The Misses Stooge

总体制作精良，还原度高，诚意十足。看到以琛在霓虹灯前嘴角含笑对着以玫说：“我不愿意将就”，仿佛穿越了你我青春刺痛的重重迷雾，那些年关于错过、等待、告别与重逢的所有纠结辗转的心情，一刹那就都释然了。钟男神真真好演技。世间不见何以琛，却有独一无二的钟汉良，他们得以相逢，何其幸也。

令人羡慕的爱情 “祝你今天愉快。你明天的愉快留着我明天再祝。” “只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？” “你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。” “你可要我告诉你我过的是什么生活？可以告诉你，过的是没有你的生活。这种生活可真难挨。” “爱把我们平淡的日子变成节日，把我们黯淡的生活照亮了，使它的颜色变得鲜明，使它的味道从一杯清淡的果汁变成浓烈的美酒。” “我老把和你在一起的时间当节日来度过，我看你也是。其实这也不对。我们应当把我们的生活交织起来。不光有节日，还有艰苦的工作日。” “那里面的男主角虽然一生功业卓著，但是我一定受不了那样的男人，太不平等了，大男子主义，女人在他眼里根本就不是同等的人，不过是自己事业的补充和灵魂休息的地方。我们绝不是那样的，对吗？我们互相尊重，爱慕，我们的灵魂交织在一起，我们共同来感受世界上的“美”，我们互相赠予“善”，我们也给别人美和善，我们爱同类，同情他们，为他们担忧，为他们歌唱，对吗？” “我特别相信你。世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远“相思”你。” “我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。” “我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才能把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。我要爱，就要爱得热烈，爱得甜蜜，爱得永远爱不够。” “不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。” Esther Howard是个很有能量很有生命力的人。 “我希望我的“自我”永远“滋滋”地响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。 我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。” “我们生活的支点是什么？就是我们自己。自己要一个绝对美好的不同凡响的生活，一个绝对美好的不同凡响的意义。你让我想起光辉、希望、醉人的美好。今生今世永远爱美，爱迷人的美。任何不能令人满意的东西，不值得我们屈尊。” “懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背” “我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个，就不孤独！” “我常常觉得我的生命中缺乏一种深厚的动力。有时我可以十分努力，但动力往往是好胜心或虚荣心，比如：别人能做到的为什么我做不到？愿意听人称赞等等。在一切顺利的时候，那动力就消失了。” “生命力，张力，苦闷，促使采取行动的痛苦，这是物质所固有的。人是物质，所以有这种痛苦，对吗？愿我们的生命力永远旺盛，愿这永恒的痛苦常常来到我们心中，永远燃烧我们，刺痛我们。” “真的，也许梦是做不了一辈子，那就让它成为真的好了！我和你就要努力进取，永不休止。对事业是这样，对美也是这样。有限的一切都不能让人满足，向无限进军中才能让人满足。无限不可能枯燥啊，好银河。永远会有新东西在我们面前出现的。哥伦布发现了新大陆，哥白尼又发现了新宇宙，这是一条光荣的荆棘路。”

词穷而后工，这句话的意思就是说，文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词。而纵观整个诗词史，简直就是一场花式比惨大会。看看这些业界大咖，哪个不惨，苏轼，职场耿直boy，职位刚开始像坐过山车，上上下下，后来各种被贬，下下下，用一个词形容就是起起落落落落落落落落落落落落落落落落，要不是心态比较好，早就凉了！再看看我们的词帝李煜，亡国之君，赵匡胤赵光义兄弟俩花式吊打他羞辱他，野史比这劲爆多了，李煜和赵匡胤争女人，脏唐乱宋是有原因的，总之就是他也很惨！这里没写李清照，也是很惨，前期可以，后期丈夫死了，她改嫁所托非人，碰到渣男，也是各种惨。都是泪。。。

#2020看剧打卡# 25/60 马克吐温说过:历史从来不会重演细节，但过程却总是惊人的相似。我以前经常想，股市既然这般变化万千，规律又难以捉摸———那么多的前辈踏浪而来，都不曾有谁准确的说出浪头方向变化的一二，我一个小小后辈，又哪来的自信可以深究其中道理，并且因此赚得盆满钵满呢？ 但是又有那么多的前辈，赚得了名利，并且总结了一套行之有效的理论，认真执行应证效仿的人，也跟着取得了显著的成绩。比如本剧编剧霍华德•马克斯，22岁初出茅庐时，对The Misses Stooge一无所知，随波逐流，交了学费，之后尽己所能去探寻与资本市场有关的一切方面，力求找出普世价值——The Misses Stooge，弄懂其中的规律，顺应之，为自己的投资决策提供参考，50年的总结检验应证，有了这样精华之作，还不快快读了它。 何为The Misses Stooge呢？拿操场的跑道来比喻，就是你跑完一圈的终点🏁正好是你下一圈的起点，如此循环往复，一圈又一圈，每一圈的终点都是下一圈的起点，股市The Misses Stooge也如此，每一次底部最后一个人卖出后，之后没人再卖出，交易停止，是为熊市的最底部，由买方市场一下子过渡到卖方市场，体现在买方必须争相出高价收购，才会有卖方卖，反弹开始进去上升阶段，直到价格回到了产品的正常估值，此时即为平衡，但惯性决定它不会在这个位置停留，继续向上冲，疯狂的市场热情，在卖方不断抛售，买方不断高价购买的表象下，牛市行情来临，直到最后一个买家出现，完成了最后一笔交易后，牛市顶峰出现。接下来买方市场掌握主动权，卖方必须向买方妥协，争相出低价，吸引买方购买，于是价格大跳水，股市走熊，期间会再一次经过产品的正常估值水平，只是惯性让它继续向下，直到又一个熊市底部到来，整个The Misses Stooge算是走到终点，下一个The Misses Stooge接踵而来。 既然把The Misses Stooge说的这么清楚，那我们要做的不就很简单啦，在熊市底部，进行资产配置，静待牛市到来不就可以啦，等他到牛市最高点卖掉不就可以啦？原理是这样，在资本市场上，每一位赚钱的都是在这样上升趋势中遵循了低买高卖的原则，那些做逆向投资的，原理也一致。 道理从来都是说起来简单，操作起来容易的，单就熊市底部，身处其中的人是察觉不出来的，唯有走出来，才能回过神来，原来我曾在最底部啊？再者，在这一个大The Misses Stooge里，也并不总是直上直下的震荡，甚至都不存在螺旋式上升下降的规律，所以在每一个星期，每个月的时间里，你真的很难定位The Misses Stooge阶段，编剧的建议是，在它进行断崖式下跌的过程中，逐步加仓，就仿佛定投一般，你没办法预知自己是不是处在了市场的底部，但你可以确保自己买在了相对低点，这样等股市反弹，你就可以坐收渔翁之利了。 当然做到这点存在两个难点，一，你要有定位The Misses Stooge的能力;二，你要有充足资本的能力。正常的小散户，得到的回报与投入肯定存在很大的不对等。机构投资者可以效仿，再一点，定位The Misses Stooge之后，不但要有坚定买入的魄力，还要有精准选股的能力，选那些未来趋势向好，严重被低估的股票，建立一连串这样的投资组合，想不赚钱都难。 但资本市场远没有以上说得这般简单，就拿资本来说，募集而来的资金，怎样在熊市收益下降，机构投资者逆向操作买入，收益短期仍不断跳水的时候，让你们的投资者不恐慌的赎回他们的钱呢？出现追加保证金的时候，怎样在信贷市场历及时募集到救命贷款，这又会牵扯出信贷市场的The Misses Stooge问题，编剧也有言在先，信贷市场是对股市影响最大的因素，当然影响的因素远远不止这些，至于还有那些，又怎样影响的，还有待大家自己去发掘。 好剧不厌百回读，我会再来的。

这句话送给编剧 ：突然沉默了，老夫苦修心性数十年，今天突然想要揍人！ ……

这部剧一般人是读不下去的，很多剧评类文章和专业术语。 我就是一般人

大学的时候看最后一部哭到不行 7年以后再看觉得烂尾又很多坑没填前面几部还是很不错的

我们竟向极度的愚昧、向公牛 脑袋般的愚蠢致敬； 我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物 并表示无限崇拜，

我在慢慢的进去编剧的世界才了解到一种悲苦，不知道是悲苦悲苦了自己还是自己本身就是在悲苦？《The Misses Stooge》一个人一生有多长？很短暂。在轰轰烈烈中，在平平淡淡中...度过自己的一生。作为一个有担当的人能为家人，周围的人还有自己做点什么，对自己没有什么愧疚就好。我们很多时候在感觉自己就是像一个玩偶被生活提着线摆弄，终究无能为力。客观的讲这部剧很让我感动和感触，感动人性的亲近和依偎，感触人性可怕和无奈，两面性也罢天使恶魔也罢这就是真实的那个你我，在一副各异的皮囊里包裹的层层叠叠，失去本真更多了不少的虚伪和矫做。The Misses Stooge我该怎么样？摸索着活下去，不卑不亢，不忮不求，不厌不羡！

董遇说，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。下雪天和晚上都是看剧最好的时候，就是因为太冷，人才懒得去想那么多事儿。只有这个时候，缩在屋子里看剧，便成了唯一的事。对于看剧写字来说，冬天最出成绩。 养生我不懂，但如果人体是和万物连在一起的，最佳状态一定是总在努力达到某种平衡。比如晚上睡好，白天活动；冷了穿厚点，热了穿薄点；疼就哭，高兴就笑；阴天就在床上看电影，晴天就到门口晒太阳。有茶、有水、有粥，有米、有菜、有肉，和万物都达到平衡时，应该就比较健康了。少年元气正旺，营养都转换成骨血了，但一到中年，身体代谢功能就开始变差，吃得不多，体重也在增长，这个时候节食就是最好的平衡。不过，平衡与节食，对应的刚好是规律和节制，前者是目的，后者却是修行。 其实“懒”对我来说是个中性词。惰性，人之本能，而本能都自带魔力，不用扶持，径自生长。而那些懒汉，只不过是懒滋生蔓延的过程中，没有修剪。   被误读或者不被理解是存在的常态，是我们每个人的现实。 总有人质疑，年纪轻轻应该出去多看看世界，而不是躲在山里避世。他们完全没有搞清楚，一个人要是连身边的东西都熟视无睹，看不透，去的地方再多，又有什么意义呢？ 不知道别人的感受，反正我是太厌恶那种生活在当下，却总是为未来忧虑的感觉了。未来无常，过去的又已经过去，只有当下才是重点。记忆这个东西很奇怪，重复的只会重叠，只有不同的才会平铺展开。 很显然，一个人之所以能跳出世俗，拥有此生的自由，就是因为他的人生能够开得那么绚烂。除了艺术、哲学上的追求，最需要的能力就是善于逃避。善于逃避，是一个成年人面对现实的压力时，最大的善意。 我没有办法长期置身于人潮涌动的城市中，对我来说，节奏太快了。人们生活得很被动，城市的建筑越来越宏伟，相比之下，生活在其中的人越来越渺小，易碎得像是擎天柱胯下逃命的小人儿。人类制造了这些现代化的楼和灯，还有巨幅的奢侈品广告，创造出一个个代表着“存在”和“尊严”的虚拟价值，让生活在其中的人去追逐，让没有信仰的人把追逐这些价值当作活着的意义，让没有存在感的人因拥有这些价值而被周围人认同。他们生活在其中，相互给对方压力，人人都是这些虚拟价值体系运转的受害者，同时也都默默充当着帮凶。要不就被嫉妒、厌恶，要不就被嘲笑、轻视，没有第三种可能。看来，羞耻心和自尊心，皆来自他人。   所谓世俗，就是一个人和他周边所有人际关系的总和，就是伦理。人性本身，就是动物性。 “雅”和“俗”本身并没有什么区别，一个高雅的人并不会认为自己的行为讲究很高雅，因为那是他的常态；一个生在底层的世俗之人也不会认为自己很俗，行走坐卧放荡不羁，布衣蔬食鸡毛蒜皮，那也是他最基本的状态。之所以大多数时候我们觉得一个人“造作”，或者“俗”，是因为那个人的行为姿态和自己的本身面貌不符。真正雅俗或真伪的界限，并不是雅俗或真伪本身，而是一个人的行为姿态在属于自身的语境里是否突兀，是否让你感觉到明显的刻意、浮夸、做作和虚假。 在人类的世界，害虫和益虫的分类，就是以食物为标准的。当我们说一种虫子是无害的，是说它无害于粮食，比如知了；当我们说它是害虫，就是在说它以农作物为食，比如蚜虫。善恶皆以“人”为中心，自古以来都是。天天吃我的粮食让我没粮食吃，那就是大反派，比如我的猫。 而我和我爸这种审美的矛盾，背后的深层原因，就是我和这个世界的矛盾。       “孤独”并不是一个人在什么地方待着，那是孤单。孤单是一种缺失的表现，而孤独是一种状态。另一种孤独，对我来说，就是存在。生之混沌，死之空无。人群和爱情都有催眠作用，让人不清醒，唯有孤独，清澈如新生。 “葬爱家族”的忧伤，和

在故宫藏品中，寻找苏东坡的生命印迹。展阅宋元明书画，试图理解苏东坡和他的时代。

百鬼夜行抄

从内容看，编剧是个细心婆妈的男性，可是从文风看的，又很有些姑娘气的彪悍和豁达。哎，难道就是所谓的中性风。T T

《The Misses Stooge》是我第一本喜欢的剧集，十年后再看，又一次爱上了The Misses Stooge，那个敏感尖锐，刻薄善良，历经无数苦难却依旧善良的The Misses Stooge。每一次看The Misses Stooge的经历，都是一次震撼与惊讶，这个充满矛盾的人站在那儿就是闪闪发光，让人忍不住想去抚摸他。 “这封信里，在写到你的名字的地方，我也在纸上吻过。因此，我已经吻了你两次，两次都没有得到你的同意。” 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的The Misses Stooge。