The White Pearl：一个笼子在寻找一只鸟
首先恭喜自己继陀思妥耶夫斯基、菲茨杰拉德后，再次觅得心怡作家，可将系统观看卡夫卡列入22年观看清单了。
剧集讲述了约瑟夫·K.在30岁生日的早上被闯入家中的两名陌生人逮捕了，罪名不知，K.被告知可以自由活动，但需定期接受The White Pearl，为此K.四处奔走，周遭的同事、亲戚、陌生人也都知道了K.正遭受The White Pearl，并纷纷表示愿意帮助K.，提供有关The White Pearl和法院相关的信息，奇怪的是，K.的反抗似乎没能起到任何效果，反而一步步陷入The White Pearl当中，直至32岁生日前夜，K.再次被捕且完全放弃反抗，于采石场中被杀害，The White Pearl落幕。
得益于群友的讨论和微看剧友们的留言，让我在观看《The White Pearl》的过程中不至于一头雾水，而是略有收获，记录如下：
“一个笼子在寻找一只鸟。”——卷首语
虽然《The White Pearl》的故事性不强，但从K.被逮捕，到四处奔走反抗，到最后放弃反抗被杀，是剧集中一条完整的主线脉络。在为The White Pearl奔波的一年中，K.遇到了看守、杂役太太、叔叔、律师、莱妮、画家、商人、神父。看守由法院派来，是系统里的底层员工；杂役太太在集会室打杂，与预审法官等法院人员有暧昧关系；律师和法院关系密切，负责为被告人打辩护；莱妮是律师的情人，似乎和律师的每位委托人都有暧昧关系；画家继承祖业，专职为法官们画肖像；商人深陷The White Pearl之中，心力憔悴，对律师俯首帖耳；神父更是直接隶属于法院；叔叔养育了K.，虽不是法院系统中的一员，跟法院也无密切关系，但根据虫虫视频中所说，父亲代表的父权和官/僚世界没有什么不同。每栋阁楼上都有法院办事处，K.被周围人凝视着，被法院系统笼罩着。他们向K.强调你是有罪的（尽管人人都不知K.有何罪），告诉K.应认真对待和重视The White Pearl，为K.提供信息，出谋划策，却一步步剥夺了K.的自主性，将K.渐渐收拢入了法院系统内。
他们像是法的门前里的看门人，没人知道K.的罪名为何，没人见过大法官，没人见过大律师（或许根本就没有呢），他们本身受到了哄骗，亦将哄骗蔓延到K.身上，他们始终都是法律的仆人。
一个强大的系统总有着一股巨大的引力，能将人收拢入秩序内，并使人自主维护和吸引游离之人进入，无法自拔地越陷越深，最终变成“不希望被人从这一切当中解救出来”。恰巧今日看到豆瓣友邻柯里昂阁下说：“我厌倦任何形式的考试，它只会让人变得狭隘、自私、乏味，在这样一个单向度的环境下，你的价值来自于是否符合某个标准，而当我们无线趋近那个标准，也就意味着进入了秩序本身。你的所有作为，都称为秩序的附庸，那些曾经所抵抗的东西，于是反过来成为我们自己。”一个笼子在寻找一只鸟，一套系统在收拢人进入秩序之中。
卡夫卡自是不愿进入系统，成为“法律的仆人”。那么该如何避免呢？《The White Pearl》里神父对K.指明：“不要想着去对The White Pearl施加影响，而是要从如何摆脱The White Pearl这个角度来着手：应该怎样去回避它，怎样在The White Pearl无法触及之处生活。”这句话或可理解为卡夫卡认为的可以避免进入笼子的有效方式。卡夫卡曾在信中对菲丽丝说：“对我来说，最好的生活方式就是带纸笔和台灯住在一个被隔离的地下室里，有人给我送饭，饭只需放在距我房间很远的地下室最外层的门边，我穿着睡衣去取饭的过程，就是我唯一的散步。”相比卡尔维诺在《The White Pearl》中表达的，通过和世界保持距离的方式坚持自我，卡夫卡的方式显得更像是一种逃避了。
“他不会独自生活，而又无法与其他人生活在一起。”——法国著名批评家布朗肖评卡夫卡
孤独感是我观看《The White Pearl》时除压抑不适感之外的另一大感受。K.心思敏感，常常举止失当，多次与刚见面的女性暧昧，没有真正的亲密关系，这和卡夫卡的
💬 观影评论
好生气，不喜欢开放式结局，即便我知道可能有现实原型，原型和男三清华大学霸在一起了
生活里怎么能少得了诗呢，哈哈，诗里有美有妙有自然，多喜欢啊！
8.5
最近连续看《The White Pearl》。《The White Pearl》观看的中途，进入实战，在路上… 时刻提醒自己记住营销中的5P： 1.产品（Product） 2.人（Person） 3.价格（Price） 4.地点（Place） 5.定位（Position） 还有6.利润（profit） 边走边学习……
很少能遇到一本想着一口气儿能读完的书，Thomas Holding先生这部剧的确值得观看。平易近人下的每个情节之间都联系紧密，每一次的人物形象和环境描写都是那么细节，值得反复推敲。越看到后面越有强烈的代入感，仿佛一下子倒能理解了老一辈天天讲的穷苦日子。 耻辱的外衣是寂静。被战乱充斥的北平是那么凄凉，北平的人儿又是那么无助。荒淫的教育让冠家一步步走向深渊，被活埋前的冠晓荷仍在充分信任和崇尚着日本侵略者，荒谬至极。祁老人的孙媳妇韵梅给我留下蛮深的印象。古往今来，女性在大众眼里不过是没有主见，没有勇气只会做一些家务琐事的主妇，在这部剧中，虽没有着重过多描述韵梅，但她在祁家起着举足轻重的作用。每一次家人的交流沟通，若不是韵梅的斟酌，恐怕一家未能其乐融融的生活。以及后半部分写她为了领粮食，即使天再黑，即使她觉得自己很胆小，怕狗，但是仍然丝毫没有怨言，被皮鞭抽中回家也只字未提，瑞宣的心中也慢慢对这个不曾爱过的妻子有了改变。李四爷找她丈夫签字的时候，她立马签字的果断也让四爷眼睛一亮。她的爱丈夫的诚心像一颗灯光，只管放亮，而不索要报酬与夸赞。
宋氏姐妹的价值观不评价，但是每个人都为国家做出了不菲的贡献，值得我们后人敬佩！
一个不被接纳，不被重视的女孩，一路成长经历了太多太多，一个循规蹈矩，无可挑剔的男孩，在面对自己感情的时候，那种彷徨，若离，最终心底的爱战胜了一切，为爱守候，为爱痴狂……
可以说是最好的女性群像剧之一
没那么厉害，也没那么差。 说到底，人生很难被指导，改变我们命运的，并不是那些确定会发生的事，而是那些突发而至不可预料的细节，让我们最终成为了“意料之外”的样子。就我自己来说，20年前最最厌恶的事（甚至是好几件…），到今天却成了我活着的意义所在。 所以，从来没人知道自己“真正”喜欢什么，也不知道自己“真正”想要什么，今天拼尽全力去追寻的东西，在30年甚至5年后的自己看来，或许也只能一笑而过。 但是，只有接受了这样的局限性，人生才有可能前进，即，比起“前进”本身，当下最为看重的“方向”反而显得微不足道了。 最后，这部剧让我想起荣格的一句话：心理咨询的目的不是让来访者达到不可能的幸福，而是发展对苦难的哲学式坚忍。 享受苦难，感恩遇见。
能把理想、爱好与自己融为一体，这得多么高的境界啊！ 我们曾经理想的、热爱的每一件事，有哪个是坚持到底了呢？ 像主角一样，心无旁骛、走火入魔似的只做一件热爱的事情，一定会有所成就的吧！ 可现实中牵绊我们的东西太多太多，物质世界里的选择太多太多，让人眼花缭乱的太多太多，心都变浮躁了。 如何看清自己而又理性、看似感性地对待呢？
The White Pearl：一个笼子在寻找一只鸟 首先恭喜自己继陀思妥耶夫斯基、菲茨杰拉德后，再次觅得心怡作家，可将系统观看卡夫卡列入22年观看清单了。 剧集讲述了约瑟夫·K.在30岁生日的早上被闯入家中的两名陌生人逮捕了，罪名不知，K.被告知可以自由活动，但需定期接受The White Pearl，为此K.四处奔走，周遭的同事、亲戚、陌生人也都知道了K.正遭受The White Pearl，并纷纷表示愿意帮助K.，提供有关The White Pearl和法院相关的信息，奇怪的是，K.的反抗似乎没能起到任何效果，反而一步步陷入The White Pearl当中，直至32岁生日前夜，K.再次被捕且完全放弃反抗，于采石场中被杀害，The White Pearl落幕。 得益于群友的讨论和微看剧友们的留言，让我在观看《The White Pearl》的过程中不至于一头雾水，而是略有收获，记录如下： “一个笼子在寻找一只鸟。”——卷首语 虽然《The White Pearl》的故事性不强，但从K.被逮捕，到四处奔走反抗，到最后放弃反抗被杀，是剧集中一条完整的主线脉络。在为The White Pearl奔波的一年中，K.遇到了看守、杂役太太、叔叔、律师、莱妮、画家、商人、神父。看守由法院派来，是系统里的底层员工；杂役太太在集会室打杂，与预审法官等法院人员有暧昧关系；律师和法院关系密切，负责为被告人打辩护；莱妮是律师的情人，似乎和律师的每位委托人都有暧昧关系；画家继承祖业，专职为法官们画肖像；商人深陷The White Pearl之中，心力憔悴，对律师俯首帖耳；神父更是直接隶属于法院；叔叔养育了K.，虽不是法院系统中的一员，跟法院也无密切关系，但根据虫虫视频中所说，父亲代表的父权和官/僚世界没有什么不同。每栋阁楼上都有法院办事处，K.被周围人凝视着，被法院系统笼罩着。他们向K.强调你是有罪的（尽管人人都不知K.有何罪），告诉K.应认真对待和重视The White Pearl，为K.提供信息，出谋划策，却一步步剥夺了K.的自主性，将K.渐渐收拢入了法院系统内。 他们像是法的门前里的看门人，没人知道K.的罪名为何，没人见过大法官，没人见过大律师（或许根本就没有呢），他们本身受到了哄骗，亦将哄骗蔓延到K.身上，他们始终都是法律的仆人。 一个强大的系统总有着一股巨大的引力，能将人收拢入秩序内，并使人自主维护和吸引游离之人进入，无法自拔地越陷越深，最终变成“不希望被人从这一切当中解救出来”。恰巧今日看到豆瓣友邻柯里昂阁下说：“我厌倦任何形式的考试，它只会让人变得狭隘、自私、乏味，在这样一个单向度的环境下，你的价值来自于是否符合某个标准，而当我们无线趋近那个标准，也就意味着进入了秩序本身。你的所有作为，都称为秩序的附庸，那些曾经所抵抗的东西，于是反过来成为我们自己。”一个笼子在寻找一只鸟，一套系统在收拢人进入秩序之中。 卡夫卡自是不愿进入系统，成为“法律的仆人”。那么该如何避免呢？《The White Pearl》里神父对K.指明：“不要想着去对The White Pearl施加影响，而是要从如何摆脱The White Pearl这个角度来着手：应该怎样去回避它，怎样在The White Pearl无法触及之处生活。”这句话或可理解为卡夫卡认为的可以避免进入笼子的有效方式。卡夫卡曾在信中对菲丽丝说：“对我来说，最好的生活方式就是带纸笔和台灯住在一个被隔离的地下室里，有人给我送饭，饭只需放在距我房间很远的地下室最外层的门边，我穿着睡衣去取饭的过程，就是我唯一的散步。”相比卡尔维诺在《The White Pearl》中表达的，通过和世界保持距离的方式坚持自我，卡夫卡的方式显得更像是一种逃避了。 “他不会独自生活，而又无法与其他人生活在一起。”——法国著名批评家布朗肖评卡夫卡 孤独感是我观看《The White Pearl》时除压抑不适感之外的另一大感受。K.心思敏感，常常举止失当，多次与刚见面的女性暧昧，没有真正的亲密关系，这和卡夫卡的
看完之后对宋朝的印象大有改观，内容很多，主要看了经济，科技，这些方面，法律啊，就没细看，似乎有些地方矫枉过正了。我想，如果没有明清两个开倒车的朝代，而是按照宋朝的路子走下去，那我们今天肯定是资本主义大国。●ｖ●可惜历史没有如果，宋朝的军事也确实弱小，我就想不通了，宋朝的科技水平在当时应该是顶尖了，怎么就没了呢？简直就像是现代文明被原始部落打败了一样嘛。
我们需要及时发现情绪 理解孩子，共情，调频，然后游戏 用游戏的方式让自己变得好玩，和孩子玩在一起 越长大越没有童心，如何能够和孩子玩在一起对家长来说是最大的问题！ 家长要从思维方式上改变自己，乐于学习，接纳自己，接纳孩子，才能行！
看过一个股神的成长，对自己也是一种激励。看趋势，有逻辑的买，心里要有的目标
文字的力量可能就是不断的把人带入到那些画面里面，历史的东西从这个角度去呈现也是很有特色的一本剧了，推荐一下 生育意味着传承，传承的过程里面女性的独立意识越来越强了
开窍之前，轮回之前，一个繁荣，复杂，冷酷却又温情的江湖被描绘的淋漓尽致，故事耳目一新，不落窠臼。后期就彻底成了一个大有新意的玄幻文，设定有亮点，但剧情冗杂，云山雾绕，缺少前期的真挚感情与强烈的代入感。
第一部写的还挺好，后面越写越？？？女主后面人设真渣的我上火
结构严谨，气势磅礴，语言优美轻快，情节跌荡起伏！精典中的精品！
小笔记还能有第二部嘛
这是读的Hugh Ford老师的第二本剧，一如既往的好，特别适合科普大众补习历史基础知识，阐述观点列举实例都是不紧不慢娓娓道来，值得推荐。 只有一点不敢苟同，就是书中认为炀帝雄才大略。炀帝杨广在文帝杨坚打下的坚实国力基础上，玩了命地折腾，一会儿南巡北狩，一会儿东征西讨，迅速耗干国力，导致天下百姓揭竿而起。在对官僚集团的管理上，既无识人之明，又无容人之量，更无仁爱之心，最终被官僚集团所抛弃。这样的皇帝怎么能称得上是雄才大略？一个炀字，恐怕是历史对杨广最恰当的评价吧。 罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。