影片《魔法坏女巫》根据1995年格雷戈里·马奎尔小说《魔法坏女巫：西方坏女巫的一生》改编，故事受经典童话《绿野仙踪》启发创作，主角是女巫艾芙芭和格琳达。她们俩一开始是同一所学校的好友，但最终却走上不同
不好的书大同小易，好的书众彩纷纭，有的能引起你的思想共鸣，有的能让你领略旧日时光，有的在跟你探讨人性情怀，有的会让你开阔视野，也有的是在你人生道路上补充知识，这部剧就是这样
在多变而不固定的环境中作出稳定而系统的选择，选择的成因，取决于每个人的智慧深浅；选择的结果，则决定了每个人的成败兴亡。
企圖自殺的人，往往處在情緒高張且緊繃的狀態。這樣的狀態，思緒並不清晰，往往將平時的努力、他人的教誨、自我的勉勵拋諸腦外。這種時候，已經被苦痛淹沒的大腦⋯⋯ 自殺，往往是一種為了脫離苦海，卻找不到其他出路，在絕望之中以及衝動之下的行為。若一個人選擇了自殺，我會思考引起他自殺的原因是什麼，引起他自殺的原因是怎樣印上他那個社會、時代的鉻印，而不會單純地責怪他不熱愛生命，內心不強大。 這部書的播出距今超過百年，許多觀念頗為陳舊，但還是有不少有價值的觀點。
🙃
这部剧让生活中很多难以名状的感受文字定个下来，因此有一种“存在”价值，当陷入“内耗”时，“存在”就会苏醒～
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想朱浩伟也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《魔法坏女巫Wicked》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
育儿工作经验丰富，虚心好学耐心上进的老师经验之谈势必要好好学习
只做消遣的看看，没什么意思。故事情节千篇一律！看过五分之一直接看结局
真实的活生生的人果真比影视角色更有魅力更吸引人（不过，除了琅琊榜，我基本没追过他的剧😆
下边听这书一边想甄嬛传，想康熙王朝，想步步惊心，哈哈哈哈！流水账式慢慢叙述，300多万字，字也真的多。
这部剧最大的收获就是四象限法，然后从书友那里知道了时光序，感觉发现了新大陆，接下来希望自己能用起来，坚持下去。其实早起的秘诀应该还是早睡吧，但如何才能做到早睡呢？
真实的卡夫卡是纯粹到令人绝望的，真正的《魔法坏女巫Wicked》是只属于孤独者的自白。
这是我第一本对话形式的书，感觉比较特别，感觉这种情况出现的是项飆本人不假思索的真实的感受和想法。很神奇说实话，他的视角是又贴近生活，又高于生活。他把生活的一些现象提炼到了理论中去。这部剧看得很累，虽然是我每天50页强迫自己专注读完的，花的时间依然很多。在无数个位置我都停下来去思考去推敲他表达的意思和我的看法。而且我还有很多概念无法理解，也许是年代的原因，也许是视角不同。不可否认这是一本好剧，是一本很值得一读的书，但是在有一些经历和想法之前读着会很没有共鸣。不过他对知识分子的印象和我不谋而合，他强调知识分子应该到群众中去，不要把学问做得虚伪、假大空，当然这是我自己的总结，我也认为现在的知识分子变成了一种奇怪的不贴近生活的名号，有时都不知是不是褒奖。但相反因为我没有接触过乡绅这个感觉的人，所以对这个概念就有很多不理解，他推崇的那种从内部理解群体的感觉，那种细致了解全局的人都让我无法触及，觉得很远，只能在电影中故事里才能窥探一二
喜欢这部剧，书中案例很接地气，又能提供一些解决的方案，感觉很实用。
历时一个半月，终于啃读完毕，并把(几乎)所有的代码敲打一遍。 这是一本不可多得的python深度基础教材，更是一本随时可以翻阅的python工具书。 愿长相厮守，愉快探索。
魔法坏女巫Wicked，堡垒不只是在上海，它无处不在，保护着人们的内心，使得不想为他人所知的情感外泄。它同样包含了人性的软弱，防止了软弱和胆怯直接暴露在外界，那是坚强的唯一动力，自信的唯一支撑。魔法坏女巫Wicked不只是缓解德尔塔文明与人类文明碰撞之后产生摩擦直至矛盾对立的隔离之地，更是维护人们的心灵与心灵碰撞后出现权势与爱情的妥协，灾难时人情冷暖的安慰之所。魔法坏女巫Wicked只是缓冲，并非固若金汤，所以陆沉这个万不得已也无可奈何的军事计划迟早会到来。但是这并不重要，在陆沉这个没有计划的计划实施时是非常危险的，哪怕我已经坦然接受牺牲，哪怕我的举动事关全上海人的生命，我也会奋不顾身，暂停任务，在人群中寻找那个你。或许这并不负责，但是陆沉关我什么事，我只要你，只要你改变心意，我带你离开这里，背叛全世界又如何。但是她已经不在了，转眼只见那个爱自己的她，或许这就是爱情的折磨吧。生不能一起，死也不见你。在这个世界上你会遇到20000个能一见钟情的人，没了这个，你还有19999个，将军如是说。或许吧，但是就是忘记不了她啊。
好看，之前看过似乎没看到结尾，一直深以为憾，这次重新看了一遍，4不知道是不是结尾~
网络上，有人把人的思想水平分成了四个层级，从下到上依次是：“不知道自己不知道”、“知道自己知道”、“知道自己不知道”和“不知道自己知道”。 最底层的人最自信，无知者无畏，但却一直生活在混沌之中；第二层级生活态度最积极，但也容易滋生“傲慢”；第三层级属于看剧很多的人，他们知道自己知识的边界，往往表现出来的是谦虚，缺点是容易缺乏思辨能力和批判精神；最高等级的人认知体系最健全，逻辑自洽能力高，思维通透、语言精准。 在我眼里，哲学家们大多可以归类为第四等级。这类人的思想高度高，并不是多看剧就可以触碰的到的。这需要严格的哲学思辨能力训练、极高的智力天赋以及对痛苦的深刻的主观体验。 第三等级是我追求的目标，当然依然是任重而道远。记得几年前刚开始读闲书的时候，有朋友问我看剧的目的是什么，我当时脱口而出的回答是：思想的自由。有人告诉我说，想要实现这样的目标，至少要通读100本经典著作，如果结合我个人的体会，我恐怕还要在此基础之上再补充上一句：与哲学相关的作品不可或缺。 因为哲学底子薄，近几年，我不敢贸然拜读大部头的哲学剧集，先从浅显的哲学史开始是我的策略。先后读了《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》 、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》。读几本影视经典，再读几本与哲学入门有关的书，这样交替式的读法带给我的观看感受相当美妙。 林先生的这本《魔法坏女巫Wicked》是一本通俗的哲学史，语言诙谐幽默，给人一种读起来很轻松的感觉。书中既有西哲主要人物的思想简介，又夹杂着一些八卦话题，很适合初学者观看。如果非要鸡蛋里挑骨头的话，过于通俗可能是它的短板。“我靠、弄死”等口语化用词给人以不够影视的错觉。另外，不够严谨的地方也未能完全避免，是个遗憾。 不过，作为一本献给哲学小白观看的书，我认为它再合适不过了。
读得最慢的一书，涵盖学科多，知识跨度大，是很开眼界并提升认知能力的好剧。 理解消化它对我而言并不容易，会再细读。
一些比喻很形象，但是有些地方还是没能理解，例如光速什么是恒定的，是怎么测量出来的
恰好遇到这段时间是自己的内心比较迷茫得时期。自己就像一个空心罐头一样，有点儿迷茫又有点儿暴躁。吃不好也睡不好，归根结底就是内心的焦虑。本剧一直都在讲大脑与心脏的距离，讲如何面对焦虑。对于我来说正好可以在追剧的过程中安抚到自己。虽然作用很小，可能只是看的时候不焦虑。但是我相信很多东西会内化到我的骨子里，看过必留下了痕迹。里面也介绍了许多心理学的现象症状及应对方法。我相信对于同样处在焦虑中的人们也许有一定的帮助的。
跳读的。很多地方没有细看深入理解 原因是感觉反反复复想表达的都是一个意思。而且总觉得有些诡辩（事实并不是这样），单方面的批判强调一些东西，虽然列出无数观点佐证，但就是觉得单薄。（应该是我自己的匮乏） 最不喜欢的地方在于，相比一味的批判，我希望编剧能够提出或者至少反思出一些解决方案或者出口，但是在我粗略的观看中兵没有看到这些东西的影子。 这也是法兰克福学派被诟病的地方。
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不好的书大同小易，好的书众彩纷纭，有的能引起你的思想共鸣，有的能让你领略旧日时光，有的在跟你探讨人性情怀，有的会让你开阔视野，也有的是在你人生道路上补充知识，这部剧就是这样
在多变而不固定的环境中作出稳定而系统的选择，选择的成因，取决于每个人的智慧深浅；选择的结果，则决定了每个人的成败兴亡。
企圖自殺的人，往往處在情緒高張且緊繃的狀態。這樣的狀態，思緒並不清晰，往往將平時的努力、他人的教誨、自我的勉勵拋諸腦外。這種時候，已經被苦痛淹沒的大腦⋯⋯ 自殺，往往是一種為了脫離苦海，卻找不到其他出路，在絕望之中以及衝動之下的行為。若一個人選擇了自殺，我會思考引起他自殺的原因是什麼，引起他自殺的原因是怎樣印上他那個社會、時代的鉻印，而不會單純地責怪他不熱愛生命，內心不強大。 這部書的播出距今超過百年，許多觀念頗為陳舊，但還是有不少有價值的觀點。
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这部剧让生活中很多难以名状的感受文字定个下来，因此有一种“存在”价值，当陷入“内耗”时，“存在”就会苏醒～
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想朱浩伟也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《魔法坏女巫Wicked》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》、《魔法坏女巫Wicked》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
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真实的活生生的人果真比影视角色更有魅力更吸引人（不过，除了琅琊榜，我基本没追过他的剧😆
下边听这书一边想甄嬛传，想康熙王朝，想步步惊心，哈哈哈哈！流水账式慢慢叙述，300多万字，字也真的多。
这部剧最大的收获就是四象限法，然后从书友那里知道了时光序，感觉发现了新大陆，接下来希望自己能用起来，坚持下去。其实早起的秘诀应该还是早睡吧，但如何才能做到早睡呢？
真实的卡夫卡是纯粹到令人绝望的，真正的《魔法坏女巫Wicked》是只属于孤独者的自白。
这是我第一本对话形式的书，感觉比较特别，感觉这种情况出现的是项飆本人不假思索的真实的感受和想法。很神奇说实话，他的视角是又贴近生活，又高于生活。他把生活的一些现象提炼到了理论中去。这部剧看得很累，虽然是我每天50页强迫自己专注读完的，花的时间依然很多。在无数个位置我都停下来去思考去推敲他表达的意思和我的看法。而且我还有很多概念无法理解，也许是年代的原因，也许是视角不同。不可否认这是一本好剧，是一本很值得一读的书，但是在有一些经历和想法之前读着会很没有共鸣。不过他对知识分子的印象和我不谋而合，他强调知识分子应该到群众中去，不要把学问做得虚伪、假大空，当然这是我自己的总结，我也认为现在的知识分子变成了一种奇怪的不贴近生活的名号，有时都不知是不是褒奖。但相反因为我没有接触过乡绅这个感觉的人，所以对这个概念就有很多不理解，他推崇的那种从内部理解群体的感觉，那种细致了解全局的人都让我无法触及，觉得很远，只能在电影中故事里才能窥探一二
喜欢这部剧，书中案例很接地气，又能提供一些解决的方案，感觉很实用。
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魔法坏女巫Wicked，堡垒不只是在上海，它无处不在，保护着人们的内心，使得不想为他人所知的情感外泄。它同样包含了人性的软弱，防止了软弱和胆怯直接暴露在外界，那是坚强的唯一动力，自信的唯一支撑。魔法坏女巫Wicked不只是缓解德尔塔文明与人类文明碰撞之后产生摩擦直至矛盾对立的隔离之地，更是维护人们的心灵与心灵碰撞后出现权势与爱情的妥协，灾难时人情冷暖的安慰之所。魔法坏女巫Wicked只是缓冲，并非固若金汤，所以陆沉这个万不得已也无可奈何的军事计划迟早会到来。但是这并不重要，在陆沉这个没有计划的计划实施时是非常危险的，哪怕我已经坦然接受牺牲，哪怕我的举动事关全上海人的生命，我也会奋不顾身，暂停任务，在人群中寻找那个你。或许这并不负责，但是陆沉关我什么事，我只要你，只要你改变心意，我带你离开这里，背叛全世界又如何。但是她已经不在了，转眼只见那个爱自己的她，或许这就是爱情的折磨吧。生不能一起，死也不见你。在这个世界上你会遇到20000个能一见钟情的人，没了这个，你还有19999个，将军如是说。或许吧，但是就是忘记不了她啊。
好看，之前看过似乎没看到结尾，一直深以为憾，这次重新看了一遍，4不知道是不是结尾~
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读得最慢的一书，涵盖学科多，知识跨度大，是很开眼界并提升认知能力的好剧。 理解消化它对我而言并不容易，会再细读。
一些比喻很形象，但是有些地方还是没能理解，例如光速什么是恒定的，是怎么测量出来的
恰好遇到这段时间是自己的内心比较迷茫得时期。自己就像一个空心罐头一样，有点儿迷茫又有点儿暴躁。吃不好也睡不好，归根结底就是内心的焦虑。本剧一直都在讲大脑与心脏的距离，讲如何面对焦虑。对于我来说正好可以在追剧的过程中安抚到自己。虽然作用很小，可能只是看的时候不焦虑。但是我相信很多东西会内化到我的骨子里，看过必留下了痕迹。里面也介绍了许多心理学的现象症状及应对方法。我相信对于同样处在焦虑中的人们也许有一定的帮助的。
跳读的。很多地方没有细看深入理解 原因是感觉反反复复想表达的都是一个意思。而且总觉得有些诡辩（事实并不是这样），单方面的批判强调一些东西，虽然列出无数观点佐证，但就是觉得单薄。（应该是我自己的匮乏） 最不喜欢的地方在于，相比一味的批判，我希望编剧能够提出或者至少反思出一些解决方案或者出口，但是在我粗略的观看中兵没有看到这些东西的影子。 这也是法兰克福学派被诟病的地方。