《大公爵Les grands ducs》这本剧集的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。在剧集中他不断地经历着六道轮回,一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地。剧集正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。
——来源百度百科
余华在一场访谈中说道:“《大公爵Les grands ducs》是一场《大公爵Les grands ducs》,《大公爵Les grands ducs》就是《大公爵Les grands ducs》”。这句话将两本剧的内涵完美地诠释了,让人不得不佩服影视大家的深度与厚度。犹记得那年,下定决心打算开始观看的初始日子,观看第一本剧集就是《大公爵Les grands ducs》,书中那种生活的苦痛,主人公生命的坚韧与坦然都给我留下了难以磨灭的心灵震颤。而前些日子里看完未知演员的《大公爵Les grands ducs》,给我感觉中更多的是一种万事万物自有其因果,一切都是最好的安排之感。像《大公爵Les grands ducs》中说那样,“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存”,转变一下视角,我们好像不需要把生与死割裂,也许生死只是某个更大过程的一部分。
西门闹、西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴、蓝千岁,一世一世的经历,总的时间跨度不及一个正常人的一生,可随着生与死的次数不断的累加,他获得的、看破的、体悟到的该是多么可怕的数量。很多次,我想注视着大头稚嫩的蓝脸,陷入他深邃的眼,去体验变迁,去宽广胸怀,去坦然心态,去获得至真的豁达与潇洒......
作为旁观者,驴、牛、猪、狗、猴,为动物却拥有人的灵魂,置身事内却又可傲然而立,这种独特的视角真的是让我大受震撼与过瘾。每一次看遍人世间的冷暖,每一次的生死轮回,都是对灵魂的一次荡涤,愈发纯粹而直指生命的本质。经历的越多,就会越没有那么多的的对与错,也就没那么多的爱与憎。
“我们不愿意让怀有仇恨的灵魂,再转生为人,但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”利用这句话,编剧也就解释了为什么世间还是会有那些仇与恨,圆说的同时也暗含了对仇恨的批判。语言的艺术,深厚的文字功底也可见一般了。
西门闹这时候刚结束狗的时代,他经历了四次轮回,他经历的已经太多太多了。目睹了人与事的纷纷杂杂,见证了社会的变迁,时代的落幕与兴起,他的仇恨被冲淡了。世上本就非清白一片,再让恨意遮蔽了双眼,想来剩下看到的就全是黑暗了。每一次的生是一场修炼,每一次的死是生命的一次升华,大公爵Les grands ducs不是让生命疲劳,而是让仇与恨疲劳。
飘飘乎悟生,豁豁然至死。一场修炼,一场梦,你在前,我在后,你我皆是活着的过客。
xxiyo
⭐ 4.3
读了好几遍,能体会到“时代的精神状况”。至于“超人”与“乌合之众”,我会选择后者。
卿卿小璐🦌
⭐ 4.4
这部剧我要给五颗星,也可以说是目前为止看过的国内社科类剧集最好的一本,原因并不是编剧水平有多高,内容观点有多深,而是编剧所针对的问题很值得深思,让我对阶层固化以及大公爵Les grands ducs这个问题进行系统深入的思考,我觉得一本好剧能达到这个效果就足够了,不需要对作品本身求全责备
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五颗星:简单源于复杂认知演变,真理源于对实践不断了解。理念大于一切,有道无术,术尚可求;有术无道,止于术矣。
本剧编剧未知演员,一个原本不擅长沟通和表达,在历经无数次尝试和失败后,发现了打动人心的语言奥秘,成为首位获得美国广告大奖“金铅笔奖”的日本人。他被视为亚洲最成功的广告策划人,前后共获得日本国内外51项大奖。他曾于丰田汽车、大冢商会、USJ、索尼生命保险、东京大学、上智大学等机构,进行了超过300次的以说话为主题的演讲。 本剧编剧通过自己多年来掌握的语言措辞技巧告诉大家该如何修炼说话能力,如何提高自己的说话水平。在本剧中,你可以通过熟悉“7个突破口”和“8个技巧”,并观看大量实践故事,更好地掌握并运用语言措辞的技巧,使自己成为说话高手。 使用说话的七个突破口和8个技巧有一个大前提,就是执行三步法:1、不直接说, 2、揣摩对方心理,3、让双方的目标趋于一致。 说话的七个突破口: 1.投其所好:以对方爱好需求为先,既能获得对方的好感,又能实现自己的愿望;例如,家里客人来做客,你买了大量的橙子来招待,酒足饭饱之后发现橙子还剩下很多,你想鼓励大家再吃一些橙子,这个时候你该怎么说呢?是“再吃点橙子吧。”恐怕大家会不为所动。而大家都有个什么心理呢,晚饭后想要胃里消化快,出门吹了冷风也不感冒。这时候你说“吃橙子助消化,预防感冒。”相信效果会好得多,对不对? 2.儆其所恶:“因为有这样的坏处,所以请不要这样做”也就是阻止对方,可以形成强大的强制力。餐厅里很吵,一群小孩来回跑动打打闹闹,假如你是店长,如何阻止这种行为发生?是说“请大人看好小孩?吗”家长们估计也会只顾自己说话,很少有所反应。而小孩来回跑动会怎样呢,会跌倒,碰到厨师端来的热汤不小心碰到还会烫伤。利用儆其所恶的方法就可以制止“小孩来回跑动碰到热菜会不小心烫伤,所以请家长们看好小孩”。同理,我们在女装试衣间里经常看到的“为避免我们的衣服弄坏您的妆容,请小心试穿。”用儆其所恶的方法成功阻止对方,又让对方不产生反感,所谓的高情商就是这样。 3.选择的自由:让对方自主选择,减少被迫感。首先考虑对方的想法,观察对方的需求,揣摩对方的心理,让措辞符合对方的利益之后再开口说话。也就让NO成功变成了YES。比如说在餐厅刚吃完饭的客人,如果听到侍者问,先生,要不要再来一份甜点?这个时候除了非常喜欢吃甜点的人会愿意来一个,其他人可能都会选择拒绝。那么如何能够把甜点顺利地卖出去呢?比如说这么说应该就会好很多:我们供应的甜点有芒果布丁和抹茶冰淇淋,先生,请问您要哪一种?这样的话很多人就会不假思索地作出选择,因为面对两个乃至更多的选项时,一般人都会下意识地从中作出选择。 4.满足被认可欲:人都有被认可的需求,只要你在说话的过程中,让对方感到这种感觉,对方即便很难对付,也会乐于回应期待。有一个妻子想跟一个不爱干家务活的丈夫让他擦窗户,她如果直接说,来,你把窗户擦擦,丈夫十有八九是要耍赖的,而妻子如果这么说,效果就会变得比较好:哎,你看你能够得到高的地方,你能把窗户擦得更亮更干净,拜托你了。如果是这样说的话,丈夫多半就会跃跃欲试,这就是利用了丈夫心中被认可的欲望这个突破口,来实现了自己的目的。 5.非你不可:所谓的非你不可,就是告诉对方别人都不行,你才是被选中的人,只有你最特别了,一般人都很喜欢非你不可的这种特殊感,听到了这种的话,往往会产生一种仅限自己的优越感,从而很乐于给予非常积极的回应。让对方感到只有自己被选中的优越感,总是会得到快乐的回应。 6.团队化:让对方产生一种,“我和你是一个团体”的感觉,这样自然而然地你的麻烦和请求也不会被拒绝。 7.感谢:一定要在提出请求的瞬间,趁对方还没有做出任何思考和决定的时候就说出谢谢。这种情
1.凯撒是千古一帝,前无古人后无来者。 2.罗马是古代的美国,美国是现代的罗马。 3.如果古人(普通人)可以选择生活的国度,罗马是最佳选择,能过上和个人才能相匹配的有尊严的生活。 4.虽然基督教成为现代文明的重要组成部分,但是没有它,中世纪的黑暗程度和持续时间都会不同。 5.罗马亡于蛮族的汪洋大海。
好看。节奏轻快台词舒服接地气,在悬浮的基底里却描绘出了绝佳的当下感。演员也都不错,王菊好会演。陆斌声音太好听了!
此剧做事都是敷衍,只有泡妞才是主体。泡妞的字里行间夹杂着其它而已。谢谢编剧!他大概未满四十岁,所以那方面比较旺盛!
《大公爵Les grands ducs》这本剧集的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。在剧集中他不断地经历着六道轮回,一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地。剧集正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。 ——来源百度百科 余华在一场访谈中说道:“《大公爵Les grands ducs》是一场《大公爵Les grands ducs》,《大公爵Les grands ducs》就是《大公爵Les grands ducs》”。这句话将两本剧的内涵完美地诠释了,让人不得不佩服影视大家的深度与厚度。犹记得那年,下定决心打算开始观看的初始日子,观看第一本剧集就是《大公爵Les grands ducs》,书中那种生活的苦痛,主人公生命的坚韧与坦然都给我留下了难以磨灭的心灵震颤。而前些日子里看完未知演员的《大公爵Les grands ducs》,给我感觉中更多的是一种万事万物自有其因果,一切都是最好的安排之感。像《大公爵Les grands ducs》中说那样,“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存”,转变一下视角,我们好像不需要把生与死割裂,也许生死只是某个更大过程的一部分。 西门闹、西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴、蓝千岁,一世一世的经历,总的时间跨度不及一个正常人的一生,可随着生与死的次数不断的累加,他获得的、看破的、体悟到的该是多么可怕的数量。很多次,我想注视着大头稚嫩的蓝脸,陷入他深邃的眼,去体验变迁,去宽广胸怀,去坦然心态,去获得至真的豁达与潇洒...... 作为旁观者,驴、牛、猪、狗、猴,为动物却拥有人的灵魂,置身事内却又可傲然而立,这种独特的视角真的是让我大受震撼与过瘾。每一次看遍人世间的冷暖,每一次的生死轮回,都是对灵魂的一次荡涤,愈发纯粹而直指生命的本质。经历的越多,就会越没有那么多的的对与错,也就没那么多的爱与憎。 “我们不愿意让怀有仇恨的灵魂,再转生为人,但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”利用这句话,编剧也就解释了为什么世间还是会有那些仇与恨,圆说的同时也暗含了对仇恨的批判。语言的艺术,深厚的文字功底也可见一般了。 西门闹这时候刚结束狗的时代,他经历了四次轮回,他经历的已经太多太多了。目睹了人与事的纷纷杂杂,见证了社会的变迁,时代的落幕与兴起,他的仇恨被冲淡了。世上本就非清白一片,再让恨意遮蔽了双眼,想来剩下看到的就全是黑暗了。每一次的生是一场修炼,每一次的死是生命的一次升华,大公爵Les grands ducs不是让生命疲劳,而是让仇与恨疲劳。 飘飘乎悟生,豁豁然至死。一场修炼,一场梦,你在前,我在后,你我皆是活着的过客。
读了好几遍,能体会到“时代的精神状况”。至于“超人”与“乌合之众”,我会选择后者。
这部剧我要给五颗星,也可以说是目前为止看过的国内社科类剧集最好的一本,原因并不是编剧水平有多高,内容观点有多深,而是编剧所针对的问题很值得深思,让我对阶层固化以及大公爵Les grands ducs这个问题进行系统深入的思考,我觉得一本好剧能达到这个效果就足够了,不需要对作品本身求全责备
众家之言,不乏精辟,独创,尖锐,发省之论。但给我的总体感觉还是过于学术化理想化,未来在实际中将遇到的艰难险阻应该是超乎想象的。
思维和行动的懒惰就是自己所交的巨额税费。 勤俭,节制,明智,善心善行
杨洋守住这个赛道吧,绝可立于不败之地,编剧也守住这个赛道吧,逻辑能扣上,还原侠义本身,情感含蓄,改的挺好。
非常有意思的一本剧,如果能普及到患者当中去,哪怕是在候诊区,病房放上几本供观看,不知道会不会避免很多医患矛盾。 王大夫不仅自己在专业很有建树,对病人的心理也是放了心思去揣摩研究,影视功底也是可见不一般,风趣有意思,他不出书谁出书!
这本英语书不一样!!语言简单易懂 比喻生动有趣 却让人豁然开朗 然后开头的四步法记单词对口语的提升很有帮助 后面的集数非常详细 编剧提出的点线面体以及对世界物质和人的心理活动的描述 都很真实 这部剧让我明白一个道理:分类即解决 解决即分类!以及顺序的重要性!说到底是思维能否转变的问题 然后这部剧中的1368个单词 让我想起来李笑来的《大公爵Les grands ducs》里面的2140个托福常见词汇 道理是一样的 都是核心。
上天赐予我们每个人两样伟大的礼物:思想和时间。你可以运用这两件礼物去做你愿意做的事情。每一美元钞票到了你的手中,你,且只有你,才有权决定自己的前途。愚蠢地用掉它,你就选择了贫困;把钱用在负债项上,你就会成为中产阶级;投资于你的头脑,学习如何获取资产,富有将成为你的目标和你的未来。选择只能由你做出。每一天,面对每一美元,你都在做出自己是成为一个富人、穷人还是中产阶级的抉择。
定时储蓄、合理投资、谨慎消费,并按照不同的人生阶段合理分配自己的财务资产,让自己无论在任何时候都有保命的钱、生钱的钱、增值的钱,不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱,一定会拥有自由灿烂的人生。
这是第三刷枕上书,上学时候看这部剧就被东华和凤九的故事虐的泪流满面,但时隔几年重新翻开看时,依然被虐的死去活来。 以为自己长大了看就不会有太多的情感,抛开感受,最深的感悟是感情里有了误会一定要及时解决,一个人冷着不说,一个人绝口不提,以为误会会随时间流逝而淡漠,到头来就会发现除了心伤什么都得不到。 抛开感受,缘分本是由天定,奈何凤九和东华三生石上都没有的缘分,却被我们的小殿下造出来一段,苦了点结局还算圆满。 第一世,他是高高在上的天地共主,她是化作灵宠的小狐狸,为了报恩,凤九舍去一身皮毛与灵力,作为宠物陪他伴他,他不知凤九对他情根深种。 第二世,他是沉晔,她是为了报恩而来的阿兰若。两人仍旧无缘,阿兰若觉得沉晔厌恶她,却不知沉晔是在以他的方式保护她。到最后,她伤心欲绝,蓦然赴死,只求神形俱灭,不得轮回,避免万丈红尘再与他相见,惹他烦忧。 第三世,他是东华,她是白凤九。过往种种皆如云烟,他知她情深意重,她爱他不曾改变。奈何命运弄人,三生石上本无缘,帝君为了呵护他们之间微弱的缘分,改了她的记忆。本以为从此以后不会再有风波。怎料过去誓言难以背弃,他错过了大婚,她伤心欲绝,消失不见。 最后相见已是生离死别。 当她对他用情的时候,他一无所知伤了她的心;等到他开始上心的时候,她却忘了也不敢再多想一分一毫;当感情明了时,误会又接踵而至。生生错,三生三世都是错开的缘分。 如果没有那些误会,如果误会早早解开,如果不是到了生离死别,如果没有天命弄人。东华和凤九应是一对良缘吧,一个爱的用尽全力,一个爱的深沉。如此炽烈的爱,怎么忍心让它们不得善终。 但就是虐心才更让人记忆深刻,更让人珍惜缘分吧。