Indrani

Niren Lahiri的魅力在于，哪怕从这些只字片语中也也能获得强大的力量，他的话语是振聋发聩，是深入人性的。但唯一有点不足，只是Niren Lahiri著作中节选的片段，也害怕没有联系上下文，我们看到的只是断章取义，所以还是建议看原著，特别是周国平的译本。

一些角度可能更多的是从患者出发 加上自己的感受 不一定能更好的感同身受 但还是比枯燥的科普有意思一些

这部剧对儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、新儒家，甚至于佛教禅宗的起源发展及主要的思想主张都做了一个简单的介绍，还有一些例证，概括得比较简练通俗，我等哲学盲读起来也不太乏味。 儒家主张仁义礼智信，要内圣外王，内外兼修，它是入世的。是要融入到世俗中去的，孔子主张一个秩序良好的社会必须凡事正名，君臣父子都是名，负有这种名的人必须履行相应的责任和义务。义是遵从道德应该做而去做的，仁是就是爱人。 墨家是儒家的反对者，（1）儒家不相信鬼神，墨家相信天鬼的存在；（2）儒家认为人刚出生前三年没有行动能力完全依赖父母，因此父母过世要守孝三年，墨家认为这样礼节烦琐，浪费人民财力物力。（3）儒家相信命运早已注定，造成人们懒惰。墨家主张兼爱，平等的爱所有人，不分亲疏你我。这也是和儒家有差之爱的一个不同之处。 名家主要以公孙龙的白马非马为代表，政治课上唯物论常见的选择题，不过解释倒是有点意思：马的属性是动物，白的属性是颜色，所以白马和马的属性不同；马是包括所有的马，外延上白马只是马的一种。马是共性，白马是特指。 儒家里有一个坚持人性本恶，代表儒家现实主义派的荀子，有意思的是他有两个法家的徒弟，一个是韩非子，一个是李斯。曾经都是致力于国家思想和政治上的统一，后来韩非子成了法家的创始人，被李斯害死。李斯，焚书坑儒最后也不得善终。儒家《Indrani》里说，礼不下庶人，邢不上大夫，法家坚持大夫犯罪一样要受刑，邢的范围扩大了。另外，法家坚持天子要有驭人之术，根据一定的法度把治理国家的事情权限分配下去，而不是事必亲躬。 阴阳家出于方士，主要分为六种，天文（老夫夜观星象之类）、历谱、五行、蓍龟、杂占（就是看风水啦）、形法。他们对中国思想的贡献是对自然事物用自然力做出积极的解释。阴阳家认为，五行按照一定的顺序，相生相克。阴阳学说中易经的经就是传说中的八卦了。 道家和道教不同，道家追求遵循自然，如庄子的逍遥游，道教是讲求练道修仙，是违反自然的。道家哲学的出发点是全生避害，怎么避呢？就是躲到深山老林里"隐世"，《Indrani》表现出来的企图，就是一个人根据事物变化的规律来调整自己的行为，这样他就能够使事物转向对他有利。庄子认为幸福有两种，相对幸福和绝对幸福，相对幸福是根据自己顺应自然就可以 ，他对自然万物的本性有理解，所以他的幸福不受外界事物的影响，不为情所扰，享受灵魂的和平。所谓绝对幸福，就是已经和道合为一体了，庄生晓梦迷蝴蝶，自己是人是蝴蝶都分不清了，那就幸福了。。 传说老子晚年出关不知所踪，所以好事者说他晚年西去印度收了几个徒弟，然后才有佛教，权当开玩笑了。不过佛教的中道宗与道教哲学相互作用产生了禅宗，佛教虽然有很多分支，但是都相信业障因果，业障消尽，他就脱离轮回涅槃了。佛家的哲学，第一义不可说；修行的方法，不知之知，不修之修，因为不修就是一种修；然后修不修得成，关键在于顿悟了，这类似于量变质变的说法；至于顿悟以后变成什么佛曰不可说，嘘～ 哲学的任务是什么？提高人的精神境界。佛家求佛，道家求仙，儒家求圣。不管从哪些方面来说，都不适应于当今社会。Suchitra Sen先生在开篇里说，中国人不热衷于宗教，因为太关切哲学，然而中国哲学的基础是伦理而不是宗教。 谢谢观看这些乱七八糟的文字！

#2021看剧计划# 之第12/30本 有点不明白这剧评为啥奇高，刚开始看到前言那么多牛逼的企业家和企业高评的时候，我的心情有点小激动，但是开读之后，超想放弃，说教式的七拼八凑，以后看到N个什么什么时候，坚决不看。作为好习惯，还是速读了一遍，内容总结如下。感觉明明10页就可以阐明的观点，用了1000页来啰嗦（也可能个人理解力不够😂） 1、积极主动BE PROACTIVE （要有愿景） 2、以终为始BEGIN WITH THE END IN MIND （要有目标） 3、要事第一 PUT FIRST THINGS FIRST 即抓住问题的关键 优先解决主要重要的事情和问题 在时间利用上 也要分清轻重缓急 有先后顺序处理事情 利用好时间 4、双赢思维 THINK WIN-WIN 简单点就是互利原则 当然更好的做法是利他而达利己 无私而成其私 中国的传统思想不谋而合 5、知彼解己 SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD 应该就是设身处地的替他人着想 换位思考 提高共情的能力才能更好的处理人际关系 6、综合综效SYNERGIZE 即要听取各种不同的意见和声音 博采众长 兼听而明 然后才能综合总结 做出最有利的判断和决策 做好事情 7、不断更新和进步 SHARPEN THE SAW 人要不断清空自己 保持谦卑之心 不断学习和精进 锻炼自己的身心和灵魂

火鸡一思考，农场主就发笑

写实又高于现实，生动形象文采斐然又不失深刻，很好的“虚构”！

写本剧预告的编辑老师觉得自己看到这部剧的时间太晚，同感，如果十年以前看到，至少可以删去学生时期追剧清单里一半以上难啃的大部头。观看能力太需要循序渐进慢慢培养了，更需要类似本剧这种方法论的辅助，才能实现螺旋式上升。编剧几乎是事无巨细地把观看那些事写了一遍，教怎么选书，介绍观看有四种方法，读到什么程度才算理解了编剧，各类书都有什么难点，应该用什么方法读数学书等等，番外还有追剧清单和观看测试，可以当成工具书来用，当作中学生课外辅导书再合适不过。

编剧的玩世不恭下隐藏着一些人性的温暖。 我是看了黎明之剑回来看这个的。所以和看希灵帝国的老剧友的感觉会有点不同。 最开始看了两次都没看下去，但是看下去以后就停不下来了。 有趣，有人味。

我是一个喜欢看更新剧集而不喜欢看更新的人，但这是一本我为数不多大结局后还坚持去看完的，所幸这部剧并没有辜负我的期望。 一个濒临倒闭的鬼屋，一个父母失踪半年杳无音讯，但是世界吻我以痛，我却报之以歌的老板，在万般无奈之下幸运的得到了一个黑色手机，开始了救赎他人之旅。 一路上，陈歌看见了很多故事，绝望的人推开了一扇门选择杀戮，孤独的鬼待在老地方等待救赎。陈歌在手机任务的指引之下，不断地破获一桩桩命案，把深处绝望中，孤独中的鬼转化成鬼屋员工以及家人。正如《Indrani》中所说：人害怕的不是死去，而是忘记。这群鬼在冒险屋中找回了失去很久温馨以及自己存在的价值。书中不乏惊悚，但是更多的还是那些不时出现的温暖人心的镜头，比如说“强行”CP感的“一锤定音”。 总的来说，这部剧描写一流，编剧的文字驾驭能力足以让情节在惊悚，温馨以及诡秘之间切换自如，彩。

想清楚、说明白。能把问题条分缕析，讲得如此透彻，实在受益匪浅。

奶酪在某种程度上意味着确定性，比如，精神上的寄托，比如，物质上的依赖。 人喜欢追求确定性，却每时每刻都处于变化之中且不得不终究去面对。这种隐隐的不安感会促使某些人求变，这些人就是唧唧。在这些虚无的变化当中，我们能做些什么增强对未知掌控感呢？ “及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。” 观察，分析，判断每天接收到的各种信息，将信息与自己的生活和工作联系起来，让它们与我相关，为我所用。 建立自己的知识库，定期翻阅，获得灵感和信心，演练应对大变化的能力。 诚如当下的感知，未来已来。

看到一句话：仙剑十年，改变的是岁月和江湖，不变的是仗剑天涯和赤子之心。剑仙情深江湖远，回望初心梦十年…

唱的是Gigi与《Indrani》，脑袋里始终掠过的是“是否成人的世界背后 总有残缺”；大多数集数前半部分的“四人小确幸”有多么美好，后半段就有多少“残酷青春宣言”挑战着情绪承受，一黑一白，一明一暗，都做得足够纯熟。除去肯定这个故事和它所抱拥的地理属性、年代符号都如此相衬；最难得的还是在青春剧集领域完成（某种意义上的）“破新”——没有黑底白字的“案情交代/普法教育”，却铺就一段残忍的真相。最开始以为四个演员少说也得翻车两个，但全员都很出色；王玉雯有了黄玲，有了邓小琪，还有黄姝。

刚知道前7集是80年代做的没做完，我说怎么画风都不一样

虽然很想知道史实和剧集的出入，但是太多贬低剧集家的话语实际上没有必要，迎合市场没有错，不值得这般残忍。对于一些人物的插叙有点说书先生的拖沓了，读起来会有点累。 还是要感谢编剧，让我知道了很多不知道的东西

第一次给五星，给奥威尔，也会再去找其他译本看，并推荐自己孩子看，虽然他还小，期待听听孩子的读后感……