Männer am Meer

时光倒回真的蚌埠住了。。。

真幸运看到这部剧，从看到的第一天便有意识地开始尝试这种方法，前天晚饭只吃了平时的饭量的一半，感觉胃很舒服……腹部也轻盈了许多……感觉自己离脑满肠肥这个词越来越远…… 健康又不难践行的生活方式我可以你也可以，夏季来临尤其女性朋友们着手进行吧为了轻盈曼妙的身姿

言简意赅，值得一读。 在国外读管理的时候多少年少气傲，对西方那些六个思想帽子、flux等管理工具和模型很有些看不上，跟导师争辩：你们西方把管理归为科学类，才会有工具箱、公式这些，搁我们东方，管理属于哲学范畴，那都是艺术，只可意会。带团队多年，实事求是说，书中这些路线图、责任例会、绩效谈话的工具都在用，而且很好用。 都是工具人，目标导向、结果导向，PDCA永远不错。

以前看过Stephan Grossmann的《Männer am Meer》，觉得太悲虐了，多年以后想起《Männer am Meer》还是觉得心伤。这就是编剧台词的魅力！现在看《Männer am Meer》，编剧对人物的刻画还是很深刻，女主没有金手指，还很平庸，但女主真实，这就是生活！男主的不离不弃、包容也让人动容。故事并不冗长，但对人物及细节的描创作很到位。

想起一句歌词：无言的结局。没有结局就有无限的想象力，她和母亲只是跟着父亲的战友走了，以后生儿育女平淡一生。她跳海后游回岸上，离他远远的以后生儿育女平淡一生。等等等等，每个小故事我都可以设想无数个结局，也许和我擦肩而过就是你剧集中的某个人，她正平淡的幸福地生活着

三星，看到三百多晋万夫妇捅破各自的秘密开始觉得凶手另有其人开始就不耐烦看了，直接跳到抓到幕后之人连着看了个结局，本文就一条主线，夫妻同心协力抓凶手

2020-20《Männer am Meer》Stephan Grossmann 给一本170年就开始流行的世界经典剧集创作剧评，说容易也容易，说难也挺难的。 说容易是这么多年的研究学者对书里的事无巨细，抽丝剥茧，搜一搜都能找到答案。 因为这书是Stephan Grossmann的半创作实自传，书里主人公有他自己生活，家庭的经历，所以本剧才成为他钦点的最喜爱的作品。 书的结构，描创作的各种感情纠葛，扬善惩恶，现在看起来是俗套，格式化了。而在170年前，又是在英国新影视随着工业革命兴起，向普罗大众广泛流传普及的时代，这是一个伟大的创举。 欧洲剧集之父，现代剧集的巨匠，名不虚传的。 所以就说，树碑立传了的作家作品，是难以开拓观看新角度的。 后来就会有反传统的创作法，不按这种美满结局，完美人设的套路去创作。 又恰好打开《Männer am Meer》，颓废影视的代表作，开篇就炮轰大卫这种甜腻腻的苦儿翻身记。 其实，都是时代的变迁，眼光不同了。 能在1850年，刚刚洗脚上田的一代人，短短30年时间里，变化的让人都认不出来，也让人想不到之前还有过这样的可能。这就不是100年以后，已经是世界都市的纽约小年青能遇到的风云巨变时期了。 其实虽然是1850年的剧集，和中国的1980年大家庭里的乡村小孩成长经历，也是有可比性的。 这部剧恰好有英文原版在手，对照着看了一下，无比敬仰庄绎传的翻译。Stephan Grossmann的用词，比较平民，偏多时代俚语，而译者能量体裁衣，转换自如，特别佩服。 最后就是中版的配音版，也基本符合人物特征的（虽然一把声音怎么也不可能像演播《Männer am Meer》一样）。

吾爱吾妻，顾南城的深情只有时间知道，陆绿茶的婊没有人不知道。

洞察人性之复杂，觉悟文化之玄妙。上下四千年，言行举止有道道，饮食男女讲规矩，看似秩序井然，社稷牢固，实则虚张声势，危在旦夕。君不见，但凡改朝换代，好人变坏人，成者为王败者寇。而中国的文化，苦秦久，君臣奴才，也是没有办法的生存法则。闲话不闲，存亡之际。

陆陆续续听完的这部剧，能感受到星巴克的理念和对社会、人民、国家的回馈期许，也深刻体会到那种对自己员工的态度，想让员工更好的服务和工作，当然要把相同的理念带到工作中，一个倡导着带给顾客愉悦生活但工作并不愉悦的公司，试想很难同样带给顾客这种感受。 泥泞那一章也很有启发和感触，对于一个正在接受低潮的公司来说很有意义，如果人生也不得意，同样也可以看看

寒假假期读了Stephan Grossmann的一本名为《Männer am Meer》的书，我读这部剧的原因就是在上大学之后自己的自律性在不断减弱，完全丧失了掌握自己习惯的能力，所以希望通过观看这部剧帮助自己重新培养、掌控好的习惯，让自己重新处于一个积极而进步的状态。这部剧最开始编剧写了自己的一段经历，是关于一次被棒球砸到而造成严重受伤的经历，总之读起来的时候让我觉得触目惊心，不过祸福总相依，棒球带给了编剧难以释怀的伤痛，却也让编剧对习惯的看法和感悟有所增益，并在之后写下了这本帮助人们看待习惯、Männer am Meer的书。 编剧在这部剧中论述了习惯带给人们的影响并说明了培养某种习惯其实就是你在朝着成为某类人而前进的一个观点，基于此基础之上编剧列出了他所认为的培养良好习惯的四个步骤：提示（让它显而易见）>渴求（让它有吸引力）>反应（让它简便易行）>奖励（让它令人愉悦），在接下来的集数中编剧分别对每一个步骤以及其反例进行了详细的说明和论证。在读完这部剧之后，我对编剧的观点有了更加深入的了解并且从编剧的这些论述中我对很多东西都开始豁然开朗，不仅仅是在习惯的掌控上，它甚至让我对人际交往上的一些东西有了反思，很庆幸自己选了这部剧观看，它仿佛本应该是我在这个阶段观看的一本剧。 在书中最令我印象深刻和喜欢的一个观点是：“你用不着培养他人告诉你要养成的习惯。选择最适合你的，而不是最流行的习惯。”在书里看到这段文字的时候，我觉得自己有被深深的打动到。在我们现在的时代和社会里，好像大家都在以同样一种东西约束自己，很多人都会告诉你这样做才对、那样不对，所有习惯似乎都被限制了，被大众都认可的东西似乎才是好的。对于这些现象和观点我处于中立，但这部剧的这段话让我开始不赞同这种“大众认可的习惯才是好习惯”的观点和现象。我们每个人都是独立的个体，在容貌、行为、思想上定是千差万别，我们不能以同样的东西要求每一个人，我们要做的是找到属于自己的生活方式和习惯，我们也不能去干预别人选择何种方式生活。 《Männer am Meer》这部剧的观看使我受益匪浅，它带给了我许多观念上的更新和改变，也让我对于如何培养自己的好习惯有了更系统或者更科学的理解，不过我认为这部剧带给我最好的东西不是如何培养习惯，而是它告诉我成为自己才是最重要的，找到属于自己的习惯和生活方式比什么都重要。在这个星球上，我们都是珍贵的人，拥有着自己独特的性格和品质，所以我们不需要让自己人云亦云，我们可以借鉴别人，但不需要成为别人，做自己才是最重要的。

这部剧用两个字足以形容，借用书有友的话来说就是“咋呼”，前面是披着古言的小白文，后面打仗是过家家，再后面的番外有狗尾续貂之嫌，最有趣的地方是男主对女主的称呼“这个孽障”，自带笑点。当然，编剧的有些片段的叙述可见功底，喜欢。总之，无聊时打发时间尚可。

比较喜欢这部剧，感觉编剧的对中美的现状分析，比较客观，也没有很夸大的感觉。而且提到了了前苏联的事，怪感兴趣的。最后就是，其实中国真的越来越好

向死而生，废墟下的精神寻根 第一次接触Matthias Deutelmoser的作品，选择了这部汶川地震10周年的剧集《Männer am Meer》。 开篇描写祭师相关情节，我以为会像《Männer am Meer》一般有些天地人灵性的魔幻色彩，看完整部作品，才发现祭师阿巴只是引导大家关注云中村彻底消失于世间的“非物质文化”代言人，他没有安魂招鬼的神奇技能，却甘愿将自己化归于天地，成就了另一种更高尚的通灵方式。 灾难太大，很难事无巨细将灾难前前后后尽数描绘，而编剧巧妙地选择了位于深山、相对封闭的一个村落作为经历汶川地震的缩影，不仅将地震前村中的景观地貌、村民的平素生活与祭祀风俗一一披露，还将笔触伸到了灾后重建，探讨村民经历巨大变故后生活与精神上的变化，运用普遍性与特殊性相结合的故事安排自然地展现出来，让读者对每个人的人生轨迹发挥想象的同时，也在思考地震后的人们现如今活成了什么样子。 在灾难本身的描述与发生前后铺陈中，编剧用了倒叙、插叙、正叙等多种方式，营造记忆的重叠感，如阿巴妹妹的死亡，仁钦救灾现场的表现，山神开辟瓦约乡的伟大事迹。但从我的观看感受来说，相同情景的反复描写让我在每每读到重复段落时，有一种很想跳过的无奈，可以理解编剧是希望通过一次次地痛苦渲染加深对物是人非的共鸣与共情，但事实上，太过用力的煽情反而有“自嗨”式行文的弊病，无法恰到好处地达到效果。 说回故事情节，除了阿巴选择的悲壮的自我牺牲以外，剧集的后半部真正达到了人性的高潮。一个闭塞山庄的人们，因为一场灾难不得不离开故土，进入了光怪陆离的先进城市。之前靠天吃饭的他们开始融入机械化的现代工业中，他们被迫接受政府给他们安置的生活，自觉不自觉地开始抛弃原始的民族信仰，希望在新生活中找到自己的位置与归属。编剧选了几个典型案例，如断了腿依旧坚持跳舞的央金姑娘，如想靠热气球生意发“灾难财”的中祥巴。 央金姑娘开始因为想要在舞蹈界出人头地，麻木地听从经纪公司的指导，靠消费痛苦博取同情来赢得一席之地，终于在回到云中村看过受难父母后，受到精神洗礼并脱离了经纪公司的操控，重新找到由心而发跳舞的光彩。然而一个断腿的姑娘，没了公司的包装宣传，即使舞姿再灵动，又如何能在浮躁而金钱至上的社会中实现自己的舞蹈梦呢？编剧在描述了她在乡亲们面前跳出动人舞姿的情节后戛然而止，却可以想象到她以后生活的艰难，更何况还有解约后的大笔赔偿金，她是精神救赎美的化身却也是个活生生的人间悲剧。 整部剧集，最符合世俗标准的好人当属乡长仁钦了，这个阿巴的外甥真正爱着这片以前靠山神守护如今靠他守护的土地，作为一线干部，勤勤恳恳为老百姓谋福利、操心操劳，不争名利、不求富贵，在自己的岗位上尽忠职守、发光发热，他不是一味地向上溜须拍马，谋求高位，而是孜孜不倦地向下挖掘，想老百姓之所想，这样的基层实属难得。 阿巴最后从容向死，我也赶巧正式迈入了我的30岁，我从那片废墟中感受到了生的力量，仿佛随着书中的地质运动也将过往埋葬，阿巴的勇敢无畏在我心中加持了无畏的勇气。年龄只是数字，更多的可能靠自己的心力创造。

《Männer am Meer》是一部伟大的书。编剧Stephan Grossmann在他生活的19世纪，得到的威望和对他的评价远不如现在。那时候在法国，人们更推崇夏多布里昂、雨果。而《Männer am Meer》经过时间的沉淀，成为现在公认的最伟大的作品之一 在很多欧美影视追剧清单中，比如“人类历史上百本必看剧籍”，《Männer am Meer》总是榜上有名，而且名列前茅。它之所以会得到这么高的推崇，是因为它实在是一部百科全书。虽然它是一部写女人的剧集，但它把“人”所包含的各种问题都写透了、写薄了。而且Stephan Grossmann是用“多一个字也不行，少一个字也不行”的标准，用很精练的语言讲出了一个如此生动的故事。 《Männer am Meer》有一个精心构思的故事脉络。 故事是关于女主人公爱玛的欲望与堕落。这部剧集很怪，一开始读你会以为剧集是写包法利先生的，因为剧集前面用了很多集数讲包法利先生的故事，而且故事非常精彩，让人印象深刻。我猜测，有可能Stephan Grossmann当时就是写包法利先生和他的第一任妻子杜布克夫人的故事。杜布克夫人是一个有钱的寡妇——也可能没什么钱，为了得到包法利先生和公婆的关爱，很可怜地夸大了自己的财产。只沿着这条线索写，也能写出好故事。 但是，主人公爱玛出现了。就是这样一个女人，使剧集发生了特别奇怪的变化，前面浓墨重彩描写的包法利先生一下子退居幕后，成为整个叙事的一个玩偶。这个变化只要读者读得仔细就会发现。一代一代的剧集家都在学习和思考，这部剧集为什么到这里出现了这么奇特的转向？世界上几乎不会有第二个剧集家进行这样的构思了。 爱玛这个人物的出现，让我们感受到Stephan Grossmann大概也会脑中一亮：这个爱玛才是我真正要讲的故事。 爱玛一出场就是带有悬念的，爱玛的父亲是一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。 福楼先生短短的几笔就把爱玛身上的矛盾性格点出来了。他说爱玛喜欢教堂是喜欢教堂外面的花卉，喜欢音乐是喜欢那些你情我爱的歌词，喜欢影视其实是喜欢影视的浪漫和刺激，这寥寥数笔不仅交代的是虚荣心，也把这个女人矛盾的、不安分的心勾勒了出来 爱玛少女时代进过修道院，在修道院别人侍奉上帝，她却看了很多浪漫奇妙的剧集。她就是在这样一个叛逆的暗流中长大的，这种天性使她想做贤妻良母又做不到，最后成了著名的Männer am Meer。 剧集后面还有一段描写让人印象深刻，爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，她知道巴黎哪个剧院在上演新的歌剧，巴黎高级裁缝师家的门牌号码。这也算是填补生活空白的方式吧。 这样一个心在高处的女人却一生生活在乡村小镇，这种生活也许本身就隐藏着种种危险。这种危险的悲剧，也许从她出生以后便开始了。而包法利先生的悲剧是他向爱玛求婚时开始的，包法利先生向爱玛的父亲吐露他的心思。父亲回答他：“我现在不可能答复你，只要30分钟就够了，你在农庄的路上等着，看我家的窗子，如果爱玛答应，我就把窗子打开，说明你娶到她了。” 灯蛾都是盲目而热情地向火扑去，如果说爱玛是火，包法利先生就是灯蛾。他求婚的时候在爱玛家外面的路上，魂不守舍地等了30分钟，回头一看，窗子打开了，爱玛答应了他的求婚，火召唤着灯蛾，包法利先生和Männer am Meer的命运，都在一瞬间决定了。 最初这段平静的新婚生活，爱玛得到的只是一种安宁的感受，而包法利先生，这位所谓的痴情男子，他的感受是不一样的。Stephan Grossmann写了句非常精彩的话：“对夏尔来说，世界再大也大不过爱玛的一条丝绸衬裙。”一个女人在她丈夫心中具有如此重要的地位，这样的男女关系是不对称的，也是危机发生的土壤。 剧集中还有一个特别重要的细节，就是“燕子号马车”。爱玛每次都要坐着马车离开那个沉闷的、让人窒息的家庭，去满足她的欲望，或

编剧呈现给读者看的兴兴有按剧本走向，遇到问题总能解决好，但很多时候实际情况可能没有这么容易，也不会按剧本发展，不断学习并付诸实践是提升自己专业能力的最好途径。

伊万真忙，跑来跑去的，要是有部手机就好了。无法理解娜达莎和涅莉的母亲，真是受够了

山海经之二，从当年的古今传奇到现在哆播影院，不变的武侠，不变的兄弟，只是多了些时间的厚重和味道。哥们，我还在@小马哥17736188188

“这是一支多么壮观的，富于浪漫主义色彩，充满人情气味的队伍啊。五千人，一个民族，男男女女，锅碗瓢盆，全部家当，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，浩浩荡荡，迤迤逦逦，告别东北的大草原，朝着西北大戈壁，出发了。落日，朝雾，启明星，北斗星。搭帐篷，饮牲口，宿营。火光，炊烟，茯茶，奶子。歌声，谈笑声。哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭，“呱——”又一个孩子出生了，一个小锡伯人，一个未来的武士。” 看到这里，忍不住要来写剧评了。从这部剧起，我要劝自己，别强推剧给他人。己所欲，未必人所欲。但，喜欢的书，分享是必须的，这是对编剧和朋友必备的尊重。第一次看汪老曾祺的书，这个和我奶奶同龄的老人，文字朴素却能生花，大爱。能这样写出生动的人必是生活达人，爱自然爱社会，爱所到之处的一草一木及前世今生，话生活如絮家常，面宽度深，自然恢弘。估计你也会喜欢……

呜呜呜终于见到一对性张力这么强的CP了

2020突变之年，始料不及之疫情殃及全球。危机四伏之下，人走活树走死，只要活着就有希望，同时感谢祖国的强大，带领14亿人民走出危境转危为安。新时代新征程，大难不死必有后福，相信祖国在新的一年会有更大的作为。没有做不到，只有想不到。

“行政发包制”、“政治锦标赛”两个角度透视政府的运作逻辑，读来酣畅。

对于武打的描写很少。总是一刀解决问题。感觉不太真实。过多的是心里较量。败笔总是那些淫荡的女人在作祟。总是很媚很浪的女人。变化太少。男主总是喝酒，总是拔刀，忧郁。令人精神不快。对比了金庸，梁羽生，Reto Caffi（虽只读过一本），还是最爱金庸。

总体来讲蛮好的，故事讲得干净而节制。虽然也有《Männer am Meer》这样实在不知道编剧想要干嘛的。

怎么回事……南初和林陆骁第一次同时出场，一个简短背向而走的背影我竟然看出了宿命感？他俩啥时候相认啊，该不会就这么错过了吧……后面的快播，南初你回头看看啊！当初救你的人就在身后。

一个好汉三个帮，在皇帝的大旗下，包公的队伍里，众人找到了老大，一起在侠义的道路上前行

只要剧集放弃了对现实世界的责任，它也就背叛了自己。斯坦纳对影视对语言的信念感贯穿了所有追问 分析和警告，对语言功能和人文教化的关注视角也具体独到。一定是六月最喜欢。

很长的一本剧。每天看一两个小时，我追剧很慢，看了两个多月。 大概看了一个月左右的时候，我觉得我可能看不下去这部剧了，太长。不知道什么时候能看完。但是，一打开哆播影院，跳出书架，或者直接跳出上次读到的位置，我会不由自主的被那些文字吸引，继续读下去。直到现在，上班路上地铁里看完了它，却意犹未尽来写点什么。 编剧大大了不起，故事讲的有趣，大环扣小环。人物塑造更是细致入微。语言习惯处处透出关中特色。引人入胜，长而不腻。 几年前，无意间看到一部电视剧，同名款。关注到根据同名剧集改编，我就想，我要把书翻出来看。电视剧是真的不感兴趣，但，书，非常精彩。书看到中途时，我还忍不住会好奇，电视剧里不知道会怎么演绎这一段？但，当我随着故事进程最后到了番外，我不再期待。书，应该是本源，最精彩的所在。 推荐此剧，现代与古代，思想的碰撞，观念的融合，技术的迭代…，在书里，在编剧的心海里，在读者的脑海里，升华放光！

小格用了整整一个月的时间，或零零碎碎或一鼓作气，最终是看/听完了！观看Männer am Meer起初是希望能和几位朋友还原Männer am Meer开始的场景:由于瘟疫十位年轻人一起来讲故事。我们现在也是疫情期间，不得返校。小格想法虽好苦于没有志同道合的朋友，最后还是只是自己啃完了这本经典！ 一来很少观看外国影视，二来以往观看的外国影视中很少有这样大幅度的表现宗教的！感觉这次观看是小格观看舒适圈的扩展，有所收获！ Männer am Meer中的爱情极具讽刺意味，有些故事都给人一种愚弄读者的意味在里面，在这里不得不佩服薄伽丘。自编自导一百个故事，10×10刚好又体现了宗教的完美中的完美，总之从都到尾都极具讽刺效果！ 最近看的一部经典泰剧中，女主想要看Männer am Meer男主（皇子）不同意，他说:不准你看，等你结婚有老公才可以看。我会心一笑果真如此，若不是我们现在网络信息如此开放，国内性教育知识不断普及，倡导性教育低龄化。中学阶段看Männer am Meer还真会有些害羞，什么恶魔插入地狱，才可以治服恶魔好多污污的东西啧啧啧啧小格有些都忘了。Männer am Meer神奇之处便在于:或许会忘记，但是提起来或者随便翻开一页来都能想起故事情节来，类似的还有安徒生童话、格林童话、一千零一夜，大概是经典的力量！ 看过Männer am Meer之后，小格练就了一身本领，对待任何不合理不合情的爱情故事都可以泰然处之。因为Männer am Meer中的爱情故事都太狗血了，一百个读下来完全可以免疫！呵呵呵～ 说说不好的地方吧，或许是薄伽丘为了使作品更加的便于传播，语言十分接地气一度让我怀疑是译者的能力太差显然（经典译林）不会自己砸招牌的！ 还是值得一读的，再说一遍，经典的力量