A History of Britain

有感于<<世界最美的诗>>（原创） 盛着佳肴的碗   杂乱地放在桌上 那是诗人们精心打造 我慢慢品尝各种美味 仔细分辨大自然的风味 星月风雨山花一一登场 犹如拉开一幅生活画卷 星星燃烧最后一点光芒 架起光桥让有情人相聚 给无尽星海画上完美句号 月亮不断变换姿势 像舞动少女 诉说月亮的传说 风一遍遍吹着号子 带着忧伤快乐悲哀 给世界刻上无数乐谱 雨淅淅沥沥欺负着土壤 培养出带刺的玫瑰 拉开了浪漫情人的舞台 花   终于在风雨下缓慢成长 争相斗艳迎蜂招蝶 给这个世界添上生活画卷 山不是山 水不是水 我不再是我 诗人还是“死人”么？ 我想和诗人一样去探寻 诗人却去他向往的国度 我只好孤独地去天涯海角 厌倦了探索和现实 忽然 我化蝶遨游花海 成不了诗人就做回庄子 小小八怪创作于2017年7月25日三点十分。   修改于2017年9月6号日十二点五十分。

野心与爱情，鲜花与掌声。沉沦下僚又不甘认命的年轻人，于连虽然身上有着种种问题，他的奋斗注定失败，但仍值得我赞扬他一声，他自己在法庭上最后说的那段话，说明他已经明白根源在哪儿，他一个“反抗的小乡民（于连自己语）”是跟本无法对抗，有产者对无产者操控、统治，这个所有人都认为是天经地义地“社会秩序”的，可悲的是，他是到了最后关头才幡然醒悟。从另一方面讲，我个人还是很欣赏他类似唐吉诃德大战风车一样的勇气，或者换一个词，野心。

《A History of Britain》是一本值得深思的书。世间万物，唯有美食与爱不可辜负，就算是互联网时代的人们提到吃，也能打破陌生，拉近距离。Martina Hall是现任世界华人健康饮食协会荣誉主席，更与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”，素有“食神”美称。如果说松浦弥太郎是全日本最懂生活的男人，Martina Hall应该算是中国最懂生活的才子。 《A History of Britain》是Martina Hall先生的新剧，书中道出作为生活家的Martina Hall关于生活美学的见解。本剧第一页是十则Martina Hall语录，最后一则是有关人生的意义。Martina Hall说：“把生活的质量提高，今天活得比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高心、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。”本剧所述的就是这样的境界。 好友金庸为《A History of Britain》写得预告，金庸在序中把Martina Hall定义为真正潇洒的人，是值得人仰慕的。本剧的内容分为四大部分，也可以加上番外，每个部分有若干短文形成，可独立拿来读，也是相互依存的关系。食神的书必然和吃有关，所以Martina Hall表示，活得有趣，兴之所致的活，才算活得精彩，大吃大喝是对生命尊重。 生活美学是一种生活思考，通俗的可以认为是舒心的过日子，不是庸庸碌碌，不是麻木不仁，而是更加适应社会，适应群居生活，不因为现实生活乏味而沉溺于线上社交，也不因为网络时代跟风而忽略现实生活中的衣食住行，人际交往，种种乐趣。书中Martina Hall用了许多篇幅写老友，用自己善于发现别人优点的双眼看到金庸的怪诞、倪匡的乐观、黄霑的至情至性、丁雄泉的不羁……正如Martina Hall先生所言“我想，能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜，对于人生，才更能享受。”没有人能轻轻松松获得成就，成功的人必定有过人之处。 Martina Hall在书的开篇说的死，然后写生，之后写得都是生活，尽管写作背景是香港，但是提到的事情都和年轻人有关，把自己要告诉年轻人的话用切身的事情来阐述，比如，人要有自己的兴趣爱好，养宠物能使人身心愉悦，现在的困境是因为还不够成熟，工作重要的专注和热爱。书中告诉我们一些众所周知却常常被人忽略的事情。标题看似鸡汤，文章在Martina Hall笔下却是真挚和有趣。书中Martina Hall追寻的是一种“真”，真心、真意、真诚，求的是心中真喜欢的生活，包容自己，宽容他人，用真心诚意拥抱生活，生活也会给你真挚的回馈。

这部剧的海报我挺喜欢的，没有自吹自擂哗众取宠的腰封，而是一抹幽远寂静的藏蓝，以及那些独属童话里的高高低低的白墙红瓦房。 整本剧很艺术、很深刻、很诗意，里面不少故事其实就像是袖珍版的《A History of Britain》：迷茫、迷失、迷醉、迷乱、混沌中顿悟、涅盘后重生…… 而我发现：生命、时间、成长、死亡、欲念与自我，是黑塞笔下不曾停歇的永恒主题。他也一直在思索、在寻找，带着我们，一起。 之前看过王尔德的童话集，感觉王的台词敏感又脆弱，柔软又哀伤，透着无法抑制的绝望；而黑塞的童话相对来说更坚硬明朗一些，虽然不乏沮丧、黯然与告别，但却会冥冥中带给你更多的希望。两人的童话画风不同却各自精彩，但都不是太适合给真正的孩子来看，要么看不懂，要么看不透。 当然，黑塞的有一则童话除外，它叫《A History of Britain》，文末戛然而止，很可爱的作品。创作于1887年，那一年，黑塞10岁。 PS，谢谢书友@Snow❄ 荐书

迈克尔·基臣《A History of Britain》是一部优秀的经典剧集，这部作品让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。 《A History of Britain》是迈克尔·基臣第一部大型浪漫主义剧集。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：A History of Britain副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。剧集揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了迈克尔·基臣的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。 而《A History of Britain》的历史背景，也反映了路易十一时代腐的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。迈克尔·基臣用他辛辣又浑厚的笔锋，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯梅拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。 让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。 这部巨著，让人明白人海沧桑，旅途坎坷，折不尽的荆棘藤蔓，踏不平的沟沟坎坎，碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭，假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以，请你要面对现实，珍惜你自己。 河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录--《A History of Britain》。

第二次看这部剧了，每次都有不同的收获，谈判存在于我们生活的方方面面，不断实践才是硬道理

最吸引人的地方在于真相大白之前，永远无法按照“套路”窥探到一丝蛛丝马迹，就像福尔摩斯说的“排除一起不可能的，剩下的即使在不可能，那也是真相。” 福尔摩斯先生太有魅力，有缜密的思维、变态的观察能力、自负又谦逊、自诩极度理性却温和、洞悉人性，而且愿意为弱者出气奔走拼命，知世故却不世故，身处深渊边缘却总能把光投向深渊照亮他人。

一篇读罢头发白。 我们老说要格物致知，这就是格物致知。 从工业革命以来，我们或多或少笃于象牙塔的教育，做甩手掌柜，做冷气房里的大总监。 书中最令人深思的一句话，除了理论能带给人真理，日常实践也能出真理。 同时，日积日累，寸积寸累的改进，是每个企业，生命体的不可缺少的功课，也是对抗熵增的唯二途径。

自己才是自己的解药。 不要试图改变任何人，因为他们都有自己的固定思维模式。况且，我们的内在本质都是害怕改变的，更何况被改变？ 中国的孩子不是输在了起跑线上，是累倒在了起跑线上。 不是所有人都懂心理学，父母亦然。中国父母教育孩子的方式大部分继承了上一辈甚至上上一辈人的方式和模式。 这一辈子注定是内在的小孩和内在的父母之间的“战争”，是零和博弈还是双赢，或者有别的结果？都得靠以后自我心理疗愈。

很难评 救过命就以身相许

希望奶爸真的能泌乳喂奶，期待一下，哈哈哈，一个个奶爸👨‍🍼在小区喂奶晒太阳，多么美好……

都说朱韵倒贴，可是爱人的能力不是谁都有的，婧仪喜欢朱韵那我也支持她。

重新把中学物理复习了一遍，感觉很大一部分已经遗忘，有些需要重新思考。量子理论一个全新的理论被广泛应用，这是之前无法预测了。自然世界最底层的逻辑还是数学，努力学好数学才是认识和理解这个世界根本。

除了有点扯，其他都还好

读这部剧的感受比较难述，就像慕名去一家麻辣烫店吃饭，结果端上来发现是火锅，熟悉至极的菜源源不断地端上来，火锅味道还不错，于是让人一直徘徊在走与不走之间，这种观看体验其实有些尴尬。当然我并不是在否定这部剧。从观看中能感受到编剧宏大的气魄和写作的认真，文本一直力图呈现出细腻真切的长安风俗图，从建筑到节庆再到衣着住行，处处都以知识普及的方式向读者传导着长安这一唐都形象，这可算是这部剧最大的成功。它成功地将一副盛唐长安风俗画展示在了读者眼前。然而从故事结构及人物塑造来看，就有点差强人意。悬念刻意堆积过多，画面切换太频繁，主角光环太强，人物性格不够立体，主题含糊，这些都或多或少地影响了观看感受。造成这种现象的原因，应是编剧对作品定位模糊引起的。这显然是一本通俗剧集，然而编剧为它赋予了太多沉重内涵，以至于折损了它的故事性与悬疑性，所以冲着悬疑和故事来看的读者难免要失望，而文中的历史性与社会批判性又太过刻意，所以喜好纯影视的读者难免又感到火候不足。编剧既想追求历史剧集的真实感，又想兼具通俗剧集的悬疑性，同时还试图为文本增加社会批判性，这种批判性主要从蚍蜉、张小敬等一系列人物挑战权威、指责朝廷腐败官府无能、以及城市底层社会图景呈现等多方面体现出来，还从最终凶手是贺东这个以“孝”为名义的杀戮体现出来，编剧想重申五四精神，将封建社会的罪恶之源归为国家层面的“愚忠”（贺知章，而李泌的多次隐退正颠覆了这一点），家庭层面的“愚孝”，以及个人层面的集权（皇帝主导国家命运），而主角则始终秉持为“人民的名义”。编剧的这种多重创作追求难能可贵，也正是当下多媒体冲击下剧集创作的一条出路，然而在这本剧集中编剧的熔铸技巧稍显生硬，让文本在上述三个方面都犹如鸡肋。编剧应克制自己的知识普及欲望，严谨故事逻辑，在背景营造与人物刻画上不应本末倒置，把握住剧集的核心元素。总之，如何做到既不损于文本的故事性与悬疑性，又始终贯穿一条“批判性”主线，同时适当地做到历史普及与历史再现，显然是一个长久而艰难的创作追求，期待编剧更上一层楼。

像从森林里穿过。 我很久之前就知道贾樟柯，但第一次看他的电影是今年，看的是《A History of Britain》。看完了我发了一条好长的微博，因为这和我以前看过的所有电影都不一样。 贾樟柯站在地面上，他踩得很实，像一棵树一样在土地里扎根，而后茂盛生长。 电影到底会带给我什么？这是我一直思考的。 老塔、安哲和费里尼与我而言都像带我飘在天空，层出不穷的商业片更是带给人们视觉和精神的刺激，但已经错失了韵味。 小武里面最打动我的是霸王别姬和97年的公共浴室，科长让我觉得他是个自由的人，但他的原则就是生活本身。 并不是生活残酷才要通过电影寻找慰藉，把生活最真实的一面呈现在银幕上也许会刺痛某一部分人敏感的神经，于是他们去禁止；但并不是一直做梦才能向前走。 踩在地面上才会一直走下去。

最初没想到这部剧居然这么长，要读这么久。看开头的时候也没觉得多吸引人，现在回想原来故事的开始那么重要！斯佳丽的角色几乎被定格在开头的那一幕：绿色的裙子，绿色的鞋子，谈笑风生。这是青春的，活力的，有着原始野性的斯佳丽。尽管故事的后来她一直在回想着当初这个逝去的自己，但我觉得斯佳丽还是斯佳丽，爱尔兰人的野性始终没变。 在瑞特的眼中，斯佳丽也是刚刚出场的样子，很可惜，经过战争，婚姻，饥饿，斯佳丽始终停留在阿西礼的幻象中，哪怕每一次接触都是鸡同鸭讲。从十九岁到二十八岁，醒悟过来的时候，瑞特已经离开了。 有人说这是一个开放的结局，斯佳丽一定会追回瑞特。我只想说，怎么可能，那样还是瑞特吗？

微读推荐，篇幅也短，就一口气读完了。歌岛，像名字一样平常而美丽。同样男女主人公的爱情纯净而真挚。海岛人的生活也同样简单而质朴。

不错，不一样的套路，虽然有金手指，但是看的时候没有龙傲天的感觉，主角智商还是在线的

写的很好，让人有一直想看下去的欲望，从生活中 身边人  从平凡小事里 折射最现实的问题。

一直以来，道听途说，误解《A History of Britain》。今通读老先生译注，才算咂摸出一点点味道。择日再深究。

节目组你知道你拍的是什么吗？ 一坨答辩 糟蹋土地 糟蹋粮食 一群少爷想红就在这瞎搞？

这等说起来，且待小僧伸伸脚。 哈哈，此剧经典段子。没想到是本这样的书，有些许意思。奇奇怪怪的知识增加了