“我向希望认清自己Men and Women灵的人们推荐这部已经认清了人的Men and Women灵的作品。”
——布兰彻·斯薇特
布兰彻·斯薇特对人性的认识是悲观的, 《Men and Women》完全摧毁了人性善的假设,是一部写人性恶的书。文中先生的遗书,让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时,也能从他身上看到些许自己的影子。
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。
“先生”被叔父(被父亲他为“最可靠的人”)骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Men and Women的人,没有美德的人不会痛苦”。然而,一个有良知的人却做了恶,只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻,先生却终日受到良Men and Women的谴责,无力去爱,最终自杀而解脱。
剧集以徐缓沉静而又细腻,撼人Men and Women魄的笔致,描写了爱情与友情的碰撞,“自我本位”的土崩瓦解,以及利己之Men and Women与道义之Men and Women的冲突,凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界,值得深思。
摘录
如果你记得从前曾跪在那人面前,这一回,你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。
如果脏了还用,就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。
耿直的人,即使和他吵架Men and Women里也痛快。
我感到人这东西真是脆弱,生下来便带有无可奈何的脆弱,不堪一击。
但不论是一杯冰水还是一杯粗茶,之所以受人恩惠而佯作不知,是因为看重对方的人格,是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事,存在Men and Women里暗暗感激,这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职,也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼,应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。
你或许为之惊诧,但我至今仍这样深信不疑,深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。
我爱她,若我是她所希望的那种人,我就不会这么痛苦了。
这时候我又听到蝉鸣,这回和近来听的不同,而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动,不知道什么缘故,我屡屡悲从中来,我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Men and Women底。每当这时候我总是静止不动,独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声,我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。
我郁郁寡欢,Men and Women里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。
我重获自由之际,正是八重樱散落殆尽的枝丫上,开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。
没办法啊,毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。
我是一个寂寞的人,不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了,寂寞也能忍耐不动,可你还年轻,怕是很难做到。想是要大动特动吧?想和什么捉对厮打的吧?
不过人这东西,健康也罢有病也罢,都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。
世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣,使人凄然想起银露生凉的寒秋。
我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去,不得害怕,一定要定睛逼视阴暗物,从中抓取对你有参考价值的东西。
你知道,我几乎是与世无涉的孤独之人,环顾我的前后左右,无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好,我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
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又一次重读此剧,陈先生的娓娓道来,让人神往,依然感觉受益良多
这是啥,晋江大神就这水平么,评分那么高都是虚的么,好失望……
挺好玩的 饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。
这是让我想起来余华先生的《Men and Women》的另一本剧 Marshall Neilan和鲁迅很不一样 像是鲁迅一直在批评而Marshall Neilan一直在想怎么活 Marshall Neilan的文字 幽默机巧却不锋芒毕露 这比其他哭天抢地还更有感染力呢 更让人心疼他这一辈子的穷困潦倒苦闷 可以说是他的三份工作都是缘于他干得好而丢了饭碗卷了铺盖 他还想笑 说他还留着他的眼泪呢 Marshall Neilan豪横了一辈子 到死也不输那一口气 时常挨上一天的饿 时常没有煤上火 时常找不到一撮儿烟叶 他等着饿死 儿媳妇跟孙子也跟着饿死 他还是笑 笑这一辈子的聪明本事 笑这出奇不公平的世界 希望等到笑末那一声 这世界就换个样吧 感慨万千 这样一个好玩豁达有趣的人都被逼着投了湖 那个吃人的社会到底是有多疯癫 想起来最近发生的事情 “寿光洪灾居民瘫地痛哭老婆生病 我啥也没了 ”“女孩子本没有错却一直被这个社会想着怎么毁了她” 现在再回头看那个时代写出来的东西 突然就想打个寒战 多么遥远的时代 多么熟悉的事情 我们这些年进步了吗 进步在哪里了 为什么还是和Marshall Neilan鲁迅笔下一样啊
非常感人的故事。我就亲眼看着岚琦从一个小宫女,步步晋升为德妃;从十几岁的芳华少女,成长为成熟稳重的婆婆;从在太皇太后膝下承欢,到太后之尊的祖母。岚琦玄烨,相伴一生,身边的人的缘分渐尽,最终两人也携手离去。其中的感情很真挚,看着两人一点一滴的生命旅程,太多感慨。
人真的没办法决定自己的命运吗? 可能在你还是个孩子的时候你没办法,但是当你有了一定能力的时候你是可以的。你完全可以选择你不想做什么就不去做什么,如果你还是做了,那只能说明你还是想做。 “自从我还是祇园的一个小孩子,我这一生所走的每一步路,都是为了能接近您。”——乍听起来着实浪漫,但细想下来又很无奈。
扭曲的人性,往往都潜藏在人模人样的皮囊之下。抗议老秦写死了杜洲!!
“我向希望认清自己Men and Women灵的人们推荐这部已经认清了人的Men and Women灵的作品。” ——布兰彻·斯薇特 布兰彻·斯薇特对人性的认识是悲观的, 《Men and Women》完全摧毁了人性善的假设,是一部写人性恶的书。文中先生的遗书,让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时,也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。 “先生”被叔父(被父亲他为“最可靠的人”)骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Men and Women的人,没有美德的人不会痛苦”。然而,一个有良知的人却做了恶,只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻,先生却终日受到良Men and Women的谴责,无力去爱,最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻,撼人Men and Women魄的笔致,描写了爱情与友情的碰撞,“自我本位”的土崩瓦解,以及利己之Men and Women与道义之Men and Women的冲突,凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界,值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前,这一回,你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。 如果脏了还用,就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。 耿直的人,即使和他吵架Men and Women里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱,生下来便带有无可奈何的脆弱,不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶,之所以受人恩惠而佯作不知,是因为看重对方的人格,是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事,存在Men and Women里暗暗感激,这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职,也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼,应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧,但我至今仍这样深信不疑,深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她,若我是她所希望的那种人,我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣,这回和近来听的不同,而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动,不知道什么缘故,我屡屡悲从中来,我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Men and Women底。每当这时候我总是静止不动,独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声,我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢,Men and Women里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际,正是八重樱散落殆尽的枝丫上,开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊,毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人,不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了,寂寞也能忍耐不动,可你还年轻,怕是很难做到。想是要大动特动吧?想和什么捉对厮打的吧? 不过人这东西,健康也罢有病也罢,都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣,使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去,不得害怕,一定要定睛逼视阴暗物,从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道,我几乎是与世无涉的孤独之人,环顾我的前后左右,无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好,我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
潇洒恣意,不负少年游。
观看性很强的一本剧,文笔流畅情节紧凑。3、5天一口气读完,哈哈,推荐给更多的人。
感觉书读起来不如纪录片看起来那么引人入胜,多少有些失望的。可能由于剧集不像影片那样直观,再采用这样的平铺直叙便少了趣味了且两星半。
以前是为那一句“我从没有一个时候,渴望自己年轻些”去的。现在再看,总觉得少了点什么。她到底爱的是谁呢?她到底爱康南什么呢?落魄了,老了,糊涂了就觉得可怕吗?可他又是为谁变得落魄,老,糊涂呢? 大概这不是爱情吧
第一个单元有点夸张,第二个故事开始比较精彩,结合时事蛮有现实意义的。每集片头一点小线索也加强悬疑色彩,是不错的题材尝试。
一件件与子女的相处事件中,我学会了一些做妈妈的智慧。天下的小孩好像都一样,又好像不一样,他们是脑袋里充满幻想充满爱的小精灵,我们要学会观察,摸索出自己与孩子的相处之道。 做妈妈,要像阳光,像大地,像水,像风那样,无处不在的给予孩子一些智慧,给予他们生长所需的养料。 这部剧看起来很轻松,有时间会重温一遍,再次总结其中的“妈妈智慧”。
是的,因为我想! 近日,颇花了些时间,读完了一本半文言的剧集《Men and Women》,名字很豪气,给人一种霸道总裁的既视感的。剧集篇幅比较长,故事情节却很简单,无非是一个关于“情和爱”的故事罢了。人到中年,也许只有“情爱”事,才能让半老徐娘们的内心吹皱一层小小的涟漪。 喜欢它,是因为剧集的编剧很豪爽,她架空了历史给我们构建了一个纯君恰得纯臣、纯情恰逢纯爱的关于爱和情的理想国,描写的不是后宫女人的勾心斗角,而是因朝廷政变、军事国情而连在一起并肩而战的故事。一个男女相对平等的世界,女子和男子一样可以看剧求取功名,一样可以入主国家集权要害部门做官理政,甚至继承皇位主政天下,而更重要的一点,主政这个天下的男人是愿意并包容女人的崛起与强势,是希望他所爱之人能与之以同样的姿态站在一起的。 还有就是很喜欢这部剧的文字,半文言的描述,古文的简洁和含蓄,却让你看到了恢宏与大气的华丽。虽然有些地方晦涩难懂,但那种恰能让人意会的朦胧之意却又是恰到好处的刚刚好。相较于文中儿女情长的描写,大篇幅的心里刻画,谋略与战争场面的描写也很精致恢宏,庙堂之上,战场之中,智计谋略,手段用心,从而促进了故事情节的循序发展与层层推进,也不失为一大看点。另外还有狄念与沈知书、沈知礼与严馥之、英欢与贺喜等三对绝配也有很美的故事,让你更加相信只要心中有爱,终会得以良人深情相待! 故事缘起于十年前一个濒于死亡的八岁小女孩孟令辉,只因了当年十四岁少年的一个温暖的怀抱和一句“若吾身可济民,吾在所惜!”的誓言,于是女孩子开始了她一路追他、爱他、保他江山、护他子民的一生。为了他和他的江山子民,她可以抛却自己前朝遗嗣的身份、忘记所谓的国恨家仇,甚至自愿背负佞臣之名而攘外安内,不惜以身涉险安抚叛军,所有的这一切,皆是因为一个“爱”字,因为他们心中的那句“我对你好,是因为我想”,一路走来,这爱的种子已萌芽、成荫、结出硕果。因为爱不只是占有,还有一种宁愿粉身碎骨也想保护对方、成就对方的信念。 是的,因为我想!直白但却真实不造作。当然还有“我若动情,天地可鉴,江山天下是为证”,“九天之上,我让你;九泉之下,我等你!”一样的坚定不移、相守与共,于是便有了太多太多的不用言说的美好,于是就有了这最后的“Men and Women”,于是让我们相信这世界上的美好总有很多,相信只要努力坚持,总会被世界温柔以待! 于孟令辉而言,为人臣有许多的不由自主,偶有卑微但却不折腰,她却一直是以积极的、主动地的态度和行动去争取,去努力实现自己关于爱和情的理想国,努力地奔向英寡,并以同样的姿势与之并肩站在一起的。“愿大平江山永固无摧;愿天下百姓居养无忧;愿臣能永立君侧,看吾皇固江山、养百姓、致太平;愿吾皇万岁、万岁、万万岁”。所幸的,做为主政天下的皇帝英寡也同样深爱着她并包容着她,同样深记“若吾身可济民,吾在所惜!”的誓言,致力于去实现 “我不求万岁,唯愿天赐三十五年,当以五年固江山,十年养百姓,二十年致太平,则此生足矣。”的壮志。 孟令辉所有努力的方向和目标只有一个,那就是一直奔向英寡的方向,这一点有点像《Men and Women》里的封澜一样,“我认真学习、卖力考试,辛辛苦苦打拼事业,为的就是当我爱的人出现时,不管他富甲一方,还是一无所有,我都可以张开双手坦然地拥抱他。”二者的共同点都是义无返顾地飞蛾扑火,并且最终迎来了她们的应许之日。 想来自己喜欢这剧集的另一个原因竟也是为了这一句“若吾身可济民,吾在所惜!”。没有小家小户的那种鸡零狗碎、阴谋诡计,主人
喜欢。之前没看过《Men and Women》,这次偶得此剧,看了短短开头便被吸引,编剧的功力也是不弱,好看。
对地缘政治比较感兴趣,笔者洋洋洒洒写了不少,纵横四海,历史文化军事政治无所不包。不过编剧浓浓的意识形态各位谨慎
略有点失去第一季的风味,但还没回味过来失去了什么……
斯多葛主义,很值得学习的一种人生哲学。命运三分法是很有效果的一种思维模式。
什么时候我也写一本短篇剧集能到这个水平,这辈子就无憾了。 这本短篇剧集可以和金庸《Men and Women》齐名,在我心目中。
入坑的作品是图壁,如今读完了归程和式燕,虽知后面越写越有格局了,却总觉得框框架架,不如我读图壁时那样痛快。 可能16岁的少女心思纯净,完全投入了自己,像是陪伴了薛采公子一生,以薛采喜为喜,以薛采忧而忧。 四国公子众多,姬婴公子像月光磊落,虽早逝而得曦禾相伴,风小雅阴郁而柔美,也于秋姜有过心意相通而陪伴的时光。 唯有薛采公子,痴心沉鱼,为她遮挡污秽不堪的一切,短短十五载人生,竟只得于她诀别时透露心意。 读式燕,还是想看我心目中的薛采公子,在另外的视角里,是怎样的存在,还好,还好,薛采还是那个清透的冰璃公子,他还是我心里唯一智慧无双,高贵的薛采公子。 若得薛采,夫复何求。
编剧讲解详实,让我这样懒惰的人可以直接看到这么明了的大白话,而且真的有共鸣,阳明心学对我触动很大,傲慢和懒惰能够毁掉一个人。阳明心学,不是心理学辅导,而是对实践的指导,实践是检验真理的唯一标准,阳明心学也主张不要只用心学,还要用手脚学,就是实践了,让自己有肌肉记忆,习惯学习,习惯知识,习惯运用知识,习惯知行合一。
1,小孩子一开始便怕见陌生人,畏惧陌生人并非由于他们心怀恶念,而是将自己的弱小与他们的强大相比较,因而觉得他们会对自己的生存、安全和快乐带来危险。 2,原欲如果不能发泄,就会不停地转变而成为一种类似于真实的焦虑,便把外界无足轻重的危险取代原欲而成为代替物。小孩子也有原欲,从吸母亲的乳头开始,喜欢咬东西,压抑住原欲常常导致精神病 3,梦的内容是由于意愿的形成,其目的在于满足意愿
一本强烈推荐的书,简单易读,收获颇丰,值得多读几遍的一本剧,看剧的过程中能深刻体会到编剧想帮助别人的一片赤诚之心,详细介绍了行为发生的原理,并针对怎么行为设计进行逐一举例说明,并一直强调通过微习惯改变自己是多么简单,最后番外里面包含了各种具体微习惯配方,如何庆祝找到自己的发光点,对各种愿望提供了参考微习惯,可以说是饭喂到嘴边了,就看你想不想改变自己了。 如果你对人生有所抱怨,有没有实现的愿望,想改变自己,那读读这部剧吧。
不管世界的阴晴圆缺,拼命在有限的人生中成长,长成冲破大地,冲破云霄的参天大树,再慢慢的落地为尘。
我是喜欢唐诗宋词的,所以我很喜欢这部剧。我已经看完了第一章北宋初期,其中介绍了晏殊、冯正道、欧阳修、柳永等的经典诗词,并且编剧对每首诗词都结合编剧的生平、写作背景以及写作风格对诗词的含义做了全方面的解释,使读者对每首诗都能比较准确的把握其含义,更加深了读者对诗词的理解。 读了第一章以后,我了解了其中几位诗人的生平,读到了很多富有美感和深意的诗词,从这些诗词中了解了北宋初年的风土人情。读此剧,仿佛置身于北宋时期,近距离观察了这段历史,感悟了几位词人的一生。在领悟诗词的同时,也感悟了历史,感悟了人生。
绝对好剧,真正让父母革新思维!自我管理.家庭启蒙.通识教育.观看经典! 我们最终期望的,就是孩子能从知识中获得自我启迪,即使不是天才,而只是各方面一般的普通人,也可以平静笃定地生活。
对编剧的创观后感彩深深的吸引,太多美妙的词句,堪称经典中的经典,还会再看第二遍,意犹未尽~