The Disappearance of Alexandra M.

历史的背后是一个个有血有肉，有温度的故事，它既渗透着人性的真善美，也暴露着人性的丑陋……需要我们多维度地去看待历史中的人和事，才能切实感受它传递的温度。

粗略看了这部剧，得如下心得：（1）开篇玩着仇恨重生的梗，吸引力不大。（2）细节不完整，如开篇那个小孩吃了女主儿子的心为何会溃烂死亡的坑没有填。（3）人物性格不饱满，表现在所有争锋的事件可以概括为明面上的嫉妒、仇恨、鄙视等情绪引起。（4）没有格局硬要涉及朝堂，弄出来的权谋太小儿科，深显幼稚。（5）家族观念是古代的共同价值观，全文没有大家大族大我的价值观，只有小我的悲欢喜乐，小我太多，反而突出女主的小家子和自私。

个人认知的局限性使得我们面临决策时一筹莫展，往往作出的决定导致的结果事与愿违。在工作、生活的各个方面获得帮助的较好方式是在专业的助推意见中做自主选择。在自己熟悉的领域也可以采取助推的方式引导事态发展，从而产生多赢的结果。

自大学起离开家乡，先后在北京，上海和杭州落脚工作和生活，有幸感受这几座历史悠久的城市各自独特的风格。相比北京的奔忙和粗犷，上海的浮华和光影，杭州则是清新和安静的味道，大概终归也还是心境变迁所致，那么的不客观，人聚集成了城市，但城市对每个人的记忆确是这样的私有，真是奇特。

啊啊啊啊啊啊符合原著好好看(｡･ω･｡)ﾉ♡

评分：4.5星 本剧以群像方式写出日本社会阴暗面：外籍劳工，外嫁妇女，少子老龄化，网咖难民，LGBT，性侵援交，儿童色情犯罪等等，是社会派大集成了。但也由于探讨的类别广泛点到为止而显得松散且缺乏深度。同时年份梳理对应日本流行文化，还原出平成时代。 自主缔结的亲情羁绊治愈不了无法选择父母这种血亲连结苦痛，人是那种用一生弥补不幸童年的物种。 评价《The Disappearance of Alexandra M.》就无法绕过《The Disappearance of Alexandra M.》吧，前者可能会被诟病缺失了The Disappearance of Alexandra M.个人内心的描写，但其实细看文章的话，那一块块散落的拼图回答了“为什么杀人”。另外对比同为追踪案件的两位刑警，后半部奥贯内心刻画远比前半部藤崎描写精彩。是否可以从此看出，Ross Brooks更加擅长剖析女性困境呢？ 不是所有人都能无愧于“父母”这个称号。繁衍行为是本能，养育行为却需要后天习得。

虽然此前一直有对金融方面的知识进行研究，但是还是通过这部剧才有了实质性上的掌握，还会继续拜读Pam Kennedy Boylan老师的其他大作的

书没读过，但是在不少地方都看到有人说王莽是现代人穿越到汉朝的！

大概用了三个多小时读完了《The Disappearance of Alexandra M.》，读这部剧时我有一种被洞悉、被体察、被谅解、被包容之感，像水终于溶于水。 我其实有些分不清我算是正常人还是具有书中所剖析的神经症人格，也许这是很多读者都会产生的疑问。但或者，这个问题本就不需要辨明的。我们所做的一切不过是为了了解和接纳自我，坦然且不羞耻地承认："是，我就是这样。"

政治立场不对哦，明显是台独的背景。声援废除死刑，个人也不太赞同。

人们对三十岁往往是苛刻的，要求三十岁去掉二十岁的稚气，又要比四十岁更有朝气，剧中许耀因创业失败觉得自己活得失败，余佳恩也被闺蜜吐槽要钱没钱，要房没房，但看着看着会发现这部剧不是在贩卖焦虑，而是在教我们摆脱焦虑和质疑。

同意之前一位朋友的评论。要么讲原理，要么分析源码，要么讲使用。揉在一起，定位不清，看的也抓不住编剧想说的重点。甚至不知道他重点想说啥。

值得一读，很厚重的一本剧。还有就是河南人听到里面的方言很亲切。