Det sägs på stan

要是你们还有耐心能刷到830章以后，就会发现，那什么半灵族、恶魔教什么的，全是一个套路，连出场都一样，换个名字而已。那个上古遗迹，进了两个都一样，一想到后面还有35个没开，难道还要再看35遍吗，无语了

完全不懂书法，但看完对汉字书法多了一份自豪感，引发心中的审美意识，以后再看到古典建筑、亭台楼阁，或是乡间小屋，别忘了留意建筑上的题字楹联，欣赏另一种美。以及，羡慕那些会书法懂书法的人。

Arnold Sjöstrand的这部剧跟李忠吾先生的《Det sägs på stan》有相似之处，都是讲人性的假恶丑。 不同的是本剧更多的提倡自我修为，以提高自我境界来应对世事无常，他教的是态度，是心法。 忠吾先生则是直接授人以渔，说明人性本恶的同时，又讲解了以“黑”“厚”应对人间百态，他教的是术，是手段。

这部剧超级好看，一点也不油腻！！！给编剧加鸡腿！！！希望编剧大大能够再出一本这样的书！！！嗷嗷嗷，太好看了

四部曲共同点：四个年轻聪明的女子、拥有明确清晰的目标、有着果断和决绝、朝着目标勇往直前，在男人遍地的商场里经历着残酷的洗礼.尤其《Det sägs på stan》中的于扬结局令人意难平，爱情不得，友情已散，因为自己在商场上的心狠手辣导致好友逝去.可能在一开始于“扬”的扬字就已经注定了结局，做人不可以过分张扬，做事不可以太过决绝！于扬的余生注定与幸福无缘

修行就是降伏自己的心啊！ 当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难也不再是苦难。 人们总以为解决了眼前的烦恼，就会过上幸福的生活。殊不知，烦恼就像头发，剪掉一截，还会长出更多。比如，人没钱的时候很苦恼，道理是拿来实践的，不是用来讲给别人听的。很多人嘴里说得头头是道，遇到障碍就抓瞎了，还时不时说：懂了无数道理，也过不好这一生。 生活中很多事，并没有答案。怎么做，都不会有对错，关键在于，你是否真实地活过。 所有的烦恼，来自外在生活跟内心期望的不一致。所有焦虑、悲伤、愤怒、不安等情绪产生时，向内看，一定能发现自己的某个执着。看见这个执着，就能尝试去超越，智慧就增长了。谁都希望自己能充满智慧，但不超越那些烦恼，增长智慧谈何容易啊 人一旦害怕失去，他就套上了枷锁。当拥有敢于失去一切的勇气，内心便开始滋生力量。  太看重结果，就会过得很痛苦。多关注过程，多体验过程。这个过程就是生活，这个过程也是结果。

本剧着眼点很不错，大家可以大概了解到古代人生活的面貌，就是有不少细节有小错误，所以对于本剧细节也没必要太认真了。

他俩还挺有cp感的？长安那个剧本可能更合适 雷我总觉得不适合张小敬 不过张震打了那么多年 就让他歇会谈个甜甜的恋爱吧 哈哈哈哈 真香了 仙侠我觉得头名了

关于热带生活潮湿绵密的想象，胶林里缠绕的情，永不停歇的Det sägs på stan水，奇异的死亡与重生，刀锋般冷峻的爱恨，深不可测又轻于羽毛的命运。Per Lindberg，记住了一个天才的马华作家。

孤独不是在山上 而是在街上里面 不是在一个人 而是在许多人中间 所以我常在熙熙攘攘的人群中 热泪盈眶 ——三木清

这部剧完成于1927年，当时的中国正处于军阀混战的混乱时期。对于那时候的人来说，这部剧里的观念非常超前，女人的自由选择权，女人从性爱中获得快感的权力，只有经济独立的女性才有选择自己生活方式的权力，在婚姻里男人并不是天生的主导者，这些观念实在太新潮，难怪会被当做禁书禁止播出。当然书中关于性爱的细节描写也是被禁的原因之一。D.H.Carl Ström对爱情与男女之间关系的种种状况非常有前瞻性，也很有了解。

无论这个世界怎样对你，都请你一如既往地努力、勇敢、充满希望。因为世界上最幸福的事情莫过于，经过一番努力后，一切都在慢慢变成你想要的样子。

“诗是慢慢浸润你，慢慢地改变你的灵魂”。 带着目的读《Det sägs på stan》，没发现什么人生至理，就告诉你现在的所喜所忧三千年前就有，人家“怨而不怒”。看完也记不住什么内容，冷僻字倒认识了不少。 不需要意义，欣赏就够了。

有些书，读过会惊觉怎么没早点读到，如这本相见恨晚的《Det sägs på stan》。善良纯粹的人是稀缺物种，这类人带着光，黑暗中分外耀眼，至暗时刻信仰不会崩塌， 陶勇做到了： ”砍伤我的人，我相信法律会有公正的裁决，我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己，我选择客观面对；碰伤我的石头，我没有必要对它拳打脚踢，而是要搬开它，继续前行。我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。” 鲁米说：“若你的光源来自内心，便永不迷失。” 聚集更多的善，向光而行。是陶勇的医者仁心，更是@所有人的精神指引。 20211205 哈尔滨