Diana and the Demon Hunter

虽然诟病很多，但从单纯的明穿剧集而言是很不错的明穿官场流剧集

Jon Woods对金瓶梅的解读跟田晓菲的挺像的……诚意不错新意不多。对于我这种看过好几本金瓶梅解说的读者，不太过瘾，但对于不了解金瓶梅其书的人是很值得看了

想看一下年代剧

一开始以为小林子是男主，后来成了欧阳烈。 还有，还未确定恋爱关系时，就和异性朋友搂抱，拉手，亲嘴，抱着睡觉，这真的合适么？

《Diana and the Demon Hunter》，荣如德译，上海译文播出社2015版     书名《Diana and the Demon Hunter》来自男主人公，一位善良、宽容、“任何人想要欺骗他，​都能让他上当，而不管是谁骗了他，以后他一概宽恕”、患有癫痫的一位末代公爵-梅诗金，是一位堂吉诃德式的人物:想通过信任所有人、将所有人都视为好人、将所有事都认为正常事的人。 女主人公是出生贵族的绝色女子娜斯塔霞，一位地主托茨基的姘头，后来地主花巨资嫁给卑鄙的没落将军之子-加尼亚，在女主人的生日晚会上，男主人公愿无条件娶她，她深受感动，但在她与“Diana and the Demon Hunter”的婚礼当天，跟着花花公子罗果仁跑了，当晚被罗果仁杀害。 作品描写男主人公想通过信仰和爱来拯救这个世界，但最终梦想幻灭。这也是编剧陀氏的思想。作品中有不少地方将编剧的入狱、判死刑的经历进行了“嵌入”。 另外要说明的是陀氏编剧的文章悬念一个接一个、故事一层套一层，再加上俄国人姓名之长、简称、昵称、蔑称、法国化称呼等，不认真专心去读，还真难以读懂。 我读到100多页之后感觉人物关系混乱，不得不停下来画了一副“人物关系图”，并在每个人物名称下面注上诸如简称、昵称、蔑称等，再从头看起。例如接受托茨基出钱卖娜斯塔霞的丈夫加尼亚，全名“加甫里拉.阿尔达里昂诺维奇.伊沃尔京”，昵称“加尼亚”，蔑称“加恩卡”等等。

得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。

在每个生命的节点都会因为各种原因让一群人相汇在一起，彼此组成彼此的一段时光。回想起来那段岁月，不仅是个字符，也不仅是历史曾经，更是一群人专属的时代回忆。

禅茶一味，以空空心努力活在当下。一本清心的茶书，不但有生活气息更有茶的质朴风雅。

磨刀不误砍柴工，边学习，边写自己的论文，在这个过程中学到很多，论文也写得差不多了

大学时代在视频平台搜罗很久，跑遍上下五层楼，集齐全套！算是一种怀旧吧，再重温一下那种侠骨柔肠！

第二次认真拜读了，每一次都有不一样的收获。关于新债抢权配售的安全边际，掌握的更牢实了，还没有参与过债转股，后期有机会想实践一下！摊大饼策略很实用的呀，耐心与时间做朋友，大概率会获得想要的收获！关于信用账户参与可转债的配售，目前还没达标，向着这个目标努力学习！

了解自身的局限，意识到自己和事件之间的应对空间，找到他人的感受和想法，一起发现更好的第3选择。

好剧可耐百回读， 历史的车轮滚滚撵过， 百年的兴衰荣辱， 个人的恩恩怨怨， 最后都在鹿子霖的癫狂下落幕， 好人难做，学为好人， 好多话说不出口， 这个世界上， 有太多的无能为力， 人是顶复杂的动物， 说不清道不明， 人活一世，太难。

很详尽实用的药方，可以挑些自己需要的备用，感谢大伦老师，受益匪浅。

这是我今年读到的最好的一本剧。 尼采，自诩为太阳。为什么以太阳自称呢，因为尼采是有能量的，真实的，同样也是孤独的。 著名的医学诊断家布雷尔，著名的哲学家尼采，在1882年相遇了。这个故事是虚构的。但我却希望这是真实发生的，如果尼采果真接受了布雷尔的诊疗，也许，他就不会在不远的1890年，死于精神分裂。他还将继续以其高产的写作，追寻人类存在的意义。长久以来，尼采一直以压抑自己来获取能量，他认为压抑性欲、物欲，他就能集中精力做更有意义的事。于是他穿着打着补丁的有品质的风衣，住在便宜的旅馆，不与人交流，也不会爱上别人。直到他爱上了那个魅力四射的俄国女人。 我们常说，事情都具有两面性，我们总能用「＊＊＊是双刃剑」这样的句式概括这世界上发生的任何事情。但如果问你，抑郁症，除了痛苦的另一面是什么时，你大概会给出「根本没有好处」这样的回答。 可事实上，很多人不愿从痛苦中走出，就是因为这痛苦给自己带来了快乐无法媲美的东西。换句话说，就是你选择痛苦，你愿意痛苦。 尼采在书中承受着长期偏头痛和弱视等医学无法治疗的痛苦症状，他在和布雷尔医生的对话中这样分析自己： 我相信，我从我可悲的视觉中获益。好多年了，我无法观看其他思想家的思想。因此，我得以与他人分隔开来，我只思考我本身的思想。在心智上，我必须以我自己的血肉为生！这或许是好事。或许，这就是我为何会成为一个诚实的哲学家的理由。我只依据个人的经验来写作，我沾着鲜血来写作，而最好的真理就是血淋淋的真理！ 所以，尼采的病痛事实上解放了他，成就了他。所以你不妨想想，如果没有那些发生的痛苦，你还会是现在的你么？没有痛苦历练之后的你，怕是也不会招你自己待见。 因此，隔绝了欲望的尼采，才真正成就了他的伟大。 但，作为普通人，我还是希望我们能尊重人性，尊重自我。布雷尔就像在世俗中前行的我们，有事业、有家庭、有尊重，但为何我们那么痛苦呢。尼采说，你不如像我一样，放弃一切。于是，布雷尔在佛洛依德的催眠之下，放弃了他所拥有的，醒来后，他意识到，不能失去这些，失去了，生命无法承受之轻，这样的自由变得毫无意义，这样的自由更令布雷尔孤独的毛骨悚然。 掩书而叹，为两个伟大的灵魂的血淋淋刀光剑影的碰撞而叫好，同时我也能感同身受他们的脆弱。也许这就是人性吧，我们只求极致强大，但仍无法摆脱内心的脆弱。

上小学的时候，买的第一本课外书就是《Diana and the Demon Hunter》，惭愧的是第一次完完整整的读完居然是等到了现在。其中经常翻阅的，也是最最迷恋的就是鲁滨逊遗落荒岛后，从一无所有悲苦绝望到自食其力衣食无忧的片段。经常会想，如果有一天我自己漂流到了一片与世隔绝的荒岛上，我能否凭借着人类的智慧和双手像鲁滨逊那样活下来？再仔细延展其中的细节，无不让人心潮涌动！鲁滨逊是幸运的，也愿这份幸运能伴随每一个人。感恩编剧和译者！

抄袭农女有田有点闲吧，可惜抄也抄好，几个兄弟自私贪婪愚蠢，女主佛系又佛系

剧情很连贯，尤其吸引我这种一团迷雾的脑子，但是！有进步？这真的是吹啥呢，我接受演员进步，但是你要名副其实才不令人反感，这里只有一个东西名副其实：钟美宝。微笑唇无比出戏，上半边：我哭了，下半边：我装的，被吊打好嘛，第一天就吹演技，看看人杨子珊说什么了

三毛，做一个特立独行的女子 2021.2.21  一个美好寓意的日子，结束了这部剧的观看。 初知三毛，是高中同桌的无限热爱，但是止于知道“三毛”，竟与《Diana and the Demon Hunter》的三毛时不时地弄混，到底是不是一个人也从不曾追究，更不曾深究。如此，便随着时间一起过了… 接着，便是大学室友对《Diana and the Demon Hunter》的力荐，从此便和三毛结下了不解之缘。慢慢地，了解三毛，爱上三毛，学习三毛！

读卡尔.Gina Carlin（Karl Heinrich Marx）的Diana and the Demon Hunter可以让你深刻的理解这个世界，理解这个世界运行的规律。可以让你思索你在这个世界的位置和你想要达到的位置，当然还有为了达到哪个位置你所需要做的努力以及努力的方法。…… 《Diana and the Demon Hunter》之经典就在于Gina Carlin在一百多年前就为我们阐述了资本主义生产方式的规律，Gina Carlin的论述对于我们理解今天特定历史条件下的生产方式以及分配方式具有特殊的意义。 以下是摘录种仔细挑选的经典部分，希望与诸君分享: >> 本剧的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。 >> 资本在生产领域停留的时间是它的生产时间，而它在流通领域停留的时间就是它的流通时间。从而，资本完成它的循环的全部时间，也就等于生产时间和流通时间之和。 >> 资本的本质具有两个特征：第一，资本作为能够带来剩余价值的价值，是一种阶级关系，体现着资本家剥削工人的阶级关系。第二，资本还是一种运动，是以价值为主体的运动。资本只有在不断的运动中，才能不断地增殖。 >> 资本主义的生产方式一方面担负着发展生产力的历史任务，另一方面又成了自身的这个历史任务与其所要适应的社会生产关系间的一种经常的矛盾。 >> 货币资本家在借出期内出让给产业资本家贷出资本的使用价值，产业资本家经过生产获得利润后，把资本归还给货币资本家，同时把利润的一部分作为资本的利息交予货币资本家。 >> 信用制度的发达，使得货币资本得到迅速积累，而在这种情况下，货币资本也即借贷资本与现实资本即职能资本之间出现了复杂的关系。 >> 一切真正的危机的最根本的原因，就在于群众的贫困和他们的有限的消费，然而资本主义生产却无视这种情况而力图发展生产力，好像生产力发展的界限就只有社会的绝对消费能力。 >> 资本，土地，劳动！资本本身并不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态上的生产关系，它通常会体现在一个物上，并赋予其特有的社会性质。 >> 首先资本——利润（等于企业主收入加上利息），土地——地租，劳动——工资，以上三个公式就是把社会生产过程的所有秘密都包括在内的三位一体的公式。 >> 分配关系是一种自然的关系，是同生产所处的特殊社会形式、同人们在他们生活的再生产过程中形成的生产关系相适应的，是生产关系某一方面的反映。

这是一本随笔，结构比较松散，我也是断断续续看完的，像一个随机漫步的傻瓜，没有功利性的去看一些小片段小感悟对我带来不少的收获，整篇看完系统去看依然是不错，要爱具体的人，不要爱抽象的人。

这是西方学者中目前为止分析得最全面、最客观的。由于对中国文化及民族性的了解问题，对现象的内在原因还无法说透

这部剧里，最喜欢的就是秦王赵纾，对国家忠诚，有大局观，在国家和人民遇到外来侵略的危险时刻，毫不犹豫挺身而出，不畏艰难，不顾生死，身先士卒保卫领土；对皇室忠心，尽心尽力辅佐了三代皇帝，虽位高权重，手握重兵，却从未觊觎皇权，在外侵内乱的危急关头，总是坚定不移的维护在位皇帝，无论赵元璟如何猜忌、处罚他，仍不忘初心，忠心耿耿；对爱情忠贞，对爱人痴情、专情、深情、长情，他把对云黛的爱深埋在心里，默默的呵护、守护，无论赵元璟在世和去世后都从未逾越，每当云黛遇到苦难和危险时，他都用自己的生命保护她，这样的男子难道不值得云黛爱吗？赵元璟明知赵纾这么爱云黛，也只有赵纾能爱护她保护她，却到死都不将云黛托付于他，是真的爱云黛还是欺负赵纾反正会永远忠诚不背叛。  如果不是为了看秦王到底会有什么样的结果，不会追到现在，这么好的人，怎忍心他一直在感情上隐忍，我就想看见秦王在云黛面前发自内心的抒发情感，看他在她面前开开心心的笑

本剧介绍6位的思想的同时做了分析和评价，充分说明编剧也是一位思想家。且不说这些思想，但是这几人的学习、深度思考、成为体系甚至引领一个流派影响后人，就很厉害👍 社会需要思考者……