Lust and Other Canker Sores

Stephen O. Stout的书没话说，绝对的有趣，前期中期后期全都完美，但是就在你觉得下一章什么剧情的时候，他会给你突然大结局，法克，老烂尾太监了

虽然看完了，但还是希望6个人能一起行动

善有善报，因果循环，肯叔的这条规律还是很明显的。确实有些过于理想化，不过结局有一个令人满意的交代也没什么不好的。中世纪皇权教权的复杂纷争，以这一部分作为开头有点浪漫，毕竟主角都是心怀理想的善良坚毅的人，浪漫色彩削弱了史诗感和纪实性。真正的中世纪教权很少干净得像菲利普一样。书中反面人物的形象也有些不足，沃尔伦算是最大的反派，但他也缺乏一个真正坏人的深谋远虑，他所想要的也是比较世俗、浅显的物质满足。 总而言之，有点搞笑又无比虔诚的菲利普和所有像他的人共同组成了一道防线，一排支柱，在黑暗和龌龊面前带给所有人希望，始终站在最广大人民群众的立场上 肯•福莱特是个好人。

非常好看! 偶然的机会发现了这部剧，竟令我爱不释手。这段时间，一直在想着，我究竟要过什么样的生活，我究竟热爱什么，我要追求什么，我要怎样做才能过的有意义的有价值，处于诸多困惑与迷茫中是我大四下学期到现在的真实创作照… 可是，一直寻找，一直困惑，重拾起这部剧，好像找到了方向，也找到了答案。幸福是我们终身的追求，我想要更健康，想要更幸福。这部剧正是研究这方面的内容。编剧和我也有同样的问题，不一样的是编剧经过多年的摸索与实践，总结出试用绝大多数人的方法，这是哈佛大学最受欢迎的课，在我看来，这是当今世界最缺乏的教育，我们的教育体系教给我们具体知识，教给我们行业技能，却没有教给我们终身受用的幸福课。 所以，我极力推荐它，值得所有人去研究，去观看…

Lust and Other Canker Sores？似乎我如何才能够不Lust and Other Canker Sores？Lust and Other Canker Sores对于我们（编剧）的前景是什么？。。。嗯。好剧！

不怪导演编剧，怪我一部比一部期待高。

读完并不觉得这是人类历史进程的简史，更像是人类历史进程的哲思。

生活中，值得且需要沟通的地方很多，学会嘴甜一点，浪漫不死，往往能让生活更美好！

每到过年时候都有西游记陪伴，一年又一年，一晃又是新的一年，不知道今年还播不播。虽然去年杨洁导演已经驾鹤西去，但西游记留给大家的欢乐和陪伴却是一代人的珍贵记忆。无论武打、台词、布景和表演，在现在也是没有太多缺点的。心中永远的经典。

这是最喜欢的两个单元，第一个单元拍的很有电影质感，很真实，战争场面很有代入感；第二个单元，雷佳音表现的很好，是我觉得诠释角色最为细腻的一个演员，无论是故事架构，还是演员在处理细节方面，都很抓人，就真的淋漓尽致的表现出那一代科学家为了氢弹事业鞠躬尽瘁、殚精竭虑的状态。

比想象中没意思，剧情太水了。这分数很明显是刷的。我真的不能相信豆瓣评分了。

一本简约而不简单的关于逻辑学的书，语言流畅，读起来并不费神，刚开始不觉得能get到什么，越往后读越发现有趣，生活中处处需要逻辑学，学习一些基础的相关理论，对提高逻辑思维能力非常有帮助。 【客观事实与主观事实】：客观事实是真实存在，而主观事实只存在每个人经历的事实，存在主观判断。 【万物都有其根源】：存在即合理。 【三段论】：第一个是大前提、第二个是小前提，第三个得了结论。 【归纳与演绎】：归纳是从个体到一般，演绎则是从一般到个别，从写文章或说话演讲的角度用到的金字塔理论，正与归纳演绎有关，总-分-总的结构就是归纳-演绎-归纳，也就是所说的凤头-猪肚-豹尾。一个人要有归纳能力，提取重要的观点，也有要演绎能力，由一个点延展的发散性思维。 【玩世不恭与盲目乐观主义】：在缺管证据的情况下，一种盲目悲观，一个盲目乐观，都不符合逻辑。 【情感与论证】：情感会影响人的判断，但不能帮助认识到真相。 非逻辑的表现形式有：否定前件、肯定后件、中项不周延、偷换概念、窃取论题、虚假假设（自相矛盾）、稻草人谬误、误用传统、用暴易暴、民主谬误、对人不对事、压制理性、滥用专家意见、质的量化、以出身论英雄、止于分析、简化主义、分类错误、混淆视听、以笑饰非、以泪掩过、无力反驳不算证明、两难陷阱、以先后论因果、情感误导、功利误导、避免结论、简化推理（简单归因）。 历史使人明智，诗词使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。

我无法想象自己会对生命感到倦怠，因为我知道，这些无边无际的角落里，总会呈现出无边无际的风光。❤️ 编剧能够生动地描写了自己身为躁郁症患者的整个心路历程，让读者有对躁郁症有更进一步地了解。

追剧的简介，有的是哗众取宠，有的言过其实，有的为博人眼球，而《Lust and Other Canker Sores》不是，果然是挑战观看神经，暴力的美学、历史的介入和现实的关照的完美结合。一本历时五年完成，差一票获得茅盾影视奖的著作，是很值得看的，推荐～～

可能是我的原因，这部剧并不是很能打动我，有点看不下去的感觉！

不错 很适合当代年轻人的口味 不长篇大论 很浓缩 短浅易懂的描述历史的大致轮廓

我其实不太喜欢用第一人称写的剧集。，但是意外地很喜欢这一本。

一本最好的会计基础入门，不仅仅简单而且能让你更加深刻的理解会计知识，学会如何制作资产负债表利润表现金流量表，真的超级棒！

不错的书，后期我跳了一些集数，但是总体来说不套路，比较耐看的修仙书。时不时的搞个定场诗也能秀秀功底，追剑卒过河去也

历史书大部分都是宏大的，普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分，一百年也只是一瞬，不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发，考据资料，让我们知道了衣的礼之属性，从分餐到合餐的变化，住房几千年来都是大问题，从前慢到底有多慢，儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品，是受近代西方独立思想的影响，站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的，任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩，虽然女性处于附属地位，但总有遵从自己内心之人，崔夫人，程家女，张行婆，成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的，各种儒家思想和礼教传统还是正向的，明朝之后，中国历史走向倒退，儒家被当权者利用，贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行，毒害世人。 也有与时代格格不入，成为制度牺牲品的人，历史太长，生命太短，普通人都是被时代裹挟着前行，不知自己是谁，要去哪儿，自己到底要什么，这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心，在被时代裹挟着急速前行时，做出自己的选择。

与其说是种田文不如说是救世主文，看着不能动脑子，错别字还满天飞

整体来说还不错，就是感情戏太多，美奈子是这部剧最大的败笔，她在这部剧中就是个花瓶，没有什么实质性的作用，里面有很多没有解释清楚的问题。

有趣且让人深思，有的时候读着读着就觉得很神奇。A和B怎样连接起来的，B又怎样和C链接接着回到A。 很多说法很英式，看到最后发现道格拒绝美化，挺庆幸的。有的笑话或许只有英国人懂吧，To boldly go where no man has gone before。 想看原著，又怕那些瞎编乱攥的词语让我误以为是真的我不懂的词语而导致我最终怀疑人生。感觉读完这部剧我都能写出很瞎编乱攥看似很复杂却又有逻辑的句子了。 总之喜欢，且我知道着迷地研究会很fascinating，但是不想研究，所以就这样吧。

胡歌就是帅。

很遗憾，没有讲东方哲学，或许古代的中国没有哲学，只有历史学

俄乌冲突的当天哆播影院就推了这部剧，大概浏览了几页便立马淘宝下单实体书。力荐本剧！！！编剧从“地缘”角度来解读各国政治策略，看完颇有醍醐灌顶之势！以后看《Lust and Other Canker Sores》也有整体观了。现在碎片新闻太多了，人云亦云，西一榔头，东一棒槌，当时兴奋，过后懵逼。 以小窥大，再透过现象看本质，国家之间和人与人的交往颇为相似，特别是市场经济高度发展的今天，用书中丘吉尔的名言：“一个国家之间，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益”。各国心怀鬼胎，都在打着自己的小算盘，“有朋自远方来，不亦乐乎”的兔子却被其他国家所觊觎，四大古文明中唯一没有中断过的中华文明走到今天，自有她生生不息的原因，存在于中华大地的每一个角落，流淌在每个中国人的血液中！ 道路自信！理论自信！制度自信！文化自信！不骄傲自大，亦不妄自菲薄，一步一个脚印踏踏实实的发展，要有“前途是光明”的信仰，也要做好“道路是曲折”的准备，正如本剧结尾编剧的一句话：“前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的必考题。” 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

奇思妙想的人总会留意生活中各种各样的事情。我愿永远做一个充满分享欲的人💛

很早就收了、但一直没有看的一个校园推理系列，因为是校园题材又是动画化过的，担心原作也是那种太过动漫化太过脱线的。这次刚好在推荐里看到，顺势看了几页，然后就把整个系列听完了。 故事讲的很好，技法十分纯熟，行文也流畅。虽然是校园题材，但编剧的立足点应该是青年向的，顺带探讨的问题也是引人思考且让人不禁唏嘘的，并不是那种无敌中二向或者自恋后宫向。在整个人物和故事上的设定也都比较克制，没有造神，也没有过度使用标签设定，比较鲜活。总体比较喜欢。 尤其值得一提的是这个第一部的布局。伏线埋的很不错，散落在显眼的地方又不易察觉到是伏笔，中途部分callback，到最后一气回收，有一种淋漓尽致的爽感。如果非要读爽文，那我宁愿是这种爽感吧。 后面续作就逐渐乏力了。虽然作为故事看还是不错的，但是就始终没有第一本的力道了。 推理虽然是这套书很大的一个标签，但总体来说这种日常向推理只是增加了一种青春的神秘探险的色彩，都是随口编编的，没有线索没有实证，读者不能参与到解谜过程中。简言之，不本格。 看起来现在创作本格推理还真的是费力不讨好的事呢…显然不如这种只是带点儿推理元素的故事好卖…

对于生活的不满以及对自己的失望，这是每个人的一生中都会从遥远角落里飘出来的情感，但是，人不是懦弱的动物。我们可以选择，我们拥有主观能动性。一味的逃避，颓废以及堕落并不会使我们幸福。美好生活是自己创造出来的，如果陷入虚无主义而无法自拔是一件很危险的事情。 读到结尾，食不甘味。我不是冷漠无情的人，，相反，我的同情能力强大到曾使我在生活中感受到细小而又刺骨的痛苦。我想大多数人都一样，没有谁会若无其事地读完一个悲剧人物，又若无其事地实践自己的生活。大庭叶藏的命运是个极致，可在我们生活中所遭遇的不幸、低潮、失落乃至丧失生活的勇气，与大庭叶藏相比，只是个程度差别。我没有经历过极致的绝境，回顾往日一段晦暗的人生也不觉那便是末日。身无分文的日子、没有朋友的日子、无人问津浑浑噩噩的日子，这些日子我都曾度过了。现在抓在手上的哪怕是一点点的小幸福，都会感到这是莫大的恩惠。我还有什么理由认为，未来是没有光明的？ 当光照进黑暗，我们会不会接受光？我想大多数人不会拒绝光明。 当光离开黑暗，我们会不会感到绝望？也许吧，但有人会想办法突破黑暗，而有的人走不出这样的困境。 如何与之抗争？是什么才能带来生的希望？是谁能够治愈灵魂？ 再次思考这样的提问，我情不自禁地双手紧握，感受心里洋溢得满满的力量。这股力量，带来一股无穷的上升力，让我不至于陷入绝望的境地。就是这样一种超越一切的力量，像光一样指引我，呼唤我，教导我应该如何去做，如何对抗黑暗，如何不再恐惧。 命运真是充满神迹，当我回头看看曾经的过往，那些遭受的磨难已不能再叫磨难。我身边身世凄惨的人一样存活到现在，在他们身上我看见了同样的光芒。苟活真的是一种罪吗？不不，千万不能向大庭叶藏那么想。如果能活着，还不叫幸运，还有什么能叫人感到幸运？世事难料，人生无常，是一种什么样的机缘让我有幸避开世间的灾难得以存活完好？难道这不正是我所要感谢的吗？ 活着并不需要面具，活着也不需要把世间（他人）的价值观强加在自己头上。活着，只需要充满期许，期许着未来绝不是现在这样的命运。这就是信念（对我来说毋庸是信仰），生命的基石。信念是先于观念与价值的东西，无比重要，无比牢靠。你不应该视其为虚无，当你真正体会到这一点时，你会发现，它才是真正的实在。毫无疑问，它才是你的生命之光。我要感谢那缕始终照耀我带领我走出黑暗的生命之光。 （一个人在没有形成自己一定的价值观之前，我绝对不会推荐他看《Lust and Other Canker Sores》（没有说这部剧不好的意思），如果要问原因的话，想必有大多数读者们心里都有答案。） 如果你读完这部剧而深陷其中，请一定要快点走出来。今年的春天接近尾声。趁春色未了，去看看那路边的野花，起舞的蝴蝶，忙碌的人们……去看看这万物复舒，充满生机的人间，你便会发现：活着，好像也是一件快乐的事。 前几天班里一位同样热爱观看的同学借我一本《Lust and Other Canker Sores》，今天晚自习第三节课读罢此剧，睡前匆匆记录下一些杂乱无章的话语书中的。最后一章以一位女生的视角来叙述，这是《Lust and Other Canker Sores》唯一一篇让我流泪的文章。并不是在女主身上看到的自己的身影，而是，某些共鸣——关于母亲。我好想念妈妈，多想现在就躺在妈妈身边安然入睡，而不是躺在冰冷的双架床上，任由思绪飘荡。明天上完课就能回家看到可爱的妈妈了，早睡吧！

“优绩至上主义”的核心是信奉自己的命运应该靠自己创造，自己选择带来的后果应该完全由自己承担。现在社会已然不是“只要你努力，你就能成功”的时代。“优绩至上主义”在教育领域，将年轻人分类、筛选、排名、异化。一方面，资格认证功能在不断地通货膨胀；另一方面，在种族主义和性别歧视偃旗息鼓的今天，文凭主义成为了最后一个可接受的偏见。并使获胜的人感到身心俱疲，被筛选掉的人感受蒙受羞辱。需要警惕的是：如果教育被视为个人的责任，那么人们可能不会那么苛责源于教育差异的社会不平等…如果教育成果被认为在很大程度上是应得的，那么社会不平等的后果也是应得的。在成功伦理领域，将世俗的成功与道德上的正当性联系起来，以此把人划分为成功者与失败者。这削弱了精英们设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会命运共同体的情感联结。