Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman

好剧需要反复观看，第一遍跟着编剧走，了解大概思路，画出重点。第二遍细读，结合实际思考例子，再结合起来实际想想可以怎样运用。第三遍总结经验框架化思维发图，让这部剧内化为自己的行动原则。

看完电影过来追剧集！编剧从我未曾想到的角度展现了“看见未来”可能是怎样一个技能：各种可能性在关键节点里互相交织，你看到的是无数的未来发展线。当下的做法决定了未来的走向，无数选择导向无数未来。因此看见未来，其实是，看到未来潜藏着无数的可能性，未来因此变得不可测。非常高明的想法！！致于故事情节，不得不说，确实有点直线叙述了。只看了第1本，对比之下，个人更喜欢《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》

从乡村到小镇，小镇长成了国际大都市，土地还是那片土地吗？儿童时期的纯粹到不惑之年的淡定，人的内心灵魂还是一样的吗？ 扎钵里的人生轨迹缓缓流动到拉菲红酒盛宴，被逐步掩没了，脑袋里的怪东西本来不怪的，金钱与欲望把它变成了怪东西 那水仙般的眼眸依然在那黑夜的天幕上闪烁，对你对她仍然无限和长久 心魔如街头角落里野狗般的狂吠，不仅要啃食你的肉身还要撕裂你的灵魂 脑袋里的怪东西是一盏明灯，一个眼神

一时觉得桑德尔的书总是那么好读。一时觉得比《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》那本要差——因为太多同义反复。这部剧基本把模型和进路简化为两个，没有深入启发，没有答案。有点遗憾，有点遗憾。但材料和细节足够丰富。

推荐：《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》Daniel Byington 编剧专业医科出身，爱健身，会绘画，思路清晰、表达明确，如泥石流一般的健康营养知识中的一股清流。很受用的一本“吃明白”的基础书。 全书共六个集数，梳理如下： P1 基本的营养学知识 图文并茂的介绍了食物营养，把碳水化合物，脂肪，蛋白质，维生素，矿物质，水，膳食纤维等营养素以及血糖指数。 P2 减肥中的热量控制 提出热量平衡是控制体重的关键。清楚说明了热量摄入（碳水，脂肪，蛋白质）的及热量支出（基础代谢，运动消耗，食物热力）的计算方式。记录数值可作为参考，但能够从中甄别出更健康的食物才是健康饮食的进阶。保持一定量的热量逆差，让身体走出“舒适区”，一定能保持理想体重。 P3-4 膳食减肥方法 介绍了一些常见的膳食减肥方法，包括：素食/终止高血压膳食疗法/地中海膳食/低碳水化合物膳食/生酮饮食/果汁和代餐/断食减肥法。减肥需要的不止是决心，对自己身体的认识不应只停留在秤上。能否长期坚持才是减肥的关键。根本是健康，不要舍本逐末了。 P5 运动与体重控制 有氧无氧运动有什么区别？哪种运动最适合减肥？是不是运动30分钟以上才能消耗脂肪？运动人群怎么吃？为什么每天运动还没有减重？一一做出了解答。 P6 日常减肥营养知识 教你学会观看营养标签和配料表，回答了关于谷物、牛奶、酸奶、食物油、坚果如何选择的营养问题，包括如何健康点外卖等很细节的点。 一日三餐的营养以及适当的运动是对健康最好的投资，而健康是这个变换不定的时代中我们最可依靠的资本。 共勉。

一开始感觉剧情太简单，看着看着恍然大悟，反转了剧情。拍成电影肯定很好看

刷完喜宝，紧接着来刷Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman，让我感触最深的是子君离婚之后一度十分苦恼，失落和难过，作为她最好的朋友唐晶对她说过这样的话，大意是这样吧，我的耳朵时间有限，每天给你十分钟诉苦的时间。 在这样的情况下，每次子君有很多抱怨的话都压在了嘴边，再好的朋友也是这样，听别人无尽的抱怨总是一种折磨。我很欣喜子君能够有一位这样理性的朋友。 这可能和我最近的经历有关吧，看过一个男人喝醉酒之后，逢人便拉着她掏心窝子一番话，这人说完，那人再说一遍，大清早起来打个电话再说一遍……听在我耳边实在是痛苦至极，我厌恶极了，丝毫没有男子应该的杀伐果断，两个人吵吵闹闹也是轰轰烈烈，之后又跟没事人一般，经历多了好似无动于衷了…… 如果我和丈夫之间确实发生什么不愉快的事情，我也决不要当着孩子的面吵吵闹闹，像什么样子，跟市场上杀猪的和大街上的泼妇一般无二了，我只静静地不理他便是了，不承认错误永不开口交流，这种技能可能是我从小修炼的结果！ 很难过的一点是，先看了电视剧，印象太深刻了，因此代入感太强，总是get 不到编剧的点，虽然电视剧大家认为比较离谱，但是在看别人点评发现一句很美妙的话，都是影视艺术的呈现方式，无所谓好坏，很中肯。我看任何作品都喜欢抛开一切，只是欣赏的眼光去看待，如果没有看电视剧，这部剧我可能回点个好看！ 从头到尾看下来，令我内心有感受的点没有喜宝那么深刻，当时气质爱极了小宝，爱极了勖先生的，他们之间的爱情看起来那么真实，又看起来那么不真实。而我们的子君在一帆风顺中遨游，就连最后成婚也是因为看了他一眼一脸为重，好帅好帅的吧！但是子君曾经一度追求那种恋爱不结婚生孩子，各人有各人的空间，多么美好的关系，也许这就是我们普通人的毛病，我一度沉浸在生孩子的痛苦之中无法自拔，险些有点抑郁症的感觉，但是当我们在路上散步看到别人家可爱的娃娃时，父母的理想主义就不言而喻了。 电视里面的子君、贺涵和唐晶都是十分的有人物特色，鲜活的生命力棕色摇晃在我脑海中无法忘记，因此我还想着什么时候有时间再一遍。 观看体验不是特别尽兴，不过管他人，上次和朋友来个电话，好似不太开心，问他怎么回事，也是简单的略过一番就说了些其它的事情，他说不要像个祥林嫂一样，很烦人！

人性的善和社会的进步- 原以为是和上一本西班牙游记类似的作品，涵盖历史，文化，艺术，战争跨度近千年的大作。读下来才懂得编剧的题目的深刻含义‘’带上一本剧去巴黎‘’ ，什么书雨果的<93年>，1793年，巴黎发生了什么？法国大革命，雅各宾打着自由，民主，自由的旗帜，轰轰烈烈的领着民众攻占巴士底狱，把路易十六推上断头台，意味着民主制度的全面胜利✌。然而，讽刺的是，雅各宾的三大领导人，丹东，罗伯茨都相继被自己竖起的断头台斩了首，11年之后1804年拿破仑登机成为皇帝，开始了他征战欧洲的伟大征途，从1793年到拿破仑离世短短的49年里几百万的法国人献血凝厚了凯旋门，卢克索方尖碑，几百万冤魂飘荡在巴黎上空久久不散。 只有雨果站在底层民众的视角上，阐述了人性的善才是社会进步的唯一标志。

什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力？是我一直思考的一个问题，在唯心主义上，这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书 读完此剧受益良多，唯心主义也好有意思，对大道至简多了一层理解，心即理，致良知，知行合一。 前面书友总结的挺好，我就转过来啦， 先放下王阳明的四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 转：我对心学的理解： 一、阳明心学是圣贤之学、大人之学，没有一颗洒脱、真诚、包容之心，难以深入理解阳明先生真义，同时修行之路需自证自悟，不要妄想通过短期心学学习大成，或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的，是要聚焦当下，去除私欲，点滴中逐步自我完善。 二、我个人目前受益最大的，是帮助我逐渐建立一种自省思维模式，能够真正觉察到自己。其实，我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失，表面上是我们问题解决能力的问题，如归根到底，则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题，源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹，所以都是私心作怪，私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧，导致很容易处于自我构筑矛盾中，阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。 三、心学初学者放下我执，回归本心，深刻自省，致良知。让心体清静澄宁，重新以一颗万物一体之大心，面对事事物物，当下践行，事上磨练。 转：知行合一：王阳明《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》经典16句： 《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》，儒家的重要著作之一，是王守仁的讲学语录。《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。 ⑴谦虚其心，宏大其量。 解析：《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。 谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。 ⑵不贵于无过，而贵于能改过。 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。 对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。 ⑶人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。 第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。 ⑷未有知而不行者。知而不行，只是未知。 解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。 无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。 根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。 ⑸人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 解析：有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功

终于用了将近59个小时读完了“Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman”。年少时曾看过87版的电视剧“Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman”，后来也看了李少红导演的“Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman”，也曾不下三次追剧但都没有看完……年少时看Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman也不懂得林黛玉的苦，林黛玉的矫情甚至刻薄言语，甚至都不喜欢她。现在看来，只有在读者自己经历了人事后，才能理解她以及书中人物的处境和所作所为吧！ 做人难，做女人难，做封建社会的女人更是难上加难……最初很不理解她们一口一个“倒不如死了干净”怎么能如此轻松的脱口而出。想想几十年前的农村，通过农药或跳水自尽的人也不在少数哇，她们又何尝不想活下去呢？还是改革开放的新社会好呀，发展了生产力，大家有了独立的经济能力，自然有了独立的个体和自我意识，不高兴了可以离家出走，不愿意了还可以辞职不干，不合适了还可以离婚重组，得了病又有便宜药有保险，不至于一个风寒就要了小命，生小孩也不是大事了，到医院就可以轻松解决……在现在看来轻松加自如的事，在古代就是要人命的事，所以她们的命是真的贱，真的薄呀。在成书之时可能更多是对封建家长制的批判，在我现在来看更应是对落后生产力的批判！ 高鹗的后四十回确实有太多不尽人意之处，除了文笔不如曹公，人物的性情也被他写变了，一则是老太太对林姑娘死后的评价，那是不可能有的刻薄；二则是王熙凤的泼辣消失得太快；三是宝玉对宝钗的好来得太快。还有就是他把荣宁二府的被抄原因写得有些牵强啦，元妃以及后面一干人的死亡来得也太快啦，以及好多鬼怪之事也是层出不穷，以至于时间的前后衔接也有几处矛盾之处，最后关于宝玉即是宝玉这一说法也与本剧开头的说法完全不一致，宝玉其人是神瑛侍者投胎，他口中所衔之宝玉乃是女娲补天剩下的那块顽石所化，到后来怎么被写成宝玉本人也是顽石了，这点简直是大谬。那绛珠仙子下凡来是要报神瑛侍者的滴水之恩的，现在弄成只和顽石谈恋爱便拜拜了，这太不通了。其他谬误之处或与前书不通之处也难一一赘述了，后四十回原作的遗漏确实是太可惜太可悲啦。从我个人的角度来说我不大喜欢这个结局的，按说照曹公之前的路数来看本应是爱情和大家庭的一个悲剧来收场的（当然，我并不喜欢悲剧），但高鹗所续写的只是爱情的悲剧，最终大家庭和荣誉终究是保住了的，这不应该是曹公原本Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman的结局，可是啊，没办法呀。所以，不能接受的人呀，都有自己心中的一个“Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman”吧！

村上作品中又臭又长的一部。很难想象一个喜欢卡佛的人写的作品如此啰嗦琐屑平庸毫无灵气。

断断续续看了几天，才刚读到秦。是非常有意思的一本剧，饶是如此我也睡过去好几次，盖因很多读不懂吧。 但是依然要夸夸！！！当初看《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》就很喜欢老师，现在看这本，只觉得老师太强了。古人都尚且搞不清楚的历史，几千年后的现代，要在浩如烟海的史料里找出正确的那个，不但要博闻强识，更需要有自己的思考。 这才是最难的吧？像我读史，编剧说什么我就“噢噢这样啊”，很难有(是从来没有)什么独创的、开辟性的想法。 可是读老师的书，经常让我有恍然大悟的惊喜。接受思想的人尚且如此，提出思想的人得获得了上天多少灵感，才成为现在的Jacque Sincoff啊。 于是忍不住就想，大家都是两瓣脑子，为啥别人就这么灵光捏！ (ps这本排版好费眼啊，后来找了一下，感觉磨铁那版的《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》好多了，可惜我笔记全划在这本，只好接着这本看下去了😡)

复杂系统之间的相似性，通过Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman缩放来研究，相同的幂律，不同增长曲线背后的原因。持续创新产生的范式转移，越来越快的创新速度，奇点的临近。

抛却此剧的明显的政治偏见和地域歧视，单从历史精神角度出发的话，还是颇有趣味性和可读性。哆播影院何不像豆瓣一样有星级制，简单的不行-一般-好看，着实有些让人难以选择。

“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知” 在本剧的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯（德国医学家，自然科学家及哲学家）的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。 弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》是一部以精神分析的方法研究和阐述Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman理论专著中最著名的作品之一。 在本剧的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般热门剧集中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。 在本剧里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。 弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。 而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了

老妈:你又看动画片，幼不幼稚.....

编剧的第一本剧，自传形式，从第一章到结束，文笔和专业技能都明显成熟了。争取把全部作品按顺序看完嗯

错别字多，用词不当，还水的不行，一件小事情能讲好几章反反复复。

说实话，部分描述真的有点晦涩难懂。但不妨碍我愿意一遍一遍的回过头来再读两遍。 大多数时候，我也总像一个Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman，我总在告诉自己，我应该悲伤我应该开心，而其实我的内心毫无波澜，然后表演过后面无表情的坐在那里发呆。你看！好像他哦～我一直觉得这样是不正常的吧，你看世人都和你不一样呢，为什么他们那么悲伤那么开心，是真的吗？为什么我没有，我也不懂。 突然我发现这世界不止我一个人有这样的感受，原来我也只是芸芸众生中存在的会普遍存在的一种，只是为了适应这个社会，我们都隐藏的太好。 我们发现世界虚无，然后应该要用一种新的态度生存。而不是任由向死而生的心情泛滥下去。即使我们是Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman。

终于在五一假期里把《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》这部剧余下的部分看完啦！其实有点小惊艳呢！万物有灵，树木植物虽扎根地下不能移动，但其繁殖力、自我修复能力和环境适应能力却是相当的强大！ 树木又脆弱又强悍，历史风云变幻，一片树林可能在战火中顷刻消失，或在大肆砍伐中退出人们的世界，但一棵树也可能在大火后抽枝发芽。一棵树，虽茕茕孑立，却能够借风力传播自己的种子，不择土地，落地生根，借着天降的甘霖野蛮生长，最终众木成林！ 在园艺的发展历史中，在美的欣赏方面，树木也会是潮流旁观者，或者是走在时髦前沿的标杆！树木作为人们生活的参与者，记录着人们某段时间里的偏爱，比如喜欢用某种水果酿酒，爱好某个树种栽种在庭院就很有面子之类之类。树木的名字在传说故事或者历史事件中被提及，也可能成为一个很有意义的地理标志。一棵树因为见证了这些，哪怕腐朽老去，也一直存在于人们的台词间，被铭记，流传。 看这部剧的时候才发现，关于小时候的记忆也有很多和树有关的小事，并且多半都是很开心的事！看这部剧的时候会被带出来，一回头才发现原本以为很自然就存在的树，其实经过很努力很努力的生长才在那个时间和小小的我一起愉快的玩耍！春日吹响的柳笛、繁花绽放的高大杏树、树皮光滑枝干弯弯的老核桃树…… 一颗站立的大树，可能见过沧海桑田，也可能见过朝代更迭。树木不语，听过祈福，也见证过灾难，只是站立着，就跑赢了时间，看遍了世间的纷繁故事！ 想起三毛那首《Radio Free St. Louis: This Is Chuck Norman》：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。

通过“我”讲述了中国基层工农商学兵在奋斗中的喜怒哀乐、悲欢离合的故事，很具体生动 。

两个星期把这套书看完。确实很好，很喜欢。整套书都有一种娓娓道来的对话感。

女主太能干了，让人咋舌，任何问题都被摆平了，也太好了！不真实！

就算编剧再怎么讨厌秦朝，也不能把秦朝的官员称为疯狗，极尽贬低侮辱之词。一个写书的人，连最起码的尊重都没有，这么主观色彩浓厚的书，不看也罢，弃文了。

突然不知道该怎么说了，就觉得好看，还好结尾是大团圆!每个人的一生都会有那种眼前一亮的时刻，而那个让你眼前一亮的那个人可真不一定是那个能陪你一生的人。