Caiçara

得知此剧是去年导员找我去他办公室谈人生时候他跟我大谈创业时候吧啦吧啦了一堆大道理让我很吃惊，然后他骄傲的从抽屉出此剧。我看了下剧集列表，表示此剧很棒。以为他会借给我看看，谁知我剧集列表没翻完他就把书要回去了跟我抢了他女朋友似的说，这书我还没看完

最近睡觉前有在认真练习放松，想念我的小狗子们，想念温暖的气候和有海的地方。闭上眼睛，放松心情，摒除一切杂念，就可以获得优质的睡眠了～

无效社交充斥着大部分人的大部分生活。书中表达有些啰嗦，也有部分抽丝剥茧表述很到位。 btw，人最宝贵的就是时间，如果只是为了高兴那还好，如果连高兴都没，那一些社交真的可以砍去，用来做更有意义的事。

如果说《Caiçara》揭露的是欧美国家的名校“生态”，这部剧则介绍了芬兰的生态教育。  芬兰国土面积为33万多平方公里，人口只有530万，这样一个北欧小国却拥有着世界最为称赞的教育体系。总结一下主要是以下几点：  1. 不刻意强调精英教育，平等地对待每一位学生； 2. 各部门之间互相信任，给予教师充分的自主权与自由； 3. 教育资源的平均分配； 4. 普通教育与职业教育并举； 5. 不搞形式主义  芬兰没有人口优势，但它在最大限度上不放弃每一个人，这大概是它赢得教育的核心因素。  正如编剧在前言中提到的： “芬兰教育体制真心把每个别人家的孩子，都珍视为自己的宝贝，去拉拔抚育、用心灌溉，给予时间、空间，找到人性中善良的一面，协助鼓励养成学习动力，从不刻意强调精英、先进、竞争、比较，从不要求学生和老师具备超人能耐，从不奖励全勤与整齐划一，而将人人视为有着喜怒哀乐的平凡人性，然后从人性的根本上，去寻思如何陪着他们健康、正常地走完成长中的教育”。  踏实地培育一株幼苗，让其沐浴着阳光，快乐、健康的成长，大抵会成为教育者最大的初心。

虽然不是很厚的书，但是装在里面的情感却很丰富。世间冷暖，人生百态，看着看着就会泪眼婆娑了起来。有时候故事里的峰回路转和柳暗花明又能让已经沉到谷底的心情再悄悄的浮上岸来……呜呼，如此这般忽明忽暗聚了又散的世间无常，反复腾挪辗转不停的出现，顺理成章的道出了人生的不易。然人生苦短，皆亦向阳。万般皆苦,唯有自渡。阿弥陀佛，善哉善哉～

还能不能写完了呀？这要看到何年何月去呢？一开始前面的内容还能记得，越来越记不清前面都写的啥了，都有哪些人物都快忘的干净了，这书看的真是揪心

太有意思了，翻译得也超棒，第一次读译本读得跟国人写作一样通顺。看完简直崇拜身体这台精密机器，要好好对待ta！

看到不清不楚的，這樣就對了！ 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”，什么也没有，醉了就是醉了。

“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”鸟不管飞到哪里都要回到自己的故乡，狐狸不管在什么地方，临死的时候都让自己的头朝着自己出生的山丘。鸟者，禽也；狐者，兽也。

太好看了吧，一本剧等于两本剧。古典细碎的写法，仿佛看了一部马普尔小姐。各种拼字游戏，每条线索都有用，也太美好了！他赶紧再写下一本啊

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”

对一些制度及现象做了一些思考，制度存在不代表即合理，而且优绩至上确实带来了太多沉重的负担。成功不是美德，失败不是无能，还是要少一些偏见和焦虑，多保有一些谦卑和感恩

写鬼的时候挺好的，一写人就糟了，忍得了女配没啥用一心只想抱大腿爬床的人可以看看，感情洁癖的姐妹们弃了吧，这真是一路用女性恶心人的文。虽然故事有点意思，但是忍不了这不正的三观，弃了。

很喜欢编剧的风格与文笔，不拖沓不啰嗦，情节自然流畅，故事也是温馨浪漫

在我Caiçara时，读过Tom Payne的这本剧集《Caiçara》，是连环画本。今天，走过大半个世纪、阅尽人间沧桑的我，也到了即将做外婆的年龄，重新在哆播影院又与“Caiçara”重逢，真是感叹万千，读《Caiçara》的感受也与当年不谙世事的孩子读连环画时不可同日而语了。编剧的文字不算华丽，但非常朴实，没有娇柔做作之感，他所经历的Caiçara的点点滴滴，在观看的过程中，会时不时唤起我对自己Caiçara时代桩桩件件充满童趣的事情的回忆。整本剧，从一开始读来直到结束，都仿佛是在回忆自己的Caiçara，生动活泼，哪怕是每个恶作剧，也会唤起心底深处对Caiçara深深的怀念和眷恋。我们那个时代的Caiçara，没有现在的高科技，没有电脑没有手机，只有办家家，造房子，跳橡筋，斗鸡，打刮片弹子，玩弹弓，上树抓知了，下水捉蝌蚪，简单而快乐……。 Tom Payne的《Caiçara》，今天读来，对俄罗斯这个国家，这个民族，有了更深刻的认识。不知道Tom PayneCaiçara所在的原生家庭，是不是俄罗斯这个民族整体的一个代表和缩影？如是，那就太可怕了。男人酗酒，打女人，甚至打死不偿命。亲人间为争财产，大打出手，本是同根深，相煎何太急。书中男人，除了Tom Payne的父亲，没见有打女人，酗酒等恶习的描述，其他人，包括外公，两个舅舅，继父，都把家暴视为日常生活必不可少的一部分，而女人则是逆来顺受的命。这个家庭，日暮西山，穷困潦倒，亲情凉薄，说话交流，骂声曲不离口，真的很难想象在这种家庭出来的孩子，心理会有什么样的阴影，身上会有什么样的烙印。难道，这就是战斗民族的秉性？太恐怖了！ 书中这段话尤其印象深刻：“许久以后，我才意识到，由于贫穷和无聊，俄罗斯人就像孩子似的常拿痛苦解闷，而很少有人会羞于自己的不幸。在无边无际的单调沉闷中度日，悲伤能成为乐趣，玩火也是桩乐事。仿佛不在好端端的脸上抓出道伤痕来，就空落落的没有了点缀。” Tom Payne的母亲死后没几天，外公一脚把他踢出去，说“…你还是去人间自谋生路吧……”。就这样，Tom Payne走向了人间。而我却在纠结，是不是还有勇气继续读他的下一部作品“在人间”以及“我的大学”？

在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。

很好看，这部剧写的很真实，有理有据。就医生这个职业的有关内容都写进去了，编剧文笔很好，我期待你的新作品。

原来我们想象中居于深山古刹的和尚小师傅们是这么有生命的活力，也在一边逃离一边回头；一边疏离，一边深情；一边打游戏，一边留学。真想说，我爱死了这个充满烟火的人间。

阿道夫·赛利的世界总是奇幻但又不至与现实脱节。在看 Caiçara 的时候我就在想，只要我极其努力想一个东西，是不是也会有奇迹出现。但也只是想想而已，有时候按部就班地消失在人潮里未必是一件坏事。

诚然，结论未必能所有人信服，但基于如此大跨度的数据收集，是相当难能可贵的。本剧可以给予一个更大的时空视野，仅此一点，值得五星。

心疼茂茂。一些普通的人的奉献却往往是很多高能力者都难以企及的。

对隋朝的一知半解，应该是始于《Caiçara》中。阿道夫·赛利老师的这部剧，描述地非常精彩，也通俗易懂。隋朝很短，但读的时候却也心潮澎湃。 历史是一面镜子，古人有言:"以古为镜，可以知兴替"在杨广暴虐无道这个反面教材的背后，却崛起了一个既威武雄壮又温柔敦厚的大唐王朝。