Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard

女人最大的悲哀就是当殷十娘，一辈子为了老公为了儿子，没有自我没有尊严。还不如当妲己，一切为自己。苑琼丹演技封神，33集由笑到哭层层递进。当年的剧本也很牛 每个角色无论反正都非常饱满。特别喜欢古代的浪漫和极致，比干挖心 皇后剜目明志 哪吒削肉还母剃骨还父。

社交从诞生之初似乎就是为了情感的交流而非理性的沟通。只不过到了互联网时代变得掺杂了理性内容的延伸。 既然有人存在，那么往往就有不同的需求对于同一媒介的差异性判断。 但并不希望社交性成为互联网的主线。 在联系之余，可以有自身的小小岛屿。

婚姻到最后就会变为纯粹的同居者，结不结婚都是个人的选择：责任这个词是个禁锢，Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard固然是不稳定不道德，但也实在美丽。

书中的案例我觉得学得有点凌乱，但里面的动物理论挺有意思的，这部剧可以让你重新审视你在人际交往中扮演的角色，以及如何改善人际关系。当然，我觉得最有趣的是，从一开始就辨别和你交往的人到底是哪个动物性格🧡本剧只推荐动物理论不部分。

要换人就都别拍了，就像一起同过窗没有3一样，这个破剧也不配有2

这部剧太赞了，十分推荐，生动有趣又明了，医学生可以用来增长知识，非医学女孩子可以对比来看，解决自身健康问题

最后王琦瑶看见当初死在片场的那个女人，其实也意味着当初她踏进片场的时候就注定了结局，片场是她后面所有的开始，死因是她以为依靠的金条。——2021.02.25

社会学研究很重要的使命大概是重构对于社会的想象 摈弃所有的常规与默会 大多数研究把女性视为弱势群体的一个非常重要的原因是:女性在结构性力量之下扮演者更加脆弱的角色 她们更多的面临下岗 被消费被裹挟 而在家庭之中女性同样也是在遭受着更多的苛责的角色 她们被要求无条件的牺牲 养育和照料 但是 仅仅把女性想象成为需要拯救的角色 而非一个具有自主意识 能动性的行动者 也是多年以来女性研究一直被诟病的取向 无论是书中对于小姐生活的浪漫化描写 还是大量的访谈文本中阐述的女性对于从事性服务工作的满意 甚至有不少人认为这是她们从事过最好的工作 不仅仅关乎于金钱 还关乎于自由与选择 关于与人生的体验和刺激 不仅如此 从家庭背景与结构 户籍 教育水平 和生命历程而言 大多数从事性服务工编剧的女性并非是坠入深渊的苦难者 她们更多的是主动选择如此 在场域之内 在权力结构之内 她们也在不断的进行着弱者的反抗和策略以实现利益最大化 女性有可能真的喜欢从事性工作； 很多鸡头其实是男朋友他们可能真的相爱； 小姐也有可能同时拥有幸福的家庭和婚姻关系； 她们也可能是聪慧可人甚至是些许天真的女孩....... 但 不可以被浪漫化 不可以被浪漫化 这样的声音是前述文字被敲打出来的同时不断在我的脑海中回想的声音 当身体成为商品 成为消费的对象 我们不得不更为关注的是女性具身化的疼痛与体验 这种经验是互动式的 更是关系式的 这种体验内嵌在宏观的社会结构之中 也与个人的生命历程之间不断的对话 我们不得不去关注经验之中的复杂度和张力 不得不通过敏锐的问题意识将所有的经验统摄于一个视域之中 传统与现代不是一种断裂 从不出台走向出台 甚至再回到不出台 也不是一种感受和经验的断裂 我们不仅要看到外部的复杂性 更要看到性服务行业内部的分层与差异 而这些分层与差异 往往取决于地域 关乎于身体和外貌 与性服务的技巧和能力 以及个体化的女性所具有的一切资源密切相关 与此同时 我们也难以忽视服务群体的阶层分化和差异 能够享受性服务与难以获得性服务 将性服务作为一种娱乐与将性服务作为一种生理需求的满足 我所渴求的只是拥有性与我渴求的是拥有有趣的 高质量的 具有游戏性质的性服务之间的区隔 回到学术的讨论之中 女性在国家的经济与政治之中一直扮演着一种非常巧妙且边缘的角色 当“妇女能顶半边天”时 女性成为劳动力走出家庭 进入社会 当生育率跌入谷底之时 社会又开始以另一套话语告诉女性你们要拥抱家庭 要回归家庭和生育 甚至以各种软性和隐形的方式驱逐女性 而从周边国家的经验来看 日本的情色文化一直与国族之间有强烈的亲和性 很长一段时间 日本为了换取外汇输出&招募了大量的妓女 服务于周边各国以及二战时期的美国军队 东南亚诸国为了外汇则将跨国劳工塑造成为“国家英雄”的角色 而回到现实的场域之中呢 从比较研究的结论来看 东亚诸国糟糕的性别规范与文化让中日韩都难逃低生育率的深渊 而东南亚大量输出的女性劳动也难以改变其在国家之中所扮演的被剥削和贬低的本质 仅仅从性别视角看问题永远是不足以的 但缺乏性别视角的性研究永远是无意义的 研究者要敢于戳破浪漫主义的泡沫而不是加入

第二部对政治、社会分配等问题的观点太过理想化和片面，略逊与第一部

最最最重要的事，成为更好的自己 不要祈求任务简单，而要希望它有价值。不要盼着事情更容易，而要让自己变得更好。不要想着轻松挑战，而要学会更多技巧。不要期待问题更少，而要变得更加智慧。挑战才能积累经验。

我只想说：玉梦是真的 她们是双箭头 虽然李宁玉牺牲了 但是顾晓梦的蜕变证明了她们一直在一起 玉姐的灵魂一直陪伴着晓梦

系统的了解了安史之乱的前因后果，很有意思。想要读懂故事，理清人物关系还是需要点历史基础，看易老师讲故事很舒服。

唉😔，看完了，今晚其实心情挺浮躁的，当下午看完《Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard》更新的那两章也就是鸦哥杀了狞猫然后漂尸之后，去钻研一些杂七杂八的东西了，深深认识了我的无知。晚上不知道干什么了，写作业好像没静下心来。后来点开Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard看看，哦豁，老惰把存货都发了，而且剑徒大结局了。 忘记看剑徒多久了，之前是高三的舍友介绍的，好像到了大学才开始看吧。从一开始，我就挺喜欢这部剧集的，看了那么久网文剧集，从初一开始看的吧，我对那些力量崩以及敌手弱智，只突显主角一路无敌打脸没兴趣了，同时对于金手指也有点抵触。剑徒写的就很好，对手都很有智慧，鸦哥的成功伴随着失去。我认为剑徒写的很好的是鸦哥那种自由，有自己底线，正如老惰说的"何谓徒？会犯错误，有时冲动，偶尔也不走脑子，喜欢喝酒吃肉，喜欢采风，喜欢无所事事，招猫逗狗……他就是个剑徒，因为他觉得做个任性的剑徒要比把自己包装起来的剑仙更舒服！他喜欢，就去做了，就这么简单！” 唉，其实一些感想在看的时候写了，现在不想写了，诉说完了。最后想说，这部剧写的很好，期待老惰的下一本佳作，这才是真实的修真世界，无论鸦哥最后是不是活在自己想的世界，这样的结局都很好了，看了这么久网文剧集，觉得《Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard》、《Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard》写的都很好，但是现在更喜欢剑徒，因为有笑点，有认真，有深度，有体系，有宇宙，有人生，此一剑徒之行，不虚

俗话说：“不是冤家不聚头”通常人们把夫妻形容为“欢喜冤家”，而这部剧集里关琥和张燕铎的兄弟情深就好比兄弟式的“欢喜冤家“。关琥的憨直和张燕铎的精明形成了明显的对比、反差，令人看了会心一笑。

文章的最后说得对，在当下的社会我们不得不理财，哪怕你已很富足。不论通过哪种或哪几种投资方式，没有不断学习和实践，盲目乐观都会付出一些代价的。

画面 空间的切换频繁 看美剧是更好的选择 作为文章来看结构较为凌乱 但故事本身非常吸引人 描述了不为人知的基列国的制度与人性之间的对抗 作为一本未来剧集 书中提到的问题都是现在社会现象的夸大与探索 所以尽管离奇却让读者感同身受 书中女主不断地对比现在和从前的不同 从不接受不理解 策划出逃到接受变麻木中间的变化也是反应人性的弹力 自我保护的必然 难能可贵的是体会其中的复杂情感

因听李善友教授的课程推荐来看到的这部剧，其中大部分内容也并没有完全明白，但是关于古往今来的那些伟大的人，思考的方式，思想的转变，以及这个世界一直以来的变化，真正也让自己打开了一扇面对未知的门。这一生也许不用把这个世界看个究竟，但是前人见过的，我总还是希望都见见

女性要追求更高远的梦想，破除障碍，Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard，继续前进，实现自己的全部潜能。

编剧的功底真的给跪，“手上的掌上明珠”是什么鬼？这种台词错误真的太多了，能不能用点心啊？服化道也没好到哪里去，男女主天天营销仍然好尴尬。。。

听懂孩子的画外音，真正理解孩子的心 许多父母虽与孩子朝夕相处，却对他们并不了解。不了解孩子的想法，就很难有效地应对孩子的不当行为。父母老是在那里自以为是地评价，孩子的话就总是被打断，使他根本无法完整地表达一件事。更何况父母的评价总是站在一个成人的立场上，有些评价对孩子来说也许不太适合。因此，作为一个称职的父母应学会倾听、乐于倾听，并善于倾听孩子的弦外之音，才能真正学会从孩子的倾诉中真切地感受和把握孩子的喜怒哀乐，真正了解孩子在想些什么，要求什么，希望什么，才能真正领会孩子的思想意图。分享孩子的快乐，真诚地为孩子的进步而高兴，为孩子的成功而喝彩，才能有效地用父母的体贴去化解孩子的烦恼。然而，做孩子忠实的倾听者，是需要付出时间和耐心的。作为孩子的父母，只有真正换位思考，面对孩子的诉说才会认真听下去，才能产生交流中的互动。作为父母千万不能忽视倾听孩子的弦外之音。耐心地倾听孩子的诉说，帮助孩子确认其感受之后，父母才能给他提供忠告、建议或教他以不同的方式看待事物。让孩子体会到关爱和温馨，从而对父母更加亲近与尊敬。这有利于孩子把自己的想法告诉父母，有利于父母对他们的不当行为进行明确的教育和指导。父母在做孩子的思想工作时才能心中有数、有的放矢，才能不断提高家庭教育的质量和水平。

# 2018年30本看剧计划（网剧）# 第二本《Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard》完成任务。什么都不说，就五星好评，推荐，值得一看。

此剧先是由一份问答卷展开书写的，个人觉得回信的内容比编剧的观点更有意义，看正文我是越看越没趣，像极了快餐文，就像凑字赚稿费那种，(当然了，其中还是会有一些很值得人思考的观点的，比如教育问题/生育问题，三十年代时的观点，放在当下的社会，完全就是那么一回事)不知道是不是因为看得有点快我没看懂，感觉编剧是越写越矛盾，有点语无伦次似的，因为才一百多页，还是很有耐心地看完了。没想到结尾有彩蛋，番外是一封囚犯的信笺，是整本剧的亮点，字字简单易懂，大道至简，但却惊艳了我，如果可以，我真想打它打印出来留念，空闲时，给自己读，推荐朋友读，留给自己未来的孩子读。Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard是什么，最好的诠释之一，来自:“纽约兴格监狱编号为79206的囚犯的来信”。

我只觉得陆曼笙就是那个清冷的陆曼笙就好了，不是阿生，也不是二小姐。就是冷冷清清的陆曼笙和叶申，我可能和别人不太一样，我有点接受不了这个设定，我觉得她们是三个独立的灵魂。

一本历经快六年才看完的书 每次总是看到一半就搁置了 今天终于看完了 心情却不怎么好 虽然是好结局

Dronningens gobeliner - et portræt af Bjørn Nørgaard是这个合集中我最喜欢的小故事。很多人十分嫌弃女主人公的偏执，认为她不争气并且在感情方面过于卑微，但是我在整个观看的过程中只感受到一个痴情女子对所憧憬的男性缱绻缠绵的爱，我觉得很动人。也许是因为刚刚读完喜宝，两个女主在感情的态度上差异极大，喜宝在作为情妇的同时还能随随便便跟一个陌生男子上床(她也有很多好的方面，这里只比较这个)，而这个故事的女主角却能在一个并不安稳的时代十年如一日地爱着一个不可能的人，这种深情厚意我无法做到不动容。畏怯的我自知做不到，所以甚至对她飞蛾扑火般的决心与勇敢感到羡慕与敬佩。她爱一个男子爱地热烈而不留余地，她很执着，可我并不希望大家用现如今流行的“舔狗”一词来曲解和亵渎她的情感。因为她很骄傲，她在追逐爱的过程中从来不曾让自己的尊严被踩在他人脚底随意践踏，比如她从来没想过要拿自己长久的爱来获取对方的一丝同情，因为她不屑乞讨来的他的施舍的爱；她怀了孩子，但她隐瞒一切独自抚养，因为她不想以不光明正大的手段强迫他承担责任；当被误会是妓女时，失望愤怒交加，因为尊严而被刺痛..她是一个非常独立的人格，这也是我心中很理想的一个爱人的状态，全力以赴又不失清醒。另外，这部剧里描写的众多角色都很执拗，虽然主角不一定心理有问题，倒也至少让我稍稍理解了一点偏执狂以及病娇的心态。阅历太浅，还是有许多看不懂的地方，只得慢慢参透了。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

摩登家庭里的Sal饥饿游戏里的Effie，真是完全没有变老，甚至更美了

听说Margrethe II被制裁了，所以找本简单的刷刷 “爱自己和爱人，我觉得还是有一点点🤏冲突的” “学会爱自己也算是学习爱的技能，当你遇到了那个你可以把ta当自己去爱的人的时候就会爱了，当然这种爱还是要建立在爱自己基础上。所以是有区别的，甚至是冲突”

比较枯燥，读完后与开始读之前充满兴趣的心情形成截然不同的对比

看完全书，感觉是对自己从出生到现在的生活进行了完整的回忆。所有的生活习惯、人际交往、处世之道等都如此清晰和熟悉。看剧的过程中，不时的被书中情节所感动，不时的想起陪同长大乡亲和发小，父母和亲人们的关爱也不时浮现在脑海。真的很值得一读！