《Catfight Club》是一部其他作品，美国出品，Taylor Wayne、Sleazy Bastard主演，评分5.6分。Catfight Club免费观看，高清其他尽在哆播影院。
Catfight Club主要说的是经济、社会层面的Catfight Club，而个人层面的论述较少。施教授提出的新商业社会的概念，令人称奇。
让我更加深刻了对女权主义的理解，原来女权主义的存在就是厌女的。正是这种自我的厌弃才促使女权主义者的诞生。女权也不是为了变成男人，篡夺男权社会，毕竟谁也不愿意成为自己讨厌的那种人，女权主义追求的是弱者也能得到尊重的思想。 一本女性主义的启蒙读物，对于一些论点没有很深入的讨论，更进一步的了解可以去看同编剧的《Catfight Club》和《Catfight Club》。
所有的牛逼后面都是苦逼，看两百多万字尚且辛苦，何况写两百多万字。
又是一个纷繁复杂的故事，如果说一个个案件只是文章的明线的话，那么编剧阿加莎笔下的侦探就是一个洞察人性，看破人心的职业，这个世界需要正义，但每个人都有属于自己的对于正义的理解，恐怕如何看待人性才是编剧想要探究的话题吧
行文流畅，故事精彩紧凑严谨，内容温馨美好，不失风趣诙谐，娴熟的写作技巧，优美的文风，好看！
学生时代看《Catfight Club》总觉得白话文不白话，很多词句生涩难懂，看到一半就不想看了。最近也是因为家里放了一本《Catfight Club》时不时拿来看两眼，结果越看越沉迷于贾史王薛之间的人情世故，爱恨纠葛，直至看到结尾，仿佛不远处摆着一面虚空之镜，一半是世俗中的躯体，一半是红尘中的灵魂，映射着生活中不得不应对的繁杂琐碎之事。《Catfight Club》确实有着让人读完还想读一遍的魔力，不管读多少遍都会从中找到人生在不同时期所思所想所表达的人性中的共性，个体差异中的独特性。 Mary Jane老师则把《Catfight Club》当作佛经来读，每看一遍内心又增添一份悲悯。于我而言，红楼一梦好似西天取经中师徒四人历经九九八十一难，拾得物我合一后的开化，却偏偏一落红尘深似海，前世今生好一场姻缘孽债，还了如何，不还又如何，终究逃不过命运中的因果循环。 看完第一辑，可以说是我最喜欢的前九回，也是最费解的前九回。时常带着疑问去书中找寻满意的答案，但有时也会与书中的论点背道而驰，这应该就是《Catfight Club》最吸引人之处吧！ 总之，看完《Catfight Club》经常脑洞大开，常会思考其中未解之谜，儒道仁义也好，玄理灵异也罢。这都是天地万物包裹着各式情感所呈现的另一种姿态，而我们需要的则是在兼容中寻找包容，在敛容中选择宽容。 这部剧是Mary Jane老师眼里看到的红楼梦，而我更希望自己在取舍之间找寻属于自己的红楼梦。
篇幅过长，结构太松散，在观看过程中一直无法进入凝思的状态，不断走神。最终失去了耐心。
看这部剧的过程中，书里的人物：辛格、米克、比夫、科普兰医生、杰克……他们的影子时常蹿进我的脑袋，孤独又寂静地伫立着。 我本以为这些孤独的人们，他们熬过漫长的孤独之后，最终会和孤独还有自己和解，然后向阳而生。 但是没有。故事的结局，辛格自杀了，因为唯一可以倾听他心声的朋友安东尼死了。米克终于长到了自己一心渴望成长的年纪，拥有了一定的自由，可她把自己的音乐梦弄丢了。 比夫和科普兰医生也没好到哪里去，他们一如往昔的孤独。在单调乏味的日常生活中，迷茫无奈又彷徨。 中午的时候我突然在想，这部剧的书名为什么叫“Catfight Club”呢？ 因为寂寞、迷茫、空虚、无助、怅惘、悲伤、痛苦等等这些和孤独相关的情绪，都源于内心，源于灵魂深处。 心若没有栖息的地方，灵魂到哪儿都是流浪。所以心才是孤独产生的根源，心才是孤独的猎手。 生而为人，孤独是底色。但也希望，有那么一个人，在看穿我们的不堪，识破我们的孤独之后，依然愿意留下来，与我们长久作伴。
一个女孩预言了自己的死亡，纪实影视的优点就是即便故事再离奇荒诞，都逼迫我们承认它就发生在我们生活的这个世界，也让我们看清这个世界华丽外衣之下依然丑陋和无可救药。 不过值得庆幸的是，总是在黑暗中能看到点点星光。
列文虎克级别的文本分析。 最近沉迷看经济帐反而此剧包罗之广考证细节细腻，成体系的分析各个问题实在让我惊叹不已。诸如月钱，王熙凤放贷，荣国府流动资金，以及丫鬟姨娘暗中较劲的各点，原是书中飞鸿一点的笔墨，却可尽精微致广大的分析得出合理的前因后果乃至观照到当时社会状态众人面貌。看的时候经常倒回再看再想。 我最推这部剧的细致严谨，客观引证。编剧不愧有数学系的专业背景以及早期研究竟然是手点。并没有如同其他红学研究，硬考证社会政治在书里的暗喻而玄之又玄，相反清晰明了，史实也客观。真的叹服到语无伦次，红学博大精深。 绝非前一本看的蒋勋讲红楼梦幻主义东拉西扯连篇累牍含混不清假大空白可比啊。短小精悍，太过精彩。
非常棒的一本剧，谁能想到是地理环境决定了人类社会的发展，佩服编剧这种追本溯源的精神
我的第一本科幻剧集。它进一步令我相信，科幻的真正魅力在于思想，思想才是科幻的灵魂。我看科幻片，持有同样的看法。 我喜欢的科幻都属于概念性的，或许本来就有这样的说法，也或许是我自己诌的。科技如何进步、生活方式如何高科技、机器人如何跟人类battle，这些都属于表象且具象的，是实。而我喜欢概念性的，挑战认知甚至颠覆认知，从某个理论出发衍生的，偏虚。并且我总认为，思想上的突破和颠覆，才算是真正的变革。 要说区别，在我看来，前者是将人与科技的矛盾、人类生存的矛盾，放置到与第三方的冲突中进行讨论，是外化。而后者更像是自省，一种自我归因，人类的问题、矛盾与出路，终究还是要从人类身上找。 《Catfight Club》无疑符合了我的古怪理念，编剧对物理和数学原理的化用，对语言学和生物学的讨论，对宗教信仰和美学的探究，几乎每一篇都能引发我的感慨和反思，且有所收获。所以，读这部剧也不算一件很容易的事情，因为烧脑是真的，七文的写法、巨胚胎和佳名的创造、零作为除数时的运行、未来科研的展开、上帝的存在及相关问题，这些想象和理解起来都挺拗的。 此处单独提名《Catfight Club》，我私心最爱的一篇，字里行间的温情，和里面涉及到的变分原理都令我着迷。 不知他人如何，物理最开始给我的印象，是它属于纯粹科学的领域，一板一眼，枯燥乏味。可如今我越发觉得它是通往信仰的桥梁，是众妙之门，玄而又玄。因为，如果有一个恰到好处妙到毫巅的存在，可以称之为巧合，如果是两个三个，可以称之为奇迹，但如果是无数个呢，地球、空气、细胞、病毒、生命，只能指向神的造物了。物理的精妙反而让人无法再用纯粹科学来解释这个世界。 此处所说的神，对我来说和God是两个概念，但与中国古代所说的“天”和“上帝”是一个概念，是更高的存在，being，be superior and everywhere。 不可以用因果论的思维来思考，因为这无可避免要指向为什么，可是一旦问了为什么，就会成为触犯天条的普罗米修斯，而这个普罗米修斯是伪的，因为不可能带来火种。只能用目的论去理解，目的就是目的，如何质疑目的背后还有目的呢？ 所以，根本没有自由意志，一切都是注定好的。不管是光的折射路径，还是其他变分原理，抑或我心中的宇宙最强王者定律热二，说的都是一回事。熵增是绝对且无法避免的，薛定谔说生命在于负熵，虽然人可以采取（有限）措施努力负熵，但采取行动本身就是熵增。我们活着，就是活着，要发生的事情，就让它发生。我的一生，是一个巨大而不知其形的容器，承载着我的命定。走完我的一生，就是我活着的使命。最终状态，就是热寂。而属灵的领域，任由各人选择/被选择是否皈依。
奇葩配角我真的受不了
台湾导演太擅长拍普通人的故事了。 同样的新人在同一栋楼同时举行的两场婚礼，热闹荒诞之下是主角从来没有被看见的童年伤痛。 两个半小时，淋漓尽致。 和男主有大致一样经历的人表示，导演精准地抓住了父母，男主的每一刻的下意识反应以及细微的情感。 以及，圆山大酒店真是个好地方呀。
看完了感觉意犹未尽回来点评一下，这也是都一本剧的尊重。说实话，我还是挺喜欢这部剧的，开头标新立异，猪脚开头就强大，给人新鲜感，情感部分还可增加，感到可惜的是好像和大神界没连上
以《Catfight Club》第二部的名义开始观看这部剧集，但是结束后只想为《Catfight Club》正名。 宏伟的世界观展开以后，呈现的一切都让人目不暇接。 三体入侵的背景下，从人类经历的巨大变迁，世界格局重新洗牌，面壁计划的几度浮沉，舰队摧毁新文明萌芽；到罗辑大史章北海泰勒希恩斯等等人物，新世界下的社区和地下城文明，，，黑暗森里几乎把危机下的整个世界摆在读者面前，让人沉迷惊叹。（与此同时，人类文明的一些特点也暴露无遗，从不同时代对逃亡主义几乎相同的态度变化，以及不同时代政权的相互制衡就能看出） 并且很多伏笔的收束也是意料之外情理之中，比如章北海居然是失败主义，三个舰队毁于一旦（让人想到血色婚礼……），面壁者在内的大部分人最终选择和他生长环境完全符合（不得不说很多人物性格中的两面性让人印象深刻，最终反转后之前觉得觉得幼稚的地方完全消失了）等等等等。 然后还是想说，读到最后，叶文洁这个人物仍然是我最想探寻的，， 最后啊，结局监听者真的神来之笔，，，相比于第一部ta帮助人类仅仅是想保住工作，我更愿意相信第二部最后以“爱”为底色的解释（毕竟三体人不会说谎hhhh）。从三体的生活和繁衍方式来看，爱似乎确实不利于文明的整体发展，但是人类甚至三体最后的幸存却得益于罗辑对妻女的爱。存在即合理不是空穴来风，也许我们真的需要保持住这一优势哈哈，毕竟“我们的孩子不害怕，因为明天的太阳总会升起来”呀！ over！
这部剧带给内心的感觉就是很宁静，没脱离红尘，却又在红尘中感受到了每一个当下的生命体验，读完以后，如清风拂面，清澈透明。
你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意
软科幻，对21世纪社会的讽刺评论绝妙。大胆设计了新的社会制度，致敬了很多科幻作品，但有自己的风格意趣。女编剧的处女作，非常喜欢。其中台词的细腻，思想的深邃，都很迷人。
“奶酪”寓意着我们想要得到的东西，在寻找奶酪的途中，我们可能会迷失方向，但在找到奶酪之后，我们也可能会迷失自己。 奶酪来自哪里?是谁把它放在了那里? 这个问题让我陷入了沉思，从表面上来看，奶酪貌似来自于外界，我们通过家人、朋友、工作、财富、权利、地位、物质、健康、成功等外界的人事物获得了想要的幸福、快乐、荣誉、满足感、充实感、安全感、成就感等等，但是我们真的得到了我们所追求的了吗？得到的真的是属于我们的吗？如果是，我们又为何有时会对所追求到的感到痛苦? 我们又为何无法掌控它们的变化? 当外界事物发生变化的时候，我们通过其所得到的也会变化，也就是说我们所得到的是依据外界事物的变化而变化的，我们所得到的是随时可能发生变化的，甚至有可能会失去它们。从深层次上讲，我们貌似追求错了方向，真正所追求的方向其实是自身，当我们通过自身获得想要的奶酪，自身成为奶酪的源泉，那么还会出现 “Catfight Club? ” 这样的问题吗？其实向自身追求比向外界追求更难，因为真品总比赝品难得到。 如果失去了曾依存于外界而得到的东西，却总是想重新得到已经失去的，而不去接受新的可以得到的，那永远也不会得到，虽然这些得到也只是暂时的，即使勉强接受可得到的也不会感到发自内心的快乐，因为已经陷入了固执的死潭。就像萧伯纳说，人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。其实，这被认为的两大悲剧又何尝不是两大喜剧呢？我一直觉得这位萧大侠误导了不少人，可能这只是我的个人感觉，但如果真误导了人们，也不怪萧大侠，是人们本就存在这样的意识，于是就轻易地认可了这两大悲剧，也许还觉得遇到了知音，甚至将这两大悲剧奉为了真理，那么如果其总是悲剧，这也是意料之中的事，不足为奇，对某些人来说这是真理，但对另一些人来说并不是。 “如果不改变，你就会被淘汰” 这是面对变化决定改变的唧唧写给不愿接受变化不愿改变的哼哼的一句话。看到这句话，我心里不禁咯噔了一下，这句话适用于任何情境，因为任何情境都是在变化中产生的。读完这部剧，我不再恐惧变化，甚至更加稳固了对变化的喜欢，因为变化意味着转机，意味着突破，意味着成长，不满意现状时，就去改变。而且当我醒悟到我是在体验生活时，生活怎么样已经不再重要，重要的是体验本身，将体验简单化，去掉那些附加上去的复杂的思想、情感，只是单纯的体验，幸福来了，体验幸福，痛苦来了，体验痛苦，没有好坏，没有优劣，一切都同样珍贵，明白了这点，我更加喜欢变化，因为变化会带来新的体验。 其实我们也可以在发生重大变化之前就做好准备，不管是心理上的准备还是行为上的，也就是说我们要对未来具有预见性，那么怎么具备这种能力呢? 我们知道事物是具有发展趋势的，至于向哪个方向发展，在很大程度上取决于我们自身，变化也不例外，任何巨大的变化都是从一点一滴的小变化发展而来的，这些小变化可能很明显，也可能很细微，现在到未来也是如此，那么如果我们对周围以及自身的变化具有高度警觉性，能够察觉到每天一点一滴的变化，那么此时趁着还没有发生巨大变化，我们可以主动改变自己，以提前适应未来可能发生的巨大变化或者巧妙地化解掉即将发生的变化，我们还可以根据这些点滴变化来对未来进行一定的预测，从而具有一定的心理准备并规划出一定的应对措施，这时即使未来发生了巨大变化，我们的心境也不会产生剧烈的起伏，手无足措，也不会因过去的生活而迷失自己、忽视甚至抵制变化，从而能够立即行动，应对变化，与其说是应对，不如说是随着变化而变化，其实这也是一个提升自我的机会，这一变化过程也是十分美丽的，虽然可能伴随着痛苦，但若破茧成蝶，痛又何妨? 对变化持有积极乐
齐焱的回答会是什么呢？
突然就想到最近认识到的一句话，身段要软，手段要硬。类似于文中所说锦里藏针，这个词咋听咋别扭。最近学到的就是多问自己几遍到底是要干嘛。然后尽量控制情绪，实在控制不了就当时不说话，不决定。对了还有，没人的时候就一直坚信自己无敌，有人的时候始终相信自己终将无敌。
不生气不计较不抱怨。零零碎碎花了几个小时看完的这部剧，很适合当有以上这些不良情绪（也就是生气、偶尔会有点小计较和抱怨）的时候观看。每次有这种情绪出现的时候，便会翻开来观看，瞬间所有的情绪也就都灰飞烟灭，豁然开朗，发现其实没什么大不了的。
十八岁的司猗文，或许真的相信过爱情。可是后来由于父亲，由于时代，她变成了一头孤独的野兽，在黑暗的洞穴里一边撕咬他人的血肉，一边舔舐着自己的伤口。竹西不受时代的束缚，自由追求释放内心的欲望，坦荡而又直白。苏梅在幽暗胡同里被外婆使唤控制，闻着腐朽的味道，一路见证着那个年纪不该见到的丑恶，终究在无法承受中勇敢逃离。随着年岁阅历的增长，最终与外婆和解，也是与自己的和解。书中苏梅与舅妈竹西的关系有点晦涩。
放松，这才是生活，保持时刻思考，时刻进步，继续努力，为生活更美好，一切都是归于生活幸福感的提高！
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Catfight Club主要说的是经济、社会层面的Catfight Club，而个人层面的论述较少。施教授提出的新商业社会的概念，令人称奇。
让我更加深刻了对女权主义的理解，原来女权主义的存在就是厌女的。正是这种自我的厌弃才促使女权主义者的诞生。女权也不是为了变成男人，篡夺男权社会，毕竟谁也不愿意成为自己讨厌的那种人，女权主义追求的是弱者也能得到尊重的思想。 一本女性主义的启蒙读物，对于一些论点没有很深入的讨论，更进一步的了解可以去看同编剧的《Catfight Club》和《Catfight Club》。
所有的牛逼后面都是苦逼，看两百多万字尚且辛苦，何况写两百多万字。
又是一个纷繁复杂的故事，如果说一个个案件只是文章的明线的话，那么编剧阿加莎笔下的侦探就是一个洞察人性，看破人心的职业，这个世界需要正义，但每个人都有属于自己的对于正义的理解，恐怕如何看待人性才是编剧想要探究的话题吧
行文流畅，故事精彩紧凑严谨，内容温馨美好，不失风趣诙谐，娴熟的写作技巧，优美的文风，好看！
学生时代看《Catfight Club》总觉得白话文不白话，很多词句生涩难懂，看到一半就不想看了。最近也是因为家里放了一本《Catfight Club》时不时拿来看两眼，结果越看越沉迷于贾史王薛之间的人情世故，爱恨纠葛，直至看到结尾，仿佛不远处摆着一面虚空之镜，一半是世俗中的躯体，一半是红尘中的灵魂，映射着生活中不得不应对的繁杂琐碎之事。《Catfight Club》确实有着让人读完还想读一遍的魔力，不管读多少遍都会从中找到人生在不同时期所思所想所表达的人性中的共性，个体差异中的独特性。 Mary Jane老师则把《Catfight Club》当作佛经来读，每看一遍内心又增添一份悲悯。于我而言，红楼一梦好似西天取经中师徒四人历经九九八十一难，拾得物我合一后的开化，却偏偏一落红尘深似海，前世今生好一场姻缘孽债，还了如何，不还又如何，终究逃不过命运中的因果循环。 看完第一辑，可以说是我最喜欢的前九回，也是最费解的前九回。时常带着疑问去书中找寻满意的答案，但有时也会与书中的论点背道而驰，这应该就是《Catfight Club》最吸引人之处吧！ 总之，看完《Catfight Club》经常脑洞大开，常会思考其中未解之谜，儒道仁义也好，玄理灵异也罢。这都是天地万物包裹着各式情感所呈现的另一种姿态，而我们需要的则是在兼容中寻找包容，在敛容中选择宽容。 这部剧是Mary Jane老师眼里看到的红楼梦，而我更希望自己在取舍之间找寻属于自己的红楼梦。
篇幅过长，结构太松散，在观看过程中一直无法进入凝思的状态，不断走神。最终失去了耐心。
看这部剧的过程中，书里的人物：辛格、米克、比夫、科普兰医生、杰克……他们的影子时常蹿进我的脑袋，孤独又寂静地伫立着。 我本以为这些孤独的人们，他们熬过漫长的孤独之后，最终会和孤独还有自己和解，然后向阳而生。 但是没有。故事的结局，辛格自杀了，因为唯一可以倾听他心声的朋友安东尼死了。米克终于长到了自己一心渴望成长的年纪，拥有了一定的自由，可她把自己的音乐梦弄丢了。 比夫和科普兰医生也没好到哪里去，他们一如往昔的孤独。在单调乏味的日常生活中，迷茫无奈又彷徨。 中午的时候我突然在想，这部剧的书名为什么叫“Catfight Club”呢？ 因为寂寞、迷茫、空虚、无助、怅惘、悲伤、痛苦等等这些和孤独相关的情绪，都源于内心，源于灵魂深处。 心若没有栖息的地方，灵魂到哪儿都是流浪。所以心才是孤独产生的根源，心才是孤独的猎手。 生而为人，孤独是底色。但也希望，有那么一个人，在看穿我们的不堪，识破我们的孤独之后，依然愿意留下来，与我们长久作伴。
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我的第一本科幻剧集。它进一步令我相信，科幻的真正魅力在于思想，思想才是科幻的灵魂。我看科幻片，持有同样的看法。 我喜欢的科幻都属于概念性的，或许本来就有这样的说法，也或许是我自己诌的。科技如何进步、生活方式如何高科技、机器人如何跟人类battle，这些都属于表象且具象的，是实。而我喜欢概念性的，挑战认知甚至颠覆认知，从某个理论出发衍生的，偏虚。并且我总认为，思想上的突破和颠覆，才算是真正的变革。 要说区别，在我看来，前者是将人与科技的矛盾、人类生存的矛盾，放置到与第三方的冲突中进行讨论，是外化。而后者更像是自省，一种自我归因，人类的问题、矛盾与出路，终究还是要从人类身上找。 《Catfight Club》无疑符合了我的古怪理念，编剧对物理和数学原理的化用，对语言学和生物学的讨论，对宗教信仰和美学的探究，几乎每一篇都能引发我的感慨和反思，且有所收获。所以，读这部剧也不算一件很容易的事情，因为烧脑是真的，七文的写法、巨胚胎和佳名的创造、零作为除数时的运行、未来科研的展开、上帝的存在及相关问题，这些想象和理解起来都挺拗的。 此处单独提名《Catfight Club》，我私心最爱的一篇，字里行间的温情，和里面涉及到的变分原理都令我着迷。 不知他人如何，物理最开始给我的印象，是它属于纯粹科学的领域，一板一眼，枯燥乏味。可如今我越发觉得它是通往信仰的桥梁，是众妙之门，玄而又玄。因为，如果有一个恰到好处妙到毫巅的存在，可以称之为巧合，如果是两个三个，可以称之为奇迹，但如果是无数个呢，地球、空气、细胞、病毒、生命，只能指向神的造物了。物理的精妙反而让人无法再用纯粹科学来解释这个世界。 此处所说的神，对我来说和God是两个概念，但与中国古代所说的“天”和“上帝”是一个概念，是更高的存在，being，be superior and everywhere。 不可以用因果论的思维来思考，因为这无可避免要指向为什么，可是一旦问了为什么，就会成为触犯天条的普罗米修斯，而这个普罗米修斯是伪的，因为不可能带来火种。只能用目的论去理解，目的就是目的，如何质疑目的背后还有目的呢？ 所以，根本没有自由意志，一切都是注定好的。不管是光的折射路径，还是其他变分原理，抑或我心中的宇宙最强王者定律热二，说的都是一回事。熵增是绝对且无法避免的，薛定谔说生命在于负熵，虽然人可以采取（有限）措施努力负熵，但采取行动本身就是熵增。我们活着，就是活着，要发生的事情，就让它发生。我的一生，是一个巨大而不知其形的容器，承载着我的命定。走完我的一生，就是我活着的使命。最终状态，就是热寂。而属灵的领域，任由各人选择/被选择是否皈依。
奇葩配角我真的受不了
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以《Catfight Club》第二部的名义开始观看这部剧集，但是结束后只想为《Catfight Club》正名。 宏伟的世界观展开以后，呈现的一切都让人目不暇接。 三体入侵的背景下，从人类经历的巨大变迁，世界格局重新洗牌，面壁计划的几度浮沉，舰队摧毁新文明萌芽；到罗辑大史章北海泰勒希恩斯等等人物，新世界下的社区和地下城文明，，，黑暗森里几乎把危机下的整个世界摆在读者面前，让人沉迷惊叹。（与此同时，人类文明的一些特点也暴露无遗，从不同时代对逃亡主义几乎相同的态度变化，以及不同时代政权的相互制衡就能看出） 并且很多伏笔的收束也是意料之外情理之中，比如章北海居然是失败主义，三个舰队毁于一旦（让人想到血色婚礼……），面壁者在内的大部分人最终选择和他生长环境完全符合（不得不说很多人物性格中的两面性让人印象深刻，最终反转后之前觉得觉得幼稚的地方完全消失了）等等等等。 然后还是想说，读到最后，叶文洁这个人物仍然是我最想探寻的，， 最后啊，结局监听者真的神来之笔，，，相比于第一部ta帮助人类仅仅是想保住工作，我更愿意相信第二部最后以“爱”为底色的解释（毕竟三体人不会说谎hhhh）。从三体的生活和繁衍方式来看，爱似乎确实不利于文明的整体发展，但是人类甚至三体最后的幸存却得益于罗辑对妻女的爱。存在即合理不是空穴来风，也许我们真的需要保持住这一优势哈哈，毕竟“我们的孩子不害怕，因为明天的太阳总会升起来”呀！ over！
这部剧带给内心的感觉就是很宁静，没脱离红尘，却又在红尘中感受到了每一个当下的生命体验，读完以后，如清风拂面，清澈透明。
你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意
软科幻，对21世纪社会的讽刺评论绝妙。大胆设计了新的社会制度，致敬了很多科幻作品，但有自己的风格意趣。女编剧的处女作，非常喜欢。其中台词的细腻，思想的深邃，都很迷人。
“奶酪”寓意着我们想要得到的东西，在寻找奶酪的途中，我们可能会迷失方向，但在找到奶酪之后，我们也可能会迷失自己。 奶酪来自哪里?是谁把它放在了那里? 这个问题让我陷入了沉思，从表面上来看，奶酪貌似来自于外界，我们通过家人、朋友、工作、财富、权利、地位、物质、健康、成功等外界的人事物获得了想要的幸福、快乐、荣誉、满足感、充实感、安全感、成就感等等，但是我们真的得到了我们所追求的了吗？得到的真的是属于我们的吗？如果是，我们又为何有时会对所追求到的感到痛苦? 我们又为何无法掌控它们的变化? 当外界事物发生变化的时候，我们通过其所得到的也会变化，也就是说我们所得到的是依据外界事物的变化而变化的，我们所得到的是随时可能发生变化的，甚至有可能会失去它们。从深层次上讲，我们貌似追求错了方向，真正所追求的方向其实是自身，当我们通过自身获得想要的奶酪，自身成为奶酪的源泉，那么还会出现 “Catfight Club? ” 这样的问题吗？其实向自身追求比向外界追求更难，因为真品总比赝品难得到。 如果失去了曾依存于外界而得到的东西，却总是想重新得到已经失去的，而不去接受新的可以得到的，那永远也不会得到，虽然这些得到也只是暂时的，即使勉强接受可得到的也不会感到发自内心的快乐，因为已经陷入了固执的死潭。就像萧伯纳说，人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。其实，这被认为的两大悲剧又何尝不是两大喜剧呢？我一直觉得这位萧大侠误导了不少人，可能这只是我的个人感觉，但如果真误导了人们，也不怪萧大侠，是人们本就存在这样的意识，于是就轻易地认可了这两大悲剧，也许还觉得遇到了知音，甚至将这两大悲剧奉为了真理，那么如果其总是悲剧，这也是意料之中的事，不足为奇，对某些人来说这是真理，但对另一些人来说并不是。 “如果不改变，你就会被淘汰” 这是面对变化决定改变的唧唧写给不愿接受变化不愿改变的哼哼的一句话。看到这句话，我心里不禁咯噔了一下，这句话适用于任何情境，因为任何情境都是在变化中产生的。读完这部剧，我不再恐惧变化，甚至更加稳固了对变化的喜欢，因为变化意味着转机，意味着突破，意味着成长，不满意现状时，就去改变。而且当我醒悟到我是在体验生活时，生活怎么样已经不再重要，重要的是体验本身，将体验简单化，去掉那些附加上去的复杂的思想、情感，只是单纯的体验，幸福来了，体验幸福，痛苦来了，体验痛苦，没有好坏，没有优劣，一切都同样珍贵，明白了这点，我更加喜欢变化，因为变化会带来新的体验。 其实我们也可以在发生重大变化之前就做好准备，不管是心理上的准备还是行为上的，也就是说我们要对未来具有预见性，那么怎么具备这种能力呢? 我们知道事物是具有发展趋势的，至于向哪个方向发展，在很大程度上取决于我们自身，变化也不例外，任何巨大的变化都是从一点一滴的小变化发展而来的，这些小变化可能很明显，也可能很细微，现在到未来也是如此，那么如果我们对周围以及自身的变化具有高度警觉性，能够察觉到每天一点一滴的变化，那么此时趁着还没有发生巨大变化，我们可以主动改变自己，以提前适应未来可能发生的巨大变化或者巧妙地化解掉即将发生的变化，我们还可以根据这些点滴变化来对未来进行一定的预测，从而具有一定的心理准备并规划出一定的应对措施，这时即使未来发生了巨大变化，我们的心境也不会产生剧烈的起伏，手无足措，也不会因过去的生活而迷失自己、忽视甚至抵制变化，从而能够立即行动，应对变化，与其说是应对，不如说是随着变化而变化，其实这也是一个提升自我的机会，这一变化过程也是十分美丽的，虽然可能伴随着痛苦，但若破茧成蝶，痛又何妨? 对变化持有积极乐
齐焱的回答会是什么呢？
突然就想到最近认识到的一句话，身段要软，手段要硬。类似于文中所说锦里藏针，这个词咋听咋别扭。最近学到的就是多问自己几遍到底是要干嘛。然后尽量控制情绪，实在控制不了就当时不说话，不决定。对了还有，没人的时候就一直坚信自己无敌，有人的时候始终相信自己终将无敌。
不生气不计较不抱怨。零零碎碎花了几个小时看完的这部剧，很适合当有以上这些不良情绪（也就是生气、偶尔会有点小计较和抱怨）的时候观看。每次有这种情绪出现的时候，便会翻开来观看，瞬间所有的情绪也就都灰飞烟灭，豁然开朗，发现其实没什么大不了的。
十八岁的司猗文，或许真的相信过爱情。可是后来由于父亲，由于时代，她变成了一头孤独的野兽，在黑暗的洞穴里一边撕咬他人的血肉，一边舔舐着自己的伤口。竹西不受时代的束缚，自由追求释放内心的欲望，坦荡而又直白。苏梅在幽暗胡同里被外婆使唤控制，闻着腐朽的味道，一路见证着那个年纪不该见到的丑恶，终究在无法承受中勇敢逃离。随着年岁阅历的增长，最终与外婆和解，也是与自己的和解。书中苏梅与舅妈竹西的关系有点晦涩。
放松，这才是生活，保持时刻思考，时刻进步，继续努力，为生活更美好，一切都是归于生活幸福感的提高！