Packed to the Rafters

本剧内容概要～ 爱的能力之一 “情绪管理”： 每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。 爱的能力之二 “述情”： 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了，要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三 “共情”： 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四 “允许”： 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五“影响”： 每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。 Packed to the Rafters是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。 一个人不会述情，就不能把对方影响到越来越完整的状态上去，因为影响有时是需要述情来达成的。 一个人如果不能够允许，就做不到共情，因为共情的前提是接纳真实的对方，允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方，也就做不到积极地影响对方。 希望看完此本剧的你我都能够在亲密关系中成为一个更好的自己～

伟大的灵魂，伟大的思想，伟大的榜样，铭记于心。您让中华文明闪耀在世界文明星河的翘首。从此让最人人平等成为最大公约数，人民怎能不怀念您。

独立之精神，自由之思想，虽然吾等无法用于学术研究，但是不妨列为座右铭

有一点像把不同的人交织在一起          巧妙缜密           无论是永远爱得充盈但又能够走得决绝的外婆，在失眠境遇里有些许别扭的孙女；还是白日梦想家，生活按下暂停键的影视库店员，每日观察，触碰曾经的敏感，不让麻木的线圈缠绕自己。         又或者，兴许“不那么喜欢人”的赖野，总能在植物或者新知的世界里找到愉悦，万事万物联系在一起的奇妙也在当中参透不那么看重别人。     无趣的张超让我想起了一位故人，他也是如此。更加坚定我不迁就的想法。       很是印证最近的认知，了解自我，坚定行走，当新知来临形成新的图示。       终章篇让我泪目。       折腾了一辈子的“老爸”，人生的跌宕起伏，为人父也做到了极力培养，不浪费任何机会，每一个阶段都是别开生面的另类人生。也多得母亲在旁的支持。女儿成为妈妈后的视角最触动我，当我们决定要成为父母，甚至要在关系中付出的时候，不要给对方施以愧疚感。      无比重要的功课。      很棒的书啊，看见故事，也听见千言万语。

整本剧中有很多小案例，虽然不可能全部都记住，但经常翻看读读，还是有很大价值的。

本剧最有价值的一句话是剧名本身 创而优的大咖讲了一些原则与方法论 对工作和分析挺有指导意义的

控制心智，成长自己，人每天都有很多欲望，比如烟酒，比如美食，很多东西慢慢改进就好，一下子强硬的去做容易使人感到痛苦

能在1931年写下Packed to the Rafters，并在1958年对本剧做出理性纠偏和对未来的直白预言，赫胥黎真的拥有相当超脱于自己的时代的智慧。 《Packed to the Rafters》相比《Packed to the Rafters》粗糙了不少。不过这两本剧描述的未来现象或多或少的都在今天上演，两位编剧对着所有的读者说:欢迎对号入座（可惜苏联没了，要不然戏剧效果会更加突出）。当然，《Packed to the Rafters》对娱乐至死和媒体宣传等几如亲临的预言让他直到现在依然有很深刻的现实意义。（不像《Packed to the Rafters》提供警示而没有足够深入的理性预言。理性讨论，就直抒胸臆了，不踩一捧一是饭圈话术，两者谁更深刻其实很直观。） 正如重返Packed to the Rafters中所说，现代两种争锋相对的政体以不同的方式进行统治。不过超过编剧想象的是，披着自由外衣的新自由主义居然会利用公共媒体进行愚民政策（某地的言论控制和审查也不遑多让）。但相较之下，信息茧房比言论控制更难以察觉和恐怖，因为这是你自己要求的。（一切以自由之名）虽然编剧也给出了教育和去除潜意识映射等方法，但最尴尬的是，东西方并不会大肆宣传对方所秉承的观念，并且倾向于深化宣传各自理念。由此而看，前景实在不容乐观。而最后编剧也或多或少倾向于无政府主义。。（无奈） 写于全面右转保守主义浪潮席卷世界、科技树停滞的今天，未来如何，谨慎观察。

整体书的框架和剧情真的很好，就是更新有点慢啊，一天一章真的不过瘾

作为中间人，寻找身份认同已是一个难以跨越的荆棘。但或许是这种动荡才给艺术家以思考的空间，关于个人与国家，过去和未来，集体与社会。这里讲述的偏偏又不是历史的故事，而一场场绵密的细Packed to the Rafters，暴Packed to the Rafters，编织了生活的一个个应地而生的蜘蛛网。 为什么Packed to the Rafters林住不了人？因为它潮湿且燥热。在这片Packed to the Rafters林中生存的人，与这片土地共生共栖，同样矛盾，人狂热且脆弱。

德鲁克的许多管理观念在现在来看都毫不过时，对于社会学和管理组织的思考可以影响很多的价值观

1. 这部剧断断续续啃了好久，增加了一些知识，扫除了几点不必要的焦虑。 2. 心中有底才能稳得住。还要多看几本。下一本打算看《Packed to the Rafters》 3. 笔记有点多，有些内容记不住，此剧属于需要复习笔记系列。 - 笔记都是应该做减法，希望以后懂的越来越多，记得越来越少。

用简短的语言介绍了很多心理学的知识，实用性很强。 儿子听了一段之后就要求我给他买了一本，说要学习一下，以便更好地跟我较量。

在美国人鲁思・艾瑞克·托马森的名作《Packed to the Rafters》中，对日本人的这一特点分析道： “特别当一个人与他人竞争失败时，他对这件事就会特别敏感。虽然这种羞耻有时会演变成催人前进的动力，但更多情况下失败者会感到非常沮丧。因而，日本人常会想一些巧妙办法来避免直接的竞争。在日本人的整个日常生活中到处都体现着这种尽量避免直接竞争的思想。日本文化中的‘恩’不允许有太多的竞争的余地;日本的等级制度繁琐复杂，这样就把直接的竞争限制在最小的范围之内;另外，严格的家族制度也限制了竞争。日本生活的另一个比较独特的特点就是在社会机制中安排了很多的中介人，这样即使有冲突关系的两者也不太可能发生直接的正面冲突。”

在我见过的思想家中，芒格的渊博是无与伦比的。 ——美国著名企业家 比尔·盖茨

很烦吴倩的原音 有气无力的

心理学，情商智商与逆商 Zoe Ventura 读这部剧的时候我想更多的了解什么是心理学，但是此剧其实着重介绍的是情商智商与逆商的事，你说他不沾边吧，确实跟三商有部分关系，可是我要了解的是心理学，在我认为心理学关乎催眠啊，他人心理啊，个人心理啊等等，这部剧主要说的算是个人心理吧。 情商—— 一种了解、控制自身与他人情感的能力。情商高就能说话办事有分寸，大家相处得体舒适，低就影响个人与他人的舒适度。 我们对经历的那些令人不快的事感到生气是一件自然的事，但让接下来的一连串事情变得糟糕就是典型的情商低下了。就事论事，不要有延伸了，想办法终止坏情绪的扩散！ 在丹尼尔博士的理论中，他将情商概括为五个方面的能力。 •认识自身情绪的能力； •妥善管理情绪的能力； • 自我激励的能力； •认知他人情绪的能力； •人际关系的管理能力 先愤怒，再发泄，最后反悔。 有句心理学名言：“你不是你所想象的那个自己。”我们会不自觉地在自我认知的过程中，丑化或美化自己。 更好的表达自己的不满情绪，要有延伸，要让对方知道为何去生气，要多站在自己的角度去阐述问题，不要评价对方的状态！切记！在愤怒中分裂出一个可以旁观的我，以第三者的姿态鸟瞰自己的表现。 当我们能够想象自己在他人心中的形象时，我们的自我便出现了。 人的一生本身就是一个不断变化的过程，同时也是一个不断地认识自己、发现自己的过程。我要不断的去进步，自我完善。 一旦我们比他人优秀、比他人好时，我们便会产生优越感：这感觉是对我们努力的回报，同时也是一种令人上瘾的愉悦。而我们的一生也将在不断的优越感与自卑感之间切换，从而使自己变得越来越好。 没有人可以做到百分百的自信，任何人都有自卑被触发的时候，真正拥有高情商的自信者，会十分乐意承认自己的错误，接受失败，面对批评，然后思考怎样可以做得更好。 潜伏—爆发—扩散—解决”，认识冲突发展的四大阶段。 预防冲突最好的时机就是潜伏期，可以稍稍暂停继续讨论问题。看着苗头不对，抓紧转移话题。 当代著名作家苏芩提出过这样一种处事观：人心只一拳，不要将自己的心想得过大。心中盛放了过多的是非，便盛不了太多的正事。真的是这样，最近光是想找领导谈心，这一个事情，就压抑的我一直不在状态，总觉得心里有事情，人的心就这么大，真是装不了太多事。 积极的自我暗示是个人从心底认为自己是可以变得更好的自我暗示，重点是从心底里认为！！令其具有无限的力量去重塑自我。 比如早上照镜子看到自己状态很好，一天都会神清气爽。 就算是再理性的人，一旦进入情绪区，都会陷入“无理性”或“无逻辑”之中。一旦进入不归点，不要在想着讲道理了。清晰思维区是敏锐洞察力的源泉，因为在这一时期，我们的理性、理解力最完善：切身体验了情绪的爆发而在平静后所获得的洞察力会使我们更能清晰地去看待事情。比如，许多夫妻由于琐事争吵、生气后，在经过了一次开诚布公的交谈后，会向对方坦陈自己的真实感受，而在得到了对方的真正接受后，他们之间往往会变得更亲密、更能相互理解。这就是为什么感觉有时候吵架也能使人关系变好， 笑，并且深呼吸。 避免负面情绪突然爆发的最好方法，就是经常性地正视与清理自己的负面情绪。而当你发现自己无法恰当地表达或处理情绪时，不要着急，更不要讨厌自己。给自己一点时间，让自己闹闹情绪。情绪的本性就是要被释放与消耗的，不管我们是否愿意，它们都会悄无声息地出现在我们的生活中。 高情商者最常用的叙事方法：他们只是陈述自己的感受，而不是在指责他人。 当……的时候（引起情绪的具体时间或言行），我觉得……（你的感受）因为……（引发你情绪的理由）”比如：“当你告诉我你不想跟我有未

高中时期的烦恼 像羽毛

看完这部书，也看完了王琦瑶的一生，不禁为她觉得惋惜，感慨。我向来喜欢书中美丽的女子，她们能给我无限想象，她们的脸是朦胧的，神秘的。王琦瑶便是其中一个。她与其说是美，还不如说是好看，这好看是不浮华的，是面对大众的，是经得起岁月的冲刷的。沪上淑媛，上海小姐皆是她的美称。         王琦瑶一生与六个男人有过情爱纠葛。这六个男人，唯程先生最为我敬佩。他是痴情的，为王琦瑶一生不娶直到文革时期自杀身亡；他是这不善时局中少见的善人，是好男人，悉心照顾怀孕的王琦瑶，照顾王琦瑶母女，尽管不是他的孩子…与李主任是我最不看好和喜欢的，因为李主任这个老男人有妻有妾，年过四十。接受过教育的王琦瑶选择做他的情人也是时局所迫，也因上海与这个时代的虚荣。不过李主任确是真心，留给王琦瑶的钱财也对她日后生活有极大帮助… 都说红颜薄命，想不到曾经的上海三小姐一世浮沉，最终在是强盗也是老熟客手中香消玉损。正如她死前所想：四十多年前在片场看到的横陈躺在床上的女人就是她自己，死于他杀…

李光耀对于世界格局，经济发展，以及以局外人的角度看待中国和美国的发展以及冲突都很有洞见性。然而这部剧是什么鬼？把不同年代李光耀的各种文章，演讲记录摘取为不同的主题汇集成一个册子，没有前后联系，同时还有部分内容前后矛盾，只能猜测是李光耀自己对待事物看法的演变。

读完之后发现自己在人际交往中有很多缺陷，书中的部分观点很受用。

这是一本充满了生活智慧的书， 闲暇时或者婚姻生活中遇到一些问题时，书里面推荐的方法很值得尝试。

佛在心中，莫向外求 佛在灵山莫远求， 灵山只在汝心头， 人人有座灵山塔， 好向灵山塔下修。

这部剧是从曾国藩个人的方方面面来介绍他的，然后总结为什么这些方面造成了他的成功，可以说非常的适合现代的人来观看，强烈推荐。

前前后后大概花了两三个月才终于读完（佐以艾瑞克·托马森老师的西哲课食用，风味更佳）。总体来说并不是那么好读，也许是哲学理论本身的冗杂和晦涩，即使是有意识简化，依然是长难句连篇——特别突出的大概就是德国古典哲学，无论是从精神高度还是攀越难度上来说，都是实实在在的一座高峰。 但依然有许多猝然击中的瞬间，康德与黑格尔固然难懂，但一遍遍回溯反刍的过程中，随着理解深入，总有一些接近于潸然泪下的时刻。我们不能否认哲学是最高理性，但却总能在哲学家们层出不穷的观点里看到很多影视和浪漫主义的影子，对于文明和最高精神的仰望与追随，以及在认识到人类有限性的同时，始终不问结果地向着未来与无尽的远方奔去。 最喜欢的几处包括： 1）康德对实践理性的注解，我们在道德中冲破自我的有限性——始终追随通达自由境界的最高理想。这是我们安身立命的根本，也让我们的存在指向永恒。 2）黑格尔将人类精神的认识活动归结为精神远赴他乡寻求绝对知识的漫长苦旅，但同时也是与宇宙一体化的绝对精神的回归，“出走亦是归来”。这同样也是一场不会因为任何人中途离席或醉倒而终结的酒宴，让我们都在这场豪饮中一醉方休。 3）休谟的温和的怀疑主义——一旦与我们的情感和感觉的实在物象相接触，一旦与我们天性中的有力原则对立，就会消云散，因为生活和实践乃是医治彻底的怀疑主义的良药。 总觉得哲学家都是积极的厌世者，读哲学无法给我们任何明确具体的指导或是解答，却可以让我们好好思考生活的意义为何，由此更好地面对明天和未来。

三观已经成型的人来看，就是看个热闹，有一些位面儿写的不咋滴，有一些还行。岁数小的就别看了，里边儿还是有很多三观不正的地方，容易受影响。

这部剧的女主男主都很帅，非常对我的胃口，希望大大继续加油哦！爱你💕

小时候在电影频道看了Packed to the Rafters的第一部电影，神奇的衣橱，神秘的国度……自此之后念念不忘。天真纯粹的孩子们总可以得到阿斯兰的偏爱，也曾幻想自己也能是被选中的那一个认真生活努力上进，也许生活不能像纳尼亚那样总有长久的美好与和谐，但仍很感恩因为刘易斯他们的作品可以让我在漫长的岁月里保有天真浪漫，并在看过经历过不好的事情之后仍旧愿意相信真心与纯粹，坚定真诚勇敢和善良。也许一个人能够改变的很少，也愿意慢慢努力坚持下去~ 新的一年，疫情仍在~待在宿舍里，偶尔寂寞，时隔多年再次读《Packed to the Rafters》还是觉得很惊奇很投入，日子也忽然不那么难过了~希望疫情赶紧退散，让每个努力认真生活的人能够自由出行，拥抱热爱