This ensemble drama details the friendships that grow between survivors of the 1997 Umbria earthquak
有句话说的好“不能承认自己的人，注定会失败”！本剧从各方面讲解了如何获得自我意识以及其重要性，也从侧面的写出了现在社会大部分人性格上以自我为中心的特点，书的末尾还有一些番外的小测试，可以让你稍微的从一些数据上重新认识下自己，本剧内容有点复杂，需要慢慢品味才能理解其中的道理！
人性的恶已经化为实体，那吮吸着腥臭内脏的蝇群，那耸峙着獠牙的野猪头，嘲笑着不肯妥协的文明，最后一张没被色彩遮盖的面庞。
长篇巨著，颇多篇幅是大段大段的议论和批判，关于各种艺术的见解，国家和民族性的特点，宗教和政治的冲突及共生……剧集情节不多，趣味性欠缺，感染力不强，读起来有些难以融入其中。
译得很美很美，大自然什么的最治愈了。好想也去到加州的山林，看看那里的溪流，草甸，那里的西黄松，柏枝梅，仙灯百合。
从精神分析的角度重新关照自我、家庭、情绪、行为……解答了我很多“为什么”。某些观点打破认知，发现自己的无知、缺陷，不说疗愈他人吧，但能帮助自己更好的与自己相处。
为什么这个版本的文章会不全。。第一篇不应该是郑伯克段于鄢吗？
剧情前期描写的不够完美，后面好很多。最精彩的就是一场场大战的场景，描写的非常到位
跟了好几年了，估计鱼人死了书还没写完，已经完全偏离主题，我都怀疑还是最初看的那部剧吗？终于决定不在跟了，拜拜
一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的
本剧和前三册书比起来更有趣味，他从人的五种理念（信念，执念，妄念，文念和情念）出发，趣味性更强，大有高僧阐述佛法的意味。编剧从五个角度，讲述家国情仇，揭秘了历史人物背后的贪念痴嗔。立场中立，不偏不颇，不分高低贵贱，不分种族差异，立意新颖独特。人，他是个独特的个体同时，他更是一个社会的个体。他们的行为或可敬，抑或可恨，不仅与自己的性格有关，更与所处的大时代背景有关。正如毛阿敏歌曲里所唱，暗淡了刀光剑影，远去那鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。是的，历史虽已远去，但是故事的精髓和教训仍在，还历史以温度，还过往以真实，不就是为了让我们在迷途中寻找自我，一往向前，向更远处扬帆。
没有华丽的词藻，更多的是切实可行的步骤供读者学习实践，我匆匆读完，感觉囫囵吞枣，日后还需细细品味
1.你自己有想法，领导不认可
既然无法躲开善与恶，罪与罚的宿命，那就偶尔审视一下面具下的灵魂，努力活下去。
简洁明了 就是信息量太大 可以作为入门或者说最后的总结书，但不建议作为一本唯一的逻辑指导书！不说啦接下来去实践啦，看更深入更具体的，然后再回来看看这本！❤
“每一个屠龙少年都以为自己屠完龙以后会回到村庄，但他们最终都没有回去”，每个人心中都有一座明天，即使我们在现实的泥潭里摸爬滚打，只要我们大胆有魄力、坚定有力量，终会掌握一定份量的话语权。书中的每个人物都有自己的隐晦与皎洁，隔着钢筋水泥看人心，耐看！
所谓门坎，迈过去了，就是门，迈不过去，就是坎。 本剧就是一位迈过去的成功女性根据自己如何走出丧夫之痛的经验而得出的关于怎样走出创伤事件带来的痛苦的剧集（喘口气先。。。） 苦难本身是没有意义的，但是通过经历忍受苦难的过程能让我们有所收获，这个过程才是意义所在。 只可惜，和所有的成功学一样，心理经验具有不可复制性。同样的选择，也得不出同样的结果。 “爱我们所爱，但要知道我们所爱皆为朝露。——塞涅卡”
感恩上帝的每一个恩赐-----你生命中的所有，都可能为你下一步成长做铺垫。开始你的观看，成长就在此刻开始！
诚心推荐 有干货 大道至简 关键在于身体力行 好剧一定是会带给人美好和希望的 谢谢Francesca Archibugi老师分享
这种制式的节目，做久了真的没意思了
因为霹雳布袋戏而粉上奥内拉·穆蒂，曾在18年奥内拉·穆蒂开写《明天》时激动了一番，如今把它养肥了，可以好好看一阵了
我是真的想给这部剧好评，但是非常遗憾，连小人物都能刻画得如此立体饱满的编剧，怎么写起女性人物水平就急转直下，性格比之男性配角还要单薄，是不是觉得女性只要美丽单纯体贴贤惠不谙世事就够了？对男人有好感非要“心跳得像小兔子一样”，是对小兔子有什么执念？？求求了，性格连一个男性配角的复杂度都不配有？两个女主的情节设置也是够俗套的，连三流网文都早已经不这样写了，直接拉低了整部剧集的档次。 现在绝大多数网文作家(不分男女）的毛病是，但凡开始写以男人为主题的剧集，就突然变得不会写女人了，女人在他/她们笔下重点是“女”，而不是个“人”。
终于对《明天》失去了看下去的耐心，内容有点飘忽，这种书可能要读好几遍才能窥见其意图。看来还是太年轻，心还不够静，总是有无孔不入的世俗杂念悄无声息的打扰。若是心无旁骛十分认真地傲游到书海中，这喧闹的世界又会怨恨你脱了节、掉了队。 《明天》一书是从余华散系列里面得知，我想，余华都很佩服的作品，其精彩就不言而喻了。个人觉得本剧精彩的部分在后半段，它很好的解释了前面的荒诞情节。文中K和牧师相遇时讲的故事深受触动，一扇门就决定了人的自由，身为自由身的农民为了进门终其一生，而守门员自以为有权利控制农民的进出而狂妄自大，却不知一生被门禁锢着。故事本身是一个偌大的悲剧，遵规守纪的人们活在悲剧里而不自知，出现像K一样不守规矩的人的结局只能是像狗一样死去。 行事谨慎，防止深陷泥潭而不自知，在这人性的泥潭里就没有挣扎的必要，所以不幸跌入其中摸爬滚打实属是一种悲哀。我不能防止自己掉入泥潭，我想我起码知道掉进去后不再挣扎这个有效的措施。这是我的一大进步，虽比不得第一个人踏上月球那么伟大，那种满足也是前所未有的。
看完觉得幽默是有国界的。一些片段得结合注释或者看原版书才能捕捉到笑点。甚至有小部分的内容，看完一片段，如看一片段。看懂的部分号是蛮好玩儿的，即讽刺又好笑。还有部分片段里的动物带入人类视角/思维/行为，呈现出了凡尔赛、自大、憨憨等人生百态。
非常好看，编剧聚焦城市里的边缘人，在他们的视角里，城市里的许多细节与存在变得很不一样。这样“小人物”的悲哀喜乐与生活场景耐读，也牵动着我。城市不只是光鲜亮丽与纸醉金迷，还有平凡普通的生活与挣扎在底层苦中作乐的人。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了。
非常值得推荐的一本剧。这部剧不教你“思考什么”，只教你“如何思考”。 什么是你这辈子最重要的东西？你将如何评价你的人生？ 任何一个企业战略或者个人选择，都是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。 编剧向你保证，如果你花时间来寻找你的人生目标，那将是你学到的最重要的东西。 先谈工作，编剧认为找到你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作。 让我们非常满意并爱上工作的因素是赫茨伯格研究中的“动力因素”：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。赫茨伯格指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 你必须找到一种既能给你动力，又能使基础因素得到满足的职业。 当超过一定的临界点时，改善基础因素，如钱、地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等都只是幸福的副产品，而不是产生幸福的原因。 动因理论建议你：问自己不同类型的问题，而不是总问自己过去问过的问题。 重要的不是目的，而是过程。成功取决于不断地试验，直到你找到一个有效的方法为止。只有极少数幸运的企业在一开始就能找到最终将其引向成功的战略。 再说孩子，让孩子深入思考身边发生的事情，会对孩子产生深远的影响。 在孩子3岁之前父母与孩子们多说话，孩子大脑里将增加很多得到锻炼和优化的神经突触，接触大量谈话的孩子几乎拥有不可估量的认知优势。 此外，要建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的却是常被我们忽视的投资时间。 孩子在学校的难题编剧的解释也很精彩！从孩子的内心来看，孩子去学校不是去学习的！孩子们去学校是需要的是获得成功的感觉以及每天都会和朋友们在一起。 当学校不能满足孩子的这些需求，她们可能会选择其他方式比如选择辍学，或者加入一个团伙来收获成就感或交到朋友。 学校的改革不应建立在孩子的成绩的基础上，而是为孩子们提供一些学校经历，这些经历能给他们找到和朋友们一起“工作”的成功感觉。 编剧指出：那些设计了每天能让学生有成就感课程的学校，辍学率和缺课率都降至为零。 许多产品之所以会失败，是因为公司从错误的角度来开发产品。这些公司更多地关注于能卖给客户什么，而不是去考虑客户需要什么。真正的缺失就是没有去了解客户面临的和试图解决的问题。 人际关系也是一样：我们总是考虑自己需要什么，而没有考虑对他人而言什么是重要的。改变看问题的角度，对于改善你的人际关系是非常有效的。 再回到孩子，如何评估做什么去培养孩子们的某些能力？我们先要了解什么是能力，哪个对你的未来而言更关键，知道哪个应该自己保留，哪个不太重要。 编剧借此提出了“资源、应用流程和行为价值取向”的概念。“资源”是他所利用的东西，“应用流程”是他做事的方式，“价值取向”则是他做某件事的动机。 父母孩子最好的礼物不是为孩子做了什么，而是没有为孩子做什么。 父母必须意识到孩子们在自己准备好学习时才能学到东西，而不是在我们准备好教导他们的时候。 如今孩子们的空闲时间往往没有父母的参与。也就是说，当孩子们准备学习时，陪伴在他们身边的通常不是父母。 当孩子们遇到生活中的挑战时父母不在身边，那么父母就失去了塑造他们的价值取向的重要机会。 父母最重要的责任之一就是在孩子遇到困难时教会他们怎么办？对此，麦考尔的想法很有见地。他认为管理能力是在生活中培养和塑造的。一个具有挑战性的任务、一次领导项目的失败、一次新领域的任务，都是经验学校的“课程”。领导者具有或者缺乏的技能很大程度上依赖于他们上过或者没上过的“课程”。 鼓励孩子们为高目标奋斗，
打斗场面异常舞蹈化。
这部剧多少有些借鉴意义的，讲了不少类型物品的整理方法，至少也让我开始整理房间。编剧比较有意思的观点就是要考虑保留令自己心动的物品。 但文化差异还是导致有很多方法不太合时宜，也略显别扭。生活方式的不同也实在不必强求，挑选自己适用的方式即可。
每次在电视上看到董卿，都给人一种知性、高雅、艺术美女的形象，朗读者更是一股艺术清流舒心流畅～
本年度第三本剧！真真实实有这么多问，对于性教育特别缺乏的我们来讲。这样的科普知识还是有必要学习一下，正确看待，并不是看什么见不得光的书……
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有句话说的好“不能承认自己的人，注定会失败”！本剧从各方面讲解了如何获得自我意识以及其重要性，也从侧面的写出了现在社会大部分人性格上以自我为中心的特点，书的末尾还有一些番外的小测试，可以让你稍微的从一些数据上重新认识下自己，本剧内容有点复杂，需要慢慢品味才能理解其中的道理！
人性的恶已经化为实体，那吮吸着腥臭内脏的蝇群，那耸峙着獠牙的野猪头，嘲笑着不肯妥协的文明，最后一张没被色彩遮盖的面庞。
长篇巨著，颇多篇幅是大段大段的议论和批判，关于各种艺术的见解，国家和民族性的特点，宗教和政治的冲突及共生……剧集情节不多，趣味性欠缺，感染力不强，读起来有些难以融入其中。
译得很美很美，大自然什么的最治愈了。好想也去到加州的山林，看看那里的溪流，草甸，那里的西黄松，柏枝梅，仙灯百合。
从精神分析的角度重新关照自我、家庭、情绪、行为……解答了我很多“为什么”。某些观点打破认知，发现自己的无知、缺陷，不说疗愈他人吧，但能帮助自己更好的与自己相处。
为什么这个版本的文章会不全。。第一篇不应该是郑伯克段于鄢吗？
剧情前期描写的不够完美，后面好很多。最精彩的就是一场场大战的场景，描写的非常到位
跟了好几年了，估计鱼人死了书还没写完，已经完全偏离主题，我都怀疑还是最初看的那部剧吗？终于决定不在跟了，拜拜
一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的
本剧和前三册书比起来更有趣味，他从人的五种理念（信念，执念，妄念，文念和情念）出发，趣味性更强，大有高僧阐述佛法的意味。编剧从五个角度，讲述家国情仇，揭秘了历史人物背后的贪念痴嗔。立场中立，不偏不颇，不分高低贵贱，不分种族差异，立意新颖独特。人，他是个独特的个体同时，他更是一个社会的个体。他们的行为或可敬，抑或可恨，不仅与自己的性格有关，更与所处的大时代背景有关。正如毛阿敏歌曲里所唱，暗淡了刀光剑影，远去那鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。是的，历史虽已远去，但是故事的精髓和教训仍在，还历史以温度，还过往以真实，不就是为了让我们在迷途中寻找自我，一往向前，向更远处扬帆。
没有华丽的词藻，更多的是切实可行的步骤供读者学习实践，我匆匆读完，感觉囫囵吞枣，日后还需细细品味
1.你自己有想法，领导不认可
既然无法躲开善与恶，罪与罚的宿命，那就偶尔审视一下面具下的灵魂，努力活下去。
简洁明了 就是信息量太大 可以作为入门或者说最后的总结书，但不建议作为一本唯一的逻辑指导书！不说啦接下来去实践啦，看更深入更具体的，然后再回来看看这本！❤
“每一个屠龙少年都以为自己屠完龙以后会回到村庄，但他们最终都没有回去”，每个人心中都有一座明天，即使我们在现实的泥潭里摸爬滚打，只要我们大胆有魄力、坚定有力量，终会掌握一定份量的话语权。书中的每个人物都有自己的隐晦与皎洁，隔着钢筋水泥看人心，耐看！
所谓门坎，迈过去了，就是门，迈不过去，就是坎。 本剧就是一位迈过去的成功女性根据自己如何走出丧夫之痛的经验而得出的关于怎样走出创伤事件带来的痛苦的剧集（喘口气先。。。） 苦难本身是没有意义的，但是通过经历忍受苦难的过程能让我们有所收获，这个过程才是意义所在。 只可惜，和所有的成功学一样，心理经验具有不可复制性。同样的选择，也得不出同样的结果。 “爱我们所爱，但要知道我们所爱皆为朝露。——塞涅卡”
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因为霹雳布袋戏而粉上奥内拉·穆蒂，曾在18年奥内拉·穆蒂开写《明天》时激动了一番，如今把它养肥了，可以好好看一阵了
我是真的想给这部剧好评，但是非常遗憾，连小人物都能刻画得如此立体饱满的编剧，怎么写起女性人物水平就急转直下，性格比之男性配角还要单薄，是不是觉得女性只要美丽单纯体贴贤惠不谙世事就够了？对男人有好感非要“心跳得像小兔子一样”，是对小兔子有什么执念？？求求了，性格连一个男性配角的复杂度都不配有？两个女主的情节设置也是够俗套的，连三流网文都早已经不这样写了，直接拉低了整部剧集的档次。 现在绝大多数网文作家(不分男女）的毛病是，但凡开始写以男人为主题的剧集，就突然变得不会写女人了，女人在他/她们笔下重点是“女”，而不是个“人”。
终于对《明天》失去了看下去的耐心，内容有点飘忽，这种书可能要读好几遍才能窥见其意图。看来还是太年轻，心还不够静，总是有无孔不入的世俗杂念悄无声息的打扰。若是心无旁骛十分认真地傲游到书海中，这喧闹的世界又会怨恨你脱了节、掉了队。 《明天》一书是从余华散系列里面得知，我想，余华都很佩服的作品，其精彩就不言而喻了。个人觉得本剧精彩的部分在后半段，它很好的解释了前面的荒诞情节。文中K和牧师相遇时讲的故事深受触动，一扇门就决定了人的自由，身为自由身的农民为了进门终其一生，而守门员自以为有权利控制农民的进出而狂妄自大，却不知一生被门禁锢着。故事本身是一个偌大的悲剧，遵规守纪的人们活在悲剧里而不自知，出现像K一样不守规矩的人的结局只能是像狗一样死去。 行事谨慎，防止深陷泥潭而不自知，在这人性的泥潭里就没有挣扎的必要，所以不幸跌入其中摸爬滚打实属是一种悲哀。我不能防止自己掉入泥潭，我想我起码知道掉进去后不再挣扎这个有效的措施。这是我的一大进步，虽比不得第一个人踏上月球那么伟大，那种满足也是前所未有的。
看完觉得幽默是有国界的。一些片段得结合注释或者看原版书才能捕捉到笑点。甚至有小部分的内容，看完一片段，如看一片段。看懂的部分号是蛮好玩儿的，即讽刺又好笑。还有部分片段里的动物带入人类视角/思维/行为，呈现出了凡尔赛、自大、憨憨等人生百态。
非常好看，编剧聚焦城市里的边缘人，在他们的视角里，城市里的许多细节与存在变得很不一样。这样“小人物”的悲哀喜乐与生活场景耐读，也牵动着我。城市不只是光鲜亮丽与纸醉金迷，还有平凡普通的生活与挣扎在底层苦中作乐的人。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了。
非常值得推荐的一本剧。这部剧不教你“思考什么”，只教你“如何思考”。 什么是你这辈子最重要的东西？你将如何评价你的人生？ 任何一个企业战略或者个人选择，都是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。 编剧向你保证，如果你花时间来寻找你的人生目标，那将是你学到的最重要的东西。 先谈工作，编剧认为找到你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作。 让我们非常满意并爱上工作的因素是赫茨伯格研究中的“动力因素”：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。赫茨伯格指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 你必须找到一种既能给你动力，又能使基础因素得到满足的职业。 当超过一定的临界点时，改善基础因素，如钱、地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等都只是幸福的副产品，而不是产生幸福的原因。 动因理论建议你：问自己不同类型的问题，而不是总问自己过去问过的问题。 重要的不是目的，而是过程。成功取决于不断地试验，直到你找到一个有效的方法为止。只有极少数幸运的企业在一开始就能找到最终将其引向成功的战略。 再说孩子，让孩子深入思考身边发生的事情，会对孩子产生深远的影响。 在孩子3岁之前父母与孩子们多说话，孩子大脑里将增加很多得到锻炼和优化的神经突触，接触大量谈话的孩子几乎拥有不可估量的认知优势。 此外，要建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的却是常被我们忽视的投资时间。 孩子在学校的难题编剧的解释也很精彩！从孩子的内心来看，孩子去学校不是去学习的！孩子们去学校是需要的是获得成功的感觉以及每天都会和朋友们在一起。 当学校不能满足孩子的这些需求，她们可能会选择其他方式比如选择辍学，或者加入一个团伙来收获成就感或交到朋友。 学校的改革不应建立在孩子的成绩的基础上，而是为孩子们提供一些学校经历，这些经历能给他们找到和朋友们一起“工作”的成功感觉。 编剧指出：那些设计了每天能让学生有成就感课程的学校，辍学率和缺课率都降至为零。 许多产品之所以会失败，是因为公司从错误的角度来开发产品。这些公司更多地关注于能卖给客户什么，而不是去考虑客户需要什么。真正的缺失就是没有去了解客户面临的和试图解决的问题。 人际关系也是一样：我们总是考虑自己需要什么，而没有考虑对他人而言什么是重要的。改变看问题的角度，对于改善你的人际关系是非常有效的。 再回到孩子，如何评估做什么去培养孩子们的某些能力？我们先要了解什么是能力，哪个对你的未来而言更关键，知道哪个应该自己保留，哪个不太重要。 编剧借此提出了“资源、应用流程和行为价值取向”的概念。“资源”是他所利用的东西，“应用流程”是他做事的方式，“价值取向”则是他做某件事的动机。 父母孩子最好的礼物不是为孩子做了什么，而是没有为孩子做什么。 父母必须意识到孩子们在自己准备好学习时才能学到东西，而不是在我们准备好教导他们的时候。 如今孩子们的空闲时间往往没有父母的参与。也就是说，当孩子们准备学习时，陪伴在他们身边的通常不是父母。 当孩子们遇到生活中的挑战时父母不在身边，那么父母就失去了塑造他们的价值取向的重要机会。 父母最重要的责任之一就是在孩子遇到困难时教会他们怎么办？对此，麦考尔的想法很有见地。他认为管理能力是在生活中培养和塑造的。一个具有挑战性的任务、一次领导项目的失败、一次新领域的任务，都是经验学校的“课程”。领导者具有或者缺乏的技能很大程度上依赖于他们上过或者没上过的“课程”。 鼓励孩子们为高目标奋斗，
打斗场面异常舞蹈化。
这部剧多少有些借鉴意义的，讲了不少类型物品的整理方法，至少也让我开始整理房间。编剧比较有意思的观点就是要考虑保留令自己心动的物品。 但文化差异还是导致有很多方法不太合时宜，也略显别扭。生活方式的不同也实在不必强求，挑选自己适用的方式即可。
每次在电视上看到董卿，都给人一种知性、高雅、艺术美女的形象，朗读者更是一股艺术清流舒心流畅～
本年度第三本剧！真真实实有这么多问，对于性教育特别缺乏的我们来讲。这样的科普知识还是有必要学习一下，正确看待，并不是看什么见不得光的书……