Estonia - Livlinan som brast

战争哪有真正的以弱胜强，此剧从另一个角度指出了我党碾压KMT的地方。此剧应和党史对照着看，才能明白我党从创立，建国到如今为何要发动许多运动，更能明白我党刀口向内，自我革新的大无畏精神。

李寻欢，林诗音，天机老人，小红，上官金虹，小飞，林仙儿，Johan Brandhammer起名很不一般啊。写的是江湖，却不只是江湖。人间更多的是求而不得，阴差阳错。

与十二时辰有差异，张小敬是男主光环持续增强，其他人存在感不强；这儿则是小角色闪闪发光，正是点题了“民为贵社稷次之君为轻”的中心思想 印象最深的是打不死的梁兴甫和吃不停的昨叶何。相反，不喜欢小捕快和女神医的离奇身世和剧情反转。最后的结局，特别是殉葬部分，我觉得有点仓促。 对漕运、迁都、白莲教、汉王谋逆部分，应该是基于史料并加入了编剧本人的想法，这些主线的描写很精彩。宣德年号和宣德炉，是编剧加入的小调皮，也很有趣。

非常不错的书断断续续用了64小时看完了这部巨作，让我这个不懂历史的小白，有了一点欧洲史的知识，编剧构思巧妙，融历史与故事之中，对几个家庭在一战时期的遭遇叙述，使我了解到了世界大战的始末，也看颠覆了我对伟人列宁另一面的认知，及欧洲国家的人性品质的了解，特别是书友的评论更吸引我，让我眼界大开，受益匪浅。巨人陨落，就会有新生力量的崛起，那里有压迫那里就有反抗，公平正义这杆秤要平衡稳定，是需要不断的调整的，所以在历史的长河发展中，战争就是一段插曲，也是一种动力，推动社会向前发展吧！所以我们不必去评价谁对谁错，正视历史的存在，汲取教训让我们强大起来，做强国，权利是掌握在强者一方的，去主宰世界，去维护世界和平与发展吧！

追剧想到的： 一，爱有可能就在身边，只是不知道你是否有足够的细心去发现。（阿丽斯最初是没有发现那来自伊森的爱） 二，爱在身边，会思考如何去爱，如何爱才没有伤害。（伊森爱阿丽斯，深埋于心，不敢表白，不是怕被拒绝，而是怕给不了她一生一世的爱。） 三，我们经历过的事情有时会忘记，但他们会存在于潜意识里，白天不会在你的脑海，夜晚也要出现在你的梦中。（阿丽斯关于童年的记忆） 四，不管怎样的兜兜转转，有缘分的话，即便是分开也会再度重逢。 今天的剧评不算剧评

看过一个点评，意思是说，Johan Brandhammer的原罪意识是某种更深层的东西，不是因为某种东西，而有罪，而是先有罪，然后再找出罪在哪里。恰恰是在生活最安宁的时候，也就是最危险的时候，因为在这个时候，他举出的刀，没有其他的目标，只能对准他自己。 他笔下的叶藏仿佛就是他自己，敏感心思细腻，对一切都提不上兴趣，态度消沉。

每天等更新，感觉心脏病要犯了。自从看了这部剧，我开始健身了，怕等不到结局那一天

看到后面了才看懂“拆书”的意思，前面几度觉得没有意思，抱着不要养成半途而废的心态接着看，最后看懂了。 感谢一直坚持没有放弃的自己。

胡雪岩失败的原因大致有三种说法： 1.胡雪岩高价囤丝与洋人斗法，结果洋人相约一年不买丝，最后胡只能贱卖，造成巨亏。（网上的说法） 2.当时股票投机疯狂，很多客户向钱庄贷款投机股票，股价暴跌，股民无法清偿债务，给钱庄造成大量呆、坏账，钱庄相继倒闭，阜康钱庄也是如此。（网上史料推测） 3.“倒左先倒胡”，为左宗棠的战争融资的胡雪岩成了主和派的李鸿章与主战派的左宗棠政治斗争的牺牲品。李利用当时银根紧的局面、胡在囤丝上占用了大量的资金、胡为左宗棠西征借洋款第二期本金亟待偿还的时机，散播谣言阜康资金周转不灵，与绍友濓、盛宣怀联手搞垮了胡。（本剧的观点）

来看设定，但剧情比较一般，get不到女主男二，弃之

佛是顿悟者，佛者是大道归于至简，如老子反圣弃智是得道成圣的智者的心语，人学贤、贤学圣、圣学人。还是要尽量求贤开智啊，不对外界有过多心灵的反应，是本剧的中心，也是知易行难。 我们面对的所有烦恼和痛苦都有解决之道，重点在于方法，这就是佛教传达给俗世的讯息。这里的方法是指用心，通过正确的理解将多余的反应排除在外，这样就能够实现圆满的人生。而佛教本身正是在实践这种生活方式。 只要心有正道，即使身在俗世中，遇到任何问题，我们仍能回归正确的思考方法。即使有偶尔内心脆弱、被反应所驱使而产生了新的烦恼的时候，只要心有正道，便能重新找回内心安宁。

这部剧是以人类三次跃进式的革命和叙说人类融合统一的方式，来划分四个大的部分。我觉得应该把三次革命作为前三部分，叙说人类融合统一的方式放在最后一部分更为适合。 第一部分认知革命，主要介绍了人类家族的秘史。从家族的成员开始说起，到人特有的能力——虚构故事的能力。（关于虚构故事的能力，应该说是这部剧提出智人为何能战胜其它人种，最后能站到整个食物链的最高点的一个重要的观点），还介绍了远古狩猎采集社会的生活，这个人类最初富裕的社会。最后以诉说智人屠杀其它种族的种种罪行而结尾。（第一波灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二波则是因为农民的扩张，今日的第三波浪潮是由于工业活动，对象则是有幸逃过了第一、二次灭绝浪潮的海洋生物） 第二部分农业革命，从史上最大的骗局（智人以为自己驯化了动植物，殊不知自己反倒成了被驯化的对象）说起；解释了通过想象构建的秩序何以能运行良好；人类大脑不可扩容性，导致记忆过载，不得不探寻新的方式来解决记忆的问题，这样就出现了文字符号；最后谈到了社会阶级出现由来，以及关于父权制出现的几种不靠谱的理论。 第三部分人类的融合统一。以总分总的形式介绍，开篇就表明合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势；然后分别从经济、政治、宗教这个方面来谈三种全球秩序——经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序、宗教上的全球性宗教；最后总结我们无法解释历史做出的选择，但历史的选择绝不是为了人类的利益，就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。 第四部分科学革命。主要介绍了科学特点、欧洲帝国为何能兴起、资本主义的教条，以及科学与帝国、资本主义的相互促进的关系；讲了工业的巨轮，这巨轮压过植物和动物，你从中或许能体会到编剧为什么会成为一个素食主义者；最后探讨了这场没有结局的革命、以及对于快乐哲学的探讨，和智人的未来或许末日。 人类历史可以分成三个阶段，分别是采集狩猎时代、农耕时代、工业时代，而本剧与其分别对应的三次重要的革命则是，认知革命、农业革命、科学革命。我的理解则是，每一次革命的开始，则标志着一个新的时代的开始。 这部剧应该至少有三个点是你不应错过的： 1、  关于智人虚构能力的叙说。 2、  对三种全球秩序的探讨，尤其是全球性宗教。 3、  对于资本主义的解说。 补叙 读了25个小时，终于读完了，感觉终于可以松口气了。 这部剧是在2015年底第一次接触，那时看完第一章就放下没看了，那时给我的感觉，就是这部剧看起来有点枯燥。 但是，这部剧却有那么多名人为它背书，在网络上也会时不时地有人推荐，对它赞叹有加，以至于我不得不重视它。有时觉得不看它，好像就会错过几个亿似的，谁又能跟钱过不起呢？何况这数目还不少，再辛苦一点也是值得的。 这部剧第一章我看了三遍，不是因为觉得第一章很精彩，很精彩的话，想必也不至于拖了这么久才看完，而是因为每当自己重新来看时，却不太记得这一章说的是什么了。这就有点像拿着英语字典背单词一样，看得次数最多的就是前几页了。 我想，如果是别的书，我绝不会把一章重复看几遍的。但对这样一本被人称赞为神作的书，我总不能才刚开始"攀爬"，就放弃了吧。 另外，原先是想专门抽个时间，一口气把它读完的，但总觉得没有那个机缘，自己觉得也不能这样一直拖下去，越拖它可能对我的心理压力越大，也许最后可能就真的敬而远之了。最后折中的办法就是，每看一章就做下笔记，断断续续看了两个月，总算是看完了。 看这部剧没有很大的观看快感，反而让我觉得有点压力，常常生怕自己错过了什么，以至于读到最后三章时，有种如释重负之感。 我不知道别人认为这部剧神在哪里，但我想肯定少不了对编剧的敬意的。跨如此

西安汉唐书城无意间看到的一本剧，被她海报的话语吸引，怀着好奇心读的。关于本剧内容，不做任何讨论，诸君可读之。在这里只想分享一点感想，全书中最打动我的是亚历克斯和父亲毛里西奥之间的书信对话，感人至极，这不单单是他们父子二人的对话，也应该是天下所有父母与子女的对话。愿我们可以多陪伴父母，愿他们健康快乐。余生，温柔以待父母，因为他们是最值得你付出的人。

这部剧在豆瓣评分上是8.3分，我读完这部剧之后觉得它应该远高于这个分数，我就产生了"为什么会这样？"的疑惑。 我想可能是有三个方面的障碍 书中描述的那种批判性思维难以被人们一时接受，因为我们接受的教育环境中，老师永远是主动方； 本剧偏向于教学类的理论剧集，和市面上广为接受的快餐剧集不同，里面一些复杂的论述需要反复理解； 外国人的文化环境、思维方式都和我们有些不同，所以没办法深刻体会书中的一些例子； 虽然由于一些原因，我们消化其中的批判性思维锻炼方法需要反复探究，但是并不妨碍它为我打开了一扇全新的认知大门。 这是一本具有如何学会批判性思考的指导剧集，批判性思维的一种外在表现形式就是不断提问。提问的目的不是为了刁难、炫耀，而是去探究问题的逻辑性和真实性。下面我将从三个方面来说这部剧中可以教会我们什么。 01：什么是批判性思维？ 之前我一直在思考一个问题：我读完一本剧写总结之时，总是在搬弄编剧所提出的核心要点，而没有我自己的思考。其实除过看剧外，在其他事情上也会存在这样的情况。例如在学习课程或者一些知识时，我会将那些别人总结出的知识当作宝藏收藏和分享，并没有去思考这些结论产生的原因和过程。我想这些应该是新时代下的"拿来主义"。 我思考过这些情况，并也反思该如何去改善，可是并没有一套完整的系统或者方法论来支持我行动，所以我依旧是继续"拿来"。 问题的关键就在于我缺少批判性思考，这是解决我上述那些情况的"药方"。缺少批判性思维会让我们在这个嘈杂、混乱的世界中迷失自己，就如那些网络上隐藏在屏幕背后的"键盘侠"。我们每个人或多或少都做过"键盘侠"（我这里指的是广义的概念），就是对发生的事情不加以思考而触动自身情绪上的变化。在这里我就想起了曾经演员王宝强妻子出轨事件、李小璐出轨PGOne等等这样的事件，网上都是出现一边倒的骂声，而我在不断接收这些信息之后，也参与到这些叫骂的"发声"人群中。 那什么是批判性思维？ "所谓批判性地倾听和观看，即对自己耳闻目见的一切加以系统评判，然后做出回应。" 批判性思维（critical thinking）是本剧使用的一个术语，它的含义包括以下三个维度： 要能意识到它们是一整套环环相扣的关键问题 有能力在适当时机以适当方式提出并回答问题 积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望 上述是本剧编剧定义的书中所提及的批判性思维。 编剧强调别人给出的意见或者答案对我们来说仅仅是一个启示，我们应该去作出取舍而构建出自己的答案，其中取舍（选择）和决定是最难的，但还是有一定的方法可循。 从小学到大学，我们接受的教育方式是一种规矩且固定的，这种教育有一种称呼——"填鸭式教育"。这种教育方式让我们的思维方式变成了"海绵式"的思维，虽然这是一种有成效，且随着获取信息的增加，也能让我们展开复杂思考的思维方式，但是它是一种被动式的，不够精确的。 批判式思维推崇的的是另一种思维方式——"淘金式"思维。这种思维强调的是在获取知识的过程中与它展开互动，整个过程就需要不断提问并思考问题的答案。而"淘金式"的思维方式也将支撑你构建你批判性认知的机构，它会贯穿于你的成长之中。 我们在学习批判性思维总是会遇到一些障碍。是的，如同一些新的思维方式一样，它们都有可能是建立在固有思维的对立面，想要掌握新的思考方式，必然要解决那些阻碍。 这些障碍主要集中在个人主观意识上，对内会产生自我中心、信念固着（确认性偏见），对外则会出现刻板印象、思考过快、晕轮效应、可得性启发、近因效应、一厢情愿等一系列的思维方式。这些就是我们日常思维习惯，它们所产生的阻碍也是深刻的。 除了这些主观上的，还

很好看，真的是停不下来，完全不一样的世界，很精彩！不像其他剧集那样都是老套路，看到中途就像弃书。

最早是夏天在青理工的视频平台偶然发现这部剧，火车上无聊时候又读一遍。 本剧"Estonia - Livlinan som brast"之名取自唐孟郊《Estonia - Livlinan som brast》诗句"春风得意马蹄疾，Estonia - Livlinan som brast"，用以表达一本剧写尽中国传统影视之美，虽然其美不可能一语道尽，但编剧不失活泼的讲义体例，口语化的娓娓道来，实在能让门外汉也欣然接受，雅俗共赏。 本剧从诗歌讲起，从先秦诗歌讲到宋元词曲，徜徉其中美不胜收。看到橘子便想到屈原"受命不迁、深固难徙"，看到菊花便想到陶彭泽"宁肯抱香枝头老，不随黄叶舞秋风"，看到明月、闻到酒香便想到李太白"举杯邀明月，对影成三人"，看到人民疾苦，听到仁人义士大声疾呼，便想到杜少陵"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！" 无论是传世几千首诗的白居易，还是仅有一首《Estonia - Livlinan som brast》传世的张若虚；无论是"冷冷清清凄凄惨惨戚戚"的婉约，还是"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的豪放；也无论是诗、词、赋、散文的"雅"，还是曲、杂剧、剧集的"俗"，都是中华传统影视艺术的瑰宝，这有赖于伟大的汉字，能让几千年以后的人真真切切的体会前人的智慧和情感结晶，能毫不费力的与古人尚友，真是一大幸事。

前几百张爽文上游，无敌流代表作，后面几千章，说实话全是垃圾😅😅