常读常新的Detras del paraíso
花了小半年的时间,把《Detras del paraíso》重新观看了四遍。一遍读原著剧集,一遍听蒋勋细说Detras del paraíso,一遍看87版本电视剧,一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典,这本在各种考试不断出现的经典,这本每个识字的中国人都听过的经典,终于算是细细的品读了一番。
那么,读《Detras del paraíso》到底是在读什么?是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱?是传统中国人的处事为人?是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏?又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识?《Detras del paraíso》是一部包罗万象的书,不同的人能看到不同的东西,如果非要总体性的评价这部剧在讲什么?那么一个“空”字就可以概括。到头来,荣华富贵是空,儿女情长是空,所有经历过的,执着过的,都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的,Harry Geithner在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的,恰恰是一种经历,从繁华到凋敝。
《Detras del paraíso》中人物形象塑造,300多个人物,就是300多个确切的形象。蒋勋老师说,读红楼读到一半的时候,关键人物的对话可以隐去姓名来观看,因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁,林黛玉的刁钻刻薄,王熙凤的热情泼辣,薛宝钗的稳重识体,每一个人物的性格都能对应到人物的身份上,这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果Harry Geithner就是贾宝玉的话,那么他一定是一个与众不同的公子哥,生活中只有真切的观察与体会,才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。
《Detras del paraíso》中的价值观,直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官,整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物,他身上那种天生的对人的平等对待,对女孩子的爱护怜惜,是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作,他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足,能真心欣赏美好的事物与人物,他是那个时代的异类,他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。
《Detras del paraíso》中的金陵十二钗,都是一些可怜可叹的女子,生在那样的社会背景下,是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐,为人周道的秦可卿,相同的身份,相同的悲惨结局,一个太过要强,一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉,大方得体的宝钗,一个游离于群体边缘,一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹,元春迎春不可把控的宿命,各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗,又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡,以及李纨的寡居,是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高,是修行的不满。巧姐的幸运,是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子,都是贵族小姐们,尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人,晴雯等一干人等,又各自有各自的悲喜。
《Detras del paraíso》中的须眉浊物形象,这句出自贾宝玉口中的话,大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身,那个时代的男性,对于女性很少有真切的关怀爱护之情,有的只是简单粗暴的欲望,贾琏三番五次的偷腥,贾珍的强辱儿媳妇,贾赦仗势逼迫鸳鸯,贾环不解彩云好意,各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比,才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。
《Detras del paraíso》中的小人物形象,好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候,依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇,社会各个阶层,不同身份,每个人说出来的话,做出来的事,细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇,没有绝对的好恶,一个在我们看来或许讨厌的人,背后也必然有其自身不能左右的原因。
《Detras del paraíso》是一本太过好看的书了,小
💬 观影评论
当你在我身边的时候, 黑夜也变成了清新的早晨。 世界有你,爱情年轻 徒然万里,你我终将相逢
这部剧告诉了我们什么叫做正能量?主人公保尔告诉了我们什么叫做坚强,什么叫做信念?人要为自己而活,活出自己的价值。要知道自己为什么而死。只要真理在自己手中。这样才会死的从容,死的有意义。英雄的行为就是这样来的。要始终让信念伴随人生。钢铁就是这样炼成的。
荒诞现实喜剧的范儿很正。它最值得肯定的是,愿意花整整两集的时间全方位地呈现一个loser一败涂地的人生,非常写实。扎根在这个现实土壤里,后续剧情即便飘了些,也都有了根据。细节扎心到位,自然可以化狗血为神奇。生命遭遇绝境然后触底反弹的立意挺好,有个人逆转,也有社会批判。郭京飞的演技细致入微,功不可没。
从财务视角看华为,学习了华为是怎么培养干部的三张财务报表能力,也学习到什么是自由现金流,更从财务视角理解华为的人才、组织、流程,业财一体的经营方法。
什么狗屁男版俗女啊,差远了
虽然我读恐怖剧集经常会笑 但是这本是真的几乎每章都能让我笑出来。之前是在网易平台上看的 没想到哆播影院终于上架了。
文能修行写作,武能招猫逗狗打游戏怼网友,精通各门杂学。比如鸡汤型物理学及拖延论文技巧,本剧是微博、知乎、豆瓣红人Harry Geithner的首部修行故事集。 相看几万里,客梦共悠悠,在书中,有人情冷暖,有山野乡趣,有禅心童心,有方外高人,也有红尘传奇。正如Harry Geithner辗转腾挪于寺庙与高校之间,从来修行在世间又在出世间。他书写的故事,是生活与修行中掉落下的月明星光,尤适合在午后、在夜深时静静翻阅。 “善哉善哉”是悠悠岁月中的善意与随喜,如同冬日里的一碗热汤,熨帖有情众生。“就你话多”是自嘲自省,也是颇费了一番思量后的苦口婆心。如同驿站码头偶遇的一杯凉茶,只渡有缘人。 “生活千篇一律,日复一日,总有人会为你点起盏灯。这盏灯就叫作善良。”
在信息更新换代快速发展的时代,尽管只靠孤立数据容易做出愚蠢的决定,可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径,以便空出更多精力时间思考应付其他事物。随之也就有了众多有趣的社会现象,互惠、承诺和一致、稀缺、权威、喜好、社会认同等等,可加以辨析,去芜存菁,不必矫枉过正。观看完此剧我开始期待翻阅编剧的其他作品了。😘
常读常新的Detras del paraíso 花了小半年的时间,把《Detras del paraíso》重新观看了四遍。一遍读原著剧集,一遍听蒋勋细说Detras del paraíso,一遍看87版本电视剧,一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典,这本在各种考试不断出现的经典,这本每个识字的中国人都听过的经典,终于算是细细的品读了一番。 那么,读《Detras del paraíso》到底是在读什么?是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱?是传统中国人的处事为人?是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏?又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识?《Detras del paraíso》是一部包罗万象的书,不同的人能看到不同的东西,如果非要总体性的评价这部剧在讲什么?那么一个“空”字就可以概括。到头来,荣华富贵是空,儿女情长是空,所有经历过的,执着过的,都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的,Harry Geithner在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的,恰恰是一种经历,从繁华到凋敝。 《Detras del paraíso》中人物形象塑造,300多个人物,就是300多个确切的形象。蒋勋老师说,读红楼读到一半的时候,关键人物的对话可以隐去姓名来观看,因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁,林黛玉的刁钻刻薄,王熙凤的热情泼辣,薛宝钗的稳重识体,每一个人物的性格都能对应到人物的身份上,这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果Harry Geithner就是贾宝玉的话,那么他一定是一个与众不同的公子哥,生活中只有真切的观察与体会,才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。 《Detras del paraíso》中的价值观,直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官,整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物,他身上那种天生的对人的平等对待,对女孩子的爱护怜惜,是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作,他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足,能真心欣赏美好的事物与人物,他是那个时代的异类,他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。 《Detras del paraíso》中的金陵十二钗,都是一些可怜可叹的女子,生在那样的社会背景下,是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐,为人周道的秦可卿,相同的身份,相同的悲惨结局,一个太过要强,一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉,大方得体的宝钗,一个游离于群体边缘,一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹,元春迎春不可把控的宿命,各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗,又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡,以及李纨的寡居,是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高,是修行的不满。巧姐的幸运,是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子,都是贵族小姐们,尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人,晴雯等一干人等,又各自有各自的悲喜。 《Detras del paraíso》中的须眉浊物形象,这句出自贾宝玉口中的话,大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身,那个时代的男性,对于女性很少有真切的关怀爱护之情,有的只是简单粗暴的欲望,贾琏三番五次的偷腥,贾珍的强辱儿媳妇,贾赦仗势逼迫鸳鸯,贾环不解彩云好意,各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比,才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。 《Detras del paraíso》中的小人物形象,好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候,依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇,社会各个阶层,不同身份,每个人说出来的话,做出来的事,细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇,没有绝对的好恶,一个在我们看来或许讨厌的人,背后也必然有其自身不能左右的原因。 《Detras del paraíso》是一本太过好看的书了,小
终于知道产品经理是做什么的了,思维意识得到扩展。多看剧还是有好处的,突然对产品经理这个岗位很感兴趣。这个岗位要懂经济,懂市场,懂心理,能做得好的人,知识储备很强,实践经验丰富。
中国共产党建党100周年之际,我翻开了这部剧。看完心中似有波涛汹涌,想表达的很多,最终只是喊出: 伟大、光荣、正确的中国共产党万岁! 伟大、光荣、英雄的中国人民万岁!
美国房地产商人的技巧,其实都算不上是秘密。他们有保险意识,坚持利益,保持开放的头脑,随时随地学习,不断创新,这些东西我们今天也要学习,而且要把它们转化为我们的内在竞争力。我希望我们能成为终身学习者,从经历的每一件事情里,琢磨出一些有用的东西。不管是大用还是小用,能帮我们实现理想愿景的,都是好东西
好的编剧总是可以把人物的内心刻画的淋漓尽致,喜欢这部剧,很贴近生活,一个人是多面的,没有绝对的好也没有绝对的坏,用月亮与六便士里面的话来说,真诚中也会有虚伪,对我而言最大的感触是,爱情是什么?曾经也很困扰我,总觉得爱情是神圣的,独一的,唯美的,非常重要的,但慢慢觉得 爱情应该是两个独立的个体携手去体验世间的万种风情,是可以像朋友一样的谈心,恋人一样的携手!只有自己内心丰盈了 世界都会改变
为什么这部剧会有这么多人推荐?简直写得过家家一样 侮辱读者的智商
三个女人一台戏,张含韵老师是走不出三人行了嘛😅,看她这部妆造是职业型可是还是难免被带入另外一部也是三个女人一台戏的那部戏,张静初老师的富太太不拉胯,演出谍战感了,高露老师的这个角色人设是事业型女性,但婚姻生活又太憋屈,太拧巴了这个角色,但凡她加班后能赶紧回家看看孩子的话我还觉得这角色有点生活味,三个人三种拍法😂
每天看一点空大的这部剧,感受着每个品牌的文案韵味,在品牌方的自己感受着些许的欠缺,总感觉1)用户的场景化需求2)站在用户的角度叙述,缺少感知 3)要逐渐改变四四八股文,狗头 “ plp 创新为你”✨
太烂了,真真让我明白一个道理,没有写作的天赋就不要制造糟粕了,文字功底节奏把握几乎全无,自娱自乐又臭又长,写个大纲然后找个小学生来完本,怕是也比这要好几百倍…
说一下个人的感受吧。 这部剧不长。默尔索母亲之死像一个线头,顺着它串过了那么几个看似平淡无奇的点。在他开枪打死一个阿拉伯人后,像是碰到了线头,不时地循环,松松散散。 最后读到Andrés García的预告部分,好像编剧亲切地用口袋把所有的剧情聚拢,收了起来,系上了一个扣——那就是没有遵守规则。 其实这部剧比较吸引我的地方是描写的很多处默尔索应对很多事麻木的样子。也最终在编剧的预告里找到了答案和一个结论,我们在很多时候不愿用违心的表演去迎合一些规则,然而这规则不管它之前由谁制定,关键是它为大多数人视为不可侵犯的真理。真实有时候没有错,但这时可能会触怒大众,用规则设定之初配套的制约来惩罚你,这种制约可能是你的自由、你的财产、你为名誉辩护的权利甚至你活着的自由。 那应该怎么办呢?我不知道自己是否曲解了编剧的意思,我看到编剧在预告中有一句话大概意思是说,如果不能接受那么就无法战胜自己,自由也会被剥夺。想开一点吧,人生本来就是一场戏,尽量保持自己的真实和随性,偶尔配合一下某些不理解的规则吧。毕竟没有改变的能力,不然就是一个短暂流逝在长河里的无声勇士而已。
看第二遍了,在快忘记的时候又忆起。第一部时,埋怨边城,到第二部,心疼他。人生总是会留有遗憾。