法国电影大师菲利普·加瑞尔的最新力作，讲述法国乡下求学青年周旋于三个女人之间的爱情故事。
初中的时候最喜欢的小说，那个时候说拍成电视剧我一度不想看，后来被同学安利了，还不错，至今想起来还会看一看！李玉湖挺灵的！最喜欢黄奕的一个角色！
一个命运多舛的女子，需要什么样的心智才能看不到她的沧桑！透明如她，安静如她，爱也如她！
亲密关系是寻找真我的一段旅程，它更像一面镜子，最终会发现你爱的或讨厌的都是折射你自己。爱是吸引，付出，尊重，成全，接纳。对于我自己就是要学会接纳自己爱的缺失，正视宽恕不扩大。学会拥抱真爱。
由着have a crash on 中医，我便选择了他来当做入门介绍，这部剧对中医体系的建立算是极其完整的，从中医理论基础不断拓展到生活相关再到方剂艾灸，语言平实，有许多图表总结，入门者，本剧力荐。
关于写作的剧集不少，但《眼泪之盐Le Sel des larmes》是唯一一本我看完抑制不住想要分享给所有人的一本剧。 文章中的许多观点与我不谋而合，就仿佛隔着时空链接到了另一个自己。 有文友说，看完感觉又重拾起来写作这件事儿，浑身充满无尽的动力。 我也发现，当我的写作变成别人喜不喜欢的时候，我就无从下笔了。生活中的任何一件事情都是如此。 最近，bigger的妹妹来家里玩。一开始，我都是随心地做饭，也很怡然自得。后来，我会想她会不会不喜欢，会不会吃腻，我反而不知道做什么了。当我又把目光聚焦到自己的身上，我发现，其实无论我做什么都是好的。 即使有失误，盐放多了有点咸，或者是本来应该煎的鱼我拿来蒸会很腥，但是也没有关系，涨经验，下次更好就好了。 写作也是如此。写得好与不好又怎样呢？现在的我不会因为别人喜欢我写的就很开心，也不会因为别人不喜欢我写的就失落。因为我知道我写下的每一个字，都是我当下的心念，正如我的每个孩子，都是有价值的。 文字好坏，从来不在别人的眼里，而在自己的心里。 惟愿这一生，与写作共舞，在写作中修心，白头写老。
虽然是启蒙教材，对今天的人们来说还是有一定难度的。不妨多抄几遍，回归它的本来目的吧。
完美。第三次看完，看完真是觉得孤独啊，有几个场景觉得雍正的孤独到了极致。一：康熙刚把皇位传给他，黄昏下的他从孤桥走过。二：年妃死的时候。三：一个人走在白茫茫的大地。四：生病时吃的那碗面片汤。五：八王逼宫，独坐在阶梯上。
是一本常翻常新的书，对于职场的管理非常具有启迪性作用。 书中的观点是编剧对日常管理的精炼，足以见的编剧是一位思考型的管理者，书中早餐厅的举例特别精辟，小事情大学问，处处有学问，处处有管理。 书中关于经理人产出，管理高杠杆率，开会方法，决策方法，绩效评定，目标管理都是眼下任何规模组织管理的核心要点 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书看完了，胜哥的职业生涯观念、做法大体方向没毛病，就是缺点修炼自己了，这也是一个长期的过程！
编剧利用多年所学的心理学知识，参考了大量文献，总结了通往美好生活的52种思维工具，有用，荐读。
大哥一点也不像演的，朴实无华。
“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月啊你带不走，那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊？盛衰岂无凭啊？一页风云散哪，变幻了时空……”
十三天的不眠不休，看完全书，故事的后半部主角的杀伐果断有点冷了。也许是无奈，也是是冷漠，也许这就是环境改变人吧。
倪妮和白宇，是我心目中的“沙漠玫瑰”和“智勇沙獠”了，喜欢这种男强女更强的cp设定——强强联手，勇闯沙漠，但行前路，“不问西东”——气场十足！
很烂的翻拍，演员太老了选的。
确实是一部神作，用最具生活化的语言，描述了一段最离奇又平淡的人生。角色鲜明，既有趣又美好，甚至好到在结束时有些奇怪的伤感……
很多知识点，未体会不深刻。 被一句话治愈了——接受自己时不时的抑郁。
读完这部剧，心情很复杂。一方面，觉得这些理论都很有道理，并且编剧结合各种故事和实例，绘声绘色地解释，让那些理论更易于理解。但另一方面，可能由于太有道理，觉得很扎心，很多地方被戳到痛处。（不知其他人会不会这么感觉…我可能太玻璃心） 读完以后强烈地感受到我们的命运，跟我们的行事为人&基因&家教等等息息相关。我自认为是个脑子里会给自己下各种条条框框的人，即使向往自由。所以，道理知道的太多，给自己束缚太多，并不是件太好的事情。 知道的太多心理学知识，用于工作吧，比如广告从业者学习消费者心理以此做更好的策划。但是，日常生活不要有太多心理学知识。生活，随意点好～
浅显易懂，知识点多，涉猎也比较广，结论朴实、直接，蛮不错的。只是有些分析，感觉掌握的材料还不够，可以算一种观点，但论“真相”还有待探索
以前就读过他的书，《眼泪之盐Le Sel des larmes》，一个中篇，被改编成几十集的电视剧。现在读他的书，真的有点被打动。
好久没有读过那么接近当下所处时代的文字了，朴实自然，却蕴含着无穷的悲情与力量，在苦难中见希望。
其实我更想看宝儿姐埋8集人，不摇碧莲月下观鸟8集，哪怕王也吃8集馒头睡8集觉，也比看8集陈朵强，我真的毫不关心……这一季12集除了开头几个临时工，真是看了个寂寞ಥ_ಥ
虽然本剧提炼的是一个集体性的文化特征，但并不影响他对世界了解日本（尤其是二战后），以及对二战后美国管理日本的客观作用和重大意义。 日本文化和其他文化最根本的不同就是在于：在日本人的心中，永远都有一个观众，无论这个观众是来自客观世界的还是那个“观察中的自我”，也就是所谓的根深蒂固的“耻感”，而非“罪感”（也许现代“耻感”正在被越来越多日本人所摆脱，从“无我”“娴熟”即可知）。 而日本之所以发起战争，我认为有三点主要原因：首先是地理原因，日本本身领土面积小且多地震多海啸，因此日本人心中本身就缺乏安全感，因而一直都有对外扩张倾向，此为扩张动机之一。其次，正如编剧所说的，日本人“各就其位”的思想也为其创立“大东亚共荣圈”创造了有利的思想环境，而且这个思想是根深蒂固，不容置疑的。最后是日本人因“义理”或其他原因所产生的“郁闷”无处排解而将对外扩张作为了排解渠道。 对于日本人所谓的“忠”，我读的时候并不是很赞同，因为之前看过一些日本战俘的手记，其内容不仅没有对天皇对上级的忠，反而有写到自己因参战时的胆小懦弱而抱怨上级甚至逃跑。但本剧毕竟只是浓缩了一个民族的文化特质，若要将人人性格都对的上，也太苛责编剧了。 最后我还是想说一下本剧给我印象最深的观点：“义理”“耻感”“自尊”“观察中的自我”。在我认为这四个词本意其实是一样的，其根本上说的就是日本人对“他人”看法的重视，无论这个他人是外界的他人还是心中的自我。正是因为日本人永远活在“被审视”状态下的，他们才会做在美军接管时说变脸就变脸，在即将战败前说不用担心我们早已预测到这样的结果，在做任何事情时都小心翼翼，把任何事情都分的清清楚楚，在社会中也永远都把规矩放在第一位。 日本这个民族，说他好，确实因为有很多值得学习的东西：因为一个人常常将自己放在一种“被审视”的状态下，确实可以规范自己的行为。而说他坏，也确实因为编剧最后所说的：日本不是已经放弃战争了，而是他暂时还没有看到军国主义扩张成功的例子。
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初中的时候最喜欢的小说，那个时候说拍成电视剧我一度不想看，后来被同学安利了，还不错，至今想起来还会看一看！李玉湖挺灵的！最喜欢黄奕的一个角色！
一个命运多舛的女子，需要什么样的心智才能看不到她的沧桑！透明如她，安静如她，爱也如她！
亲密关系是寻找真我的一段旅程，它更像一面镜子，最终会发现你爱的或讨厌的都是折射你自己。爱是吸引，付出，尊重，成全，接纳。对于我自己就是要学会接纳自己爱的缺失，正视宽恕不扩大。学会拥抱真爱。
由着have a crash on 中医，我便选择了他来当做入门介绍，这部剧对中医体系的建立算是极其完整的，从中医理论基础不断拓展到生活相关再到方剂艾灸，语言平实，有许多图表总结，入门者，本剧力荐。
关于写作的剧集不少，但《眼泪之盐Le Sel des larmes》是唯一一本我看完抑制不住想要分享给所有人的一本剧。 文章中的许多观点与我不谋而合，就仿佛隔着时空链接到了另一个自己。 有文友说，看完感觉又重拾起来写作这件事儿，浑身充满无尽的动力。 我也发现，当我的写作变成别人喜不喜欢的时候，我就无从下笔了。生活中的任何一件事情都是如此。 最近，bigger的妹妹来家里玩。一开始，我都是随心地做饭，也很怡然自得。后来，我会想她会不会不喜欢，会不会吃腻，我反而不知道做什么了。当我又把目光聚焦到自己的身上，我发现，其实无论我做什么都是好的。 即使有失误，盐放多了有点咸，或者是本来应该煎的鱼我拿来蒸会很腥，但是也没有关系，涨经验，下次更好就好了。 写作也是如此。写得好与不好又怎样呢？现在的我不会因为别人喜欢我写的就很开心，也不会因为别人不喜欢我写的就失落。因为我知道我写下的每一个字，都是我当下的心念，正如我的每个孩子，都是有价值的。 文字好坏，从来不在别人的眼里，而在自己的心里。 惟愿这一生，与写作共舞，在写作中修心，白头写老。
虽然是启蒙教材，对今天的人们来说还是有一定难度的。不妨多抄几遍，回归它的本来目的吧。
完美。第三次看完，看完真是觉得孤独啊，有几个场景觉得雍正的孤独到了极致。一：康熙刚把皇位传给他，黄昏下的他从孤桥走过。二：年妃死的时候。三：一个人走在白茫茫的大地。四：生病时吃的那碗面片汤。五：八王逼宫，独坐在阶梯上。
是一本常翻常新的书，对于职场的管理非常具有启迪性作用。 书中的观点是编剧对日常管理的精炼，足以见的编剧是一位思考型的管理者，书中早餐厅的举例特别精辟，小事情大学问，处处有学问，处处有管理。 书中关于经理人产出，管理高杠杆率，开会方法，决策方法，绩效评定，目标管理都是眼下任何规模组织管理的核心要点 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书看完了，胜哥的职业生涯观念、做法大体方向没毛病，就是缺点修炼自己了，这也是一个长期的过程！
编剧利用多年所学的心理学知识，参考了大量文献，总结了通往美好生活的52种思维工具，有用，荐读。
大哥一点也不像演的，朴实无华。
“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月啊你带不走，那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊？盛衰岂无凭啊？一页风云散哪，变幻了时空……”
十三天的不眠不休，看完全书，故事的后半部主角的杀伐果断有点冷了。也许是无奈，也是是冷漠，也许这就是环境改变人吧。
倪妮和白宇，是我心目中的“沙漠玫瑰”和“智勇沙獠”了，喜欢这种男强女更强的cp设定——强强联手，勇闯沙漠，但行前路，“不问西东”——气场十足！
很烂的翻拍，演员太老了选的。
确实是一部神作，用最具生活化的语言，描述了一段最离奇又平淡的人生。角色鲜明，既有趣又美好，甚至好到在结束时有些奇怪的伤感……
很多知识点，未体会不深刻。 被一句话治愈了——接受自己时不时的抑郁。
读完这部剧，心情很复杂。一方面，觉得这些理论都很有道理，并且编剧结合各种故事和实例，绘声绘色地解释，让那些理论更易于理解。但另一方面，可能由于太有道理，觉得很扎心，很多地方被戳到痛处。（不知其他人会不会这么感觉…我可能太玻璃心） 读完以后强烈地感受到我们的命运，跟我们的行事为人&基因&家教等等息息相关。我自认为是个脑子里会给自己下各种条条框框的人，即使向往自由。所以，道理知道的太多，给自己束缚太多，并不是件太好的事情。 知道的太多心理学知识，用于工作吧，比如广告从业者学习消费者心理以此做更好的策划。但是，日常生活不要有太多心理学知识。生活，随意点好～
浅显易懂，知识点多，涉猎也比较广，结论朴实、直接，蛮不错的。只是有些分析，感觉掌握的材料还不够，可以算一种观点，但论“真相”还有待探索
以前就读过他的书，《眼泪之盐Le Sel des larmes》，一个中篇，被改编成几十集的电视剧。现在读他的书，真的有点被打动。
好久没有读过那么接近当下所处时代的文字了，朴实自然，却蕴含着无穷的悲情与力量，在苦难中见希望。
其实我更想看宝儿姐埋8集人，不摇碧莲月下观鸟8集，哪怕王也吃8集馒头睡8集觉，也比看8集陈朵强，我真的毫不关心……这一季12集除了开头几个临时工，真是看了个寂寞ಥ_ಥ
虽然本剧提炼的是一个集体性的文化特征，但并不影响他对世界了解日本（尤其是二战后），以及对二战后美国管理日本的客观作用和重大意义。 日本文化和其他文化最根本的不同就是在于：在日本人的心中，永远都有一个观众，无论这个观众是来自客观世界的还是那个“观察中的自我”，也就是所谓的根深蒂固的“耻感”，而非“罪感”（也许现代“耻感”正在被越来越多日本人所摆脱，从“无我”“娴熟”即可知）。 而日本之所以发起战争，我认为有三点主要原因：首先是地理原因，日本本身领土面积小且多地震多海啸，因此日本人心中本身就缺乏安全感，因而一直都有对外扩张倾向，此为扩张动机之一。其次，正如编剧所说的，日本人“各就其位”的思想也为其创立“大东亚共荣圈”创造了有利的思想环境，而且这个思想是根深蒂固，不容置疑的。最后是日本人因“义理”或其他原因所产生的“郁闷”无处排解而将对外扩张作为了排解渠道。 对于日本人所谓的“忠”，我读的时候并不是很赞同，因为之前看过一些日本战俘的手记，其内容不仅没有对天皇对上级的忠，反而有写到自己因参战时的胆小懦弱而抱怨上级甚至逃跑。但本剧毕竟只是浓缩了一个民族的文化特质，若要将人人性格都对的上，也太苛责编剧了。 最后我还是想说一下本剧给我印象最深的观点：“义理”“耻感”“自尊”“观察中的自我”。在我认为这四个词本意其实是一样的，其根本上说的就是日本人对“他人”看法的重视，无论这个他人是外界的他人还是心中的自我。正是因为日本人永远活在“被审视”状态下的，他们才会做在美军接管时说变脸就变脸，在即将战败前说不用担心我们早已预测到这样的结果，在做任何事情时都小心翼翼，把任何事情都分的清清楚楚，在社会中也永远都把规矩放在第一位。 日本这个民族，说他好，确实因为有很多值得学习的东西：因为一个人常常将自己放在一种“被审视”的状态下，确实可以规范自己的行为。而说他坏，也确实因为编剧最后所说的：日本不是已经放弃战争了，而是他暂时还没有看到军国主义扩张成功的例子。