版本一：本片由一只神秘莫测的猫而带出的三个不同的故事。一个网球教练因为搭上了暴徒的妻子而被强迫玩死亡游戏、一间真正令你撇退烟瘾的吸烟诫毒所、与一个被小魔怪缠绕的小女孩。版本二：Richard
首先，想要的到什么？自己需要一个目标，有了目标自己的努力才有准则，才知道你离目标还有多远，你已经完成了多少，这才会给你更多动力。 然后，如何迈出第一步？要达到目标，先得实现财富的自由，财富自由和有多少钱没关系，在这更多就是现金流的问题。 最后，如何快速向前走？就是怎么才能赚更多钱时，就必须要问自己，我怎样才能为更多的人服务，你服务的人越多，你赚的就会越多。
这是一本能让我静下来的书，可以慢慢的体会朗读者的故事，也可以再次欣赏经典作品。
每个人都有这样的童年回忆吧。 关于家人，关于成长。 见证了自己的成长和家人的老去。
2021 No 24: 猫眼看人Cat's Eye（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
生活的理想，即是过理想的生活，希望大家都能在努力后过上理想的生活
总体来说，还是值得一读的。 透过文字，我们可以清晰地感知到那个革命年代，青年知识分子的一腔热血和坚定的革命信仰，再现了几十年前那个至暗时刻，中国人民负重前行追寻光明之路的情景。 从影视史的角度来看，受那个时代形象趋于扁平化和脸谱化，个人情感在革命大义面前总是被忽略的风气影响下，此剧不可避免地在人物刻画方面有所欠缺。 但瑕不掩瑜，此剧的目的和意义在于将革命的信仰传递下去，毫无疑问，它做到了。
从来都读经典剧集，看着看着，居然把这本看完了，淡淡的生活，朴实无华，只要努力，必定苦尽甘来。
不知这部剧集有没有拍成电视剧，观看的过程中，都联想了剧集中的人物由谁来演！书中的人与人的感情，人与人之间的交往，很多看起来有点难于理解，但是在那个时候，思想束博太久了，这样也是一种坦诚！比起现在的虚伪，当时真诚多了！
评分介于好看和一般之间，本剧比《猫眼看人Cat's Eye》更加犀利，没有动物的拟人衬托，人类世界显的更加残酷无情而且无望。本来以为主人公能在逆境中摸索出一条通往光明的路，但是结局硬生生地拍碎了这个渺茫的希望。个人永远无法与其社会高层抗衡，以卵击石，无力回天。更可怕的是这个社会还会把你改造成你自己最厌恶的样子而不自知。编剧反乌托邦可谓是反到了极致，全方位对现实世界讽刺。尤其是对新话的创造和解读，我认为是书中的亮点。读者的心情起伏，从嬉笑怒骂、愤世嫉俗到有心无力、悲从中起。可见反乌托邦影视的杀伤力，需要时间修复心情🤒
中篇剧集还算可以，情节设计真的很一般！ 到最后结局悬念很精彩，不入俗套！
立意有的，有进步空间
断舍离，有取舍，原来只考虑自己的利益。滑落后，抛开原有的束缚，打开大门，建立合作。从一个封闭的利益圈中跳出，考虑客户的利益和价值，重新找到了方向，提升到一个新的高度和境界。恭喜微软，恭喜萨提亚。
很精彩，里面很多人生哲理。该十次风水，不如做一件善事。 自心常生智慧，不离自性，即是福田。
第二遍观看，对技术的理解有所加深。 当今的社会，时代创造着技术，技术同时也创造着时代。显然技术是一直进化着的。 经常有人说，我们面对着百年未遇的大变局，我认为从复杂性科学的角度去理解就相当明了。也就是技术和社会的发展都到达了某一个阈值，人们发现很多以前的理论框架不能解决的问题，不能说明的现象。其实在我看来也简单，这就预示着我们传统的世界观遇见了问题，唯一有效的方法就是转化自己的世界观。也就是要从牛顿—爱因斯坦奠定的物理学世界观，改变为达尔文的生物学世界观，或者叫进化论世界观。 我觉得复杂性科学的研究就是基于生物学进化论世界观来看待一切的科学。
因为恰逢期末考试周，只能睡觉前读一读，连续一周总算看完了，感觉松了一口气，每次看这部剧，我都在强迫自己看，生怕自己逃离，还在读大三的我三观并没有多么的牢固，经常因为这里面的内容怀疑这个世界，以及我们这个社会。今年五月份的时候就可以转为正式党员了，这里面的老大哥经常让我怀疑自己 这部剧算是囫囵吞枣看完的，等过了四五年后，我有了一定的沉淀再来反复咀嚼吧还有两个小时就要考《猫眼看人Cat's Eye》，复习复习!
根据套路周元应该先跟幼微遭遇，经过争斗合并一路，再遇武瑶九死一生夺回气运功力大增，最后轻松碾压赵惹怒老家伙暗中出手引出大师兄险险过关
第一次读陀斯妥耶夫斯基的文章。主角虽是亚历山大.彼得罗维奇，但我想一定融入了陀翁的亲身经历，否则对监狱内的所见所想所思不会有那么的真切和深刻地见缔。陀翁喜欢将监狱内的犯人进行分类来探究人性的复杂，但就像他所说的，他永远没法将他们明确的归类出来。 陀翁笔下的死屋更像是社会的缩影，有好人也有坏人，坏人中也有好人。而死屋内的人也许并不比外面的人坏到哪里去。特别是读演出、军医院和续的那几集数，可以明显感受到哪怕是苦役犯也是渴望与社会联系的，也是心向光明、有所追求的。如若失去目的和追求的那样活着，人最终会异变成苦闷的怪物，而苦役犯的目的与追求则是自由，那是他们内心唯一的精神支柱，失去它，可想而知，他们会熬不下去，会渐渐糜烂、并堕落得更深。 文中有一个反复谈论到的现象，这个角度很新颖也值得反思。死屋内的人自发地尊敬什么特质的人？——懂得保护自身、不肯妥协、行为举止带有尊严、有能力、有信仰的人；他们鄙夷什么样的人？——软弱、委屈求全、妄自菲薄、敌意、傲慢自大、不懂保护自身的人。 感触颇深的是陀翁对苦役的苦的重审，在他看来是将各种劣性的人们强制在一个空间中，年复一年的生活在一起，这期间连点个人独处的喘息空间都没有，熏陶在污浊的空气中，连生病也会是另一种折磨。而这种惩罚对于主角来说更是不公平的，这种制度的不公反映于人与人之间的参差，有的人在死屋内能吃饱饭就足以满足；有的人手里有无数条命案，却问心无愧、毫无忏意；而有的人基于教育、良好品行、责任与良心，在遭受惩罚之前，就已经痛不欲生了。但是他们要遭受同种程度的惩罚，由此带给他们的身心影响也是不尽相同的。可看出陀翁对这种刑罚制度是很不满的。 我观看陀翁的文章真的能够一下投入进去，就像一位智慧的老者或朋友在娓娓道来。我觉得可以再看看陀翁的其他作品。
没看过快男 但是这群人的真实感太美好了 那么多综艺老油条在做作地造梗 却完完全全输给了这几位不太熟练的“新人” 他们没有把出镜当作理所当然 也没有刻意去追溯演艺圈的极端差异 他们活到了一个真正接受自己感恩生活的年龄 所有的快乐都是馈赠 而他们愿意和观众去分享
啊，原来是冲绳小芙蓉的导演，怪不得立马有好感
艾略特是极具倾覆气质的诗人，以刀劈火灼之势跃出传统诗歌美学的桎梏，以密集自由喷发的意象吞噬传统语言表达的平庸和局限，以超然的观察施洗混乱无序的荒芜时代，给人以魂魄俱震，心神俱颤的观看体验。
封建社会对女性的压榨是全方位的，现代社会仍是如此。所谓瘦高白秀幼，前四样还好说，幼不还是处女情结在作祟吗？！
💬 观影评论
首先，想要的到什么？自己需要一个目标，有了目标自己的努力才有准则，才知道你离目标还有多远，你已经完成了多少，这才会给你更多动力。 然后，如何迈出第一步？要达到目标，先得实现财富的自由，财富自由和有多少钱没关系，在这更多就是现金流的问题。 最后，如何快速向前走？就是怎么才能赚更多钱时，就必须要问自己，我怎样才能为更多的人服务，你服务的人越多，你赚的就会越多。
这是一本能让我静下来的书，可以慢慢的体会朗读者的故事，也可以再次欣赏经典作品。
每个人都有这样的童年回忆吧。 关于家人，关于成长。 见证了自己的成长和家人的老去。
2021 No 24: 猫眼看人Cat's Eye（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
生活的理想，即是过理想的生活，希望大家都能在努力后过上理想的生活
总体来说，还是值得一读的。 透过文字，我们可以清晰地感知到那个革命年代，青年知识分子的一腔热血和坚定的革命信仰，再现了几十年前那个至暗时刻，中国人民负重前行追寻光明之路的情景。 从影视史的角度来看，受那个时代形象趋于扁平化和脸谱化，个人情感在革命大义面前总是被忽略的风气影响下，此剧不可避免地在人物刻画方面有所欠缺。 但瑕不掩瑜，此剧的目的和意义在于将革命的信仰传递下去，毫无疑问，它做到了。
从来都读经典剧集，看着看着，居然把这本看完了，淡淡的生活，朴实无华，只要努力，必定苦尽甘来。
不知这部剧集有没有拍成电视剧，观看的过程中，都联想了剧集中的人物由谁来演！书中的人与人的感情，人与人之间的交往，很多看起来有点难于理解，但是在那个时候，思想束博太久了，这样也是一种坦诚！比起现在的虚伪，当时真诚多了！
评分介于好看和一般之间，本剧比《猫眼看人Cat's Eye》更加犀利，没有动物的拟人衬托，人类世界显的更加残酷无情而且无望。本来以为主人公能在逆境中摸索出一条通往光明的路，但是结局硬生生地拍碎了这个渺茫的希望。个人永远无法与其社会高层抗衡，以卵击石，无力回天。更可怕的是这个社会还会把你改造成你自己最厌恶的样子而不自知。编剧反乌托邦可谓是反到了极致，全方位对现实世界讽刺。尤其是对新话的创造和解读，我认为是书中的亮点。读者的心情起伏，从嬉笑怒骂、愤世嫉俗到有心无力、悲从中起。可见反乌托邦影视的杀伤力，需要时间修复心情🤒
中篇剧集还算可以，情节设计真的很一般！ 到最后结局悬念很精彩，不入俗套！
立意有的，有进步空间
断舍离，有取舍，原来只考虑自己的利益。滑落后，抛开原有的束缚，打开大门，建立合作。从一个封闭的利益圈中跳出，考虑客户的利益和价值，重新找到了方向，提升到一个新的高度和境界。恭喜微软，恭喜萨提亚。
很精彩，里面很多人生哲理。该十次风水，不如做一件善事。 自心常生智慧，不离自性，即是福田。
第二遍观看，对技术的理解有所加深。 当今的社会，时代创造着技术，技术同时也创造着时代。显然技术是一直进化着的。 经常有人说，我们面对着百年未遇的大变局，我认为从复杂性科学的角度去理解就相当明了。也就是技术和社会的发展都到达了某一个阈值，人们发现很多以前的理论框架不能解决的问题，不能说明的现象。其实在我看来也简单，这就预示着我们传统的世界观遇见了问题，唯一有效的方法就是转化自己的世界观。也就是要从牛顿—爱因斯坦奠定的物理学世界观，改变为达尔文的生物学世界观，或者叫进化论世界观。 我觉得复杂性科学的研究就是基于生物学进化论世界观来看待一切的科学。
因为恰逢期末考试周，只能睡觉前读一读，连续一周总算看完了，感觉松了一口气，每次看这部剧，我都在强迫自己看，生怕自己逃离，还在读大三的我三观并没有多么的牢固，经常因为这里面的内容怀疑这个世界，以及我们这个社会。今年五月份的时候就可以转为正式党员了，这里面的老大哥经常让我怀疑自己 这部剧算是囫囵吞枣看完的，等过了四五年后，我有了一定的沉淀再来反复咀嚼吧还有两个小时就要考《猫眼看人Cat's Eye》，复习复习!
根据套路周元应该先跟幼微遭遇，经过争斗合并一路，再遇武瑶九死一生夺回气运功力大增，最后轻松碾压赵惹怒老家伙暗中出手引出大师兄险险过关
第一次读陀斯妥耶夫斯基的文章。主角虽是亚历山大.彼得罗维奇，但我想一定融入了陀翁的亲身经历，否则对监狱内的所见所想所思不会有那么的真切和深刻地见缔。陀翁喜欢将监狱内的犯人进行分类来探究人性的复杂，但就像他所说的，他永远没法将他们明确的归类出来。 陀翁笔下的死屋更像是社会的缩影，有好人也有坏人，坏人中也有好人。而死屋内的人也许并不比外面的人坏到哪里去。特别是读演出、军医院和续的那几集数，可以明显感受到哪怕是苦役犯也是渴望与社会联系的，也是心向光明、有所追求的。如若失去目的和追求的那样活着，人最终会异变成苦闷的怪物，而苦役犯的目的与追求则是自由，那是他们内心唯一的精神支柱，失去它，可想而知，他们会熬不下去，会渐渐糜烂、并堕落得更深。 文中有一个反复谈论到的现象，这个角度很新颖也值得反思。死屋内的人自发地尊敬什么特质的人？——懂得保护自身、不肯妥协、行为举止带有尊严、有能力、有信仰的人；他们鄙夷什么样的人？——软弱、委屈求全、妄自菲薄、敌意、傲慢自大、不懂保护自身的人。 感触颇深的是陀翁对苦役的苦的重审，在他看来是将各种劣性的人们强制在一个空间中，年复一年的生活在一起，这期间连点个人独处的喘息空间都没有，熏陶在污浊的空气中，连生病也会是另一种折磨。而这种惩罚对于主角来说更是不公平的，这种制度的不公反映于人与人之间的参差，有的人在死屋内能吃饱饭就足以满足；有的人手里有无数条命案，却问心无愧、毫无忏意；而有的人基于教育、良好品行、责任与良心，在遭受惩罚之前，就已经痛不欲生了。但是他们要遭受同种程度的惩罚，由此带给他们的身心影响也是不尽相同的。可看出陀翁对这种刑罚制度是很不满的。 我观看陀翁的文章真的能够一下投入进去，就像一位智慧的老者或朋友在娓娓道来。我觉得可以再看看陀翁的其他作品。
没看过快男 但是这群人的真实感太美好了 那么多综艺老油条在做作地造梗 却完完全全输给了这几位不太熟练的“新人” 他们没有把出镜当作理所当然 也没有刻意去追溯演艺圈的极端差异 他们活到了一个真正接受自己感恩生活的年龄 所有的快乐都是馈赠 而他们愿意和观众去分享
啊，原来是冲绳小芙蓉的导演，怪不得立马有好感
艾略特是极具倾覆气质的诗人，以刀劈火灼之势跃出传统诗歌美学的桎梏，以密集自由喷发的意象吞噬传统语言表达的平庸和局限，以超然的观察施洗混乱无序的荒芜时代，给人以魂魄俱震，心神俱颤的观看体验。
封建社会对女性的压榨是全方位的，现代社会仍是如此。所谓瘦高白秀幼，前四样还好说，幼不还是处女情结在作祟吗？！