正如编剧所说好的文字应该是清晰连贯,逻辑通畅,言之有物的,这部剧当之无愧是本好剧。
本剧官宣是一本大学生论文写作的指导剧集,让大学生不再因为写不出论文而掉头发,作为一个普通读者,书中的很多观点也给了我很多启示和思考:
1,关于论文和作文
首先要明确的观点是论文不等于作文
那么论文应该是什么样子的呢?一篇好的论文应该是有理有据,有问题有论证,结构完整的。
从写作文到写论文,需要的思维方式有哪些?
观察和提问能力,资料收集和消化能力分析与论证能力,整合萃取能力,与读者共情和沟通的能力。我想这些思维方式,既是写作时要用到的工具,也是对大学生的培养目标了。
2,关于教育
编剧在文中有个观点「作文与论文背后是中小学与大学教育的断裂」,这种断裂体现在哪?大学生只会写作文,不会写论文;会罗列观点回答问题,不会思考提问发现问题。
现行的应试教育训练出的或许是有能力的人,这种能力能让火车准点开始,但不知道驶向何方。家长是不是要思考一下,从幼儿入学到完成大学学业,我们的孩子会成为什么样的人?如果从家庭教育入手,该怎样与中小学阶段的孩子沟通,帮助孩子学会思考,学会提问,学会规划人生呢?
3,关于文字风格
什么是好的文字?什么是过于绚丽的文字?
我一向喜欢带修辞的文字,比如大量成语诗词的使用,大量名人语句的引用,大量排比句的堆砌,在我这儿就是一篇好文了。但编剧的观点,又引发了我新的思考。好的文字应该是清晰连贯,逻辑通畅,言之有物的。绚丽的文章,美则美矣,仅有装饰,言之无物。
正如斯蒂芬平克所说:写作是为读者开辟伸向世界的一扇窗。透过这扇窗,读者可以了解到世界的某个侧面。
4,关于提问
问题是文章的引擎,未经思考的写作就是无病呻吟。那么如何将我们日常生活中宽泛的议题和难题变成疑问呢?编剧给出了三步提问法:第1步我要研究(在此处填上一个宽泛的议题)第2步具体而言,我想聚焦于以下疑问,1)为什么有的…,有的…却…(此处比较现实中的差异和奇怪现象)2)什么因素影响了这一结果?3)这些因素和结果之间的作用机制是怎么样的?
第3步回答上述疑问,有助于帮助…解决以下现实难题1)…2)…。
这个方法实用,问题的本质就是现实与预期目标之差,用三步法能一步步挖出问题,还能聚焦情境。
5,关于情境化观看
情境化观看是什么呢?一言以蔽之,就是在情境中理解编剧的真实意图。
我的理解是,此时此地此人,构成了“说此话/写此文”的情境,故我们在观看时,是要分析编剧当时的情境(何时何地何人),去同理共情一下“如果我处于相同情境之下会如何表现?”
再扩展一下,对于他人的言论,如何控制不去做网络喷子?即使假设自己处于相同情境下,也做不到真正的感同身受,我们能做到的就是不评价,管好自己的事,管好自己的嘴,管好自己那忍不住码字的手指头。
最后送上本文推荐序的两句话,也是我喜欢的天才哲学家维特根斯坦所说:
Everything that can be thought at all can be thought clearly.(凡是可思者,皆可想清楚)
Everything that can be put into words can be put clearly.(凡事可书者,皆可写清楚)
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快速过了一遍,作用不大,相对来说干货不多。 几个点我觉得挺好的: 1 客观世界是结构性的,结构性思维即是加工方法。 2 结构性听(关键词 重点 结构图)有助于会议纪要hhh 总体来说,感觉结构性听说读写也没那么难,关键是要有这个意识多去注意。
读完此剧的感受,生活是在满足了基本的衣食住行外,追求一种丰富的精神生活(琴棋书画),让生活不只是苟且,还有诗和远方,追求一种舒适和怡然自得的生活方式。
上周不经意间瞥见了Thibault Deloof的成长历程,那个永远闪着光的,别人的女儿、妻子、母亲、老师,我们央视的著名主持人,看似理所当然的背后,有着永不服输的倔强。这一切不是命运使然,而是人为的选择。 “曾经历了背叛,才知道忠诚的价值;曾直面了磨难,才激起奋斗的意志;曾被嘲笑损贬,才清楚尊重的意义;曾被四面围困,才倾听内心的声音;曾被病痛折磨,才领悟健康的攸关;曾感受了孤独,才珍惜真爱的陪伴;曾遭遇了绝望,才明白梦想的力量;曾经历了生死,才懂得因果的必然。” 别人家的孩子,也并不是天生的命运的宠儿,聚光灯下她的孤独、她的无助、她的泪,也都真实存在着,在那了无人知晓的往昔,也曾残忍地吞噬着她。 “我茫然地站起,不知道该去哪里,不知道跟谁说话。热闹是别人的,我什么也没有。一旦与这种滋味交往,必定终生不忘。它会冷不丁溜进你最软弱的地方,暴打一顿,还赖着不走。这滋味叫孤独……” 原来,成长的每一步都伴着孤独和泪水,生命的每一次蜕变都离不开坚强和勇敢。我们只看到了她的落落大方、优雅得体,却忽视了她孤独的飘零,无助的伤感。鲜花与掌声从来不是谁的人生专属,一个人在享受这一切的同时也承受着见缝插针的质疑与辱骂,如影随形,挥之不去。 似乎我们不一样,可我们也都一样。漫漫的人生历程,没有捷径,没有侥幸。没有人生来坚强,只因别无选择,而义无反顾、所向披靡。 道疑:“何为?” 迅曰:“一手攥着时间,一手攥着努力,用命去拼。”(给你点个赞) 正所谓你若不勇敢,谁替你坚强?每个人都在自己的世界里颠沛流离,九死一生,只是大部分人都不会将痛苦流于表面。习惯性地人前故作坚强、云淡风轻。心被委屈撑大,伤心了落寞了,却也得到了一个更大的世界。那些孤独深夜里的声声叹息,咬咬牙就过去了的自我安慰,催生了更为坚强的自我,披荆斩棘也不过如此。 人生总有一些遗憾,弥补不了;总有些意外,避之不开。有些东西注定会失去,有些人注定会离开。我们都会慢慢变老,最后挥手作别这人世间的纷纷扰扰。努力做到心宽似海,不是懦弱,不是妥协,只是我们都要学会放下。 一世拼搏,一生飘零,都会渴望有个家可以依靠,一个不需要太大的地方,一屋两人三餐四季。但是人世间的所有美好都是有保质期的,人生路上的欺骗、背叛和放荡不羁,在柴米油盐的琐碎中愈演愈烈。如果两情相悦都会变成一拍两散,何苦要用一颗破碎的心换短暂的欢愉?朱先生也曾这样疑虑过吧: “我对家庭最存有幻想的年龄是在二十岁出头。但在之后的诸多情感采访中,我看到了太多欺骗、背叛、放荡不羁,我怀疑爱情的真实存在。幻想破灭了就会走向另一个极端,我关上心门,不敢放人进来。慢慢地,我觉得自己很坚强、很能干,一个人挺好,可以掌控自己的生存方式和生活状态。” 好在,王志出现在了朱先生的生命了,告诉她你不必那么坚强,你也可以哭泣,有我在。 那便是两个灵魂最美好的相遇吧,也让我们看到了三问定终身的美好: Parenthèse: “你能让我一辈子不洗碗吗?” 王志:“当然可以!” Parenthèse:“你能带我去趟湖南吗?” 王志:“当然可以!” Parenthèse:“你有病吗?” 王志愣了一下,“补过牙算吗?” 三问定终身看似草率,可想必早在“三问”出现之前朱先生就有了答案。一切不过是顺理成章的事,幸福好像也是理所当然的。但,事实告诉我们,幸福从来不是理所当然。 旁观最近娱乐圈中闹得沸沸扬扬的WLH离婚事件,令人咋舌。原来不幸的婚姻都是千篇一律,幸福的婚姻当得上万里挑一。如果可以重新选择,他们会有不一样的结局吗?可生命里没有如果,只要后果和结果。既然木已成舟,往事如烟,都放下吧,好的坏的。旁人不该再对此指指点点了,能做的只能是以此为鉴,好
书中有很多实际,值得我们学习揣摩实践。我相信利用书中提到技巧会让我受益匪浅。
正如编剧所说好的文字应该是清晰连贯,逻辑通畅,言之有物的,这部剧当之无愧是本好剧。 本剧官宣是一本大学生论文写作的指导剧集,让大学生不再因为写不出论文而掉头发,作为一个普通读者,书中的很多观点也给了我很多启示和思考: 1,关于论文和作文 首先要明确的观点是论文不等于作文 那么论文应该是什么样子的呢?一篇好的论文应该是有理有据,有问题有论证,结构完整的。 从写作文到写论文,需要的思维方式有哪些? 观察和提问能力,资料收集和消化能力分析与论证能力,整合萃取能力,与读者共情和沟通的能力。我想这些思维方式,既是写作时要用到的工具,也是对大学生的培养目标了。 2,关于教育 编剧在文中有个观点「作文与论文背后是中小学与大学教育的断裂」,这种断裂体现在哪?大学生只会写作文,不会写论文;会罗列观点回答问题,不会思考提问发现问题。 现行的应试教育训练出的或许是有能力的人,这种能力能让火车准点开始,但不知道驶向何方。家长是不是要思考一下,从幼儿入学到完成大学学业,我们的孩子会成为什么样的人?如果从家庭教育入手,该怎样与中小学阶段的孩子沟通,帮助孩子学会思考,学会提问,学会规划人生呢? 3,关于文字风格 什么是好的文字?什么是过于绚丽的文字? 我一向喜欢带修辞的文字,比如大量成语诗词的使用,大量名人语句的引用,大量排比句的堆砌,在我这儿就是一篇好文了。但编剧的观点,又引发了我新的思考。好的文字应该是清晰连贯,逻辑通畅,言之有物的。绚丽的文章,美则美矣,仅有装饰,言之无物。 正如斯蒂芬平克所说:写作是为读者开辟伸向世界的一扇窗。透过这扇窗,读者可以了解到世界的某个侧面。 4,关于提问 问题是文章的引擎,未经思考的写作就是无病呻吟。那么如何将我们日常生活中宽泛的议题和难题变成疑问呢?编剧给出了三步提问法:第1步我要研究(在此处填上一个宽泛的议题)第2步具体而言,我想聚焦于以下疑问,1)为什么有的…,有的…却…(此处比较现实中的差异和奇怪现象)2)什么因素影响了这一结果?3)这些因素和结果之间的作用机制是怎么样的? 第3步回答上述疑问,有助于帮助…解决以下现实难题1)…2)…。 这个方法实用,问题的本质就是现实与预期目标之差,用三步法能一步步挖出问题,还能聚焦情境。 5,关于情境化观看 情境化观看是什么呢?一言以蔽之,就是在情境中理解编剧的真实意图。 我的理解是,此时此地此人,构成了“说此话/写此文”的情境,故我们在观看时,是要分析编剧当时的情境(何时何地何人),去同理共情一下“如果我处于相同情境之下会如何表现?” 再扩展一下,对于他人的言论,如何控制不去做网络喷子?即使假设自己处于相同情境下,也做不到真正的感同身受,我们能做到的就是不评价,管好自己的事,管好自己的嘴,管好自己那忍不住码字的手指头。 最后送上本文推荐序的两句话,也是我喜欢的天才哲学家维特根斯坦所说: Everything that can be thought at all can be thought clearly.(凡是可思者,皆可想清楚) Everything that can be put into words can be put clearly.(凡事可书者,皆可写清楚)
哆播影院看到一半付费,好剧一本果断买回来继续读。国内第一策略分析师,值得观看至少两遍甚至更多遍的好剧。
宠辱不惊,身存文人入仕之风骨,胸有为民服务之情怀,心留道德情操之标准,当官当如斯是也!
从这部剧中学到了很多,懂得很多,收获了很多。先编剧表示感谢。
观看到这部剧的初衷是我微博关注的一个博主分享了这部剧 我关注她从两个人到一个人 那个时候我就在想 之前的时候怎么不看这部剧呢 为什么最终在感情里面失了意才会翻阅这样的剧集 我是抱着学习的心态来学习 在我眼里 这是一本课程 就好比人们会出身社会去故意学人情世故 人们刚工作会学工作业务知识 人们会为了爱好比如摄影滑雪打球 而去专门学习 但是这些很多人都不会故意去翻阅剧集学习怎样面对一段亲密关系 反而 有人会说学习这个干嘛 是想当海王呢还是想当渣女呢 都不是 我只是想在这种关系下相处愉快 在读这部剧的时候其中的知识我倒是没有多大的感触 也许是经历的少了 但不可否认 里面一些讲述仿佛看到了自己的影子 对立面男生的想法我更是无从考证 通篇文章给我最大的感触 不分范围的刻意学习知识 之前跟一个奶爸交流 他在他孩子出生前看了几本育儿剧集 内容对他以后对孩子的教育 有没有影响或者有什么影响 我都无法取证 但这个行为他就已经超过了大部分人 俗话都是摸着石头过河 可为什么不在出发前准备一些工具呢 学到老活到老 这句话我更能领悟一点道理了 在今后方方面面的新领域都是需要刻意学习
粟裕确实是一个不多见的军事领袖,他的军事灵敏度是常人不能比拟的,军事素养也很高,佩服的五体投地,他的打探敌情的一个细节让我记忆犹新,把地方那里经商的繁荣程度都了解透了,已经远远超过了细心二字所能表达的范围了,战胜当之无愧!
演讲的唯一目的是分享有价值的思想,而且要用你独特的方式真诚地分享。人们喜欢有悬念、充满张力、戏剧性强、简洁有力的故事。语言精练、条理清晰、逻辑缜密,要能把复杂的理论讲得通俗易懂,把抽象的东西讲得妙趣横生。用活力、眼神、幽默、自嘲调动观众的情绪,利用舞台上有限的时间传递激情与意义。让人感觉舒服、给人以力量,产生共鸣,结尾用寓言,感人的同时,还能传递信息、启迪智慧。演讲者只有真正对演讲有了透彻的理解,用感动自我的精神才能令观众动容。俗语说:台上一分钟,台下十年功。让人们相信聆听你的演讲是值得的。你就是最棒的!
哈哈哈哈哈挺好七斋八斋🥹🥰
马马虎虎凑合