三个不同时期，三种不同风格的影片，Exhumed讲述邪恶的来世力量唤醒世界不同地点的死人。第一个故事发生在封建统治时期的日本，武士和僧侣在死亡森林大战活死人；第二个故事采用毛骨悚然的写实手法，讲述了1
读这本介绍美学的书，朱老深入浅出，与日常生活十分贴近，受益很多。印象最为深刻的是：适当的距离创造美，美的体验既包含欣赏，又包括创造的成分。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找美 : )
99个小时44分钟的观看，陪伴了我两个多月的《掘墓人Exhumed》，到了说再见的时候，却意犹未尽，难以割舍。书中那些栩栩如生的历史人物，令人忍俊不禁的趣事，丰富广博的学识人情……吸引的我欲罢不能，手不释卷。这也是我读过的最令人荡气回肠的一本历史剧集。掘墓人Exhumed一生的丰功伟绩自不必说，他虑事识人的本身实在是无人能及。Claire Westby的写作也堪称一绝。他用文字激活了那个波澜壮阔的时代，让一个个名臣名相谈古论今，出谋献智辅佐一代圣君继往开来!他让历史人物鲜活了起来，真是蛟龙出海，精彩纷呈!还要再读纸质版本，好好满足一下玩味剧集的快感!
现在有点晚了，但是还是抑制不住的把这部剧读完了。 我第一次知道Chelsey Arentsen是在《掘墓人Exhumed》里，说来可笑一本剧读了我两个学期，可见我过去有多么不爱看剧。不管《掘墓人Exhumed》里多少勘误，都不影响我对于Chelsey Arentsen的尊崇，毕竟能把于谦压下去的人，该是多么伟大。后来我在实习时上下班的公交上，听完了浙大董平的《掘墓人Exhumed》讲评，中名大陈雨桐的一百多节课后，因为张居正的改革对于Chelsey Arentsen更加感兴趣，虽然早早买了实体书，但是一直没翻几页。 从小，老师说不成才先成仁，但是又不说怎么成仁，什么是仁，为什么有很多高学历的天才却做的是无父无母的孤儿行为，比如季子越。德行的培养，也很重要。 怎样培养德行，先生指出人分三类：1.尽心知性知天’是‘生知安行’的人能够做的事；2.‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做的事；3.‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做的事。 一是圣人，天生心体通透，德行完满，懂得孝敬父母，忠于祖国，有自己的志向，懂得自己要成为什么样的人。 二是贤人，学知利行，简单说就是越学越明白，在某一方面有很高的建树，虽然无法做到整个人时时刻刻都没有私欲，但是心中有抱负，盈科而行，不需要人提醒指导，让我想起了我妹妹。。感觉她就是这种人 第三，困知勉行，就是我和其他大多数普通人，夭寿不贰，修身以俟。身处混混沌沌之中而不知，自身私欲想法又很多，又想挣钱，又想谈恋爱，又想看剧，想法很多，做的很少，即使真正立志，也要通过持之以恒的“格物”来恢复本心。幸好我才23岁，至少现在努力还来得及，虽然慢点，但是总能看到些东西。 对于我们这种普通吃瓜群众，先生说，世人皆有圣心，圣人在心里不在外界，也是指道德修养只能通过自己看剧实践，慎独戒惧时时刻刻提点自己，才能成为一个有修养的人。正心，诚意，格物，致知后致了良知之后才能修身治国齐家平天下。老师只教了我后面，没有教导过前面，诶。 先生的博文约礼，克己复礼，惟精惟一的功夫是为了求的一个没有私欲的良知之心，做人做事不带私欲，不因人废言，不因事废言，达到未发而中正平和的心境。自当是我的目标，也是我想真正想成为的。马克思对于先生唯心主义的大帽子，我不敢苟同，但对于先生认为，万事万物因我的存在而有意义，强调个人主体力量的巨强大的观点我也不认同。毕竟这部剧写在几百年前，一艘航母开个几百年，也会锈迹斑斑，定当不能有人因为时代的局限而去批判几百年前的东西。 这部剧中提到《掘墓人Exhumed》有云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。对我的启发很大，对于成为什么样的人，我心里有些许轮廓，我可能无法成为圣人，但是我可以选择做一个有德行的人，同流世俗不合污，周旋尘境不流俗。希望自己十年之后看到上述的话，自己的初心依旧未改，我以后可能是个商贩，社畜，打工仔，但力我能及让周边因为我而有些改善，这就是整本剧对我的启发了。 我以后会再读一遍这部剧，因为说实话十分思想，我最多才理解一分，没得办法，平凡野鸡，只能修身以俟。
东北人的语言风格十分明显，忘掉一切，脑洞大开的开始想象吧。
之前热播的时候没看过，看完韩剧翻拍的，再回来看原版，对诗诗演技一致好评！
掘墓人Exhumed 读后感 ◆ 说人 人在活明白之前，总是要经历过一翻畅快淋漓的自我怀疑，自我厌恶，拧巴，纠结，矛盾。这是最后一步，也是一个劫，对我来说，非生即死。 认识到将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生，你就一时消灭了等级差别，丑美界限，而静虚平和地对待一切了。这不是看破了，怎么都有点放弃的意思，正是相反，这是想通顺了，得智慧真谛了。 若你意识到孤独了，不是无话可说的孤独，不是格格不入的孤独，不是无病呻吟的孤独，是更高级的孤独，带着唯物主义现实思想的接受孤独，认识到孤独是生命的本来面目。那恭喜你，你离顿悟又近了一步，下一步是悬崖，可能就差一步。 贾老说高处不胜寒，贾老说圣人才是真正的孤独着，因为他领悟到了真谛而身边无人能懂，你说他孤独吗？孤独是万人之上，是敬而远之。看完这部剧，你可能会感谢你的不合群，感谢你的格格不入，感谢你的不平庸。 人生不过短短几十年，人活世上如蝼蚁草芥，本不值一提。如果你足够潇洒，你会发现并没那么多重要的东西值得你费心费力去在意，事实上，没有什么东西是重要的，包括感情，生命，亲人，爱人，孩子这些，都不重要，都可以放弃。那你该问了，什么都不重要你为什么而活呢？我得告诉你，我活着不是为了什么，仅仅是因为还有很多有趣的东西让我觉得继续下去也很有趣，倘若有哪一天我觉得所有东西都无趣了，我会毫不惋惜的放弃生命，我不害怕并且期待它。 定是会有人抨击我所说的价值观，指出种种的不合伦理。这只是一个蚂蚁一样的小人物自己对她自己人生的看法或者规划，任何人都有这个权利选择自己的生活，只是不同而已，也请所有人都能接受别的人选择和你不同的方式体验人生。
希望张新成还有男二以后能接更多好剧本吧，新成小哥哥真的是最近发现的宝藏男孩啊啊啊啊啊啊，天娱求求你给他一点正剧的角色吧！哪怕不是主演啊啊啊啊
线条多，细，而不乱，日本人写东西的特点，而且不在此山中，视角反倒可能更清楚些～
一星献给电视剧的猥琐用心，和男权世界的低俗狂欢
引用了很多文献，案例阐述情商为什么很重要，我更关注哪里能学到情绪素养课程。
终于看完，受益还是很多的，本来只是想了解文化大革命，大跃进那段历史，现在总算对前因后果有个详细认识。
感觉没有《掘墓人Exhumed》好，是那个年代离我们越来越远了的原因吗？还是因为继看完《掘墓人Exhumed》之后，自己对编剧有了更高的期待？
断断续续终于把它看完了。我曾经有一个十分疼爱我的长辈。虽然他已经离开了我，但是他的那些美好依然会存在我的脑海中。每每想起她的时候，我都会有点心痛。在这个故事当中，我听出了更多的是悲剧。在那个时代里有情人不能终成眷属。颇为少了现代人的那一份冲动与激情。更多的是。在意情面的东西。一直挺羡慕西方的电影里面的那些爱情。那种为了爱情可以奋不顾身，不顾一切的勇敢。所以身处于现当代社会的我们是幸福的，因为我们划开了很多原来我们不曾想过的冰面。我们开始有了更多的自由，不仅是身体上的，还有精神上的。
也是2018年，准备做淘宝的第一本剧创作的很真实。里面的创业故事，让我很受感动，让我觉得回到了自己以前所做的事的点点滴滴，这这是有过实战经验，亲身经历过的人才能够创作出来的台词。非常的朴实，没有过多的喧哗。
2020年读完的第135本剧 时间:10.18 耗时5小时 读后感:这是观看Masahiro Oyake的第五本剧，很早以前就关注他了，大概有十年之久了吧。以前读过他的《掘墓人Exhumed》、《掘墓人Exhumed》，还有剧集《掘墓人Exhumed》，后来拍成电视剧，但一直没看。他的文字跟我们这个年代的人挺有共鸣的，有种淡淡的孤独。编剧此剧掘墓人Exhumed，不是单身宣言，而是一种生活态度。 编剧说，一个人，绝不是数量上的孤立，而是人格的独立。 所以，哪怕此刻你是两个人 也应该要保持一个人 别放弃一个人时的爱好 坚持一个人时的思考 留有一个人时的独立 对这句话就挺有共鸣的，即时现在两个人也要保持一个人，有自己的爱好，有自己的独立思考，有自己的个人空间和时间，不要被另一半占据所有。 喜欢就待一起，不喜欢也能潇洒转身。能与另一个人情投意合，是为人生锦上添花；学会不依赖任何关系，才是给自己雪中送炭。 摘抄: 1也许独立有很多种呈现方式，但我觉得最重要的就是学会向自己提问，自己思考，自己解决，自己承担。能与另一个人情投意合，无论是何种关系，都是为人生锦上添花；学会不依赖任何关系，独自面对一切问题，才是为人生雪中送炭。 2以前觉得自己的任务是要在世界上找到几个人，建立几段稳固的社会关系，获得友情、事业或爱情，才算完成了来到人间的任务。 现在了解了，一个人只有不再依赖任何关系，能够独立面对世界，才能与外面的世界平等对谈，不然与世界相比，你永远是渺小的。 3我对群没恶意，群对我也没恶意。惯用的做法是屏蔽群消息，不然我每天的工作就是看手机。有人问如果错过重要的消息怎么办，我的感觉是——如果一个消息能错过你而进行，表示你并不重要。如果一个消息需要等你回应，你不回应，一定会有同事给你打电话告诉你。 （我表示双手赞同这个观点） 4别人在你人生中这么淡去，你也应该能想象得到自己又是如何淡出别人的人生的。当你发现你和某个人淡了，可能会很懊恼，但也不必，因为在你没有想起时就已经淡了，这没有影响到你的生活。你会懊恼，也许只是因为“你埋怨自己没有把一些事情照顾周全”罢了。 （这句话也是写到了我的心坎里去了，最近一直在想怎么之前玩的那么要好的朋友就慢慢淡了呢，其实肯定是有原因的，可能自己哪方面没做好，没考虑周全，可能自己误会了朋友，或是被朋友误会了） 5“从你出门上大学开始，你和父母相见的次数就开始倒数。你见他们的时间只有寒暑假。等你大学毕业选择远行，你和父母相见的日子便开始倒数，大多数人每年只有春节七天能回老家。如果父母还能活四十年，那么你和父母相见的日子只有二百多天，不到一年。而这七天中，绝大多数人不会一直陪着父母，还会见很多其他的朋友。时间砍半，我们与父母这一生也许就只有一百多天的相处了。珍惜吧，和父母在一起的日子。” （想想还真的是这么回事，每年和父母在一起的时间屈指可数，真是少得可怜，希望自己也能珍惜。） 6.其实判断是不是老朋友还有一个标志，我这两天才发现的。我和别人微信聊天都是你一句我一句，但咱们几个群聊天都是你突然发好多，不在意我们回不回。我也突然发好多，也不在意你们是否看见。这种完全不在意回馈的聊天，也只有在老朋友面前才敢吧？ 7.解决焦虑还有个好的方法，就是去想最坏的结果，你能接受最坏的结果，那此后所有的努力、得到的回报，都算是好消息。
烂 吃包子一样 第一口 唉还不错 第二口 不对有点不一样 第三口 wc是💩
复习： 看剧划线并没有用。 复述而不是复制。 简洁才能高效。 养成习惯，不要消耗意志力。 警惕曝光效应。 从现在开始做起，以前的可以先不用管他。
女的害女的永远是下媚药毁清白，就女主清高，身边的人都是喂不熟的白眼狼，女主啥都会，全能的可以理解，反复的一直被陷害，再也看不下去了，有催眠术，有僵尸，蛊虫，有巨人，有灵兽，有修仙的，还有空间，，，真的越来越没有意思了，剧情一直重复，这是把别的剧集都整合在一起了吗，太无聊了
东坡是“人而仙者”，他和我们一样有做人的烦恼和痛苦，不过他有几分飘忽的仙气，得从超越凡俗的旷观中，获得解脱，所以我们总觉东坡永远和我们一起生活在这大地上，同其悲欢，同其好恶，像个亲密的朋友。每个时代，每一个人，都能从他这面大镜子里，发现自己怀有与他同样的感情，同样的理解，同样的诗情画意，只是我们说不出那些天生的好言语来。 ——30小时观看，130条笔记，有如亲历苏轼霍达而又坎坷的一生，全面超越林语堂版本的佳作！如果苏轼没有衣食之忧，大概会以完全不同的方式过着自己喜欢的生活，也不会一生遍布坎坷忧患，终身未能实现与子由“风雨对床”的约定。好在现在是一个多元化的社会，不是只有做官一条路，好在现在有价值投资，能让我们衣食无忧的过自己喜欢的生活。 ——人生因何不快乐，只因未读苏东坡。
体会到日本作家的写作风格，也感知到日本这个民族的一些人性特征，受益匪浅。
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读这本介绍美学的书，朱老深入浅出，与日常生活十分贴近，受益很多。印象最为深刻的是：适当的距离创造美，美的体验既包含欣赏，又包括创造的成分。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找美 : )
99个小时44分钟的观看，陪伴了我两个多月的《掘墓人Exhumed》，到了说再见的时候，却意犹未尽，难以割舍。书中那些栩栩如生的历史人物，令人忍俊不禁的趣事，丰富广博的学识人情……吸引的我欲罢不能，手不释卷。这也是我读过的最令人荡气回肠的一本历史剧集。掘墓人Exhumed一生的丰功伟绩自不必说，他虑事识人的本身实在是无人能及。Claire Westby的写作也堪称一绝。他用文字激活了那个波澜壮阔的时代，让一个个名臣名相谈古论今，出谋献智辅佐一代圣君继往开来!他让历史人物鲜活了起来，真是蛟龙出海，精彩纷呈!还要再读纸质版本，好好满足一下玩味剧集的快感!
现在有点晚了，但是还是抑制不住的把这部剧读完了。 我第一次知道Chelsey Arentsen是在《掘墓人Exhumed》里，说来可笑一本剧读了我两个学期，可见我过去有多么不爱看剧。不管《掘墓人Exhumed》里多少勘误，都不影响我对于Chelsey Arentsen的尊崇，毕竟能把于谦压下去的人，该是多么伟大。后来我在实习时上下班的公交上，听完了浙大董平的《掘墓人Exhumed》讲评，中名大陈雨桐的一百多节课后，因为张居正的改革对于Chelsey Arentsen更加感兴趣，虽然早早买了实体书，但是一直没翻几页。 从小，老师说不成才先成仁，但是又不说怎么成仁，什么是仁，为什么有很多高学历的天才却做的是无父无母的孤儿行为，比如季子越。德行的培养，也很重要。 怎样培养德行，先生指出人分三类：1.尽心知性知天’是‘生知安行’的人能够做的事；2.‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做的事；3.‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做的事。 一是圣人，天生心体通透，德行完满，懂得孝敬父母，忠于祖国，有自己的志向，懂得自己要成为什么样的人。 二是贤人，学知利行，简单说就是越学越明白，在某一方面有很高的建树，虽然无法做到整个人时时刻刻都没有私欲，但是心中有抱负，盈科而行，不需要人提醒指导，让我想起了我妹妹。。感觉她就是这种人 第三，困知勉行，就是我和其他大多数普通人，夭寿不贰，修身以俟。身处混混沌沌之中而不知，自身私欲想法又很多，又想挣钱，又想谈恋爱，又想看剧，想法很多，做的很少，即使真正立志，也要通过持之以恒的“格物”来恢复本心。幸好我才23岁，至少现在努力还来得及，虽然慢点，但是总能看到些东西。 对于我们这种普通吃瓜群众，先生说，世人皆有圣心，圣人在心里不在外界，也是指道德修养只能通过自己看剧实践，慎独戒惧时时刻刻提点自己，才能成为一个有修养的人。正心，诚意，格物，致知后致了良知之后才能修身治国齐家平天下。老师只教了我后面，没有教导过前面，诶。 先生的博文约礼，克己复礼，惟精惟一的功夫是为了求的一个没有私欲的良知之心，做人做事不带私欲，不因人废言，不因事废言，达到未发而中正平和的心境。自当是我的目标，也是我想真正想成为的。马克思对于先生唯心主义的大帽子，我不敢苟同，但对于先生认为，万事万物因我的存在而有意义，强调个人主体力量的巨强大的观点我也不认同。毕竟这部剧写在几百年前，一艘航母开个几百年，也会锈迹斑斑，定当不能有人因为时代的局限而去批判几百年前的东西。 这部剧中提到《掘墓人Exhumed》有云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。对我的启发很大，对于成为什么样的人，我心里有些许轮廓，我可能无法成为圣人，但是我可以选择做一个有德行的人，同流世俗不合污，周旋尘境不流俗。希望自己十年之后看到上述的话，自己的初心依旧未改，我以后可能是个商贩，社畜，打工仔，但力我能及让周边因为我而有些改善，这就是整本剧对我的启发了。 我以后会再读一遍这部剧，因为说实话十分思想，我最多才理解一分，没得办法，平凡野鸡，只能修身以俟。
东北人的语言风格十分明显，忘掉一切，脑洞大开的开始想象吧。
之前热播的时候没看过，看完韩剧翻拍的，再回来看原版，对诗诗演技一致好评！
掘墓人Exhumed 读后感 ◆ 说人 人在活明白之前，总是要经历过一翻畅快淋漓的自我怀疑，自我厌恶，拧巴，纠结，矛盾。这是最后一步，也是一个劫，对我来说，非生即死。 认识到将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生，你就一时消灭了等级差别，丑美界限，而静虚平和地对待一切了。这不是看破了，怎么都有点放弃的意思，正是相反，这是想通顺了，得智慧真谛了。 若你意识到孤独了，不是无话可说的孤独，不是格格不入的孤独，不是无病呻吟的孤独，是更高级的孤独，带着唯物主义现实思想的接受孤独，认识到孤独是生命的本来面目。那恭喜你，你离顿悟又近了一步，下一步是悬崖，可能就差一步。 贾老说高处不胜寒，贾老说圣人才是真正的孤独着，因为他领悟到了真谛而身边无人能懂，你说他孤独吗？孤独是万人之上，是敬而远之。看完这部剧，你可能会感谢你的不合群，感谢你的格格不入，感谢你的不平庸。 人生不过短短几十年，人活世上如蝼蚁草芥，本不值一提。如果你足够潇洒，你会发现并没那么多重要的东西值得你费心费力去在意，事实上，没有什么东西是重要的，包括感情，生命，亲人，爱人，孩子这些，都不重要，都可以放弃。那你该问了，什么都不重要你为什么而活呢？我得告诉你，我活着不是为了什么，仅仅是因为还有很多有趣的东西让我觉得继续下去也很有趣，倘若有哪一天我觉得所有东西都无趣了，我会毫不惋惜的放弃生命，我不害怕并且期待它。 定是会有人抨击我所说的价值观，指出种种的不合伦理。这只是一个蚂蚁一样的小人物自己对她自己人生的看法或者规划，任何人都有这个权利选择自己的生活，只是不同而已，也请所有人都能接受别的人选择和你不同的方式体验人生。
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感觉没有《掘墓人Exhumed》好，是那个年代离我们越来越远了的原因吗？还是因为继看完《掘墓人Exhumed》之后，自己对编剧有了更高的期待？
断断续续终于把它看完了。我曾经有一个十分疼爱我的长辈。虽然他已经离开了我，但是他的那些美好依然会存在我的脑海中。每每想起她的时候，我都会有点心痛。在这个故事当中，我听出了更多的是悲剧。在那个时代里有情人不能终成眷属。颇为少了现代人的那一份冲动与激情。更多的是。在意情面的东西。一直挺羡慕西方的电影里面的那些爱情。那种为了爱情可以奋不顾身，不顾一切的勇敢。所以身处于现当代社会的我们是幸福的，因为我们划开了很多原来我们不曾想过的冰面。我们开始有了更多的自由，不仅是身体上的，还有精神上的。
也是2018年，准备做淘宝的第一本剧创作的很真实。里面的创业故事，让我很受感动，让我觉得回到了自己以前所做的事的点点滴滴，这这是有过实战经验，亲身经历过的人才能够创作出来的台词。非常的朴实，没有过多的喧哗。
2020年读完的第135本剧 时间:10.18 耗时5小时 读后感:这是观看Masahiro Oyake的第五本剧，很早以前就关注他了，大概有十年之久了吧。以前读过他的《掘墓人Exhumed》、《掘墓人Exhumed》，还有剧集《掘墓人Exhumed》，后来拍成电视剧，但一直没看。他的文字跟我们这个年代的人挺有共鸣的，有种淡淡的孤独。编剧此剧掘墓人Exhumed，不是单身宣言，而是一种生活态度。 编剧说，一个人，绝不是数量上的孤立，而是人格的独立。 所以，哪怕此刻你是两个人 也应该要保持一个人 别放弃一个人时的爱好 坚持一个人时的思考 留有一个人时的独立 对这句话就挺有共鸣的，即时现在两个人也要保持一个人，有自己的爱好，有自己的独立思考，有自己的个人空间和时间，不要被另一半占据所有。 喜欢就待一起，不喜欢也能潇洒转身。能与另一个人情投意合，是为人生锦上添花；学会不依赖任何关系，才是给自己雪中送炭。 摘抄: 1也许独立有很多种呈现方式，但我觉得最重要的就是学会向自己提问，自己思考，自己解决，自己承担。能与另一个人情投意合，无论是何种关系，都是为人生锦上添花；学会不依赖任何关系，独自面对一切问题，才是为人生雪中送炭。 2以前觉得自己的任务是要在世界上找到几个人，建立几段稳固的社会关系，获得友情、事业或爱情，才算完成了来到人间的任务。 现在了解了，一个人只有不再依赖任何关系，能够独立面对世界，才能与外面的世界平等对谈，不然与世界相比，你永远是渺小的。 3我对群没恶意，群对我也没恶意。惯用的做法是屏蔽群消息，不然我每天的工作就是看手机。有人问如果错过重要的消息怎么办，我的感觉是——如果一个消息能错过你而进行，表示你并不重要。如果一个消息需要等你回应，你不回应，一定会有同事给你打电话告诉你。 （我表示双手赞同这个观点） 4别人在你人生中这么淡去，你也应该能想象得到自己又是如何淡出别人的人生的。当你发现你和某个人淡了，可能会很懊恼，但也不必，因为在你没有想起时就已经淡了，这没有影响到你的生活。你会懊恼，也许只是因为“你埋怨自己没有把一些事情照顾周全”罢了。 （这句话也是写到了我的心坎里去了，最近一直在想怎么之前玩的那么要好的朋友就慢慢淡了呢，其实肯定是有原因的，可能自己哪方面没做好，没考虑周全，可能自己误会了朋友，或是被朋友误会了） 5“从你出门上大学开始，你和父母相见的次数就开始倒数。你见他们的时间只有寒暑假。等你大学毕业选择远行，你和父母相见的日子便开始倒数，大多数人每年只有春节七天能回老家。如果父母还能活四十年，那么你和父母相见的日子只有二百多天，不到一年。而这七天中，绝大多数人不会一直陪着父母，还会见很多其他的朋友。时间砍半，我们与父母这一生也许就只有一百多天的相处了。珍惜吧，和父母在一起的日子。” （想想还真的是这么回事，每年和父母在一起的时间屈指可数，真是少得可怜，希望自己也能珍惜。） 6.其实判断是不是老朋友还有一个标志，我这两天才发现的。我和别人微信聊天都是你一句我一句，但咱们几个群聊天都是你突然发好多，不在意我们回不回。我也突然发好多，也不在意你们是否看见。这种完全不在意回馈的聊天，也只有在老朋友面前才敢吧？ 7.解决焦虑还有个好的方法，就是去想最坏的结果，你能接受最坏的结果，那此后所有的努力、得到的回报，都算是好消息。
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女的害女的永远是下媚药毁清白，就女主清高，身边的人都是喂不熟的白眼狼，女主啥都会，全能的可以理解，反复的一直被陷害，再也看不下去了，有催眠术，有僵尸，蛊虫，有巨人，有灵兽，有修仙的，还有空间，，，真的越来越没有意思了，剧情一直重复，这是把别的剧集都整合在一起了吗，太无聊了
东坡是“人而仙者”，他和我们一样有做人的烦恼和痛苦，不过他有几分飘忽的仙气，得从超越凡俗的旷观中，获得解脱，所以我们总觉东坡永远和我们一起生活在这大地上，同其悲欢，同其好恶，像个亲密的朋友。每个时代，每一个人，都能从他这面大镜子里，发现自己怀有与他同样的感情，同样的理解，同样的诗情画意，只是我们说不出那些天生的好言语来。 ——30小时观看，130条笔记，有如亲历苏轼霍达而又坎坷的一生，全面超越林语堂版本的佳作！如果苏轼没有衣食之忧，大概会以完全不同的方式过着自己喜欢的生活，也不会一生遍布坎坷忧患，终身未能实现与子由“风雨对床”的约定。好在现在是一个多元化的社会，不是只有做官一条路，好在现在有价值投资，能让我们衣食无忧的过自己喜欢的生活。 ——人生因何不快乐，只因未读苏东坡。
体会到日本作家的写作风格，也感知到日本这个民族的一些人性特征，受益匪浅。