失落灵魂的故事Stories of Lost Souls

人类首先是一种动物，这种动物有它生理层面的局限性，而技术就是其超越自身局限性的工具。惟此，我们才能正确地审视人类文明的脆弱性与对技术的依赖性。

论述简单应用难，出于倒懂不懂状态，可能跟王阳明知行合一一样需要自己练习这样的思维。导读部分读起来体验远不及原文。

没见过战争，没经历饥饿，温饱中的人总是有点虚无，对抗虚无，拥有何种信念活下去。我的父母，为了我和我妹，每天挣扎在流水线上，抹掉自我为了后代而活，我的父母没有选择。我又该怎么选择，我可能不会抹掉自我，但依然我还是会为他人活着。

高中最喜欢的作家。于疯狂撕裂的对抗中舔舐一颗几近绝望的心。谢谢。晚上突然想起命若琴弦一文，再翻来看看。 “干吗咱们是瞎子！” “就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。 就命运而言，休论公道！

和上一季的规则一样 丢骰子获得红利优惠劵 0-2次机会 空闲主人可代替一名成员 参加任务 优惠券回合 不减少挑战次数 依然是练习的神😄😂 小学魔咒依旧无法打破😨

相对于笑场 这部剧我觉得更深刻，很多时候觉得编剧是想写出一点东西，但是需要你自己的积累去理解，很遗憾我读完似懂非懂。感觉有一种无奈，有一种抗争。这部剧，我觉得是有些深度的书，不懂的人可能会觉得这写的是一些什么乱乱的东西，而我想也会有些人看完有一些感触。

我还在看 是我的遗憾

编剧应该是30+的麻麻了，对于爱和婚姻都有着成熟的思考，前半部看起来更撩人心弦，后半部有点冗长无味了。成功的智障女友，实在看不下去。而周师兄的偏执狂人设可以再深入发散一下，应该更吸引人些。

电子版排版不如纸质版，作为西方艺术史的入门读物，脉络清晰，叙述平实，值得一读。

说真的，比白夜追凶差多了

有血有肉的故事，不知道为什么不喜欢有莘不破，大概是他太像我们自己，一腔热血热爱自由最后却什么都留不住，只能等着别人拯救。最喜欢雒灵的通透，安静和善良，希望我有一天也能悟出对自己来说重要的所谓道吧。

深入分析了管理制度，同时对主，奴的身份和命运分析还是挺详尽的。看完之后更加感佩红楼梦是一部伟大的著作，不仅在剧集家言中创造了这么多鲜活角色的各色命运，还在现实中养活了这么多红学专家的各路研究。

时间即无知 生有时，死有时；哀恸有时，跳舞有时；杀戮有时，医治有时；摧毁有时，建造有时。《失落灵魂的故事Stories of Lost Souls》 时间是我们这个星球上，在通识的物理法则之下，认识世界的一个物理量，一种视角，一条路径，一套工具。 均匀、统一、有序的时间，是我们习以为常的经验。然而，这些并非时间真实的质地，只是一种被人类特殊的视角美化并简化之后的人文设想。人们以这种视角对世界做出的近似、近似再近似的描述，并依赖于熵的增加，把自己固定于时间之流。 人们对时间的探索，就像手握一片雪花，在研究它的同时，它却逐渐从指间消融，最终消失。人们通常认为时间是很简单、很基础的东西，均匀流逝，独立于其他事物，从过去流向未来，能用钟表度量。在时间的进程中，宇宙中的事件以有序的方式次第发生：过去、现在、未来。过去是既定的，未来是开放的…… 然而，并不是。这一切都被证明是错的。 时间不是同一的、也并非均匀分布，不同的方位，时间的流速不同。时间并非对称分布，甚至不具备流线型的特性。人们在观察世界认识世界的过程中，出于范畴化秩序化的需要，引入了时间这个物理量，时间不过是变化的量度。 然而，在相当长的人类历史进程中，时间却一度扮演着世俗社会中一般等价物的角色：时间就是财富，时间就是生命，赢得时间就是赢得胜利。 时间作为变化的量度，在辅助人类更好地认知这个物理世界的同时，也带给人类许多不切实际的人文想象，诸如，对生存的执着，对死亡的恐惧，对永恒的追求。所有这些，不过是一个个美丽的错觉，是我们特殊的视角把时间与我们作为人的本性，与我们的主观性联系在一起。我们的视角决定了我们是什么。 什么是时间的本质？至今仍然是一个未解之谜。 ＞＞分享本剧末尾结语的若干片段： 我们对死亡的恐惧是进化的失误。在捕食者靠近时，很多动物会本能地恐惧与逃跑。这个反应很健康，可以让它们逃离险境。但这种恐惧只会维持一瞬间，不会一直伴随着它们。自然选择让这些大型类人猿产生了肥厚的大脑额叶，赋予了它们夸大的能力去预测未来。这当然是个有用的特权，但也把不可避免的死亡景象置于我们面前，引发了本能的恐惧与逃避。基本上，我相信对死亡的恐惧是两种不同的进化压力之下的一种意外产生的不当干扰，是我们大脑自动连接的糟糕产物，而不是什么有用或有意义的东西。万物皆有期限，即便是人类自身。正如《失落灵魂的故事Stories of Lost Souls》中毗耶娑（Vyasa）所言：“地球已经不再年轻。那已经成为过去，像个美梦。现在每一天都让我们离毁灭与荒漠更近……”惧怕转变，害怕死亡，就像害怕实在本身，就像害怕太阳。到底为什么呢？这是理性的说法，但我们的生活不是由理性论证驱动的。理性帮助我们澄清观点，发现错误。但同样的理性也向我们证明，我们行为的动机就深深刻在我们作为哺乳动物、狩猎者、社会动物的精密结构里，理性阐明了这些关联，但并不产生它们。我们最初并不是理性生物，也许我们后来会或多或少变成这样。在最初的时刻，我们被对生命的渴望、被饥饿、被爱的需求、被找到自己在人类社会中的位置的本能所驱使……如果没有最初的时刻，下一时刻甚至无法存在。理性在本能之间仲裁，但在仲裁中又将这些本能作为首要标准。它给事物以及这种渴望命名，让我们能够克服阻碍，发现隐藏的事物，让我们能够辨认出我们持有的无数无效策略、错误信念和偏见。它帮我们了解我们所追踪的痕迹——本以为可以带我们找到正在追逐的羚羊——实际上却是错误的踪迹。但驱使我们的并不是对生命的反思，而是生命本身。那么真正驱使我们的是什么呢？很难说，也许我们无法完全知晓。我们会辨认出自己的动机，给这些动机命名，我们有许多动机。我们相信有些动机其他动物也有，有些动机只有人类才有，而有些

男女主演技真的不敢恭维！娱乐圈现在都从哪里挖掘新人 是北电上戏中戏都倒闭了吗？你们非得在素人堆里挑一群没天赋演了多少部戏也没有进步的男女演员！

前段不错，后面太拉胯了。。。。服化道不行，全无时间流动

百年树人，教育是灵性和理性的产物，西南联大正是有一大批这样的导师，才为中国培养出如此之多的人才。五星推荐。

实在不想写通知申请报告脚本等等等了……上班摸鱼中看完了这部剧，真幸福哈哈哈，很风趣的一本剧，把唐宋诗人、词人的身世浮沉捋了个遍，俏皮的网语和歌词的穿插让人忍俊不禁，观看到曾经熟悉的诗词，哎。发现背后还有这样的故事，有趣！消遣观看之作！

看了几章就知道又是后宫系列 真不明白 为什么那么喜欢多女主 看那几个封神作有几个是多女主的

断断续续啃完了这部剧，既是准备逛画展的临时抱佛脚，也是对本科美学原理课姗姗来迟的补作业。主要有4点感悟： 1.警惕后来者的傲慢。哲学史训练有助于我们站在巨人肩膀上看得更远，但有时候也因直面结果而忽视过程中的璀璨。很早就听过美学大讨论，但多少觉得最后“主客合一”在和稀泥，这次认真看了下始末，其实各家都有独到的关切与洞见。 2.美是真的光辉。这里的光既指光源，美的形而上学本体论；又指光照，近代以来兴起的审美学。换成中国美学术语“人心一点光明”，与世界的关系是“天不生仲尼，万古如长夜”，人通过审美活动通过意象体验照亮我们所处的生活世界。另一方面，这也暗示了一种中国美学话语的构建。 3.美学是理解现代社会、现代哲学的解药。现代社会伴随现代性问题，也带来思维方式和哲学范式的转变，在这样一个重物质轻精神、重秩序轻自由的世界图景中，我们如何处理好人与自然、人与内心关系，如何在无目的、变动不居的世界中寻求意义，美学是由必然王国走向自由王国的关键一招，可能这也是为什么在近代以来对美学的重视程度越来越高。 4.美育是一生的功课。蔡先生倡导过“美育代宗教”，虽不可行，两者都是人的超越性本质体现，但也揭示出审美人生是人生活不可或许的一类型。审美作为无功利的自由活动，或者说无目的的合目的性，是人闲暇的游戏，人不仅要从事打猎捕鱼的劳动，也要有赌书消得泼茶香这般游戏，一张一弛，文武之道。

大概是囫囵读了一遍，只是觉得读了大致的内容，还有很多的地方还需斟酌，总之，是一部带有丰富想象力的现实主义作品，感触可能只能在人生中慢慢体会了。

20190908烂尾。第一次是给的4星，后来才发现，就算是烂尾了也比其他的好看了太多，重刷了好几遍，改5星。快点出2、3、4……吧

五十年的阅历之后，重读失落灵魂的故事Stories of Lost Souls，陡然发现原来书里有许多青年时期未读出的精彩，常常会心一笑。编剧对人性的把握，对各类知识分子的口是心非，描写的太到位了。不时出现的各种比喻形象深刻，鞭辟入里。

好多年前看完的，前期构建超大，各种种族位面宇宙林立，后面草草收尾，直接用历史旁白叙事口吻直接讲完，真是太可惜