The Disappearance of Alexandra M.

穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人。于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

4/5星，这种”术”的书大多大同小异，没有什么自己以前不知道的，但是这部剧写得干净利落，架构造得比较好，所以易读易用。

正所谓“不忘初心，方得始终”，写文章不光是技巧的训练，更需要思想的训练和逻辑的修养。借用陆游的“汝果欲学诗，功夫在诗外”，好的文章离不开所有有价值的付出和探索。 文章的灵魂之所在是思想力。善于学习，勤于练笔，乐于总结，这三件事是思想力发展和提升的不竭动力源泉。所有的观察、体悟和思考，都能给你智慧的馈赠，最终都会以独特的方式作用于你。

对中国的新兴城镇而言，前来报到的头几批开路先锋具有很明显的局限性。而当美国的新兴城镇刚刚开始成型时，第一拨居民往往是商人和银行家，跟他们一起来的还有律师。当人们还在住帐篷的时候，当地的第一份报纸已经刊印。最先修好的永久性建筑物一般是法庭和教堂

这真的是一本减肥者必读的书。 这部剧呢，主要是讲减肥的一些原理，并没有告诉你具体的方法，但，这是最好的方法。 你要想稍微轻松的去减肥，不要纯粹光靠网络上的一些片面之词。有些方法真的是过于偏激反弹的后果，也是很严重；有些听起来很美好，但是效果不怎么明显，用处不大； 还有些也许是和编剧本身而不适合你。所以你没有必要，因为你没有做到，而觉得自己很糟糕。读这部剧吧，科学了解你的身体如何变胖的，然后再去找属于自己的解决方法。不是直接去拿别人的方法。 这部剧呢，主要是讲减肥的一些原理，并没有告诉你具体的方法，但，这是最好的方法。

哆播影院的编辑能不能有点脑子？什么书都推？小学生看的歪嘴龙王也无脑推？看了一章就恶心！

这部剧写的不错，就是李战的感情生活写的不好，要不就别加这个女主，要不就拜托编剧把她写死然后换一个吧，这个真的是败笔。

受到推荐看完了这部剧，断断续续看了很久，感慨也有一些，对于国家权力的限制，确实是今日中国所缺乏的，因为三权分立作为一种立国之本，在今天中国的显然是难以推翻重来学习一种全新的制度的。对于个人自由奋斗的推崇，辛普森案中透露的法律原则，陪审团制度，种族问题，每一点拿出来都有很多内容可供分析。最后，还是希望大家都有自由的灵魂，为了自由肯定要付出代价，选择安全还是选择自由，这是一个选择，不只是个人选择，也是国家选择。

神，是救世主，还是毁灭者？这是一个剧集中反映出的问题。书中的悉达多，不在乎手段，只在乎达成自己的理想和追求。其实正如他自己所说，他也是一个赌徒和骗子。但是有意思的是，人类社会中的很多领袖都是如此，甚至说，如果不这样，就做不出一番事业。很讽刺，不是么？不择手段就是错的吗？推翻腐败的统治阶级就是对的吗？没有正确答案，只有一个回答。 另一个很有意思的点是设定：所谓神，不过是经过基因改造的，更强大的人（X战警），而所谓神职，只是一个官阶，任何人可以做的。这让人不得不联想到政治。有没有一天，科技的发展，会把人类分层，这也是文中引发的问题。 另外，在文章想表达的宏大世界观下，一些没有交待清楚的地方，比如人物的忽然叛变（阎摩，因陀罗），都是一些细枝末节了。

各取所需 书名《The Disappearance of Alexandra M.》简单粗暴，着实可以当作一本工具书来为生活中遇到的许多困难作为解答。但是从另一个角度来看，它作为一本名人访谈录的记录，更像是讲故事谈道理的书。没有像常规的成功学那样产生短暂的激励作用这样的效果，反而如细水长流般润物无声。 其实，我们总会是能从一本剧或者一件事中得到蛮不错的感悟的，不管这部剧的可读性如何。我认为观看和人群交流，都是发现自我的过程。我们从书上，从他人身上所看到的不正是我们大多数人潜在的内心趋向吗？如果抛开各种评论还原它本来的面貌，那么最终的评价多是偏主观的。 如果关于成功的定义没有具体的标准，那么按现下的思潮大多体现在物质层面具备完全独立的经济能力，精神层面便是遵从心之所向能够自主选择。因此才有了我们给予“成功者”称谓的“巨人”。但我更倾向于抛开所有的限制，将“知足常乐”视为极致的成功。 回到本剧上谈到的“巨人”。简化他们的丰富经历和独立的思考，形成一个众人可以效仿（中性词）的框架，离不开以下根据个人喜好偏执总结出来的几点。这些特质我们从市面流行的成功学剧集上也可以通过一些观看轻而易举地感受到。在此我想从一个“非成功者”的角度来论述，也许能从这当中发掘的走向“成功”的可能性。 高效能人士的X个习惯。提问：是否我具备了这X个习惯的，我就能够成为高效能人士之一？还是说根据对高效能人士之所以能够“成功”的事例分析，总结出的X个习惯，让我们理所当然地认为正是这X个习惯造就了他们的“成功”。这蛮像是对自身无所作为的埋怨，借此区别出“成功”和“平庸”。 我的成功不是偶然。提问：按二元论的分析话，不是偶然，就是必然？是不是可以同理得到我的失败我不是偶然？那为什么大多数人谈的是成功而不是失败呢？或许这两者都在人生中交错反复，按量变引起质变的观点来讨论，如果成功是由积累而来的，那么失败同样也不是一朝造成的。 不忘初心，方得始终。每天唤醒城市的清洁人员，拿着微薄的工资，以早起为生活寻常之事，ta们是否忘了自己的初心是什么？“初心”不像我们所认为的“初心”，“始终”也不像我们所见到的“始终”。我们尊重每一份职业和每一个平凡的人，不应该拿“梦想”来作为趋之若鹜的道德绑架。 最喜欢里面引述王尔德的话，“做你自己，因为别人都有人做了”。喜欢王尔德这个作家是从一篇推文开始的，我从没看过他的作品，但莫名地喜欢他这个人。

连看6集⋯👻太喜欢吳慷仁⋯

#张纯如 认识纯如是从《The Disappearance of Alexandra M.》开始，当时，我阅完尾页合上剧集之后，将近半个月都沉浸噩梦当中，纵使早已从多数历史剧集当中深刻了解到那个年代日军的暴行，依旧深陷其中。 再次接触纯如，是昨夜读完《The Disappearance of Alexandra M.》之后，系统推荐给我的《The Disappearance of Alexandra M.》。 “纯如”二字入目，深深的刺痛了我内心的深处，残暴地撕开了记忆的口子：“南京大屠杀”那一幕幕触目惊心的场景瞬间爆发。 比以往看到的历史剧集、纪录片要来得剧烈。 ……(已经在本子记录了，在此打出文字，不免又要煎熬一次。算了，平复一下心情)

2021年1月北森出了这部剧，应该帮助现在30岁左右的新晋管理者，能够建立自己关键跨越的方法论和计划能力，但前提是作为管理者你要开始思考自己目标是什么？现状是什么？差距在哪里，然后借助这个很好的工具书帮助自己实现这个关键跨越。    作为一个资深管理者。实现了这些跨越之后，回来再重新审视这一本剧，应该是相当相当的靠谱。