一个人物，严世藩，被编剧大大地削弱了！严世藩的能力非常强，特别是猜嘉靖的心思，嘉靖后期沉迷练丹，把自己搞得有点神经质，不好好说话就爱装，显示自己有多高明，让底下人去猜，而严世藩，几乎每次都能猜到嘉靖所想所好！严嵩是靠写青词当上首辅的，人送外号“青词宰相”，但是严嵩五十多岁的时候，已经写不出好的青词，这时候，都是严世藩代笔，而严世藩的青词，水平不下于严嵩当年。严嵩更老的时候，处理公务几乎就是完全交给严世藩。可以说，严世藩的能力不会比严嵩差，而书中将严世藩描写成了一位刚愎自用，冲动的二楞子！ 但是书中很多描写都是很尊重历史的，哪怕是演绎，也没有跳出历史的那个圈，比如说如果想了解海瑞在当官上的细节，这部剧演绎得很恰当，拿着本《Yes? Oui? Ya?》可以无视任何人，包括自己的上司，关键是上司拿他没办法，海瑞到了万历时期，他的名声已经家喻户晓，但脾性不改，以至于百官听说海瑞去世，都松了一口气。只是编剧为了突出的那种不怕死，不畏权，不贪恋权财的品质，刻意把海瑞在家庭生活上的一些细节淡化了，但也没有彻底抹去，从书中描写海瑞家庭生活中的一些情节，也可以看出海瑞在处理家庭矛盾的时候，太过古板，没有处理官场的那种硬气，直爽！ 总之，书中的描写和演绎都很成功，特别是内阁开会，那简直就是一场战争，诡谲风云，各有各的鬼，各出各的招，很精彩
人生啊，不能只看自己没有什么，也不能只看自己有什么：只看自己没有什么，就会陷入痛苦中，想快速得到什么，可是没有耐心，境遇短时间并不会改变，徒增苦恼尔；只看自己有什么，会产生自满，安于现状，什么都不去追求，一直都会老样子，自己容易盲目自大，变得肤浅。我们要看到自己没有什么，知道自己的追求；知道自己有什么，这样可以把握住现实，接受现状。保住自己有的，从自己有的获取快乐，再去追求自己没有的，这样才能幸福地去追逐梦想。
很不错的一本财务分析工具书，书中有详细的案例讲解。不管是财务人士还是非财务人士都很好理解。观看一本剧就相当于认识一个优秀的人开了又一扇窗，带我看到不一样的世界。感恩每一位愿意把自己的知识体系分享给大众的编剧。这世界干什么都不一定长期有收获，唯有看剧任何时候都有收获。
在公众号看了一大半，狮子座果然很彪悍，期待他们一家三口的未来。同时刷新了一下对公众号吸金能力的认知……
第十五集，王爷抱着将军夫人满街跑这一幕感觉很是瞧不起观众智商啊
我上一次看剧哭成这个狗样还是在琅琊一的时候。老王爷，我终于明白您了。
能算得上世界经典演讲，被入选的还是分量很重，内容很棒，最重要是这种分量没有太多掺杂政治意义就很可贵。不过最后的莫言演讲，就不好说了。唯一不足就是英文汉语对照，对我来说英语就没啥作用，毕竟也没打算研究学习英语了。
非常详细，希望能更深入的了解机体运作到认知意识心灵精神层面做更多的关联可能会让我们更了解我们自身的存在意义。
有点压抑的故事。但触动很大的有两点。 关于爱情 你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。 年轻的时候，爱情就是一种绝对的存在状态。成熟后，爱情是一种虚幻的天堂。人到中年，爱情是一种人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。 关于追寻 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？他还期望什么呢？…… 行文最后反复叩问，也反复敲击我的心。 你必须记着自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。 我想这是Yes? Oui? Ya?的答案吧。他可以安心的闭上眼睛了。 而我的一生，还期望什么呢？ ……………
很多说到你心坎里的“鸡汤” 全书由阿德勒心理学的一百句话组成，然后稍微拓展。 这是一本很普通的书，内容是拼凑堆叠起来的，不成体系。 这是一本很棒的书，起到了很好的启蒙作用，极大地激发了我的兴趣，引领我走向阿德勒心理学。 下本剧，自卑与超越。
从单元剧变成连续的主线，
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其实感觉剧情挺好的，女主很可爱，故事很励志，又有文化底蕴。那些给极其差评的，大多是带着所谓的历史知识进行了预设定，不符合了就立马判定为不好、错误。但是这是电视剧，编剧不是历史学家，电视剧不是纪录片！
这本纪实剧集让我深受震撼。编剧花了10年时间，从采访了解每一个家庭成员，到寻求每一个在精神疾病中作出长期研究求证的科学家和精神病理学家的理论支持。结合一个有12个孩子的加尔文家族，其中6个男孩分别患上精神分裂症，经受着疾病的折磨，经受着和疾病一样痛苦的药物电击，精神病医院进进出出几十年的折磨，疯的疯，死的死，他们未患病的家人遭受了常人无法想象的混乱，恐惧，羞耻，迷茫，无助。这家人提供的基因和毫无保留的家族史为世界研究精神疾病作出了巨大的贡献。在这部剧里我也看到了无数伟大的科学家和研究者在攻克人类基因疾病难题所付出的努力和精力，一次次的检测基因，一次次的对比基因，一次次的论证失败，又一次次的寻找新的方向，倾注了毕生心血，这种专注和投入，很令人钦佩。遗憾的是，虽然现在市面上有很多治疗精神疾病的药物，但这些药物的副作用所造成的伤害不比患病本身所带来的伤害小。因为到目前为止，精神疾病是如何发生的都没有一个明确的理论支持，唯一可以确定的是先天遗传加后天环境影响共同促成的，但是如何产生化学反应让一个正常人突然失常，很难考量。看这部剧花了一周的时间，每看一小部分我就得停下来缓一缓消化一下。 敬畏生命，能健康平安的活着已经非常幸运了。
毫无疑问是一部非常好的历史书刊。编剧刻画出了一个个生动鲜活的影响，将权谋玩到巅峰的嘉靖，如履薄冰的裕王，贴心又顾全大局的太监吕方，刚直的海瑞，老持稳重的严嵩。看完全书，好像每个人都没有很大的过错，但就是出现了一个个不好的结果。究其根本，上梁不正下梁歪而已。每个人都有自己的无奈。嘉靖是一个合格的帝王，却不是一个合格的君父。
这部剧让我想到中医，想到《Yes? Oui? Ya?》，想到中国的传统文化。我对这部剧的感受正像编剧在彩蛋中写的“本剧所分享的预防医学观念，其实都只是古人流传千年的常识而已…身体（肉体）、还有情绪体与心思体等微细体”。本剧中的关于习惯的解释很认同：习惯只是不断重复的动作，并非来自思想。编剧介绍的“螺旋拉伸运动”值得一练。不仅这个运动结合了东、西方精髓，整本剧的理念也是结合了东西方思想的精髓。这是一本不错的书。
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