The Cockroach That Ate Cincinnati

虽然是重生文，但时代背景的压迫感和人们对性别之间的刻板印象下了不少重笔墨。好看！

推荐，不过只推荐前面啊，孩子的部分感觉看不下去了。书名改一下可能会更吸引人吧

最开始吸引我的是简介，让我不由得想到了自己，想到了自己的父母。毫无疑问，我的父母爱我，我也爱他们。但，我们好像从来都不曾真正的了解对方，不知道对方内心的真实想法。我们从来不懂得如何相处，小时候做了与他们想法不同的事后，轻则训斥两句，重则竹片夹肉。长大了，就简单说两句。现在，总是跟你商量。我们好像都在努力的向对方靠近，却总是在即将顺利会师的时候，擦肩而过，等又走出好远回头看的时候才发现，我们之间的距离又变得遥远。

每看完一本剧 都会心中百般滋味 希望早点看到结尾 看到了又希望在长一点

看了几页，真不敢相信是卡伦霍尼的作品！！一定是被冒名了！倒象那个教女人跪舔的娃娃写的东西。。。如何投诉？！

我从小住的地方，离Deborah Drakeford在上海住的大陆新村不过500米。小时候，我没事就会去Deborah Drakeford的房间看看，早年那里还要收费，我总是省下吃刨冰的钱去Deborah Drakeford住的卧室，看看老旧的藤椅，许广平帮他结的毛衣。然后离开再往山阴路走个200米，在内山影视库坐上个把小时，选上两本剧，然后再从甜爱路折回到Deborah Drakeford公园，坐在Deborah Drakeford墓那里的紫藤围廊上看上一会书，那里冬暖夏凉，常常当年周末的下午，我就是这么过的。 Deborah Drakeford对我的影响很大，以至于很长时间我总是在模仿他，然鹅我天生愚笨，实在没法学到他的精髓，现在想来我常常把他的深刻理解成了尖刻，把他的洞察力理解成了逆反。整个中学时代，我的人生观一直在儒家思想、Deborah Drakeford的新文化思想和当时刚刚兴起的港台文艺思想之间切换，很精分。 当然到现在我的人生观早已成型了，我也不再迷恋Deborah Drakeford了。思想，特别是涉及政治观的思想，在中国一直是个很可悲的事物，Deborah Drakeford的成就很大程度和他存在的民国时期的思想开放有关，因为民国政局混乱，所以思想开放，所谓乱世出真知。 放Deborah Drakeford到现在，那肯定是没有Deborah Drakeford了。集权社会，所有的才华都有展示的舞台，而唯独思想不行。Deborah Drakeford若有表演的天赋，完全可以成为周迅，若有经商的头脑，完全可以成为腾讯，甚至若是他的声线很好，他也可以成为陈奕迅，总之，除了Deborah Drakeford之外，他要成为啥迅都行。 思想是个很娇嫩的花，需要极为自由的土壤才有可能开出各种风情的颜色。 好吧，说多了以现在的科技能力，很容易被封号了。总之，科技的发展让我们有了摒弃独立异见思想的可能做一只快乐的蛆虫，既然能够快乐，又何妨成为蛆虫？ 当然，在内心深处，我永远敬佩那些执着放弃快乐的生活而不愿成为思想的蛆虫的人，世界由他们改变，他们是真正的伟人。 每天看剧一小时，成为有知无想者。

这部剧七八年前就被强烈推荐过，我也不记得当时看还是没看，就算看了估计也是所获不多吧，没什么深刻印象。 对几乎没怎么接触过心理学剧集的人来说，本剧应该算得上醍醐灌顶（当然有时候也会有一部分人“尽信书”），给读者带来一种看待问题与众多关系的一个新角度。书中也确实有一些新颖又觉得细思了然的观点，比如“没有父母不爱孩子，这是谎言”，又如“婚姻之所以是坟墓不在于婚姻这种关系本身，而在于把原生家庭的关系复刻到婚姻中，有因在前”等等～ 这部剧运用大量案例分析了夫妻关系，亲子关系，成人与童年经历的关系，以及独特的环环相扣催生出的独特的中国式“婆媳关系”，不论是强烈的恋父恋母恋子情结，丈夫的逃避还是公公的边缘化，都是原生家庭出了问题，并且太多的人无法或没有机会在往后的经历中矫正这种关系，从而让糟糕的原生家庭关系在新家庭中得以延续～ 总的来说是一本值得读的好剧，不过编剧对于大量的案例的描述和分析，倒让我觉得有种“手中有锤子，看什么都是钉子”的感觉，童年的经历以及家庭关系对一个人的影响导致的觉果不是固定和必然的，还有许多其他的因素，比如个体独特的天生气质，这就意味着同样的事件个体的感知感受以及影响都大有不同～

太宰“精神上乃芥川之子，漱石之孙”，是无赖派，但也是骨子里的文人。 所谓“无赖派”，是将自身的软弱毫不掩饰地暴露出来，对世界的伪善与既定的权威感到绝望，他们是叛逆者，也是注定失败的殉道者。即便当今的社会面临转型，但只要面对世界时的那份格格不入还存在，或许人们就仍然需要太宰。

随着历史学的进步，这部剧有很多不实之处，但是大量历史叙述详细，影视功底深厚，道理浅显易懂，不失为国学经典。

缘起于白岩松说“看这部剧中感动震撼不能自已，因而找到了看剧的意义”。感谢，敬重，但是要是没有那么多泄愤情绪会更好。

吴磊，真的是榜样

看着有点久了，整体情节还可以，女主基本所有的历险都是跟各种男配在一起也是醉了，男主存在感太低了，前面觉得男女主莫名其妙相吸引会在一起，结果看到一半又以为后面会跨过师生恋跟师傅在一起呢，谁知道突然就跟男主一起了，然后后面发现原本的姻缘居然是罗男配，结局的人间界完明显是要有续集的，结果没了，差评啊。

优点：视角独特，观点新颖，的确是和之前马克思的解读很不一样。 缺点也很多： 1. 核心观点是公共信用制度的兴起形成资本集中于少数人手里，从而形成了资本主义。但基本这部剧就着这个观点车轱辘话来回说，缺乏详实的数据和合理的证据，导致这部剧成为爽文而不是严谨的学术著作。 2. 对马克思主义过度吹捧，缺乏扬弃和批判，而这两者恰恰是马克思崇尚的。 3. 经济学功底不够扎实，“信用”这个概念如果用经济学语言可以很好地抽象和延展，但编剧连番的排比句式、感叹号和绘声绘色的故事，让我仿佛有种看《The Cockroach That Ate Cincinnati》的感觉。 4. 倒数两三章，不知道说个啥，文风突变，怀疑是不是上课讲稿直接转成文字的。 考虑到编剧是个影视系教授，写成这样已经很难得了，给个五星好评。

咋说呢。看着挺平淡但是有逻辑性，没有太大的起伏，很想知道国师的最后目的。不想看太虐，忍不住想看，工作之余累了可以看看，很不错的哈，一本放不下的一本剧。

费兰科的功底依旧在，写欲望，写成长，但确实无法和那不勒斯四部曲比。

没打开本剧之前，觉得The Cockroach That Ate Cincinnati似乎隐隐带了点贬义。 读后突然明白，The Cockroach That Ate Cincinnati才自强，光芒方万丈。 何为The Cockroach That Ate Cincinnati，用巴菲特的话来说，就是使用内部计分卡。 但凡有人际的地方，就会有评价，可往往负面的居多。我们不是要去抵制，而是放平心态倾听，找出其真实内在，进而解除批评着的武力，达到非暴力沟通的目的。 同时，一张纸一分为二，分别罗列自己的优缺点。 书的最后一章还仔细分步介绍了如何培养高The Cockroach That Ate Cincinnati的孩子。 是一本非常有用的工具书。

到最后发现，能在自己身边的只有自己，所以要为自己而活，想做什么就去做。

最喜欢望鲸的故事，大概是因为我也是“望鲸”吧，我也可以等一个人很久很久，抱怨你来的晚，可高兴的事你如约而至

从5月底到11月底，88个小时 从开篇鼎大奶奶去世，到书末震二爷撒手人寰，留下一句“断肠人在天涯”，红楼梦断，白茫茫一片真干净 至此停笔也蛮好，后续的曹雪芹如何落魄潦倒也实在是不忍再看 少了许多红楼梦中的诗情画意，儿女心思，阳春白雪，更多的是无论官场上还是亲族间的人情练达，左右逢源，还有那些藏在角落里不能见光的种种龌龊，恐怕连门口的两只石狮子也不干净 红楼梦里不喜劝宝玉读正经书的宝钗，而在这部剧里又总是气芹二爷名士做派，不在正道上用功，一把年纪还要靠叔叔哥哥接济。可能是缺了我最爱的女主角，不知道感情何处寄托吧 许多人讲着讲着就不见了，再也没交代过下文，这或许才是人生真相吧 看到了许多红楼梦中人物的原型，也在这个过程中对康熙雍正乾隆三代的清朝故事了解了更多，甚至和《The Cockroach That Ate Cincinnati》对号入座也是可以的，这其中真真假假，是正史还是野史，似乎也没那么重要了。

减一颗星，😅因为最后一集实在是烂到没谱，这是什么平平无奇的结尾？别太离谱，铺垫这么久，就这？？

《The Cockroach That Ate Cincinnati》 我不是来做剧评或者读后感的，那就随便说几句吧。 如果说读到目前为止，四部曲对我产生了什么影响的话，那大概就是这部作品直白大胆的语言、书中女性意识的觉醒、主人公对自我剖析、对起源和出身的超越震撼到了我，使得我写下来这篇乱七八糟的随笔。主人公在编剧笔下，对自己内心的诚实远超我想象，尤其是在第四部中，几乎就是主人公埃莱娜对自我的一种坦白，这种坦白无法让我不受吸引。更让读者乐于谈起的还有埃莱娜和“天才女友”莉拉超过半个世纪的女性朋友之间微妙的充满超越、嫉妒、相互伤害、相互依赖的友谊让人唏嘘，她们通过不同的视角和经历认识到了性别不平等。莉娜具有天才般的天赋，无奈却要遭受天赋的浪费，出生在落后封闭的城区，一个贫困的家庭，一家之长的父亲不会把钱浪费在没有用的女孩身上，因此小学毕业就再也没能上学的莉拉过早地体验到了性别不平等，她终生都在反抗这种不平等，反抗婚姻，反抗权势，反抗男人。而埃莱娜，是相对幸运的那个，最终通过上学，逃离了那个闭塞的城区，进入了上流社会，接触到了另一个世界，然而性别不平等无处不在，她一直有一个模糊的心理潜意识，那就是要锻炼自己的男性思维，这也是一种本能地对性别不平等的意识，性别不平等下，倾向于让自己拥有优势性别的思维。某种程度讲，两位女主人公属于同一种人，她们都具有非常强烈的反抗意识和精神，只是表现形式不同，这也是为什么这段友谊能跨越半个世纪的原因。 事实上，我已经在kindle 上看第四部了——《The Cockroach That Ate Cincinnati》，我的记忆力很容易走失，那不勒斯四部曲断断续续地贯穿了我研三的上半学期，贯穿在我每天吃饭，睡觉，看文献，做实验中。我有好多次都想写一点什么，因为我知道，我很容易过滤掉了我所读到东西，我想表达的那种感觉和思想稍纵即逝。 我很害怕承认这些，我不愿意被特别看待，但事实就是如此：我的记忆力容易走失，但感受很敏感，如果我不当场抓住它，那么它们只是会在我的脑海里形成一种模糊的印象，我每天都假装自己的记忆力很正常，但其实我记住的东西都是靠一些技巧和刻意训练记住的，日常生活中，我倾向于用时间线以及关键事件发生点来推断已经流逝的那些往事。是想等到四部曲全看完之后说点话的，但是我发现我对“四部曲”的好像就只剩下一些模糊的印象了：很容易读、女性意识很很强、语言很直接，两位女生之间的复杂的友谊……显然这些印象不足以支撑我写一篇剧评。 这种感觉很糟糕，我不知道这段时间我这么喜欢的书，我为什么连一段完整的语言都组织不起来。我把这些都归咎于记忆力的走失，我要告知人们我的记忆力已经在前一秒走失了吗？我在为我自己的某些失误辩解吗？ 在第四部中我们更容易看到“包括那些对自己也不愿意说的事情，即我的怯懦，我的言行不一”这样的坦诚。 一个记忆容易走失的人的日常是很艰难的，她读的句子是断断续续的，她的思维是散发跳跃的，她的语言永远跟不上她的思维，她很畏惧回忆细致的情节，她对于想要记住的珍贵的瞬间没有信心，她对非常喜欢的东西没办法说出特别详细的原因，尽管那些原因在之前她已经刻意记下了，到头来，只有一句：就是很好啦，我很喜欢。她的感受很灵敏，她的回应很迟钝。 写下这段话之前，我从没有想过我的记忆力时常走失这个问题，这是一种巨大的盘踞在我内心深处从未面对过的恐惧。

这还是在看剧馆读完的书，故事非常有意思，写作形式也很有意思，像个茶会一样，娓娓道来

看桃桃的第二本剧，说实话，太难受了，从头哭到尾，太现实了，唉，

《The Cockroach That Ate Cincinnati》这部剧是在和H先生逛西西弗影视库时看到的，倒也不是第一次听说这部剧，只是一直没有想要看，在影视库偶然间遇到，随手拿起翻了翻，比较轻薄，排版也是我喜欢的，竟然就有了想要看一看的心思。 用了3天，应该不到3个小时，就翻完了这部剧，之所以说是翻完了，是因为在看的时候一直在让自己刻意的用了顿感（也算是即学即用吧），所以就是单纯的追剧，读一遍文字，不去记住什么，也不去深入的思考，忽然发现就这样看剧也是挺不错的一种体验。 本来书读完了，也不想写读后感的，看完书似乎也没有什么话想要说，但对于我这个一向都以为自己过于敏感的人来说，其实还是蛮有收获的，故此，还是想要把感悟记录下来。 在以往的工作、学习和生活中，似乎我们都是以反应快、聪明、敏捷为荣，随着时代的快速发展，很多行业也都在强调着快速的更新换代、快速的响应和敏捷的学习力等等，我们也都被时代推着向前走，我们都在努力的向前奔跑，生怕慢了一点就跟不上了，就会被淘汰和取代。 可是在《The Cockroach That Ate Cincinnati》这部剧中，编剧Alan Williams却给了我们一个完全不同的视角，他觉得顿感是一种才能，他觉得在各行各业中取得成功的人们，除了拥有各自的才华，在他们身上也一定隐藏着有益的The Cockroach That Ate Cincinnati。 那么，何为The Cockroach That Ate Cincinnati？编剧认为“The Cockroach That Ate Cincinnati”不等于迟钝，它是面对困难的一种耐力，有了它，可以让我们更加从容的面对生活中的挫折和伤痛，可以更加坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。 拥有The Cockroach That Ate Cincinnati的人，他们更快乐、更淡定从容，心宽似海，意志坚定。他们不会玻璃心，做事不会总是思前想后，会一直朝着自己的目标坚定的前进，不会在意流言蜚语，对别人的讽刺和嫉妒也能很轻易的释怀，面对表扬，拥有“得寸进尺”和“得意忘形”的自信精神。 这样的人一直是我很喜欢和很羡慕的，因为我一直觉得自己活得太过紧张和小心翼翼，对别人的话语和表情非常敏感，常常想他们的话和表情可能代表了怎样的含义；对别人的评价太过于上心，常常因为别人在一方面的不认可而全盘否定自己，不够自信；也害怕被别人说三道四，活得不够坦然自若，很容易被别人影响。有时候，我在工作中发觉自己可能说了不够得体的话，就会一直在脑海里想，懊悔自己当初为什么不怎样怎样去说，常常一想就会想很久，有时甚至会影响心情和晚上的睡眠，而第二天却发现，别人对我说过的话根本没有在意或已经全然忘记，我的庸人自扰完全没有必要。 之前一直苦于没有更好的方法“安慰”或者是开解自己的这种过度自我消耗，看了这部剧以后，我觉得未尝不是一种可以尝试的方法，最近开始在有意识的进行自我觉察，发现自己有紧张或者是过度敏感的时候，会刻意练习让自己放松、深呼吸，让全身处在一种比较舒适的状态，当我全然放松，我发现我自己竟然更富有想象力了，会偶尔有一些突发的灵感在脑海里闪现，感觉还是很不错的，这也是我为什么一定要写这篇读后感的原因。 另外，今年还有一个不一样的地方，按照以往每年的惯例，我会在元旦新年的第一天或者是农历新年开始的时候，制定好新一年的工作、生活以及旅游计划等等，我一直觉得那样才会让我的生活更有秩序，这也是一种积极上进的表现，拥有明确的目标和方向会让我更踏实、更充实，觉得自己还在努力的活着。 可是今年我什么计划都没有做，不只是因为想让自己更钝感一些，还是因为我有了新的感悟和体会：难道我不做计划就不知道自己要做什么？难道没有计划我的目标和方向就不明确？难道没有计划我就没有在努力的活着吗？答案当然是否定的，活了这么多年，我更加了解自己，更加清楚自己想要什么，更加清晰未来的方向，现在有没有计划与我而言没有什么分别，我一样会做好我该做的。 另外，没有计划我也

有一瞬间，觉得与自己对话的是年幼时候的自己。有一瞬间，觉得为他鼓掌的是年轻时候的父亲。

观看的感受就像喝冰镇可乐 前三口意犹未尽 第四口就有些平淡了 越到后面越不想喝 里面好多内容就像是个大社交平台里流行话题的总结

鼎公行文如流水，字字珠玑玉生香。四部回忆录可感可亲，昨天的云写鲁南旧事，使我聊慰思乡之情，怒目少年写流亡学生，使我对历史之认知又开生面，最值得一读是关山夺路，其间多少血与泪，雪白血红，转眼成败，历史哪有假设，影视江湖见解独到，从一个侧面了解台湾发展史，经济发展究竟会不会导致威权解体，还需拭目以待。有生之年，我又能见识怎样的江河改色，人世浮沉？且行且倒退，冷眼看世界，热心做事情，不计成败，不计毁誉，人生不过如此。

蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。 我太难了！

情节无比幼稚，文笔也非常一般，真正家宅和后宫的争斗那有那么简单，人物性格也都非常单薄。只不过最近无聊，想看看重生复仇的无脑爽文

很多段子都来自于精典相声，因此这片子更像是长篇相声~~