影片讲述了两个平行的爱情故事，帕纳希扮演的导演搬到了一个边境小镇，想要筹备一部新片，然而电影的故事却与他身边发生的事情产生了奇妙的联系。
2022年第6本剧《前方没有熊》 书摘： （永葆初心）：儿童是最赤诚、最天真也是最纯净的，这是一种至真的力量，不断荡涤着我的生命。人在长大后，就会变老，但如果一直和孩童在一起，每天为那些微小的事情惊喜、开心，那么变老的就只有容颜，而不是心灵。 （认知形成）：精神世界就是由这些碎片拼成的，有我爸的唠叨，也有剧集、电影、音乐的填充，以及自己的经历，那些遇到过的人和事，慢慢形成了对世界越来越清晰的认知。 （正确认识离别）：只有分开，才能和平，这听起来挺让人伤感，但也不得不承认，对于难以调和的两代人的矛盾，似乎真的只有距离才能带来彼此的心平气和。 （认识死亡）：你看窗外的树叶，每年春天都会有新叶子长出来，而每年秋天都会有老叶子枯萎。死亡是这个世界上所有生命都无法避免的结局。所以，我们要珍惜生命。生命很可贵，很美好，也很脆弱，我们要注意保护自己，远离危险，高高兴兴地活到很老很老的时候，拥有一个没有遗憾的人生。” （正确沟通）：误解、沟通不畅，或者懒得沟通、懒得倾听，是亲子间产生争执的根源，家长有着不可推卸的责任。从果来看，是孩子不听话；从因来看，却往往因家长而起。 （自己是孩子的一面镜子）：我们注定要做忙碌的父母。不是为了孩子忙碌，而是为了成为更好的自己忙碌。只有先成为更好的自己，才能成为更好的父母。 （蹲下来倾听的智慧）：当孩子正在气头上的时候，大人不必急于对事情下结论，而是要先安抚孩子的情绪，使她尽快平静下来。孩子只有心平气和下来，才能听进去你说的话。 （每一个人都是独立的个体）：一切的关键，都在于我们对“养育”一词的认知：我们是孩子的陪伴者，而不是拥有者。是的，孩子只属于他们自己，而不属于我们。 剧评 独立： 1、每个人从降临出生，都是一个独立的个体，逐渐拥有自己的思维意识； 2、我们自始至终都是陪伴者、倾听者，而未曾拥有过； 3、成长的过程中，他们会长大、会跌倒，我们只需给他们注入面对挫折、给予希望的勇气； 爱： 1、爱ta就不要伤害ta，不要给予ta过多的私心成为你期待的人，爱的前提是独立； 2、同样，爱她就要蹲下来善于倾听； 智慧： 1、面对孩子们稀奇古怪满脸狐疑的问题，我们也会焦头烂额，正视问题并巧妙回答ta会树立孩子正确的价值观； 2、我们都不是智者，却可能是一个智者的母亲。
2021年观看的最后一本写作书，重新延展和解决了这几年的诸多困惑，这本绝对是可以和《前方没有熊》齐名的创作工具书，适合创编剧人手一本的那种！
心中有爱，眼中有光，世事通达，趣味生活，玩味人生。 增加生命的厚度，让灵魂有趣。
本是中途过于沉闷压抑的文字放弃了一段时间，现重拾起，竟一下子读完了，时代赋予人物的悲惨，让我们更加珍惜感恩当下的一切，好好生活
又是一部巨著，佩服编剧的脑力深邃悠远，跌宕起伏的故事情节和人物穿越时空的变化，引人入胜，想入非非，对比现代科学技术和上古时期大能超能力的展示，深感是此消彼长，脑力的萎缩使得傻子越来越多，痴呆越来越重，还会有《前方没有熊》《前方没有熊》《前方没有熊》《前方没有熊》吗？没有了那样具备超能力的先知，不会再有人可以看到经络和穴位了，科技带来的游戏毁了多少孩子的前程，互联网创造的抖音和快手又消耗了多少人的存世时光，悲哀啊！失去的五十年，不会从头再来了！
相比于《前方没有熊》的讲座演讲形式，这部剧更系统和全面一点，读着更舒服一点，不会太跳跃。作为外行人，觉得这是用公文写的大实话，这样的公文不是堆砌，而是有批判的思考在里面，希望后续真能这样走下去。
人设都很古早，台词又贴现在的热点，有点笑点。第二部这种剧了，徐璐的，能演点大制作吗？
除了那些软件操作我觉得sb，剩下的理论还是很有指导意义的。觉得还是适合入门！
算了，举报了，疫情期间，贾法·帕纳西估计天天在顶风作案，走街串巷！故而更新满足不了读者
很快地过完，逻辑挺乱，除了用不同颜色给事件分类外，没有太大收获了。
贾法·帕纳西承接孔孟老庄等各家之言，对人的理解几乎青出于蓝，对墨翟的短板一针见血，懂欣赏音乐、重“美育代德育”…
绝望的主妇在为迎合市场变得变态离奇之前非常家长里短的亲近 就像这本道尽女孩女人老妪心酸的故事 女人要觉醒 要活成自己想要的样子 要正视自己的能量 这绝不是虚谈虚妄 而大抵大多数时候 女人们都甘于平庸甘于隐藏在男人背后隐性承担着生活的重担而不被承认不被尊重不被善待 可是 午夜梦回时分 被爱辜负之刻 霜华爬上发顶之际 你们不会在内心痛苦吟唱“一切都来不及 如果早知是这样……” 我要去膜拜第二性了 虽然波伏娃也没能让自己走出萨特的影子
很爱贾法·帕纳西的长篇剧集。没想到这本短中篇更得我心。那些细腻又温柔的描述那么让人着迷。最后一篇主人公看着电脑上另一人的文字说“好想抚摸这些文字”，看编剧本身的文字亦给我此感。
说实话，中间想要快进，或许是不喜欢这种要求别人做事的感觉吧。看到最后，感觉编剧是一个很善良又温暖的人。 与人沟通要换位思考，尊重理解他人。表达自己的感情要突出鲜明，我现在只记得这些了。编剧讲了很多方法，因人而异吧，很多方法也是实用的。与人相处说简单也很简单，尊重他人就够了，或许只有脾气相投的人才会很快喜欢上自己吧。可是，人在世上要与不同的人打交道，有些人你很喜欢，有些人你却很讨厌，要使他们都感到舒服很难，所以书中讲的还是有些浅显。我认为与人相处是一种学问，不是只掌握说话的技巧就能成为一个情商高的人。我觉得自己情商一般，我这一辈子都无法成为情商很高的人，没办法，性格所致。有些道理都知道，做起来很难。比如跟老师打招呼，我知道老师会喜欢学生跟自己打招呼，可是我做不到，我想要逃跑……即使是自己喜欢的老师…… 我一直听说何老师的情商很高，看过他的一些视频，感觉他的三观很正，而且也很透彻。他会照顾别人，不管这个人他是否喜欢，而且大多数人对他的评价也很高，最重要的是他会说话，会让别人感到舒服。他也不是只会说话，我觉得会体现在行动上。要是说说话就让别人信任他，感觉有些不可能。他应该就是高情商的代表人物。我不会看这些剧集了，有些累，更多是无奈吧。
第一本《前方没有熊》主题应该是“推翻”——既有认知和偏见。除去那些现今仍有价值的观察以外的一点后续感悟是：不应该被女性如何，男性如何而框住，而是作为一个人想怎样定义自己。 第二本《前方没有熊》我感觉主题是“重塑”——从剧集列表看是描绘女性各种形态及时态，但应该只是切入角度的引导作用，最终还是鼓励或者倡导回归无性别个体的世界观。 《前方没有熊》不是塑造对立，更不应该只是女性读本的意义。一方面的意义是以标签群体作为观察对象描绘生存现状，分析社会调论及其背后原因，（不论男女）读者都能共鸣，希望谋求改变。另一方面是延伸至其他小众群体的思考，偏见和生存状况并不会更友好。那么被塑造成现在的“我”，有哪些需要和解与保留，有哪些需要革新和重塑，“我们”的境况能通过怎样方法推动和改善。最后就是针对所有人层面的（很鸡汤、只能靠自我意识觉醒起作用的）意义——即推翻和重塑，你想做一个怎样的人以及怎么和世界相处。
随便学学 很多男性视角下的动作，意图很明显 我是为了自己好看，不是为了让男人觉得我“诱惑”。 追剧的男性凝视，让人不适
给了一些方法，基本也还比较实用，但是写作方面的书太多了，综合看更多的是技巧而不是心法，一般般吧
仔细回想一下，好像一切也顺理成章。信念和童真和朋友都是那么重要。
这部剧最开始看得挺好的，但不知道是不是编剧写昏了头到了后面简直毫无头绪，有些情节像是临时想出来的，看得一头雾水
因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了前方没有熊。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是
只说描写食物这一部分吧，“把食物做熟的最好方法就是白灼”，让我看饿了。
即使是专业人士也值得跟随本剧站在高处，概览中国经济的一环又一环，follow下来逻辑顺畅。
引喻很多，发人深思，好多哲理都有共通之处，只不过以不同的艺术形式来表达。原来如此、恍然大悟、醍醐灌顶……该干什么还是干什么，仿佛只是大梦一场……
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2022年第6本剧《前方没有熊》 书摘： （永葆初心）：儿童是最赤诚、最天真也是最纯净的，这是一种至真的力量，不断荡涤着我的生命。人在长大后，就会变老，但如果一直和孩童在一起，每天为那些微小的事情惊喜、开心，那么变老的就只有容颜，而不是心灵。 （认知形成）：精神世界就是由这些碎片拼成的，有我爸的唠叨，也有剧集、电影、音乐的填充，以及自己的经历，那些遇到过的人和事，慢慢形成了对世界越来越清晰的认知。 （正确认识离别）：只有分开，才能和平，这听起来挺让人伤感，但也不得不承认，对于难以调和的两代人的矛盾，似乎真的只有距离才能带来彼此的心平气和。 （认识死亡）：你看窗外的树叶，每年春天都会有新叶子长出来，而每年秋天都会有老叶子枯萎。死亡是这个世界上所有生命都无法避免的结局。所以，我们要珍惜生命。生命很可贵，很美好，也很脆弱，我们要注意保护自己，远离危险，高高兴兴地活到很老很老的时候，拥有一个没有遗憾的人生。” （正确沟通）：误解、沟通不畅，或者懒得沟通、懒得倾听，是亲子间产生争执的根源，家长有着不可推卸的责任。从果来看，是孩子不听话；从因来看，却往往因家长而起。 （自己是孩子的一面镜子）：我们注定要做忙碌的父母。不是为了孩子忙碌，而是为了成为更好的自己忙碌。只有先成为更好的自己，才能成为更好的父母。 （蹲下来倾听的智慧）：当孩子正在气头上的时候，大人不必急于对事情下结论，而是要先安抚孩子的情绪，使她尽快平静下来。孩子只有心平气和下来，才能听进去你说的话。 （每一个人都是独立的个体）：一切的关键，都在于我们对“养育”一词的认知：我们是孩子的陪伴者，而不是拥有者。是的，孩子只属于他们自己，而不属于我们。 剧评 独立： 1、每个人从降临出生，都是一个独立的个体，逐渐拥有自己的思维意识； 2、我们自始至终都是陪伴者、倾听者，而未曾拥有过； 3、成长的过程中，他们会长大、会跌倒，我们只需给他们注入面对挫折、给予希望的勇气； 爱： 1、爱ta就不要伤害ta，不要给予ta过多的私心成为你期待的人，爱的前提是独立； 2、同样，爱她就要蹲下来善于倾听； 智慧： 1、面对孩子们稀奇古怪满脸狐疑的问题，我们也会焦头烂额，正视问题并巧妙回答ta会树立孩子正确的价值观； 2、我们都不是智者，却可能是一个智者的母亲。
2021年观看的最后一本写作书，重新延展和解决了这几年的诸多困惑，这本绝对是可以和《前方没有熊》齐名的创作工具书，适合创编剧人手一本的那种！
心中有爱，眼中有光，世事通达，趣味生活，玩味人生。 增加生命的厚度，让灵魂有趣。
本是中途过于沉闷压抑的文字放弃了一段时间，现重拾起，竟一下子读完了，时代赋予人物的悲惨，让我们更加珍惜感恩当下的一切，好好生活
又是一部巨著，佩服编剧的脑力深邃悠远，跌宕起伏的故事情节和人物穿越时空的变化，引人入胜，想入非非，对比现代科学技术和上古时期大能超能力的展示，深感是此消彼长，脑力的萎缩使得傻子越来越多，痴呆越来越重，还会有《前方没有熊》《前方没有熊》《前方没有熊》《前方没有熊》吗？没有了那样具备超能力的先知，不会再有人可以看到经络和穴位了，科技带来的游戏毁了多少孩子的前程，互联网创造的抖音和快手又消耗了多少人的存世时光，悲哀啊！失去的五十年，不会从头再来了！
相比于《前方没有熊》的讲座演讲形式，这部剧更系统和全面一点，读着更舒服一点，不会太跳跃。作为外行人，觉得这是用公文写的大实话，这样的公文不是堆砌，而是有批判的思考在里面，希望后续真能这样走下去。
人设都很古早，台词又贴现在的热点，有点笑点。第二部这种剧了，徐璐的，能演点大制作吗？
除了那些软件操作我觉得sb，剩下的理论还是很有指导意义的。觉得还是适合入门！
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贾法·帕纳西承接孔孟老庄等各家之言，对人的理解几乎青出于蓝，对墨翟的短板一针见血，懂欣赏音乐、重“美育代德育”…
绝望的主妇在为迎合市场变得变态离奇之前非常家长里短的亲近 就像这本道尽女孩女人老妪心酸的故事 女人要觉醒 要活成自己想要的样子 要正视自己的能量 这绝不是虚谈虚妄 而大抵大多数时候 女人们都甘于平庸甘于隐藏在男人背后隐性承担着生活的重担而不被承认不被尊重不被善待 可是 午夜梦回时分 被爱辜负之刻 霜华爬上发顶之际 你们不会在内心痛苦吟唱“一切都来不及 如果早知是这样……” 我要去膜拜第二性了 虽然波伏娃也没能让自己走出萨特的影子
很爱贾法·帕纳西的长篇剧集。没想到这本短中篇更得我心。那些细腻又温柔的描述那么让人着迷。最后一篇主人公看着电脑上另一人的文字说“好想抚摸这些文字”，看编剧本身的文字亦给我此感。
说实话，中间想要快进，或许是不喜欢这种要求别人做事的感觉吧。看到最后，感觉编剧是一个很善良又温暖的人。 与人沟通要换位思考，尊重理解他人。表达自己的感情要突出鲜明，我现在只记得这些了。编剧讲了很多方法，因人而异吧，很多方法也是实用的。与人相处说简单也很简单，尊重他人就够了，或许只有脾气相投的人才会很快喜欢上自己吧。可是，人在世上要与不同的人打交道，有些人你很喜欢，有些人你却很讨厌，要使他们都感到舒服很难，所以书中讲的还是有些浅显。我认为与人相处是一种学问，不是只掌握说话的技巧就能成为一个情商高的人。我觉得自己情商一般，我这一辈子都无法成为情商很高的人，没办法，性格所致。有些道理都知道，做起来很难。比如跟老师打招呼，我知道老师会喜欢学生跟自己打招呼，可是我做不到，我想要逃跑……即使是自己喜欢的老师…… 我一直听说何老师的情商很高，看过他的一些视频，感觉他的三观很正，而且也很透彻。他会照顾别人，不管这个人他是否喜欢，而且大多数人对他的评价也很高，最重要的是他会说话，会让别人感到舒服。他也不是只会说话，我觉得会体现在行动上。要是说说话就让别人信任他，感觉有些不可能。他应该就是高情商的代表人物。我不会看这些剧集了，有些累，更多是无奈吧。
第一本《前方没有熊》主题应该是“推翻”——既有认知和偏见。除去那些现今仍有价值的观察以外的一点后续感悟是：不应该被女性如何，男性如何而框住，而是作为一个人想怎样定义自己。 第二本《前方没有熊》我感觉主题是“重塑”——从剧集列表看是描绘女性各种形态及时态，但应该只是切入角度的引导作用，最终还是鼓励或者倡导回归无性别个体的世界观。 《前方没有熊》不是塑造对立，更不应该只是女性读本的意义。一方面的意义是以标签群体作为观察对象描绘生存现状，分析社会调论及其背后原因，（不论男女）读者都能共鸣，希望谋求改变。另一方面是延伸至其他小众群体的思考，偏见和生存状况并不会更友好。那么被塑造成现在的“我”，有哪些需要和解与保留，有哪些需要革新和重塑，“我们”的境况能通过怎样方法推动和改善。最后就是针对所有人层面的（很鸡汤、只能靠自我意识觉醒起作用的）意义——即推翻和重塑，你想做一个怎样的人以及怎么和世界相处。
随便学学 很多男性视角下的动作，意图很明显 我是为了自己好看，不是为了让男人觉得我“诱惑”。 追剧的男性凝视，让人不适
给了一些方法，基本也还比较实用，但是写作方面的书太多了，综合看更多的是技巧而不是心法，一般般吧
仔细回想一下，好像一切也顺理成章。信念和童真和朋友都是那么重要。
这部剧最开始看得挺好的，但不知道是不是编剧写昏了头到了后面简直毫无头绪，有些情节像是临时想出来的，看得一头雾水
因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了前方没有熊。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是
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