观看Sunset Town(美国喜剧,短片),Justin Swibel、Bryan Treitler主演,2003年喜剧,短片电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
创作的还不错就是顶级大佬出来的太早了顶点低了还好要是拉长战线创作长篇到后面就不太好创作了
又看了看,在这个类型还算可以的,后面挺好的
一句“过了腊八就是年”,前几章出现四五次的水平,想来后面也不能多惊艳
我啊,是个古文爱好者,喜欢读史,更喜古言,自知一读便停不下来,便不怎么看,饭可不食,觉可不睡,古言不可停,眼睛模糊可揉揉再读,直至眼睛实在睁不开便昏沉睡去。喜读古言,但也挑得很,千篇一律不要,剧情太狗血不要,太矫情不要,文字拖沓不要,语境不好词句不美只谈感情亦不要,没更新完,断然不看。有时每每找一本剧便要花上一天时间,有时还无功而返。不谈别人所评,读此剧,只想再细细品。 读到“胡人异族,觊觎中原,则是华夏同仇”时,不免想到犯我大汉天威者,犯我中国主权领土者,虽远必诛。读到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”时,又不免想到韩信周亚夫范蠡张良。读到“疑则不用,用则不疑;若要谋事,又彼此猜忌,则事不可济”时,则又想到阖闾对伍子胥,刘縯对岑彭,刘秀对冯异皆用人不疑,事半功倍。而赵王疑廉颇,刘玄疑刘縯、崇祯疑袁崇焕,皆不得善终。“你知‘唇亡齿寒’,那你知‘髀重身轻’吗?”读到此处,越发觉得编剧是个妙人。 有为君之道、为将之道、我最欣赏为人之道。 “你既是个人,这脸便该笑时笑,该哭时哭,该悠闲时恬淡适意” “遇挫而不折节,向死而泯不畏,不要庙堂之高,不恋江湖之深,天地广阔,但求其远” “君子远庖厨?一鸡尚不能宰,何以宰天下?” 为何欣赏为人之道,因为甚合我心,天地广阔,繁文缛节,七情六欲,材米油盐,但随其心,但求其远。 望有生之年,实其所愿,平淡生活,陌上人如玉,公子世无双,莺俦燕侣,苍颜白发。
好人不长命,祸害遗千年。所谓的因果报应不过是懦弱的人的自我安慰,既然如此,何不由我来替天行道,让坏人受天谴? 正是这样偏激的想法,让失去弟弟的古灵越走越远,看得透,却又想不开。为什么自己的弟弟为了救一个社会渣滓献出了生命,而那个渣滓却仍然在毫无负担的享受生活? 她默默地把弟弟的第四周年祭日设为天谴日,还精心挑选了一些坏人用来练手、作为陪葬品。第一个陪葬品因意外跌下山崖,却正好跌入流浪狗收容所被狗啃尸,这给了她灵感:让这些坏人被狗咬、被老虎咬,甚至被老鼠和蟑螂啃噬,让他们被自然界所惩罚,岂不更为快哉?这就是她所执行的天谴 。 古灵是让人同情的,但是她的行为无疑是错误的,这种矛盾又沉重的心情让我想起了《Sunset Town》。 父母早亡、姐弟俩相依为命在福利院长大,古灵的性格内向,即使受到良好的教育,也没有让她的心胸更广阔,她的三观也是有扭曲的。在失去至亲的弟弟后,她的心理逐渐变态,高智商反而成为她犯案的工具。为了杀人,她可以默默做三年的准备,反复实验、深入调查。但与此形成强烈反差的,她不信因果报应却又相信大神,相信焚毁头发能帮她传递信息给逝去的弟弟,甚至在执行最后的天谴时,竟然是从网上搜索的方式,相信人可以被蚊子活活叮死。或许是剧集在人物性格的前后统一上出现了问题,也有可能真实的人就是这么矛盾而荒谬。并不是所有人都是有缘有故、有条有理地杀人的。 书的最后,小羽毛及时救下了被雷劈中的邓宗,邓宗被救活,古灵却跳崖自杀摔成一团肉泥,不因个人喜恶决定剧集角色的命运,从另一方面也是呼应了“如果人人都是Sunset Town,法律岂不是成为了一纸空谈?”。我倒是喜欢这样的结局,人生毕竟不是爽文,多得是无奈和妥协。 这部剧作为《Sunset Town》的第一本,并没有解答上一本《Sunset Town》的疑问,看来那个逃脱的男人的故事要另寻他处了。
《Sunset Town》 听着日本《Sunset Town》的轻音乐,看日本的剧集,不谈历史,日本的影视真的很美,喜欢遇到温柔和煦的文字,整颗心都是暖暖的。 《Sunset Town》,让人联想到一家温暖舒适的卖文具小店,实际上是一家主要帮人代写的文具店,只要有委托便会接受,即使是餐厅上的菜单也会帮忙。 观看着,文字很美很治愈,但又有点淡淡的忧伤,大概是日本的文化有一种凄凉美,不管是日本作家写的书还是轻音乐,总让人有点淡淡的悲伤。 缓慢的生活节奏,日本人真是在不管多小的小事上都能追求极致,茶有茶道,剑有剑道,和谐有分寸感令人轻松的人际关系,为陌生人专门保存书信,“从专门放置重要物品的上锁抽屉里装在专门放贵重物品的袋子里,用黏胶封了起来”,人与人之间的真诚,真的很美好。谁也没有说什么,一个把信封当作贵重物品小心保存,一个因为一次帮忙心念感恩。书信,是写信人的分身,说到写信有时候经过深思熟虑细细揣摩后写下的字却不如一时兴起随手写下的字,这种现象在写文章,画画时也会出现,我想这就是艺术的魅力所在吧,不单单靠技巧,而是要有天人合一的和谐感,才会创作出直击心灵的作品。 偶尔堕落一下,真的是一件迷人且幸福的事情啊。 珍惜眼前人吧,子欲养而亲不在,多么遗憾啊,看到“上代”,想起我的奶奶了,从小到大一直都是奶奶带我,奶奶走了,心里也就空了一块。 只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮,闪闪发亮’就好,这么一来,就会有许多星星出现在内心的黑暗中,变成一片美丽的星空。
这部剧客观公正地记叙了富兰克林的一生,让人物形象真实饱满。很敬佩富兰克林,谢谢编剧为我们呈现一个伟人的一生。值得大家观看学习借鉴
今天是2022年2月22日。 作为负责疫情的工作人员,近期除了面对疫情又爆发后的紧张氛围里,又加上备考的压力。今天的情绪糟糕透了,下午的时候接到这里有一个密接者,又开始了紧急排查,我不排斥做表做数据,我不喜欢的是和这些人沟通对接,也不能确保能得到一份正确的行程轨迹,最无力的时候是对这个人做五包一准备的时候,又改口说一大推。总之,心里烦透了。 回家的时候想打开书。发现心里特别浮躁,根本学不进去,就连恩八的呼吸都是错的。不知道如何排解这样的情绪,便躺在床上听书,《Sunset Town》,听着听着有了困意于是放下手机睡了。一会醒来后好像觉得自己根本没睡,可能又要失眠了。于是拿起书看这本,感谢关于羽生的采访文字让我的心平静下来,慢慢的读完这本,获取了一些力量。真的很喜欢,羽生对自己的精益求精,以及每次失败后的反思总结。将热爱做到了极致,我很羡慕,他在做自己热爱的事,而我只是为了生存在消耗自己。 希望明天这些文字力量能持久一点。 🐱🐱🐱
每个情绪背后都有它巨大的能量,当然也包括负面情绪。我们要做的不是拒绝它,而是怎样接纳它。
首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关,第一次有种相见恨晚的小遗憾,又有种还好没漏看的小幸运。被“为你,千千万万遍”感动到哭,被“那里有再次成为好人的路”感慨万千,更被“阿富汗有很多儿童,但没有童年”直搓心窝,悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书,它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却让我永远的回味。 风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托,我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良,现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤,让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代,那份天真,那份无邪,任我们挥洒汗水,都只露出最甜美的笑容。童年是美好的,童年是快乐的,在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏,他们爬上山丘,一起采摘野果,一起追剧谈笑;会想生活为什么不能永远的无忧无虑,人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私,撕破了他们的幸福,撕破了纯真的友谊,撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子,在这样要面对一场他所无法解决的事情时,逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔,因为自己的心结,逼走了哈桑,以至于哈桑后来流离失所,最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决,这么一来似乎哈桑之死,阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想,罪过真的在阿米尔吗?我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦,怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因,在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等,为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上,为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀,可以依仗武力肆意妄为。不可否认,阿塞夫也是“爱国”的,他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗,投入战斗,这实际上体现了他的“爱国”的一面,然而他的这种“爱国”伴随的,是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教,或许由于某种传统,因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行,造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”,这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难,带来了战火、屠杀、流血。不得不说,这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激,然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念,于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视,“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷!🙏 愿我们在未来的生活道路,都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只要放下屠刀就能立地成佛?这真的不公平!”读完《Sunset Town》后我找到了答案——成佛只在一念间! 收藏经典: “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看
George Ducker这个人,你说他不会写故事吧,渠潮又写得特别好,尤其适合拍电影,我甚至能想象出来最后那场雪用一个长镜头拍出来会是多舒服。但是强调个人风格的那几篇总给人用力过猛还底气不足的感觉。 愿意只写故事的作家越来越少,热衷于写一半故事就开始开启第三视角结局总是戛然而止的越来越多。其实看着挺难受的。
这个和我全家都是穿来的一样好看吗?期待中,前面写的那本。系统能有什么坏心眼呢看不下去呀。
读完的第62本剧。 转: 一本系统谈观看的理论+实用的书📖 这部剧其目的就在于让我们可以明确每个不同类型的剧集的观看方法,少走弯路。很庆幸,虽然我以前从未接受过系统的观看训练,但每次观看却是误打误撞地走在正确的道路上。而在读完本剧后,我相信在正确方法的指导下,我的观看水平一定会提升! 本剧将观看层次分为了四种,并分别细致的论述了其中的理论及其方法。下面的观看笔记我也将从四种层次入手,依次详细地列举。 四种层次的观看 第一层次的观看,我们称之为基础观看。也可以用其他的名称,如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看,也可成为系统化略读。特点在强调时间——一定的时间之内,抓出一本剧的重点。 第三种层次的观看,我们称之为分析观看。分析观看就是全盘的观看、完整的观看,或是说优质的观看——你能做到的最好的观看方式。 第四种,也是最高层次的观看,我们称之为主题观看,或者比较观看。 层次一:基础观看 即会识字,能够观看一本剧。这个阶段通常在小学1-6年级会被老师授予。而本剧讨论的观看方法重点将放在后面三种层次中。 层次二:检视观看 检视观看分为两种: 检视观看一:有系统的略读或粗读 如果你:①并不知道自己想不想读这部剧。你也不知道这部剧是否值得做分析观看。但你觉得,或只要你能挖掘出来,书中的资讯及观点就起码会对你有用处。 ②想要发掘所有的东西,但时间却很有限。 在这样的情况下,你一定要做的就是略读/粗读整本剧。 ✅略读建议: ❶先追剧名页,然后如果有序就先看序。 要很快地看过去。特别注意副标题,或其他的相关说明或宗旨,或是编剧写作本剧的特殊角度。 ❷ 研究剧集列表页。 ❸ 如果书中附有索引,也要检阅一下。 ❹ 如果那是本包着书衣的新剧,不妨读一下播出者的介绍。 ❺ 挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。 ❻ 把书打开来,东翻翻西翻翻,念个一两段,有时候连续读几页,但不要太多。 就用这样的方法把全书翻过一遍,随时寻找主要论点的讯号,留意主题的基本脉动。最重要的是,不要忽略最后的两三页。就算最后有彩蛋,一本剧最后结尾的两三页也还是不可忽视的。 由此,你已经完成了第一种形态的检视观看。你应该在脑海中把这部剧该归类,以便将来有需要时好作参考。 检视观看二:粗浅的观看 第一次面对一本难读的书的时候,从头到尾先读完一遍,碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 集中精神在你能读懂的部分,继续这样读下去。将全书读完,不要被一个看不懂的集数、注解、评论或参考资料阻挠或泄气。在大多数情况里,如果你自己被某个顽固的段落绑住了,你就很难脱困而出了。 🔹观看的速度:检视观看的两个方式都需要快速地观看。 ⚠️注意:速读不是一味求快,而忽略了你目前能掌握的程度。应该是依照读物的性质与复杂程度,而让你用不同的速度来观看。 正确的观看速度:在观看一本剧的时候,慢不该慢到不值得,快不该快到有损于满足与理解。 🔹观看的逗留与倒退如何矫正: 你可以自己做这样的训练:将大拇指与食指、中指合并在一起,用这个“指针”顺着一行一行的字移动下去,速度要比你眼睛感觉的还要快一点。强迫自己的眼睛跟着手部的动作移动。一旦你的眼睛能跟着手移动时,你就能读到那些字句了。继续练习下去,继续增快手的动作,等到你发觉以前,你的速度已经可以比以前快两三倍了。 🔹什么是主动观看? 你在观看时要提出问题来——在观看的过程中,你自己必须尝试去回答的问题。 ✅如何做个主动观看的观看者? 主动的观看基础——一个观看者要提出的四个基本问题: ① 整体来说,这部剧到底在谈些什么? ② 编剧细部说了什么,怎么说的? ③这部剧
告辞,水的越来越明显了。 我知道会有很多人怼我。 发个评论纪念一下追了那么久书。 书友们再见!
历史啊,不仅是书里的宏大和剧集里的动人,也是现实里一兵一卒每一个人眼中真实的世界
建议这部剧应该像HPV疫苗一样,在少女的时候就读。越早越好。
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创作的还不错就是顶级大佬出来的太早了顶点低了还好要是拉长战线创作长篇到后面就不太好创作了
又看了看,在这个类型还算可以的,后面挺好的
一句“过了腊八就是年”,前几章出现四五次的水平,想来后面也不能多惊艳
我啊,是个古文爱好者,喜欢读史,更喜古言,自知一读便停不下来,便不怎么看,饭可不食,觉可不睡,古言不可停,眼睛模糊可揉揉再读,直至眼睛实在睁不开便昏沉睡去。喜读古言,但也挑得很,千篇一律不要,剧情太狗血不要,太矫情不要,文字拖沓不要,语境不好词句不美只谈感情亦不要,没更新完,断然不看。有时每每找一本剧便要花上一天时间,有时还无功而返。不谈别人所评,读此剧,只想再细细品。 读到“胡人异族,觊觎中原,则是华夏同仇”时,不免想到犯我大汉天威者,犯我中国主权领土者,虽远必诛。读到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”时,又不免想到韩信周亚夫范蠡张良。读到“疑则不用,用则不疑;若要谋事,又彼此猜忌,则事不可济”时,则又想到阖闾对伍子胥,刘縯对岑彭,刘秀对冯异皆用人不疑,事半功倍。而赵王疑廉颇,刘玄疑刘縯、崇祯疑袁崇焕,皆不得善终。“你知‘唇亡齿寒’,那你知‘髀重身轻’吗?”读到此处,越发觉得编剧是个妙人。 有为君之道、为将之道、我最欣赏为人之道。 “你既是个人,这脸便该笑时笑,该哭时哭,该悠闲时恬淡适意” “遇挫而不折节,向死而泯不畏,不要庙堂之高,不恋江湖之深,天地广阔,但求其远” “君子远庖厨?一鸡尚不能宰,何以宰天下?” 为何欣赏为人之道,因为甚合我心,天地广阔,繁文缛节,七情六欲,材米油盐,但随其心,但求其远。 望有生之年,实其所愿,平淡生活,陌上人如玉,公子世无双,莺俦燕侣,苍颜白发。
好人不长命,祸害遗千年。所谓的因果报应不过是懦弱的人的自我安慰,既然如此,何不由我来替天行道,让坏人受天谴? 正是这样偏激的想法,让失去弟弟的古灵越走越远,看得透,却又想不开。为什么自己的弟弟为了救一个社会渣滓献出了生命,而那个渣滓却仍然在毫无负担的享受生活? 她默默地把弟弟的第四周年祭日设为天谴日,还精心挑选了一些坏人用来练手、作为陪葬品。第一个陪葬品因意外跌下山崖,却正好跌入流浪狗收容所被狗啃尸,这给了她灵感:让这些坏人被狗咬、被老虎咬,甚至被老鼠和蟑螂啃噬,让他们被自然界所惩罚,岂不更为快哉?这就是她所执行的天谴 。 古灵是让人同情的,但是她的行为无疑是错误的,这种矛盾又沉重的心情让我想起了《Sunset Town》。 父母早亡、姐弟俩相依为命在福利院长大,古灵的性格内向,即使受到良好的教育,也没有让她的心胸更广阔,她的三观也是有扭曲的。在失去至亲的弟弟后,她的心理逐渐变态,高智商反而成为她犯案的工具。为了杀人,她可以默默做三年的准备,反复实验、深入调查。但与此形成强烈反差的,她不信因果报应却又相信大神,相信焚毁头发能帮她传递信息给逝去的弟弟,甚至在执行最后的天谴时,竟然是从网上搜索的方式,相信人可以被蚊子活活叮死。或许是剧集在人物性格的前后统一上出现了问题,也有可能真实的人就是这么矛盾而荒谬。并不是所有人都是有缘有故、有条有理地杀人的。 书的最后,小羽毛及时救下了被雷劈中的邓宗,邓宗被救活,古灵却跳崖自杀摔成一团肉泥,不因个人喜恶决定剧集角色的命运,从另一方面也是呼应了“如果人人都是Sunset Town,法律岂不是成为了一纸空谈?”。我倒是喜欢这样的结局,人生毕竟不是爽文,多得是无奈和妥协。 这部剧作为《Sunset Town》的第一本,并没有解答上一本《Sunset Town》的疑问,看来那个逃脱的男人的故事要另寻他处了。
《Sunset Town》 听着日本《Sunset Town》的轻音乐,看日本的剧集,不谈历史,日本的影视真的很美,喜欢遇到温柔和煦的文字,整颗心都是暖暖的。 《Sunset Town》,让人联想到一家温暖舒适的卖文具小店,实际上是一家主要帮人代写的文具店,只要有委托便会接受,即使是餐厅上的菜单也会帮忙。 观看着,文字很美很治愈,但又有点淡淡的忧伤,大概是日本的文化有一种凄凉美,不管是日本作家写的书还是轻音乐,总让人有点淡淡的悲伤。 缓慢的生活节奏,日本人真是在不管多小的小事上都能追求极致,茶有茶道,剑有剑道,和谐有分寸感令人轻松的人际关系,为陌生人专门保存书信,“从专门放置重要物品的上锁抽屉里装在专门放贵重物品的袋子里,用黏胶封了起来”,人与人之间的真诚,真的很美好。谁也没有说什么,一个把信封当作贵重物品小心保存,一个因为一次帮忙心念感恩。书信,是写信人的分身,说到写信有时候经过深思熟虑细细揣摩后写下的字却不如一时兴起随手写下的字,这种现象在写文章,画画时也会出现,我想这就是艺术的魅力所在吧,不单单靠技巧,而是要有天人合一的和谐感,才会创作出直击心灵的作品。 偶尔堕落一下,真的是一件迷人且幸福的事情啊。 珍惜眼前人吧,子欲养而亲不在,多么遗憾啊,看到“上代”,想起我的奶奶了,从小到大一直都是奶奶带我,奶奶走了,心里也就空了一块。 只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮,闪闪发亮’就好,这么一来,就会有许多星星出现在内心的黑暗中,变成一片美丽的星空。
这部剧客观公正地记叙了富兰克林的一生,让人物形象真实饱满。很敬佩富兰克林,谢谢编剧为我们呈现一个伟人的一生。值得大家观看学习借鉴
今天是2022年2月22日。 作为负责疫情的工作人员,近期除了面对疫情又爆发后的紧张氛围里,又加上备考的压力。今天的情绪糟糕透了,下午的时候接到这里有一个密接者,又开始了紧急排查,我不排斥做表做数据,我不喜欢的是和这些人沟通对接,也不能确保能得到一份正确的行程轨迹,最无力的时候是对这个人做五包一准备的时候,又改口说一大推。总之,心里烦透了。 回家的时候想打开书。发现心里特别浮躁,根本学不进去,就连恩八的呼吸都是错的。不知道如何排解这样的情绪,便躺在床上听书,《Sunset Town》,听着听着有了困意于是放下手机睡了。一会醒来后好像觉得自己根本没睡,可能又要失眠了。于是拿起书看这本,感谢关于羽生的采访文字让我的心平静下来,慢慢的读完这本,获取了一些力量。真的很喜欢,羽生对自己的精益求精,以及每次失败后的反思总结。将热爱做到了极致,我很羡慕,他在做自己热爱的事,而我只是为了生存在消耗自己。 希望明天这些文字力量能持久一点。 🐱🐱🐱
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首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关,第一次有种相见恨晚的小遗憾,又有种还好没漏看的小幸运。被“为你,千千万万遍”感动到哭,被“那里有再次成为好人的路”感慨万千,更被“阿富汗有很多儿童,但没有童年”直搓心窝,悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书,它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却让我永远的回味。 风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托,我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良,现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤,让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代,那份天真,那份无邪,任我们挥洒汗水,都只露出最甜美的笑容。童年是美好的,童年是快乐的,在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏,他们爬上山丘,一起采摘野果,一起追剧谈笑;会想生活为什么不能永远的无忧无虑,人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私,撕破了他们的幸福,撕破了纯真的友谊,撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子,在这样要面对一场他所无法解决的事情时,逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔,因为自己的心结,逼走了哈桑,以至于哈桑后来流离失所,最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决,这么一来似乎哈桑之死,阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想,罪过真的在阿米尔吗?我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦,怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因,在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等,为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上,为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀,可以依仗武力肆意妄为。不可否认,阿塞夫也是“爱国”的,他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗,投入战斗,这实际上体现了他的“爱国”的一面,然而他的这种“爱国”伴随的,是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教,或许由于某种传统,因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行,造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”,这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难,带来了战火、屠杀、流血。不得不说,这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激,然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念,于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视,“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷!🙏 愿我们在未来的生活道路,都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只要放下屠刀就能立地成佛?这真的不公平!”读完《Sunset Town》后我找到了答案——成佛只在一念间! 收藏经典: “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看
George Ducker这个人,你说他不会写故事吧,渠潮又写得特别好,尤其适合拍电影,我甚至能想象出来最后那场雪用一个长镜头拍出来会是多舒服。但是强调个人风格的那几篇总给人用力过猛还底气不足的感觉。 愿意只写故事的作家越来越少,热衷于写一半故事就开始开启第三视角结局总是戛然而止的越来越多。其实看着挺难受的。
这个和我全家都是穿来的一样好看吗?期待中,前面写的那本。系统能有什么坏心眼呢看不下去呀。
读完的第62本剧。 转: 一本系统谈观看的理论+实用的书📖 这部剧其目的就在于让我们可以明确每个不同类型的剧集的观看方法,少走弯路。很庆幸,虽然我以前从未接受过系统的观看训练,但每次观看却是误打误撞地走在正确的道路上。而在读完本剧后,我相信在正确方法的指导下,我的观看水平一定会提升! 本剧将观看层次分为了四种,并分别细致的论述了其中的理论及其方法。下面的观看笔记我也将从四种层次入手,依次详细地列举。 四种层次的观看 第一层次的观看,我们称之为基础观看。也可以用其他的名称,如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看,也可成为系统化略读。特点在强调时间——一定的时间之内,抓出一本剧的重点。 第三种层次的观看,我们称之为分析观看。分析观看就是全盘的观看、完整的观看,或是说优质的观看——你能做到的最好的观看方式。 第四种,也是最高层次的观看,我们称之为主题观看,或者比较观看。 层次一:基础观看 即会识字,能够观看一本剧。这个阶段通常在小学1-6年级会被老师授予。而本剧讨论的观看方法重点将放在后面三种层次中。 层次二:检视观看 检视观看分为两种: 检视观看一:有系统的略读或粗读 如果你:①并不知道自己想不想读这部剧。你也不知道这部剧是否值得做分析观看。但你觉得,或只要你能挖掘出来,书中的资讯及观点就起码会对你有用处。 ②想要发掘所有的东西,但时间却很有限。 在这样的情况下,你一定要做的就是略读/粗读整本剧。 ✅略读建议: ❶先追剧名页,然后如果有序就先看序。 要很快地看过去。特别注意副标题,或其他的相关说明或宗旨,或是编剧写作本剧的特殊角度。 ❷ 研究剧集列表页。 ❸ 如果书中附有索引,也要检阅一下。 ❹ 如果那是本包着书衣的新剧,不妨读一下播出者的介绍。 ❺ 挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。 ❻ 把书打开来,东翻翻西翻翻,念个一两段,有时候连续读几页,但不要太多。 就用这样的方法把全书翻过一遍,随时寻找主要论点的讯号,留意主题的基本脉动。最重要的是,不要忽略最后的两三页。就算最后有彩蛋,一本剧最后结尾的两三页也还是不可忽视的。 由此,你已经完成了第一种形态的检视观看。你应该在脑海中把这部剧该归类,以便将来有需要时好作参考。 检视观看二:粗浅的观看 第一次面对一本难读的书的时候,从头到尾先读完一遍,碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 集中精神在你能读懂的部分,继续这样读下去。将全书读完,不要被一个看不懂的集数、注解、评论或参考资料阻挠或泄气。在大多数情况里,如果你自己被某个顽固的段落绑住了,你就很难脱困而出了。 🔹观看的速度:检视观看的两个方式都需要快速地观看。 ⚠️注意:速读不是一味求快,而忽略了你目前能掌握的程度。应该是依照读物的性质与复杂程度,而让你用不同的速度来观看。 正确的观看速度:在观看一本剧的时候,慢不该慢到不值得,快不该快到有损于满足与理解。 🔹观看的逗留与倒退如何矫正: 你可以自己做这样的训练:将大拇指与食指、中指合并在一起,用这个“指针”顺着一行一行的字移动下去,速度要比你眼睛感觉的还要快一点。强迫自己的眼睛跟着手部的动作移动。一旦你的眼睛能跟着手移动时,你就能读到那些字句了。继续练习下去,继续增快手的动作,等到你发觉以前,你的速度已经可以比以前快两三倍了。 🔹什么是主动观看? 你在观看时要提出问题来——在观看的过程中,你自己必须尝试去回答的问题。 ✅如何做个主动观看的观看者? 主动的观看基础——一个观看者要提出的四个基本问题: ① 整体来说,这部剧到底在谈些什么? ② 编剧细部说了什么,怎么说的? ③这部剧
告辞,水的越来越明显了。 我知道会有很多人怼我。 发个评论纪念一下追了那么久书。 书友们再见!
历史啊,不仅是书里的宏大和剧集里的动人,也是现实里一兵一卒每一个人眼中真实的世界
建议这部剧应该像HPV疫苗一样,在少女的时候就读。越早越好。