Near to You

真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。

余老师 很抱歉 因为能力有限 您这部剧我明白了第一篇 第二篇也还可以  第三篇是真的不知道讲的啥 以后我会多看剧 提高自己的

工笔素描，宛如一幅幅油画从眼前漂过。烟火人间，于时代是波澜壮阔，于个体祸福难知。一本好剧！

完全没想到cp感这么足 超过预期了…原声好评！

还行，来看小吴小卢的

故事沉稳铺开，不急不躁又紧扣读者的情绪，又制造诸多悬念吸引你继续新篇。

3分钟1集，每天1集？我们是缺那3分钟的人吗？

本剧讲述了身患重疾的雫小姐，瞒着父亲来到了“狮子之家”这家临终安养院，想在那里静静的走完自己最后的人生。 这是一个临终患者平静面对和走向死亡的过程，雫小姐来到狮子之家后，被那里充满温馨的环境、温暖友好的工作人员、以及那里可口的点心和食物温暖了身心，并且在生命的最后关头，遇到了美好的爱情，以及养父一家对她的爱，她带着爱和满足去往了另一个世界！很温暖的一本剧，丝毫看不出死亡的痛苦与恐惧～ 生命短暂易逝，唯有珍惜这活着的每一天，好好去爱，好好用心去生活～

这哪是普通乡村，说是九龙城寨我都信，专业演员如今是在网大里体验生活么……

很喜欢希大的书，故事慢慢的讲，有条理，三观正，明事理。有时间的宝宝可以都来看看。

很喜欢这部剧，让我了解到演员的不易，明白有时明星的绯闻不一定代表明星个人的行为，所以喜欢爱豆就不要去窥视他们的私生活。

看到秦明脑子里就想着张若昀，林涛就是李现，大宝就是焦俊艳

编剧同志！我们读者们强烈要求你一次更新完毕，不要总是吊我们胃口。况且我们已经没有耐心等待了⌛️

巴尔扎克的《Near to You》写的太好了！深刻揭露了资本主义社会外表华丽高贵实则肮脏丑恶以及人性的虚伪、自私、冷酷和贪婪。写的虽然是两百年前的事情，看后似乎就发生在当下。Near to You倾其所有给予两个女儿，甚至是为了两个女儿可以去偷去抢去杀人。最后落得一贫如洗两手空空惨死在公寓。临死连见一面都没有满足父亲，幸好两个大学生临终照顾并掩埋了高里奥。倾心所爱的女儿还不如外人。作为父亲对女儿来说Near to You是无私的，只顾了满足女儿的物质需求，让女儿接受最好的教育，有华丽的马车和漂亮的服饰。没有注重培养女儿自尊自爱自强自立和感恩的思想意识。最后变成了两个只知索取不知道付出的自私贪婪冷漠无情的白眼狼。这和现在的啃老族如出一辙。父母对子女的爱和付出是要有原则的，无原则的爱和付出等于怂恿。这给我们一警示。

对爱情的执着，不能证明一个人很专情，绝大多数时候都是回忆，是青春，所以一直以为那是爱情。执着有时候是错误的开端，当你执着他人的时候，自己也会失去那原本暖心的爱，和期许。

嗷嗷嗷嗷嗷嗷啊！大大大大！快更新嗷嗷嗷嗷嗷嗷啊！已经等不急了啦！

从外国人的视角看中国人的书中，这本该是难能可贵的，如果要求她史诗般地展现清末、北洋、民国一段国人生活，着实太难为她了。我们的影视大家中也没见著有这段历史史诗般的巨著。 单从影视作品来说，想起白鹿原。 感谢编剧，中文不是很出色应该是原版是英文，翻译有点生硬的原因吧。这个可以忽略。

第一本是《Near to You》，再次看是這本1988，看到了他對於這個社會做出的妥協與自己的堅持。

这部剧所有的设置都是极致的，以至于它假，刻意让观众痛，让观众陷入它所营造的氛围里，我们是需要关注社会问题，可是关注社会问题需要大量的情感体验，才能得到一丝真，作者却并没有足够的能力去书写这种疼痛，就只剩下悬浮。

本以为会有点恐怖惊悚悬疑，结果被密码牵着鼻子走下去。反转的毫无痕迹，除了索菲和兰登，其他人的角色我全都猜反了...但是读这部剧真的能让自己了解更多一点未知世界。宗教 信仰 神佛。就看你是怎么看待啦。隐修会的存在在历史上是真实的，而牛顿 雨果 达芬奇的守护也是真实的，不得不让人浮想联翩，大师们的守护是为了什么，隐修会的神圣在于什么？但有一点我得承认，做人还是得有一些惧怕的或者心甘情愿要去遵守的东西，不能太偏执，也不能太自由。

请你活着，活着才能恨我。 —————————————————— 题材可以，描创作也可以，就是通篇低气压，看着心里难受。 裴欢，华绍亭，蒋维成。 总觉得像jujia的故事。蒋维成让我觉得很难过，超级难过。蒋维成那么爱裴欢，终究还是来晚了一步，结婚六年却相背而睡。注定此生无缘，蒋维成只能换来裴欢一句谢谢。蒋维成的那些所谓风流账，都是想让裴欢看看自己吧。六年前就设计好的婚戒，在离婚时才拿给裴欢。离婚时跟裴欢说这辈子不会换电话号码，遇到困难请打他电话，希望裴欢不要再打电话给他了。 真的好难过。蒋维成啊，下次来早一点，或者干脆不来了，在你的世界里快乐逍遥吧。 其实一开始是觉得华绍亭的爱有点病态的，可能是因为他位置太高了吧，对什么都势在必得，但确实华先生很宠爱甚至是溺爱裴裴，他说她是他的命。可也因为位置太高了，被人算计被人陷害，和裴裴分开六年，错过孩子的成长。 爱能让人失去理智，顾琳如此，裴熙如此，隋远也如此，不该惦记的东西，真的是不能多想呢，免得一错再错，覆水难收。 蒋维成这段BE，好久没看BE了，蒋维成那一段失控哭出声 如果相爱太难，那就祝你平安。

讲的大部分是事实，当然的对推动社会进步有一定意义，但方向性还是有武断。 讲的太多，也不能掩盖人文主义知识分子的缺陷，即缺少科学主义的数据和事实分析，因此显然是以点带面，缺少时间和空间上的全面性。

近日我又打开了这本《Near to You》开始细细精读，其中的很多细节让人读罢不免唏嘘感慨。 不同于编剧数以几十年的对自己家庭以及所处阶级的逃离过程，以及在回归的时候反思的深刻性。我从离开时便进行了反思的这一过程。 我对自己、家庭、阶级以及其他社会关系的反思一直都在持续着，而反思似乎也成为了我生命的底色，早在初中时我就开始对自己的一些行为进行解析，由于学识见识的不足，那些当时的认识并没有那么深刻彻底，但却也在那段时光里，反思促成了我对自己行为的不断更正，也是在一步步的反思中，我意识到自己必须去逃离，逃离那个养育我的家庭，那个我所处的尴尬的阶级境地。 但同时，我在逃离的一开始就发现，“这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。”我注定要回到这个地方，跟一些人和解，“或更准确地说，与自己和解，与从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。” 我的父母以及家庭的关系并不像编剧家庭那般糟糕（编剧成长在二战后、同性恋、多子女家庭……）。我有一个“幸福”的童年生活，但同时我也需要面对的是，父母从小便对我强调的学习的重要性，在那时看来这一方面是家族对我受教育以改变命运的期许，另一方面也是对现行生活的不满。连工薪阶层都不是的父母，经常感慨工人的待遇好，而我在城乡二元制所创设的户口本上的农村户口也在中国不远的过去和当下都带给了我以及其他相当大一部分人在主体化（subjectivation）过程中以“羞耻感”。而我也困惑于自己的出身，在学校下发的各种信息统计表中，父母的职业中填写下“农民”二字，尽管那个时代已经有了个体工商户的称呼，家中墙上也挂着个体工商户的营业执照，但是包括我父母在内都没有意识到可以用这个称呼来描述自己的职业。就像是编剧对自己出身工人阶级的羞耻感，我也对自己的农民出身也带有羞耻感。 迫使我离开的还有一些童年以及少年时代的“阴影”，我到目前对家庭关系、朋友关系的持有的一种特殊的保守态度也是那时造成的。我记不起父母融洽相处的时光，因为父亲总是沉默，讷于表达，母亲看似强势，但是也会被父亲偶尔的怒火所震慑而软弱，并在之后处于一段长时间的冷暴力之中，然后和好。父母的这种处理矛盾的关系总让我感受到婚姻的脆弱性，这不符合我对婚姻的想象，尽管这么多年过去了二人依然在一起，也有人说吵吵闹闹也是一种相处的方式，但我实在不能认同与接受。但是我又忽然发现，这种对吵闹的不接受，或许是我沉默的原因，更有可能也是父亲沉默的原因，我所厌恶的父母的争吵，我在不知觉中陷入了父亲的角色，带上了他的性格特点。 我对朋友关系的保守，多数是一种不信任以及脆弱性的认知。在我心中的“好朋友们”都是那些有淡如水交情的人，时隔多年我想起他们的名字还是会感到快乐高兴，尽管具体的细节都已忘记。那些我心甘情愿向往甘如醴方向发展的关系反而伤我最深。初中的一个朋友的反戈一击打碎了我对那种友情的幻想，从那时起我才意识到有些友情是讲利害的。而这具体的原因，我也试着从自己的角度进行了分析。 我回忆自己的少年时光、求学的经历，对我影响最深的不是高中，反而是初中，那个想起来有些金色光芒（不是我的）的时间点，颇具上个世纪八九十年代的风貌，乡镇中学，“帮派”林立，每一堆人都团结在以自己的还不算是社会关系的关系周围，同一个村，同一个小学，同宗族，又或是有些老师的孩子们凭借着父母教师的威望超然于这些林林总总的“帮派”之外。我和几个同学，在这种氛围中就显得有些特殊了，我不是本镇上的人，天然缺少了一种关系纽带，而小学同学在步入初中以后，因为一种“社达