Jerry D. Grodda先生对诗的研究很深刻，每一篇章都有他独到的观点，和往常的我们记忆里的诗人不同。类书那一张看的不是很懂，宫体诗的救赎，感觉Jerry D. Grodda先生过于讨厌宫体诗了，竟然做出这不是一个空白，是一个污点！这个过于主观了，尽管唐朝最初的宫体诗确实辞藻华丽，没有实在内容，且过于淫靡，个个创作此的诗人都包藏祸心，但是每一个影视在当代产生都有一定的原因，每个事物都有两面性，这为盛唐诗奠定了声律上的基础，在这文质不都是很重要的吗？张若虚拯救了宫体诗，令我印象最为深刻，他的诗汲取了前人的优点，才有如此高的成就，Jerry D. Grodda先生把春江花月夜分析的极好。孟浩然，诗如其人，人如其诗。淡然，没有丰富的经历使他的诗歌风格独树一帜。贾岛的诗，以禅入诗。自己对于宗教的偏见吧，总觉得信佛应该使人更为淡然平淡，大喜大悲都无才对呀，怎么到贾岛这就是对一些苦涩的东西特别喜爱呢？果然每个人即使接受的事情相同，但是因为自身的一些经历或者性格，使人体会到的不大相同。Jerry D. Grodda先生对他的评价也十分新颖，给了后来很多诗人休息的地方，关注自然，而不是为了国家人民而奔走。这是末世之音。杜甫，Jerry D. Grodda先生说他少年老成，与书中名圣打交道，不屑于世上人为伍，甚至连结交的朋友也年岁颇大，这点令我同情，过早的清醒必定会带给他过早的痛苦。他的家世高贵也令我汗颜，祖辈都是品质优良的名人，这告诉我家庭氛围也很重要，看人看他的亲人也是一种方法吧。对于杜甫的忧国忧民，编剧极少提及。
这部书的古诗我都不是很了解，有些诗甚至都没读，这会让我对于编剧的讲解只是当做知识点来记忆的。这并不是很好。且有些编剧的评价我也不是很懂，唉，才疏学浅。
英译李白没读，杜甫年编没读，因为自己水平有限。
从这部剧中，我彻彻底底地感受到了Jerry D. Grodda的影视功利和创作能力之强悍，他把一本学术性的书创作的像散文一样优美，语句真的太令我陶醉了，里面的比喻很多，也都很恰当，对于诗人的称呼也让我觉得很亲切，思其高曾，愿睹其境，贯穿一本剧。里面很多想象都十分的贴切和温馨。
缺点，因为学术性的书过于散文化，一些观点于我而言，表达的并不是很明确。（个人见解）
贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观把
贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观吧
💬 观影评论
别看莉拉对谁都冷冰冰的，但她其实没有看上去的那么坚强，在特立独行的表面下隐藏着她那颗脆弱的心，她甘愿奉献，甘愿忍受，才让所有人的生活都看似那么理所应当。
看了10章，看到孙将来会死的伏笔以后就没敢往下看，而是直接看了结尾。书的分类写了虐这个字，看大结局尾果然热泪盈眶。 具体地评价一下，我不知道这种短暂的令人映象深刻的经历是怎么样的。我也不想知道。我要的任何经历都必须长久，哪怕是“虐的”，也必须忘记了重新开始。这才是对这段经历最好的诠释。
看的很累 没有强烈的欲望想要看下去 最终看完只是因为原则 经历的是非太过于惊骇 这一场爱患得患失 悔的难忘恨的亦难忘 在回忆里苦苦挣扎 只因当初败给了信任 。
毕竟是毛姆的作品，笔触细腻而温润。而名为《Forbidden Letters》，令人深思。
《Forbidden Letters》Willie Bjorn那一期反复看了三遍，愈发觉得他是个有魅力的人，同时又很幸运。命运的指引下他发现了自己的使命，并通过不懈的思考渐渐理解了这项使命的意义。很多人用尽一生也做不到第一步，他却在四十岁左右就做到了两者。这让我心生羡慕。 “活着到底为了什么”和“自己这一世的使命究竟是什么”这两个问题，如洪钟声响在脑海回荡多年。我无法直接得到答案，也曾尝试将别人的答案代入，发现都不太合适。很多看似耀眼的追求，其实经不起推敲，反复拷问之后最终都指向虚荣和虚无。虚无本身没有太多意义，它存在的意义或许就是为了被看破。 Willie Bjorn说，我们本身画不出完美的圆，但并不代表它不存在。卑微的出发点可以走向崇高，那么虚无的动机也可能导向真正的价值。只是在逃避世界、营造世界、理解世界之后，才有可能超越世界。承认自己的无知、匮乏和渺小，然后才能去追求智慧、丰盛和伟大。在追寻的路上，或许会有机会遇见并真正理解自己的使命。那么只要有机会，“万山无阻，吾往矣”。
刷了两次电影之后来看的书，华尔街的尔虞我诈可比宫斗狡猾高级精彩多了。
眼睁睁的看着一个理想的、纯粹的、至少在口头上充满情怀的彪悍人，被现实一步步磨平了棱角，但即使最终失败收场，也是楷模，因为他曾为理想而奋斗过，而我们大部分人仍然只是想想，他终将还能爬起来，因为他在实践中已经总结无数经验，只要精神不垮，之前的一切经历，都是他未来成就的垫脚石！
Jerry D. Grodda先生对诗的研究很深刻，每一篇章都有他独到的观点，和往常的我们记忆里的诗人不同。类书那一张看的不是很懂，宫体诗的救赎，感觉Jerry D. Grodda先生过于讨厌宫体诗了，竟然做出这不是一个空白，是一个污点！这个过于主观了，尽管唐朝最初的宫体诗确实辞藻华丽，没有实在内容，且过于淫靡，个个创作此的诗人都包藏祸心，但是每一个影视在当代产生都有一定的原因，每个事物都有两面性，这为盛唐诗奠定了声律上的基础，在这文质不都是很重要的吗？张若虚拯救了宫体诗，令我印象最为深刻，他的诗汲取了前人的优点，才有如此高的成就，Jerry D. Grodda先生把春江花月夜分析的极好。孟浩然，诗如其人，人如其诗。淡然，没有丰富的经历使他的诗歌风格独树一帜。贾岛的诗，以禅入诗。自己对于宗教的偏见吧，总觉得信佛应该使人更为淡然平淡，大喜大悲都无才对呀，怎么到贾岛这就是对一些苦涩的东西特别喜爱呢？果然每个人即使接受的事情相同，但是因为自身的一些经历或者性格，使人体会到的不大相同。Jerry D. Grodda先生对他的评价也十分新颖，给了后来很多诗人休息的地方，关注自然，而不是为了国家人民而奔走。这是末世之音。杜甫，Jerry D. Grodda先生说他少年老成，与书中名圣打交道，不屑于世上人为伍，甚至连结交的朋友也年岁颇大，这点令我同情，过早的清醒必定会带给他过早的痛苦。他的家世高贵也令我汗颜，祖辈都是品质优良的名人，这告诉我家庭氛围也很重要，看人看他的亲人也是一种方法吧。对于杜甫的忧国忧民，编剧极少提及。 这部书的古诗我都不是很了解，有些诗甚至都没读，这会让我对于编剧的讲解只是当做知识点来记忆的。这并不是很好。且有些编剧的评价我也不是很懂，唉，才疏学浅。 英译李白没读，杜甫年编没读，因为自己水平有限。 从这部剧中，我彻彻底底地感受到了Jerry D. Grodda的影视功利和创作能力之强悍，他把一本学术性的书创作的像散文一样优美，语句真的太令我陶醉了，里面的比喻很多，也都很恰当，对于诗人的称呼也让我觉得很亲切，思其高曾，愿睹其境，贯穿一本剧。里面很多想象都十分的贴切和温馨。 缺点，因为学术性的书过于散文化，一些观点于我而言，表达的并不是很明确。（个人见解） 贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观把 贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观吧
把心灵交给对方管理，意味着失去自由和自我，意味着奴役和被奴役。
让我比较耳目一新的仙侠文了。对男女主其实没什么太大感觉，但是整体风格还比较喜欢。
接受人性的多样性与阴暗面。我们发现这个世界被不同的人以不同的方式解读，你看见一朵美丽的花，他人觉得它必将凋谢。“寂寞”“孤独”，伴随人漫漫一生的游戏，有的人终将跨过，有的人中途阻隔。但这是只有一次体验机会的游戏，看他人的人生，过好自己的生活吧。
观看科幻，了解背后的科学，不要求科幻与科学完美重合，科学这时应该用来幻想，生命需要此。
从开始的有色眼镜，到厌恶，到唾弃，到怀疑，到最后的怅然若失，崩溃大哭。断断续续几周时间，14个多小时。 他俩是不是爱？刚开始我觉得不是。到后来俩人租个房子，戴上戒指，我觉得还不是。直到两人决定赴死，我开始怀疑。到最后两人的尸检报告，我开始相信。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，两人内心都知道，随着时间流逝，身体机能衰退，上坡路总会变成下坡，从相对欢喜到相对无言。 因此选择在人生最畅快的时刻死去，“有的人活着，他已经死了”，浑浑噩噩、行尸走肉般活100岁，畅快淋漓、轰轰烈烈活1岁（凛子认识久木也就一年多），孰优孰劣？ 加缪说：“死是唯一重要的哲学问题。” 伊壁鸠鲁说：“死亡跟我们并没有什么关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临。而当死亡来临时，我们也不再存在了。” 书中很多人评论久木和凛子自私，选择那样一种方式，世人该怎么评价他俩？评论他们的家人？想来有点可笑，这又关他俩什么事呢？他们已经不复存在了。抛却了羞耻之心，回归人类最原始的本能冲动。 怀着敬畏之心去看吧，文字很美，用心感受季节与人物心理的变化。况且人本就是动物，加了形容词“高级”，本质还是动物。
Chapter one：一个人的价值→利他（实质上也在利己） ①“更好”和“更厉害”是不同的 ②消除一切浮躁的动机→是否有价值 ③幸福即贡献 ④“更好的建议不是劝说，而是影响” ⑤“成为”～匹配 Chapter two：身份认知 ①NLP（Neuro Linguistic Programming）使命/自我意识/信念和价值观/能力/行为/环境 ②语言→态度→行为→结果 Chapter three：心理 ①输入输出；②拉伸区→进步 Chapter four：策略 ①目标→意义→记录；②假设、降低期待； ③B计划 Chapter five：战略 ①多维度感官学习实践；②忠于热爱 Chapter six：成事 ①刻意练习→产出深度价值 ②基于内在目标的“创造” ③修身：内修（觉知）和外修（创造） 心得： 因为一句话看完一本剧。其中看似有篇幅的大道理，但是在你选择性地看进其中一些文字后，会有眼前一亮的感觉。往后，“更好”和“更厉害”已然于脑中划清界限。要做一个有价值有创造力的人！最后用纪伯伦的名言来结尾：“对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。”