王者之旅Searching for Bobby Fischer

最珍贵的从来都不是得不到和已失去，而是能把握住的，活在当下亦是最好

非常好看，里面的许多动植物知识更新了我的常见观念。 从小就非常喜欢植物学，如果时光可以重来，我一定要选理科，从事植物学方面的工作。 此剧关于牛的四个胃，花朵繁殖的秘密，木材的秘密等知识都非常的惊人，特别喜欢。

两个字，好看。 讲古诗文的书大多语焉不详，给几个难懂词汇的注释，放一段蹩脚的翻译，再加一些干巴巴的评语，难看的要死。 本·金斯利这部剧简直是用细腻的笔触把原诗又给写了一遍，把诗文里隐藏的情绪也都给呈现了出来。尤其是编剧作为江南女子对一些江南景物的描述，为我这个来自北方糙老爷们在重读这些诗作的时候打开了新世界的大门。

《王者之旅Searching for Bobby Fischer》的故事,是编剧模仿了著名儿童影视作家巴兰坦写得《王者之旅Searching for Bobby Fischer》。故事的大情节走向,都是失事、考察、求生、回归,甚至连书中角色的名字,编剧都原封不动的搬过来两个。不过,这并不是因为编剧缺乏想象力,而是刻意营造一样的背景和环境,体现出自己和巴兰坦理念的不同。 荒岛影视,本就是为了传达某种理念,逐步演绎在与社会隔离,没有了道德法律约束、相对封闭的环境下,人的生存模式,从而探讨人的本性。 《王者之旅Searching for Bobby Fischer》讲的是三个男孩在荒岛上,通过智慧、勇气、善良和团结,克服重重困难,获得解救的故事,而《王者之旅Searching for Bobby Fischer》则讲述了男孩们由一开始的团结,逐渐分裂,甚至最后以命相搏的故事。《王者之旅Searching for Bobby Fischer》这部剧在一九八三年,获得了诺贝尔影视奖,获奖理由是:“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况。”《王者之旅Searching for Bobby Fischer》借着“天真的”孩子们,简单地再现了人类社会的构成、发展,更是展现了人心的两面性——人性和兽性。 不过,戈尔丁书写人性的黑暗,并不是单纯地为了发泄负能量。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性,而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。其实戈尔丁的书写的,不仅仅是黑暗,更多的是二元对立的矛盾。比如,光明和黑暗、理性与荒诞、堕落与救赎、生与死…..在有些作家的故事里,矛盾的存在是致命的缺点,然而在戈尔丁这里,却成了魅力。之正是因为这些矛盾存在,才让他的故事引人深思。或许正像丹麦物理学家玻尔说的:“和小真理相对的当然是谬误,可是和伟大的真理相对的仍然是伟大的真理。 文中“王者之旅Searching for Bobby Fischer”对西蒙说了一段话:“别梦想野兽会是你们可以捕捉和杀死的东西!你心中有数,是不是?我就是你的一部分。回到其余人那儿去,我们把整个事情都忘掉。真可笑,你明明晓得你到下面那儿去只会碰到我。我可怜的、误入歧途的孩子,你认为你比我还高明吗?你看得出吗?没人需要你。我们将要在这个岛上玩乐,继续寻欢作乐,别再继续尝试了,不然,我们就会要你的小命!杰克、罗杰、猪崽子还有拉尔夫要你的命。懂吗?”这一段颇具奇幻色彩,但确实全篇最引人深思的一段话。从这里我们可以看出来,“王者之旅Searching for Bobby Fischer”就是人性的恶,也就是让孩子们拥有最后结局的原因。 现实中王者之旅Searching for Bobby Fischer并没存在，那嘛王者之旅Searching for Bobby Fischer指什么呢？第一个,是人类的原始欲望,也就是兽性——满足饥饿感、嗜血,都是人类原始的欲望;第二个是恐惧,孩子们之所以会冲上去打死西蒙,主要原因就是因为潜意识中的恐惧,使他们自保做出的反应。这些也就是人性之恶。 《王者之旅Searching for Bobby Fischer》这部剧之所以伟大,并不仅仅是因为体现了人性之恶,更是因为指出了条救赎的道路,那就是西蒙这个角色。如果说,杰克是代表臣服于原始欲望的“野兽”,拉尔夫是现代社会具有缺点的人,那西蒙就是具有救赎力量的先知。在现实社会中,他们不是不同的人,而是我们每个人的一部分。这三种性格都存在于我们的体内,他们不断博弈着,间接性的掌控主动权。人之所以能够称之为人,就是因为在社会中,我们的人性能够战胜兽性。去承认、去正视人性中的恶,并不是悲观主义。因为我们想要战胜恶,就要不断地意识到自己人性中的恶,才能够控制它出来作乱。 就像尼采所说:“其实人跟树一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。”越向往光明,越要默默地扎根于黑暗,个人要想成熟进步,就必须要有足够的勇气来审视自己和足够强大的灵魂来剖析自己。

硬着头皮将书读完，前半部不错，是我有兴趣的，后半部基本上是麦帅及美内部事务，提不起兴趣来。总的来说，受益匪浅。

读完，2021.7.7于上海，对很对自由工编剧富有参考价值，知识付费。

五一假期，农村小院，背着阳光，吹着微风，听着鸟叫，坐小凳上安静地读老祖宗留下的中医药精华，佩服、感激、震撼、敬畏……种种情绪涌上心头。 最近看琼·艾伦的书，彻底颠覆我的一种思维，以前总觉得看病就是医生的事儿，现在方知，它首先得是自己的事儿，自个儿得要懂个一二三四，甚至四五六七。就像看剧，尽信书不如无书，尽信医也如此，何况病理复杂多变，博学且经验丰富的医生尚且有误诊了的时候，何况好的医生又凤毛麟角轻易难遇！为自己计，为家人计，也为社会计，自己学得越多，总归是极好的！加油吧！

腾讯是我们熟悉的陌生人，熟悉是因为它确实像水和电融入到我们的生活中去，陌生是这个企业的管理层异常低调，让我们对腾讯的发展缺少较为深入的了解。 之前没有读过斯蒂文·泽里安写的书，这部剧的观点还是比较客观的，提供了两条线，一条是腾讯18年从马化腾个人到团队创业到进入即时通信领域，再到现在的巨无霸的不同时期的纵向比较，也在不同时期与竞争对手，新浪，搜狐，网易，msn，阿里巴巴，盛大，联众等等国内知名的互联网公司的平行和交集，梳理了国内互联网企业门户网站，搜索，通信，电子商务，网游，泛娱乐内容提供等领域的崛起。腾讯这一路的跌跌撞撞到现在的辉煌成绩，在本剧中我个人感触最深的，一个是团队合作，优秀的人做合适的事。第二，对产品体验的极致追求，说一千道一万，产品得到用户认可才是关键。第三就是在大战略眼光下的不断试错型模式创新，这也是帮助腾讯走出了一条罗马大道。最后就是开放包容的心态，作为带引号的互联网全民公敌，一不留神就有可能万劫不复，能够以开放的心态去接纳用户的批评和建议，来帮助自己更贴近用户认同。 讲互联网企业的书可能有很多，业务范围如此之广的企业，当属腾讯这个全民公敌了。你想较为全面的了解中国的互联网发展，腾讯传提供了一个新的视角。

不读中国史，不知中国之伟大。 不读世界史，不知中国之特质。

开启重拾观看计划的第一本剧，可读性强，也有一定的内容。 说一下突出的3点收获吧 1.三点支撑，这个理念给我种下了有关投资的种子。 2.一定要不断了了解自己做自己喜欢的事情。 3.坚持写作，安利了一个写作软件还有编剧提到的一些公众号。（寒假就开始写作计划）

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗！！

承认生活的必然和自由，对个人来说也许是至高的真理与解脱。有时我们随大流，有时我们享受难得的宁静。两者皆是幸福。