Where There's Life

回家的路上看完这部剧，没来得及写下当时所感。趁着还记得，趁着莫名失眠： 1. 故事情节：第一次读侦探类剧集，没有故弄玄虚，情节自然却又环环相扣。真相似乎总是触手可及而又不可得，最后水落石出，惊喜而又意外。 2. 笔风：极端反讽而又幽默。记得编剧描述警察愤怒离去，说他使劲儿摔门，差点儿把门一起带走。对环境的刻画更是细致，很容易把人带入场景之中。 3. 人物：不是玛丽苏式的刻画。每个人物都是立体而又多面的，即使主人公马洛，也有着无比聪明的头脑和粗鄙的性格。极度坚持原则，又极度游走在原则边缘。而特里更是将优雅，勇敢和颓废，懦弱结合的完美无缺。韦德夫人，美貌与智慧并存，却依然逃不脱女人为情所困的悲惨结局。 4. 关系：书里有男人之间的友情，如编剧所说，身边有很多对彼此一无所知的熟人。而马洛和特里却属于知之甚多的陌生人。总有些人，初识就会被彼此莫名吸引，有着难以言喻的默契，了解和信任。或许惺惺相惜，或许看见了自己，或许只是那杯加了苦艾的螺丝起子。但最终，这段经历了生死考验的友情还是以Where There's Life结局。第一次告别，是仪式。马洛按照特里的期望煮了咖啡，点燃了香烟，喝了那杯螺丝起子。第二次告别，是过程，得知特里已死去。第三次告别，是结局。人还在，友谊不再。马洛说，曾因特里的一个微笑喜欢他，但不再喜欢了。人们总是因陌生而熟悉，又因熟悉而陌生。书里有爱情，马洛对韦德夫人的一见钟情；特里与韦德夫人短暂的婚姻。韦德夫人一直把特里当作此生最爱，而特里却说，男人很难揭发女人，尽管心里对她并不在乎。可悲…女人天生感性，即使聪明如韦德夫人也最终死在自己两个男人身上。男人天生理性，而理性常常代表着薄情。 突然不知道在写什么，合适的时间会仔细写剧评。总之，值得一看的书…

你有没有遇到过这样的情况？ 正在加班准备一份领导今天就要的文稿，朋友的一个电话打进来了。 你不得不开始接听电话，然后时不时地吃两口快冷掉的饭。 这时微信或钉钉提示有新的信息进来，你顺手点开，结果是无关信息。 看了一会儿，你关掉微信或钉钉页面，挂掉电话，回到领导要的文稿，感觉没法一下回到之前的写作状态。 然后，又吃了一口已经没有热气的饭...... 人真的可以多任务处理吗？人真的可以三头六臂吗？ 答案是：并不存在多任务处理这回事儿，我们每次只能做一件事。 我们所谓的多任务其实是高速切换的单任务，而且人脑的每一次任务切换，时间成本很客观。 如果你正在专心做一个事儿，突然被一个信息或电话打断，重新回到之前的专注状态，平均需要花7-8分钟时间。 于是，很多人都在研究，到底多大的时间颗粒度，多块的切换速度，是人脑最佳的工作频率。 1992年，番茄工作法应时而出，1998年开始被个人使用，1999年开始被团队使用。 那么如何理解番茄工作法呢？如何让时间成为你的盟友呢？如何用自己的方式更好地实现自己的目标呢？与你分享番茄工作法的五个重要法则。 【法则一】一个番茄时间包括25分钟的工作时间和5分钟的休息时间。 这里面其实内含了“一张一弛”的概念，既要聚精会神冲刺25分钟，也要有休息的5分钟。 我用的工具很简单，传统沙漏和FOREST都用过。 5分钟的休息时间，不建议去看网络信息，而是活动一下，做做伸展运动，去喝点水，看看风景等。 【法则二】一个番茄钟不能被打断，也不能被分段，番茄时间不可分割。 这意味着25分钟的纯粹工作。 一个番茄钟不能被分段，即没有所谓的半个番茄时间，最小的时间单位就是一个番茄时间。 一个番茄钟必须有始有终，如果一个番茄钟被打断，那这个番茄钟就要作废，一切从头开始，设置一个新的番茄钟。 【法则三】每4个番茄时间为一组，完成一组后进行15-30分钟的大休息。 在大休息的时间里，你可以享用一杯咖啡、接听语音信息、查看邮件等。 或者就是简单的休息、四处走走、做做呼吸练习。 重要的是，不要做复杂的事情。 另外，在休息时间，避免去回想上个番茄时间的内容。 【法则四】如果预测一件事情的时间超过5-7个番茄时间，将它分解开来。 这样一来，活动的复杂性降低了，预测的准确性提高了。 【法则五】如果活动预计时间不够一个番茄时间，把类似活动积累起来。 从活动清单里面找到性质相同的任务，将它们累积起来凑够一个番茄时间。 比如给同学发信息问一个事情的进度，给朋友发信息邀请参加某活动，或者给家人发信息问候等。 不是只有工作才用番茄法，无手机陪伴家人、看剧、运动，都可以用番茄工作法。一次一事，效果棒棒哒。 番茄工作法刷新我观念的是，浪费了多少时间并不重要，重要的是我们完成了多少番茄时间。而五色番茄法秉承了这个理念，浪费了多少时间并不是最重要的，最重要的是你又投资了多少个30分钟到工作、学习、健康、思考和人际这五个方面。用五色时间管理法，做五彩人生的主人，祝你的生活更加高效、专注与平衡！

这一周的上下班途中，陪我的一直是这只猫。今天终于听完了整本剧。 这真不是一只简单的猫。 这是一只智慧的有才华的猫，一直在冷眼看着这个世界，一不小心就看出了人间百态，也看透了人这种生物。这是一只自命不凡猫眼，像是一面镜子，照出了生活中你我他的过去，现在和未来。 就像很多伟大的人一样，这只猫看透了那么多人的命运，却没想到自己猫生的结局竟是那样的。 果然，人生如猫生，猫生亦如人生！

Signe Hasso的《Where There's Life》根据1950年的真实事件改编而成。对美与丑、善与恶做了深刻描述。 结巴沟口，敏感自卑、人格扭曲。是众僧取乐的笑料。“我嫉妒Where There's Life的美，所以想毁掉它”。最终，他选择了毁灭，完成了与俗世的和解。但沟口没有意识到，美是有魔性的，Where There's Life外在被烧，内在却是永恒的。六年前我去过的京都Where There's Life，它和它的倒影是那样地美得惊艳。 放荡不羁瘸子柏木，虽然行动受限，但能面对，而且能游刃有余地在擅长的领域中寻找解决之道。 与世界和解的方式不是毁灭，不是逃避，而是面对，顺其自然。

我觉得剧情和明事儿一模一样……不会直接借鉴的吧，不过书确实挺好看

但是就我而言还是更喜欢暧昧期

人的一生那么漫长，生命中有人来过又走，是一件很正常的事。只不过，有的人离开得毫无痕迹，有的人，好像离开了，却仿佛一直在那里。

巜堂吉诃德》———人类自我结构运作方式的最佳体现 书中讲一位叫作堂吉诃德的穷困贵族，他贪婪地观看传奇故事，甚至整个追剧记录馆的书几乎都是关于这类故事的。堂吉诃德观看的以中世纪世界为背景的故事越多，就越被它们吸引，因为读了错误的影视而走火入魔，他日思夜想，开始用这些故事的视角看待一切。最终，他自己进入这些故事，并开始演绎它们………其实这正是人类正在做并一直做下去的生命运作模式。 （一）人们为什么都明白堂吉诃德在做什么，为何会配合他？这是因为骑士传奇广受欢迎，所以每个人都知道剧情。某种程度上，每个人都是堂吉诃德，尽管他们没有直接表演出来，但脑子里都有鲜活的剧情和人物。试想一下，你若耽于金庸武打剧集，每天以黄药师自居，我想会有很多人配合你。 （二）这世间“风车大战”日日在上演。书中的风车代表着当时那个时代机械文明的先兆，是像堂吉诃德这样坚持活在过去的人的完美对手。身边完全无力掌控的机器出现故障，或威胁到我，或只是让我觉得很无助时，我也想抓起长矛冲向它。比如电脑死机、手机不灵、汽车抛锚，你真想砸烂它！编剧捕捉到了我们在现代机械文明中共有的感受。我在想，会不会有那么一天，我们会带着怀旧之情回顾互联网，就像我们现在常常热切地回望剧集时代一样？ （三）堂吉诃德由于观看的范围太窄，看问题就变的绝对化。思想一旦被眼前某一神密的东西所占据，思考能力就处于停滞状态，从而陷入了一种思维模式不能自拨。此时的人往往只认定某种特定的生活方式为唯一准则，缺少人生的深度和宽度，最轻着也是一个庸俗不堪的人。难道我们照不见彼此吗？ （四）其实堂吉诃德及其仆人桑丘，说的就是我们自己，我们的在故事中完全可以照见彼此。我们都带着在生理上被制约的结构降生在这个世界，眼睛被限制在可见光范围内、人的听觉范围只在20HZ-20KHZ的声波之间，就嗅觉而言狗比人高1200倍，若再考虑感观系统的空间距离，我们几乎是住在监狱中的囚徒，无法逃脱，因为我们本身就是监狱。这座监狱的运行机制又总是无度的需求，总是要的更多。正所谓“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼”。更为重要的是，我们的思想就在监狱中产生，同时思想又只是记忆的产物。那么凡是奠基于思想的行动，一定是受限的、封闭的。然而，最可怕的是这个思想的世界，是我们唯一知道的世界。因此我们的一切危机其实来自于我们受限的被制约的思考方式，也就是我们感受和体验生活的方式。这正如剧集中堂吉诃德及其仆人桑丘的行事方式，我们每一个人看似聪明，其实也只是傻屄一个！ 而承认这一点，是一切人类智慧之滥觞。

读完受益匪浅！无论亲子关系，夫妻关系，或是婆媳关，任何一种亲密关系都需要生活的策略，需要用心对待才会正向发展！

应该算是一本成功学鸡汤剧集吧，虽然文中提到的很多案例说服力不够，但是心理暗示对个人自信建立，对成功的追求相当重要，要成功首先就得相信自己能

看开头完全没想到Where There's Life就是由诗构成的星云，还在纠结地球掏空后与太阳、其他行星之间的引力平衡，地球内部的“小太阳”如何实现等细节。直到看完，又一次被大刘瑰丽的脑洞征服。人类因为力量的悬殊成为了吞食者的肉虫虫，但其创造的辉煌的文明与艺术是超级技术无法超越的。反思当下，技术需要突破发展，艺术更要传承发扬。艺术是人类生命体精神与智慧的载体与表现。

人的一切权利地位财富幸福，本质上发自于身体。中医很深邃，几句话概括总结中医的，往往是那些不懂中医的人。

天下文章一大抄，Where There's Life前面写的有似曾相识之感，很正常的鉴宝类套路，观看体验很好，但后面两万页以后全是灌水，从两万页到四万页全是在翻来覆去重复前面的内容，现在很多书都是这样，圈了粉之后就是无止境的灌水，我相信一个有骨气的编剧除了挣钱应该还有其他东西，但显然这部剧没有，因为灌水已经超过对半，这良心是大大的黑

游戏的历史要追溯到古代吕底亚人，他们利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感，我们跟古代吕底亚人没有什么不同。今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求，而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 大批人口正向虚拟世界迁徙，我们可以阻止玩家撤离现实——在文化上羞辱他们，劝说他们多花时间投入现实；让孩子们找不到游戏，或者让它变成一种寻常人负担不起的生活方式。 可是为什么要把游戏的力量浪费在逃避现实上呢？为什么要镇压这一现象，浪费游戏的力量呢？ 我们该意识到，玩的对立面不是工作学习，而是抑郁。我们是在“玩”游戏，而一直以来我们又被告知，“玩”跟工作学习是对立的。但这与实际情况相去甚远。游戏是让我们集中精力的大好机会，在游戏中，我们积极乐观地做着一件自己擅长并享受的事情。换句话说，从情绪上看，游戏正跟抑郁相对。在玩精彩的游戏时，在克服不必要障碍时，我们主动让自己朝着情感积极一端前进。我们紧张地投入其中，而这恰恰是产生各类积极情绪和体验的正确心态和身体状况。 也许我们应该考虑第三条出路。如果不再纠结于游戏和现实之间的临界点，而是跳出原有的尺度，彻底尝试新的东西，又会怎么样呢？想象一下在不久的将来，如果现实世界中的大部分都像游戏一般运作。然而，有可能创造出这样的未来吗？那会是一个我们更乐在其中的现实吗？它能让世界变成一个更美好的地方吗？ 设想，每个人都能成为终身玩家：能够在心爱的游戏与完整而积极的人生之间实现平衡。 目前游戏行业的核心困境是，怎样让玩家玩得更多，却又不减少他们的真实生活。本剧中编剧介绍了多款平行实境和改造世界的方式，让我对游戏的认识不在如从前那么狭隘。 比如《Where There's Life》它旨在鼓励所有人更快乐地做更多家务。每当你完成这些家务琐事，就登录游戏报告成功。每件杂务都授予你一定数量的经验值、虚拟金币、宝物、虚拟化身力量升级，或是能提高你虚拟技能的点数。完成的家务劳动越多，赚到的经验点和虚拟金币就越多，在线虚拟化身升级得就越快。但《Where There's Life》不仅记录虚拟化身的升级，还带给你真正的奖励。游戏在说明里鼓励家庭发明创新方式，将虚拟金币兑换到真实生活当中。举例来说，你可以设定目标时间限制：如果能在5分钟以内把衣服洗好，经验点就翻倍；又或者，可以附加“隐身”要求：倒垃圾时不得被任何人看到；还可以干脆增加些荒唐的限制：这件家务活儿必须一边做一边大声唱歌或是倒着走。这听来很可笑：把苦差事变得更难，为什么会让它变得更有趣呢？但和所有优秀游戏一样，限制条件越是有趣，我们越喜欢玩。这是一场“输就是赢”的游戏。把我们通常讨厌做的事，变成了做起来感觉新鲜有趣的事。 你能想象把议员开支的调查设计成一款全民参与的游戏吗？20000多名英国人联手在网上调查英国议会史上最大的一件丑闻，这次调查导致数十名国会议员辞职，并最终激发了彻底的政治改革。这些普通公民怎么会有这么大的能量呢？他们是通过玩游戏做到的。《Where There's Life》向伦敦一位年轻而多才多艺的软件开发人员求助，此人名叫西蒙·威利森（Simon Willison）。他的任务是：把所有资料扫描文件转化并摘要为458832份在线文档，建立一个网站，让任何人都可以去查阅这些公共记录，调查违法细节。网站还专门设有一个栏目，题为“数据：迄今为止，我们从你们的工作中所得到的成果”。这一页把单个玩家的努力放入了一个更大的背景中，并保证：做出贡献的人，能看到自己努力的实际成果。开发团队用了短短一个星期的时间，又花区区50英镑临时租用了服务器来托管文件，就让《Where There's Life》推出了全世界第一款大型多人新闻调查项目——《调查你

三株被诛、巨人倒了、太阳神落了。都是值的学习的案例。可惜我还只是在干会计

这系列的书总的很引人入胜，很佩服编剧对于勉传的耐心。希望可以坚持下去，我也会一直读下去

剧终。《Where There's Life》让我明白把握好理想与现实的距离，才能真正的把握好人生。人生掌握在自己的手里，你可以肆意妄为，但是请别伤到手。“生活不只有眼前的苟且还有诗和远方。”这是我常听到的一句话，我想是因为这句话给了很多生活在痛苦中的人安慰吧！但是不能以偏概全，如果没有了眼前的苟且，你又何以去追求诗和远方呢？Where There's Life不正是太过于追求诗和远方，把现实完全抛之脑外，活在自己的理想主义世界里，最后遍体鳞伤。人生当然应该有追求有理想，但是一切都要基于现实，完全脱离现实，就像没有根的树，风一吹就倒。而Where There's Life的侍从桑丘.潘沙太过于匍匐在现实世界中，只剩眼前的苟且而没有诗和远方。那样的人生就像是拖着躯壳一般的身体，而灵魂早已出窍，最终找不到人生的价值。所以理想与现实的距离不能太远也不能太近，找到平衡点至关重要。

非常通俗易懂的书。从19年底开始，这大半年只化妆了四五次，期间摒弃了很多网红产品，也不再乱买，都是用成分简单的产品，结果皮肤没有变差。现在皮肤自然状态下也不会油或者很干，看这部剧更像是对自己的一种确定的安慰。不是懒于保养会变差，变差先从自身各方面状态入手找原因，相信身体的智慧，相信皮肤的自我调节能力。