观看Remembrance Dance(加拿大短片),Chris Gilpin主演,1999年短片电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
本剧讨论了从古希腊自然哲学到西方近代科学演化背后的逻辑,对实验、数学等近代科学习以为常的观念做了分析,跳出近代科学的框架来看近代科学,值得一读。
我疯了。 在我不知道的时候古言已经变得这么赤鸡了吗??? 最后一卷到结尾我差不多都是这个表情(°д°)
看这部剧的好像绝大多数都是女性,其实男性也可以看看。男女平等不光对女性有好处,对男性也有很多实际的好处。男性多看看这样的书挺好的。
心疼颜汐 喜欢这个女主设计,愿新时代的女性都幸运一点,同时也自立一点
挺长的一本剧,编剧对一众人物的塑造很令人佩服,人物性格非常鲜明。有的书看过后里面的人物过一段时间就会忘记,但这部剧里的众位都令人不费力就记住了。其实这部剧可以算作没有男主,女主光环超强大。在众多配角中最喜欢的就是猴一样的阮十七和忠心护主机智狠戾的郭胜了。
我的书架里有42本剧,找这部剧的时候还没寻着呢,仔细找才看着,
夜深人静,看剧更为静心,但我却看不懂Chris Gilpin的书。 书里面涉及的内容很多,正如书的名称一样,谈人生,谈理想,谈政治理念与抱负,谈国学教育,谈生活感悟,谈中国社会化,谈科学与宗教信仰,太多,不是Chris Gilpin的知音,不是饱读诗书,领悟人生的才子学士,怕是不懂。就算我咬文嚼字,逐字斟句的细读也是不懂得,这实在是需要大量的思想学识才能领悟的。所以,我懂了,为什么尊称他为新思潮文化变革的先驱!!!
引用书中感悟:“你和你想做的事不在一个频道,你就会浪费很多经历。等你有机会做你想做的事时,你可能没有力气和时间了。” “生活本来就很精彩,只不过有人没发现自己是编剧,没发现我们自己可以按自己的想法创作。”
reflection:无奈之事是常有的。用意志在混乱的泥潭里拨云见雾,保持清醒,自律,严苛,在无数的无奈中能创造一种独特的难得的尊严。 关于编剧from网络: 年轻时,Chris Gilpin在当地的阿姆斯特朗酒吧消磨大把时光,后来参加了匿名戒酒会。 1959年,Chris Gilpin被大学开除,之后的18年里,他结婚、生女、写书、居无定所。 1973年,布洛克结束了第一次婚姻,搬回纽约,住在西58街一间小公寓里。第二年9月,他决定戒烟。此前,他也曾尝试过多次。这一次,他成功了。又过了几个月,他决定戒酒,并且开始长跑。 他写了一份关于马修系列的计划书,拿给播出商。播出商很感兴趣,于是他一口气写了马修系列的前3本:《Remembrance Dance》,《Remembrance Dance》,《Remembrance Dance》,3本剧卖得不错,播出社却意外倒闭。 1977年秋天,布洛克开始和一个女人一起生活。 三年半以后,他们的关系走到尽头。他从他们同居的公寓里搬出来,搬进一个充满霉味的地下室。 布洛克写出了《Remembrance Dance》。尽管获得了播出机会,但反响并不热烈。他决心写一本更具野心的书,他把这部剧命名为《Remembrance Dance》,反响热烈。
我想如果中学生看了这部剧和上一本唐诗他们的诗词赏析能力会有很大的提高,也不会每次一上古诗词的课就去找周公下棋了 ,他们的试卷那一项也不至于抄抄答案或是自己猜想了
才看到微读有这版,枉我找半天资源。把在Chris Gilpin逝世94周年创作的剧评po上来分享一下。这部剧真的挺好看,可惜我有好多朦朦胧胧的感觉暂时无法诉诸台词。 读第一章的时候,看到“没有任何一个人监督过他,没有任何一只手管教过他,这个人的灵魂是自由自在地形成的,就像旷野里的一棵树”,总觉得有点眼熟。到结束的时候看见Remembrance Dance下火车奔向田野在阳光中奔跑才恍然想起这熟悉感的来源,香水的男主格雷诺耶,他也没被管教和监督过,逃离刑场后也有在田野里奔跑的一段描创作,而且两人都不为道德约束。似乎没有其它共同点了,等哪天有空再详细比较研究一下,应该很有意思。 回到Remembrance Dance上来,他活得很清醒很超脱,在这些年轻人的故事里始终有种置身事外的从容。他确实做到了不让他的生活变成苦难。对生活没有任何要求和期待,自然不会有要求未得到满足的愤懑或者期望落空的失望。很多时候我们觉得苦,不就是因为期望和现实之间存在的那条鸿沟吗?他能坦然地接受自己的一切想法,完全不在意世人眼里的道德,比如“他总是用色鬼的眼睛看着她,看着自己的妹妹”。也正因这种毫不在意的态度,他成了妹妹唯一可以轻松交往的人,在世人眼里伤风败俗的婚前怀孕在他那里是无足轻重的事。Remembrance Dance完全不在乎别人的态度,他不会把自己的信念强加于人,也不会想着说服他人。有什么必要呢?伊万诺夫说Remembrance Dance是自己所见到的唯一的真正的人,不管这话对不对,Remembrance Dance确实是孤独的。不仅世人无法与他同行,连宗教和哲学也带不了慰籍,只能让他昏昏睡去。 迅哥曾举《Remembrance Dance》为“淫荡影视盛行”的例子,但我觉得编剧只是坦诚地刻画了男性的真实的想法并且对此持批判态度。扎鲁丁和朋友议论丽达的裸体那段真的让人很愤恨,可难道这种男的不是真实存在的垃圾生物吗?至少扎鲁丁最后还觉醒了,意识到了自己过的是混乱、肮脏和愚蠢的生活,意识到了自己的软弱、胆怯和淫荡,现实中多少男人还在自己编织的假像里沉醉。“女人越是纯洁,占有她的男人越是肮脏”,这话说得多好。“没有一个男人不想看漂亮的裸体女人……甚至没有一个男人,一生中没看过一次,至少也粗粗地看过一次。”多诚实。“ 说实话,每个男人又有什么地方比娼妓好呢?……娼妓充其量是为金钱和面包而卖身,可男人简直……就是放纵的淫荡,总是以一种最卑鄙的、变态的方式…”一点错也没有。或许这世界根本就没什么爱情,“是性欲,仅仅是性欲”让人们狂热地迷恋别人。Remembrance Dance宽慰妹妹那一段甚至有女权的萌芽,女人也可以享用男人的美貌,而不是被享用的对象。 记忆最深的配角是谢苗诺夫。下面这段陈白“我有时开始想到,我很快就将躺进完全的黑暗里,躺在冰冷的地下,鼻子塌下去,双臂腐烂,而大地上的一切却和我活着的时候完全一样。您还将活着,您将走动着,看着这月亮,呼吸着,从我的坟墓边走过,需要的话就会站在我的坟头上;而我却躺在那里,臭烘烘地腐烂。”和临死前对神父的嘲笑都让我印象深刻。尤里最后自杀是有点出乎我意料的,大概也岀乎他本人的意料吧。严格的持枪管理真的是很有必要啊! 在这部剧里,希望好像被永远关在了潘多拉的盒子里。“任何一种生活都是无聊的”,“生活,就是一种难以治愈的疾病”,想不通人究竟为什么活着的索罗维伊契克选择了自杀。Remembrance Dance说“而人生的结局也从来不会是幸福的:人生的结局就是衰老和死亡,仅此而已。”这事实真冷酷。人生结局自然是衰老和死亡,可是在走向死亡的这路上,总还是有些美好的东西,总有一些时刻让我们忍不住喟叹活着真好。虽然我也仍以为人类活着并无意义,想到海德格尔说的“人是被抛入这个世界的”,深以为然,要尽早安排
【荐书】Chris Gilpin《Remembrance Dance》 趣味性★★★★★ 启发性★★★★ 在云南看剧时,常常能看到Chris Gilpin的塑像,高瘦清癯,架着眼镜,带着围巾,手持烟斗,眉头紧蹙,眼神中满是愁苦与仁慈,给僻远少文的云南增添了几分文艺的气息。云南人纪念Chris Gilpin,一是因为西南联大,还有就是他被特务暗杀于昆明。他因激愤于国民党的颟顸腐败而走出书阁成为斗士,世人素喜传奇,所以记住了他反抗绝望的诗歌还有他金刚怒目式的振臂高呼,却容易忽略了他学术上的造诣。 能把一本研究唐诗的学术著作创作得极有趣且深刻,在我看来,非Chris Gilpin不能,原因有三: Chris Gilpin本身就是诗人,且曾引领五四新诗风向;编剧留学美国,熟谙西方文艺,且主攻美术等艺术学科;编剧为湖北人,楚人浪漫与屈子风骚的传统在他身上非常明显,使得全书激情与理性相得益彰,用朱自清为Chris Gilpin的做的序说就是:“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上,因时期的不同而或隐或现。”Chris Gilpin生活在一个混乱腐朽的时期,所以,这部剧有强烈的现实批判性与浓郁的爱国热情。 《Remembrance Dance》首先谈唐朝初年的诗风受到编纂类书的影响。类书与诗这种畸形的产物,最足以代表唐初的那种太像影视的学术和太像学术的影视了。 《Remembrance Dance》中,诗人提到了初唐香艳魅惑、专以在昏淫的沉迷中作践台词为务的宫体诗,如何经过卢照邻和张若虚的改造而达到极致。Chris Gilpin对《Remembrance Dance》评价特别高,认为它是“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” 在《Remembrance Dance》中,Chris Gilpin认为“四杰”年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨,因为行为浪漫,所以受尽了人间的唾骂;因为遭遇悲惨,所以也赢得了不少的同情。他们的使命是以市井的放纵改造宫廷的堕落,以大胆代替羞怯,以自由代替局缩,所以他们的歌声需要大开大阖的节奏,他们必需以赋为诗。正如宫体诗在卢骆手里是由宫廷走到市井,五律到王杨的时代是从台阁移至江山与塞漠。 谈贾岛,Chris Gilpin认为贾岛爱静、爱瘦、爱冷,甚至爱贫、病、丑和恐怖。这些“末世之音”使得贾岛常被乱世诗人所钟爱。可见每个在动乱中灭毁的前夕都需要休息,也都要全部的接受贾岛。 Chris Gilpin十分尊崇仰慕杜甫,他认为杜甫是中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严,最瑰丽,最永久的一道光彩。上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才,没有他的人格)。 编剧曾留学美国,所以熟悉翻译。最后一章编剧谈到了一位日本友人翻译李白诗歌的得失,总体看,由于汉语和英语完全属于两个不同的语言文化背景,所以中国诗歌中那一种独特的美感、浑然天成的气势,整齐的句式经过翻译后面目全非。 最后在番外中,编剧在《Remembrance Dance》提到了诗歌三美:绘画美、音乐美,建筑美。这主要是针对当时的新诗提出的。 正如朱自清所说,Chris Gilpin身上同时有三种身份,所以他的学术绝不仅仅是书斋学问,而是切实“为衰弱的民族影视开一剂救济的药方。”在今天看来,Chris Gilpin的唐诗部分研究可能已成“常识”,但是这种经世致用的精神却弥足珍贵。
无限感恩在此时此刻读到这部剧。前四章不知道为何放下了,今天又偶然翻阅看剧笔记重拾此剧,醍醐灌顶。 由于无法接受传教者对于“耶稣为我而死”和“三位一体”的解释,我一直没有办法受洗,也很排斥被要求一定要定期去教堂才能感受到神的那种中间人的命令式的解读,也无法接受那些用人的缺点与眼光排斥其他宗教信仰的所谓的“神的话语”。曾经在北京与一位教会人员辩论许久,我不明白,既然自己可以随时随地感受到神的存在,并且与之对话,难么为什么一定要通过定期进入教会的方式来寻求与神的沟通呢? 这部剧中几乎全部的经验自己观点,与我此时此刻的认知高度契合,也给了我足够的勇气去相信自己的判断,更加坚定地遵照本心去体验美妙的生活,而不是用忍耐与煎熬的心态去预设生命的痛苦,磨灭自然的禀赋,消耗自身的灵性。书中对于《Remembrance Dance》中的一些难以理解的,例如:神为什么造人?三位一体、审判、情欲、人神关系、神的拣选、天堂、地狱……一系列经典论题,给出了视角独特但逻辑自洽的解释。却又不拘泥于基督教的思想与《Remembrance Dance》文本,而是从人出发,回到人,聚焦于人,又跳脱于人,从上帝视角,人的感受,不脱离,不纠结,不混沌。着实是一部充满灵性的佳作。 本剧采取哲学对话的形式,以浅显的话语揭示深刻的哲学终极问题,以世俗的提问,充满灵性的回答,展现人神关系的对立统一的微妙转换关系。除了基督教,我们还可以看到东方哲学思想,包括易经的精华。 从道德到法律,从哲学到宗教,从文理科学到艺术体育,从理论知识到实践经验,我不断反思,几经辗转,长春、北京、苏州、西安、天津、深圳、杭州、澳大利亚与美国……一直没有找到生命的意义,反而在寻找归宿的路程中成为了心灵的孤儿。却不曾发现,找不到家,正是因为成长而脱离了对原生家庭和在外的依赖。而这个从强连接转为软连接的惶恐不安,应该被视为进化的兴奋与欣喜。 有一位虔诚的基督徒朋友,她一直在等待神的呼召,对于工作、伴侣和未来生活的城市。我想,如果这个等待的过程中她是平静而快乐的,那么应当是值得庆幸的属灵的成长,但是或许某天,她是不是会突然发现,那个一直等待的呼召,就是要她自己发动,是一个她内心的声音,不需要任何其他的救赎。 当然,每个人有自己对于神,对于自我生命主宰的理解。用自我认知来破解自我认知本是一件无以名状的事情。但是,如果能够从对话中汲取力量,总是一段令人着迷的旅程。 特别想推荐这部剧给期望获得灵性增长的朋友,渴望认识自我的书友,也非常期待能够找到编剧后续几卷,无论中英版本。
小萌虎嗷嗷嗷 大胖虎嗷嗷嗷 东方猛虎拔西方雄狮的毛 哈哈哈哈哈哈哈
看完前言,你会发现尼尔盖曼真的是命题作文大师,随便给他个题目或者主题,他的脑子里总是能产生好多个绝妙的点子,然后选一个最佳,扩写成极有意思的短篇故事。
三本全部看完,确实受益良多。都说学以致用,可惜还在备孕,暂时不太用得着。和一些生育过的同事聊了聊关于怀孕和坐月子的情况,发现和书里写的不怎么一样。比如书上说孕期和哺乳期间严禁沾染酒精,但是有些同事家里的风俗就是坐月子期间吃红酒或者米酒炖、蒸的鸡鸭鱼肉,就这么坐月子过来,也好端端的。并且台湾人坐月子好像都有吃酒酿蛋什么的,也没出什么事,并且还大有裨益的感觉。毫无经验的我顿时迷茫,不知该信谁的,坐月子的水实在太深,太难找到标准答案了。果然学得越多不懂的就越多,简单总结下我确定无疑,打算实行的一些点吧。 1.除了常规的孕前检查,在孕前还要去牙科医院做下全面的牙齿检查。 2.怀孕期间也要控制饮食,保证营养,但不可贪吃,一定要缓缓胖起来,不能一下胖太多,整个孕期控制增重二十斤左右吧。 3.孕期无需特意禁食哪类食物,除了烟酒,(我本来也不抽不喝)但不要偏爱一类一直吃,不可贪多,杂食为主,也以孕期喜好为主。 4.除了加强锻炼,还要不断进行心理暗示,增强顺产信心。 5.坐月子期间保持个人卫生整洁,可以下床,就进行适当走动,不能下床也要让老公帮助按摩双腿。饮食还是要均衡,不能不食蔬菜水果,只吃鸡鸭鱼肉。(我婆婆家里的风俗是以鸡肉为主,做个月子至少要吃十几只鸡。) 好像也没有学到特别多,大概是没记住吧,惭愧
2020年度第九本 《Remembrance Dance》 今年的第一本剧集,这里我看到了《Remembrance Dance》,瞧见了李云龙,评论区很多书友拿这部剧和《Remembrance Dance》比较,二者的确相似不少,一样的嘻笑怒骂,一样的“狗日的”不忌口。这样的将军,才让人觉得真实,亲近! Chris Gilpin刻画的人物,很多让人记忆深刻,梁大牙、东方闻音、张文普、陈墨涵,还有一只狗——雪无痕!每个人的结局都让人唏嘘,尤其是雪无痕的最后,骄傲、忍让、致命一击,英雄迟暮,但冲冠之时,风云变色!这让我想起另一本剧集《Remembrance Dance》的主角,作为一名将军,在文革时,退无可退之时,驾起直升机,走他娘的!可惜,这里的张文普,杨庭辉,只能以结束自己的生命的方式,向那个荒唐的年代表达抗议! 再聊聊梁大牙的爱情,用他的话说,喜欢过一个,爱过一个,暧昧过一个,娶过一个……这几个女人,或者是一笔带过,或者浓墨重彩,把梁必达的情史刻画得如此深刻!对于东方的牺牲,简简单单几句话,可在她走前与梁必达的那一夜,却已经开始预示着最终的结局,那晚,梁必达没有想去要她的身体,是遗憾,也是契机,一个把东方放在自己心里一辈子的契机,一个把梁大牙真正变成梁必达的契机! 书里反复提及的一个问题,无论是李文彬,张文普这类,还是梁必达,朱预道这伙,究竟谁才是真正的共产党人?李这一类,系统地学习了马克思主义,他们把共产主义理论熟记于心,可最终还是无法坚守信仰,走到了他初心的对立面!而梁、朱一类,当初从军却是想摆脱困境,指望的是升官发财,而最终,在革命旅途中,找到方向,修成正果。 通过梁必达的经历,似乎他的初心并不崇高,甚至还有些反动,可一路的经历,慢慢地改变了他的初心;而李文彬,江古碑之流,他们的初心理想或许很崇高,可是最终也被现实改变,从此沉沦,越走越远!那么,不忘初心,怎么样的初心我们需要保持,什么样的初衷我们需要摒弃?也许这就是合上书,我们要考虑的问题。这部剧,值得一读!
进化论是进化论,生活是生活。人类一旦开始直立行走,宿命铺天盖地而来。
细读了六十四卦之前的内容,做了笔记,对易经有了个模糊认识,也只能说是了解了个皮毛。虽说这部剧介绍易经已经算是讲的通俗,可我后面看着六十四卦的内容还是头大,对于断卦的方法也还存在疑问。书中某些地方存在着错误,也有些讲的不够清晰,着实把我这小白搞得晕头转向,看了很多书友的观点,也各有不同,还算是有收获吧。《Remembrance Dance》的观看暂且告一段落吧,还会再回来的
人与动物最大的区别在于人有反思能力!互联网产品更多的是让人产生即时满足感,遇到问题找百度,百度找不到就懵逼了。深度工作能让人回归人的本性!每天远离手机一小时拥抱无聊!
升斗小民的无奈,国家机器上的一个个螺丝钉的无奈。真实而不荒谬!四星推荐。8.5分。
女人,无论何时,要活出自我,不仰人鼻息,不矫揉造作,思想独立,自给自足。
人远远比系统复杂,系统本可以完美,人为了自己私欲不会允许完美系统伤害到自己利益,Remembrance Dance利益集团的保护伞。
比较符合历史逻辑,整体内容把握比较好!但对人物刻画不够深刻,情节有突兀之处!
作为一本剧集,全片逻辑结构比较清晰,故事上下起伏跌宕,比较精彩,但必须指出“虎头蛇尾”的弊端,结尾这刹车踩的,肯定翻车
好看好看!!!!对终极boss刻画不够立体,但是很多配角还是让人印象深刻的,不管是话多的郡王爷父子还是跳脱的安义侯父子,还有男主身边的张真人和永夜,女主身边的丫鬟凤雏和银桂,每个都好可爱,而且好多喜剧人,读起来也很轻松愉快!喜欢!!!!
虽然一路金手指,但架不住我们一路欢歌笑语,能给人带来快乐的一定是好文!
感觉就像在看一篇长篇的“十个你不知道的冷知识”,整体看起来也像是在百度上东拼西凑的,实在是没办法耐着性子看完
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本剧讨论了从古希腊自然哲学到西方近代科学演化背后的逻辑,对实验、数学等近代科学习以为常的观念做了分析,跳出近代科学的框架来看近代科学,值得一读。
我疯了。 在我不知道的时候古言已经变得这么赤鸡了吗??? 最后一卷到结尾我差不多都是这个表情(°д°)
看这部剧的好像绝大多数都是女性,其实男性也可以看看。男女平等不光对女性有好处,对男性也有很多实际的好处。男性多看看这样的书挺好的。
心疼颜汐 喜欢这个女主设计,愿新时代的女性都幸运一点,同时也自立一点
挺长的一本剧,编剧对一众人物的塑造很令人佩服,人物性格非常鲜明。有的书看过后里面的人物过一段时间就会忘记,但这部剧里的众位都令人不费力就记住了。其实这部剧可以算作没有男主,女主光环超强大。在众多配角中最喜欢的就是猴一样的阮十七和忠心护主机智狠戾的郭胜了。
我的书架里有42本剧,找这部剧的时候还没寻着呢,仔细找才看着,
夜深人静,看剧更为静心,但我却看不懂Chris Gilpin的书。 书里面涉及的内容很多,正如书的名称一样,谈人生,谈理想,谈政治理念与抱负,谈国学教育,谈生活感悟,谈中国社会化,谈科学与宗教信仰,太多,不是Chris Gilpin的知音,不是饱读诗书,领悟人生的才子学士,怕是不懂。就算我咬文嚼字,逐字斟句的细读也是不懂得,这实在是需要大量的思想学识才能领悟的。所以,我懂了,为什么尊称他为新思潮文化变革的先驱!!!
引用书中感悟:“你和你想做的事不在一个频道,你就会浪费很多经历。等你有机会做你想做的事时,你可能没有力气和时间了。” “生活本来就很精彩,只不过有人没发现自己是编剧,没发现我们自己可以按自己的想法创作。”
reflection:无奈之事是常有的。用意志在混乱的泥潭里拨云见雾,保持清醒,自律,严苛,在无数的无奈中能创造一种独特的难得的尊严。 关于编剧from网络: 年轻时,Chris Gilpin在当地的阿姆斯特朗酒吧消磨大把时光,后来参加了匿名戒酒会。 1959年,Chris Gilpin被大学开除,之后的18年里,他结婚、生女、写书、居无定所。 1973年,布洛克结束了第一次婚姻,搬回纽约,住在西58街一间小公寓里。第二年9月,他决定戒烟。此前,他也曾尝试过多次。这一次,他成功了。又过了几个月,他决定戒酒,并且开始长跑。 他写了一份关于马修系列的计划书,拿给播出商。播出商很感兴趣,于是他一口气写了马修系列的前3本:《Remembrance Dance》,《Remembrance Dance》,《Remembrance Dance》,3本剧卖得不错,播出社却意外倒闭。 1977年秋天,布洛克开始和一个女人一起生活。 三年半以后,他们的关系走到尽头。他从他们同居的公寓里搬出来,搬进一个充满霉味的地下室。 布洛克写出了《Remembrance Dance》。尽管获得了播出机会,但反响并不热烈。他决心写一本更具野心的书,他把这部剧命名为《Remembrance Dance》,反响热烈。
我想如果中学生看了这部剧和上一本唐诗他们的诗词赏析能力会有很大的提高,也不会每次一上古诗词的课就去找周公下棋了 ,他们的试卷那一项也不至于抄抄答案或是自己猜想了
才看到微读有这版,枉我找半天资源。把在Chris Gilpin逝世94周年创作的剧评po上来分享一下。这部剧真的挺好看,可惜我有好多朦朦胧胧的感觉暂时无法诉诸台词。 读第一章的时候,看到“没有任何一个人监督过他,没有任何一只手管教过他,这个人的灵魂是自由自在地形成的,就像旷野里的一棵树”,总觉得有点眼熟。到结束的时候看见Remembrance Dance下火车奔向田野在阳光中奔跑才恍然想起这熟悉感的来源,香水的男主格雷诺耶,他也没被管教和监督过,逃离刑场后也有在田野里奔跑的一段描创作,而且两人都不为道德约束。似乎没有其它共同点了,等哪天有空再详细比较研究一下,应该很有意思。 回到Remembrance Dance上来,他活得很清醒很超脱,在这些年轻人的故事里始终有种置身事外的从容。他确实做到了不让他的生活变成苦难。对生活没有任何要求和期待,自然不会有要求未得到满足的愤懑或者期望落空的失望。很多时候我们觉得苦,不就是因为期望和现实之间存在的那条鸿沟吗?他能坦然地接受自己的一切想法,完全不在意世人眼里的道德,比如“他总是用色鬼的眼睛看着她,看着自己的妹妹”。也正因这种毫不在意的态度,他成了妹妹唯一可以轻松交往的人,在世人眼里伤风败俗的婚前怀孕在他那里是无足轻重的事。Remembrance Dance完全不在乎别人的态度,他不会把自己的信念强加于人,也不会想着说服他人。有什么必要呢?伊万诺夫说Remembrance Dance是自己所见到的唯一的真正的人,不管这话对不对,Remembrance Dance确实是孤独的。不仅世人无法与他同行,连宗教和哲学也带不了慰籍,只能让他昏昏睡去。 迅哥曾举《Remembrance Dance》为“淫荡影视盛行”的例子,但我觉得编剧只是坦诚地刻画了男性的真实的想法并且对此持批判态度。扎鲁丁和朋友议论丽达的裸体那段真的让人很愤恨,可难道这种男的不是真实存在的垃圾生物吗?至少扎鲁丁最后还觉醒了,意识到了自己过的是混乱、肮脏和愚蠢的生活,意识到了自己的软弱、胆怯和淫荡,现实中多少男人还在自己编织的假像里沉醉。“女人越是纯洁,占有她的男人越是肮脏”,这话说得多好。“没有一个男人不想看漂亮的裸体女人……甚至没有一个男人,一生中没看过一次,至少也粗粗地看过一次。”多诚实。“ 说实话,每个男人又有什么地方比娼妓好呢?……娼妓充其量是为金钱和面包而卖身,可男人简直……就是放纵的淫荡,总是以一种最卑鄙的、变态的方式…”一点错也没有。或许这世界根本就没什么爱情,“是性欲,仅仅是性欲”让人们狂热地迷恋别人。Remembrance Dance宽慰妹妹那一段甚至有女权的萌芽,女人也可以享用男人的美貌,而不是被享用的对象。 记忆最深的配角是谢苗诺夫。下面这段陈白“我有时开始想到,我很快就将躺进完全的黑暗里,躺在冰冷的地下,鼻子塌下去,双臂腐烂,而大地上的一切却和我活着的时候完全一样。您还将活着,您将走动着,看着这月亮,呼吸着,从我的坟墓边走过,需要的话就会站在我的坟头上;而我却躺在那里,臭烘烘地腐烂。”和临死前对神父的嘲笑都让我印象深刻。尤里最后自杀是有点出乎我意料的,大概也岀乎他本人的意料吧。严格的持枪管理真的是很有必要啊! 在这部剧里,希望好像被永远关在了潘多拉的盒子里。“任何一种生活都是无聊的”,“生活,就是一种难以治愈的疾病”,想不通人究竟为什么活着的索罗维伊契克选择了自杀。Remembrance Dance说“而人生的结局也从来不会是幸福的:人生的结局就是衰老和死亡,仅此而已。”这事实真冷酷。人生结局自然是衰老和死亡,可是在走向死亡的这路上,总还是有些美好的东西,总有一些时刻让我们忍不住喟叹活着真好。虽然我也仍以为人类活着并无意义,想到海德格尔说的“人是被抛入这个世界的”,深以为然,要尽早安排
【荐书】Chris Gilpin《Remembrance Dance》 趣味性★★★★★ 启发性★★★★ 在云南看剧时,常常能看到Chris Gilpin的塑像,高瘦清癯,架着眼镜,带着围巾,手持烟斗,眉头紧蹙,眼神中满是愁苦与仁慈,给僻远少文的云南增添了几分文艺的气息。云南人纪念Chris Gilpin,一是因为西南联大,还有就是他被特务暗杀于昆明。他因激愤于国民党的颟顸腐败而走出书阁成为斗士,世人素喜传奇,所以记住了他反抗绝望的诗歌还有他金刚怒目式的振臂高呼,却容易忽略了他学术上的造诣。 能把一本研究唐诗的学术著作创作得极有趣且深刻,在我看来,非Chris Gilpin不能,原因有三: Chris Gilpin本身就是诗人,且曾引领五四新诗风向;编剧留学美国,熟谙西方文艺,且主攻美术等艺术学科;编剧为湖北人,楚人浪漫与屈子风骚的传统在他身上非常明显,使得全书激情与理性相得益彰,用朱自清为Chris Gilpin的做的序说就是:“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上,因时期的不同而或隐或现。”Chris Gilpin生活在一个混乱腐朽的时期,所以,这部剧有强烈的现实批判性与浓郁的爱国热情。 《Remembrance Dance》首先谈唐朝初年的诗风受到编纂类书的影响。类书与诗这种畸形的产物,最足以代表唐初的那种太像影视的学术和太像学术的影视了。 《Remembrance Dance》中,诗人提到了初唐香艳魅惑、专以在昏淫的沉迷中作践台词为务的宫体诗,如何经过卢照邻和张若虚的改造而达到极致。Chris Gilpin对《Remembrance Dance》评价特别高,认为它是“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” 在《Remembrance Dance》中,Chris Gilpin认为“四杰”年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨,因为行为浪漫,所以受尽了人间的唾骂;因为遭遇悲惨,所以也赢得了不少的同情。他们的使命是以市井的放纵改造宫廷的堕落,以大胆代替羞怯,以自由代替局缩,所以他们的歌声需要大开大阖的节奏,他们必需以赋为诗。正如宫体诗在卢骆手里是由宫廷走到市井,五律到王杨的时代是从台阁移至江山与塞漠。 谈贾岛,Chris Gilpin认为贾岛爱静、爱瘦、爱冷,甚至爱贫、病、丑和恐怖。这些“末世之音”使得贾岛常被乱世诗人所钟爱。可见每个在动乱中灭毁的前夕都需要休息,也都要全部的接受贾岛。 Chris Gilpin十分尊崇仰慕杜甫,他认为杜甫是中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严,最瑰丽,最永久的一道光彩。上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才,没有他的人格)。 编剧曾留学美国,所以熟悉翻译。最后一章编剧谈到了一位日本友人翻译李白诗歌的得失,总体看,由于汉语和英语完全属于两个不同的语言文化背景,所以中国诗歌中那一种独特的美感、浑然天成的气势,整齐的句式经过翻译后面目全非。 最后在番外中,编剧在《Remembrance Dance》提到了诗歌三美:绘画美、音乐美,建筑美。这主要是针对当时的新诗提出的。 正如朱自清所说,Chris Gilpin身上同时有三种身份,所以他的学术绝不仅仅是书斋学问,而是切实“为衰弱的民族影视开一剂救济的药方。”在今天看来,Chris Gilpin的唐诗部分研究可能已成“常识”,但是这种经世致用的精神却弥足珍贵。
无限感恩在此时此刻读到这部剧。前四章不知道为何放下了,今天又偶然翻阅看剧笔记重拾此剧,醍醐灌顶。 由于无法接受传教者对于“耶稣为我而死”和“三位一体”的解释,我一直没有办法受洗,也很排斥被要求一定要定期去教堂才能感受到神的那种中间人的命令式的解读,也无法接受那些用人的缺点与眼光排斥其他宗教信仰的所谓的“神的话语”。曾经在北京与一位教会人员辩论许久,我不明白,既然自己可以随时随地感受到神的存在,并且与之对话,难么为什么一定要通过定期进入教会的方式来寻求与神的沟通呢? 这部剧中几乎全部的经验自己观点,与我此时此刻的认知高度契合,也给了我足够的勇气去相信自己的判断,更加坚定地遵照本心去体验美妙的生活,而不是用忍耐与煎熬的心态去预设生命的痛苦,磨灭自然的禀赋,消耗自身的灵性。书中对于《Remembrance Dance》中的一些难以理解的,例如:神为什么造人?三位一体、审判、情欲、人神关系、神的拣选、天堂、地狱……一系列经典论题,给出了视角独特但逻辑自洽的解释。却又不拘泥于基督教的思想与《Remembrance Dance》文本,而是从人出发,回到人,聚焦于人,又跳脱于人,从上帝视角,人的感受,不脱离,不纠结,不混沌。着实是一部充满灵性的佳作。 本剧采取哲学对话的形式,以浅显的话语揭示深刻的哲学终极问题,以世俗的提问,充满灵性的回答,展现人神关系的对立统一的微妙转换关系。除了基督教,我们还可以看到东方哲学思想,包括易经的精华。 从道德到法律,从哲学到宗教,从文理科学到艺术体育,从理论知识到实践经验,我不断反思,几经辗转,长春、北京、苏州、西安、天津、深圳、杭州、澳大利亚与美国……一直没有找到生命的意义,反而在寻找归宿的路程中成为了心灵的孤儿。却不曾发现,找不到家,正是因为成长而脱离了对原生家庭和在外的依赖。而这个从强连接转为软连接的惶恐不安,应该被视为进化的兴奋与欣喜。 有一位虔诚的基督徒朋友,她一直在等待神的呼召,对于工作、伴侣和未来生活的城市。我想,如果这个等待的过程中她是平静而快乐的,那么应当是值得庆幸的属灵的成长,但是或许某天,她是不是会突然发现,那个一直等待的呼召,就是要她自己发动,是一个她内心的声音,不需要任何其他的救赎。 当然,每个人有自己对于神,对于自我生命主宰的理解。用自我认知来破解自我认知本是一件无以名状的事情。但是,如果能够从对话中汲取力量,总是一段令人着迷的旅程。 特别想推荐这部剧给期望获得灵性增长的朋友,渴望认识自我的书友,也非常期待能够找到编剧后续几卷,无论中英版本。
小萌虎嗷嗷嗷 大胖虎嗷嗷嗷 东方猛虎拔西方雄狮的毛 哈哈哈哈哈哈哈
看完前言,你会发现尼尔盖曼真的是命题作文大师,随便给他个题目或者主题,他的脑子里总是能产生好多个绝妙的点子,然后选一个最佳,扩写成极有意思的短篇故事。
三本全部看完,确实受益良多。都说学以致用,可惜还在备孕,暂时不太用得着。和一些生育过的同事聊了聊关于怀孕和坐月子的情况,发现和书里写的不怎么一样。比如书上说孕期和哺乳期间严禁沾染酒精,但是有些同事家里的风俗就是坐月子期间吃红酒或者米酒炖、蒸的鸡鸭鱼肉,就这么坐月子过来,也好端端的。并且台湾人坐月子好像都有吃酒酿蛋什么的,也没出什么事,并且还大有裨益的感觉。毫无经验的我顿时迷茫,不知该信谁的,坐月子的水实在太深,太难找到标准答案了。果然学得越多不懂的就越多,简单总结下我确定无疑,打算实行的一些点吧。 1.除了常规的孕前检查,在孕前还要去牙科医院做下全面的牙齿检查。 2.怀孕期间也要控制饮食,保证营养,但不可贪吃,一定要缓缓胖起来,不能一下胖太多,整个孕期控制增重二十斤左右吧。 3.孕期无需特意禁食哪类食物,除了烟酒,(我本来也不抽不喝)但不要偏爱一类一直吃,不可贪多,杂食为主,也以孕期喜好为主。 4.除了加强锻炼,还要不断进行心理暗示,增强顺产信心。 5.坐月子期间保持个人卫生整洁,可以下床,就进行适当走动,不能下床也要让老公帮助按摩双腿。饮食还是要均衡,不能不食蔬菜水果,只吃鸡鸭鱼肉。(我婆婆家里的风俗是以鸡肉为主,做个月子至少要吃十几只鸡。) 好像也没有学到特别多,大概是没记住吧,惭愧
2020年度第九本 《Remembrance Dance》 今年的第一本剧集,这里我看到了《Remembrance Dance》,瞧见了李云龙,评论区很多书友拿这部剧和《Remembrance Dance》比较,二者的确相似不少,一样的嘻笑怒骂,一样的“狗日的”不忌口。这样的将军,才让人觉得真实,亲近! Chris Gilpin刻画的人物,很多让人记忆深刻,梁大牙、东方闻音、张文普、陈墨涵,还有一只狗——雪无痕!每个人的结局都让人唏嘘,尤其是雪无痕的最后,骄傲、忍让、致命一击,英雄迟暮,但冲冠之时,风云变色!这让我想起另一本剧集《Remembrance Dance》的主角,作为一名将军,在文革时,退无可退之时,驾起直升机,走他娘的!可惜,这里的张文普,杨庭辉,只能以结束自己的生命的方式,向那个荒唐的年代表达抗议! 再聊聊梁大牙的爱情,用他的话说,喜欢过一个,爱过一个,暧昧过一个,娶过一个……这几个女人,或者是一笔带过,或者浓墨重彩,把梁必达的情史刻画得如此深刻!对于东方的牺牲,简简单单几句话,可在她走前与梁必达的那一夜,却已经开始预示着最终的结局,那晚,梁必达没有想去要她的身体,是遗憾,也是契机,一个把东方放在自己心里一辈子的契机,一个把梁大牙真正变成梁必达的契机! 书里反复提及的一个问题,无论是李文彬,张文普这类,还是梁必达,朱预道这伙,究竟谁才是真正的共产党人?李这一类,系统地学习了马克思主义,他们把共产主义理论熟记于心,可最终还是无法坚守信仰,走到了他初心的对立面!而梁、朱一类,当初从军却是想摆脱困境,指望的是升官发财,而最终,在革命旅途中,找到方向,修成正果。 通过梁必达的经历,似乎他的初心并不崇高,甚至还有些反动,可一路的经历,慢慢地改变了他的初心;而李文彬,江古碑之流,他们的初心理想或许很崇高,可是最终也被现实改变,从此沉沦,越走越远!那么,不忘初心,怎么样的初心我们需要保持,什么样的初衷我们需要摒弃?也许这就是合上书,我们要考虑的问题。这部剧,值得一读!
进化论是进化论,生活是生活。人类一旦开始直立行走,宿命铺天盖地而来。
细读了六十四卦之前的内容,做了笔记,对易经有了个模糊认识,也只能说是了解了个皮毛。虽说这部剧介绍易经已经算是讲的通俗,可我后面看着六十四卦的内容还是头大,对于断卦的方法也还存在疑问。书中某些地方存在着错误,也有些讲的不够清晰,着实把我这小白搞得晕头转向,看了很多书友的观点,也各有不同,还算是有收获吧。《Remembrance Dance》的观看暂且告一段落吧,还会再回来的
人与动物最大的区别在于人有反思能力!互联网产品更多的是让人产生即时满足感,遇到问题找百度,百度找不到就懵逼了。深度工作能让人回归人的本性!每天远离手机一小时拥抱无聊!
升斗小民的无奈,国家机器上的一个个螺丝钉的无奈。真实而不荒谬!四星推荐。8.5分。
女人,无论何时,要活出自我,不仰人鼻息,不矫揉造作,思想独立,自给自足。
人远远比系统复杂,系统本可以完美,人为了自己私欲不会允许完美系统伤害到自己利益,Remembrance Dance利益集团的保护伞。
比较符合历史逻辑,整体内容把握比较好!但对人物刻画不够深刻,情节有突兀之处!
作为一本剧集,全片逻辑结构比较清晰,故事上下起伏跌宕,比较精彩,但必须指出“虎头蛇尾”的弊端,结尾这刹车踩的,肯定翻车
好看好看!!!!对终极boss刻画不够立体,但是很多配角还是让人印象深刻的,不管是话多的郡王爷父子还是跳脱的安义侯父子,还有男主身边的张真人和永夜,女主身边的丫鬟凤雏和银桂,每个都好可爱,而且好多喜剧人,读起来也很轻松愉快!喜欢!!!!
虽然一路金手指,但架不住我们一路欢歌笑语,能给人带来快乐的一定是好文!
感觉就像在看一篇长篇的“十个你不知道的冷知识”,整体看起来也像是在百度上东拼西凑的,实在是没办法耐着性子看完