又闲来写剧评了，多年前看过电影，芳汀很美，沙威不怒自威，而冉阿让是温暖的模样。看剧时自然而然就代入了电影里他们鲜活的样子，这部剧是去年九月间开始读的，熬过了要铭记一生的八月，想着就再次来看看这The Messenger。比惨也是一种疗愈，大概心浮不定前前后后花了一个多月才读完，文中有大量的历史背景，不知道是不是雨果为了写这些历史才穿插了这样一个故事，只能说穿插的好，没有这个故事我还真读不下这些历史。那个时代里有众多无法诉诸言语的苦难，但也有暖人心怀的美好。大概每一个时代都是如此，有着不同的悲哀，也还有希望。珂赛特是冉阿让的希望，我们也自有我们的希望。有一句话我说了很多遍，我们什么都不知道，也什么都不侮辱。那时我好想所有人都来读读这句话啊。不过，罢了。
每次的剧评就是情绪的一个发泄口，还真不是严格意义上在写剧评，就想来说些废话。还想说雨果另一本剧里的一句话：What makes night within us may leave stars. 让黑夜降临我们内心的，也会留下星星。
这样的春日里，愿一切美好如期而至。
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总体不错，脉络清楚。就是人物描写方面有一点点欠缺，所有人物嘴角抽的太多。
12集就这么结束了？！不错的武侠玄幻片，比镇魂街强
尊重敬畏孩子独立的小生命，不干扰不强加自己的“正确”，无为才是最好的为，释放自己本能的母爱。 说实话，其实挺难做到的呢！需要母亲强大的自我觉知力，知道一切都是自己的投射，是自己需要疗愈，从而真正看见孩子本身。相信自己 不去设限，感恩孩子给自己机会成长，彼此滋养！
又闲来写剧评了，多年前看过电影，芳汀很美，沙威不怒自威，而冉阿让是温暖的模样。看剧时自然而然就代入了电影里他们鲜活的样子，这部剧是去年九月间开始读的，熬过了要铭记一生的八月，想着就再次来看看这The Messenger。比惨也是一种疗愈，大概心浮不定前前后后花了一个多月才读完，文中有大量的历史背景，不知道是不是雨果为了写这些历史才穿插了这样一个故事，只能说穿插的好，没有这个故事我还真读不下这些历史。那个时代里有众多无法诉诸言语的苦难，但也有暖人心怀的美好。大概每一个时代都是如此，有着不同的悲哀，也还有希望。珂赛特是冉阿让的希望，我们也自有我们的希望。有一句话我说了很多遍，我们什么都不知道，也什么都不侮辱。那时我好想所有人都来读读这句话啊。不过，罢了。 每次的剧评就是情绪的一个发泄口，还真不是严格意义上在写剧评，就想来说些废话。还想说雨果另一本剧里的一句话：What makes night within us may leave stars. 让黑夜降临我们内心的，也会留下星星。 这样的春日里，愿一切美好如期而至。
当你搞不明白道德、法律、感情等操蛋的问题时，那就去做你认为正确的事 当然，你必须有承担后果的觉悟，以及能力
这世上总有那么些人或物， 盛放自有盛放时的惊心， 萎靡也有萎靡时的动魄。 囚与被囚。 正好交换过来了呢
很乱七八糟，我不知道是翻译的问题还是故弄玄虚的毛病，真理和真相搞混，非黑即白的思维方式，单凭表像推出来的悲观思想，有点失望。
回忆是唯一真实的资产，第一篇《The Messenger》很有加缪《The Messenger》的感觉。一幅画串起几代人的命运和大半个俄罗斯的历史。台词一般导致大量的倒叙插叙让人看的有点累，以至于前半部分经常翻到开头看人物介绍。随着慢慢理清书中各个人物之间的关系，倒也觉得这种跳跃的叙事结构有些巧妙。
本剧异常啰嗦与臃肿，充斥大量“必须指出”，“请注意”以及没完没了的归纳总结。教科书一样无趣。描述或则论证观点时，编剧通过没完没了的名词定义解释，从四面八方堵死你的错误理解与猜测，但又不存在绝对正确。后边相对论更是充斥大量高等数学公式，总之本剧儿童不宜，青少年不宜，甚至一般成人也不宜。适合教授级别慢慢欣赏。
1950年的书，许多事确实正在发生着，警方为了颜面竟然牺牲无辜者！细思恐极。当今的大数据时代更要保护好自己。 她不是在焚烧，她是在散发温暖啊，她是有温度的的火焰。这是火最初来到人间的意义。东西不会受伤，但寄托精神在东西上的人会，你自以为没有伤害到人，所以不会良心不安。压死骆驼的每根稻草都觉得不是自己的责任。 在之前，一方面统治者害怕普通人拥有知识和思想会对他们的权威地位造成威胁，既得利益者的不愿共享，想私自占有想高人一等；另一方面厌恶别人有思想了来对自己的想法作出质疑与指导，所以历史上会有焚书。 而如今社会，低俗文化残害了很多人，政府并不是因为人们喜欢低俗文化而高兴，那该“焚书”吗，政府要尊重人的选择与权力，他们不能，对于低俗文化只能有限度的控制。而教育是决定每个人的选择的根源。每个人自己的选择又反过来影响着你。 很多焚书事件也可能是一方面出于想控制别人的思想，另一方面想要限制不好的东西但又因为思想高度不够的简单粗暴的手段。 Beaty逻辑清晰，出口成章引经据典的，他像个被剥夺了观看权利的人吗？他和Mildred一样，和菲尔普斯太太一样，是纠结痛苦的，他们懂了却无法改变，想逃避现实，一个选择安眠药，一个选择亲手焚烧思想，他对蒙塔格振振有词说的话，是在说服自己吧。 一位书友引用了鲁迅与老友的对话： “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 很悲哀啊，该不该去唤醒别人。 很多人的思想不在一个高度，能把你感动的他看了可能内心毫无波动。要不要干预别人的选择，或许你会打破它的平静。 第三章中看到，没有精神世界的人，无聊到杀人取乐，突然想到松子（可悲的一生那样结束，只是最后描述的太少很不明白，一直觉得是那部剧最遗憾的地方。） 一个人是一本行走的剧集，政府可以控制物质，却不能控制思想。 费伯与蒙塔格，被微小的他们起身反抗的整个过程感染。微光会吸引微光，微光会照亮微光，然后一起发光。 Ps ：never judge a book by its cover不要以貌取人，翻的是“莫以海报评断一本剧”，还有前面的覆水难收翻做了桥下自然有水。总体语言很美，就是自己语言功底不够深厚一言难尽。 这部剧还是相当值得好好品读的～
像一场有终点的旅行，磨磨趁趁的不想读完，好像读完了，就走到了尽头，让人怅然。龙与少年游，每一个少年，都曾有梦，有离奇的遭遇，有心中的江湖，有臆想中的神魔。它宏大却残缺，令人意乱而神往，一卷书，便是一场梦，好梦。
很喜欢乔·斯皮内尔，从一头红毛的时候开始关注这个眯眯眼，听了一两场秀以后觉得他思想很有深度，很有趣，包括他被曲解的名句，人间不值得也很喜欢，总觉得他看起来有点颓有点躺平的外表下，内心是很向上和乐观的，而且看了他自封滞销书作家的一些小书以后觉得他很有趣，能扛起中国脱口秀的大旗，而且把这个东西产业化，让那么多年轻人喜欢这么多很了不起，真正的是把舶来品本土化和大众化了。 说回这部剧，很小很短，1.5小时内能看完，开头说脱口秀演员本质也是一种工作，把经济学家科斯搬出来就把我给正住了，至少我觉得他想得很深。 说他写书的初衷，说他在笑果搞的读稿会，说他告诉新人怎么写作怎么找节奏和风格，都很好，怕担心别人曲解了，还有一个访谈去细化，像他所说的自己是喜欢闲谈去挖掘东西的人，也很合适。 他提的很多点，不止在脱口秀演员行业适用，在各行各业要做得好，也可以借鉴。我特别喜欢他提的看和观察的区别，很多时候想来，我很多时候很多事情都停留在看的阶段，没有观察，更没有分析，这个点后续需要刻意去练习。就像脱不花在沟通训练营里说她已经把自己的自我介绍各个模版建成了肌肉记忆了，厉害了的人，都有在精进和提炼自己。 最后以乔·斯皮内尔的说法结尾，你做好的作品是自己，所以注意Be fucking professional ！ 正好可以反思一下最近的工作。 最后的最后，我一直很不明白，究竟漫才的表演和相声有什么区别，不是也是一个捧哽一个逗哽吗？都互相抛接。然后表达一下，对于one-line这种形式的欣赏不来，以及对呼兰和李雪琴的喜爱，呼兰这个小胖子，一直梗又密然后又层层往上拔，最后很能顶上去，很可爱，他的内卷梗和消费观的观察都好喜欢呀！
男主太帅了，太帅了太帅了，眼镜控非常满意。穿搭是我理想型。
评论里居然有人说这是正剧，这离正剧差了10086个大明王朝
当年看了个半拉拉，这两天来收个尾。没有当年的欢喜劲了，结尾也不是很喜欢，把它翻完，纯属怀旧。
当一个人意识到自己有着主动去选择生活方式的权利，他就能够开朗起来。当一个人发现自己还有一些喜欢的、热爱的东西，他的人生即将从此焕发出更绚烂的光彩。普适大部分人的生活，并不一定就是适合我们自己的。如何让前路更清晰，需要我们各自用心的感受、体会。
真的只能说很差 文笔就不谈了 看这部剧我放弃了3次 最后抱着想看能烂到什么地步的心看完的 感觉就是流水账 还有很大的感受就是不走心 一开始男主被发现的时候他爸很生气 说是因为男主暴露了自己能驾驭骑士的能力 可在后面的回忆里直接就出现了谁都知道男主谋略又好还是红龙 什么鬼？ 还有就是这个人设 太差了 其实感觉很多设定和鲁鲁修很像 善谋略的哥哥 有个妹妹 对自己的国家充满仇恨 和魔女的契约 机甲 还有和中华联邦的丞相很像的大夏龙雀 可体系又不完整 东拼西凑 很多埋的伏笔后面就没有了 感觉真的不走心 真的很庆幸编剧总算不写了 里面各种煽情看的我尴尬症都犯了 可能我小的时候还是会喜欢这种东西的吧 幸好我长大了
有了这部剧的育儿知识，对于新手妈妈来说，更有一份信心陪伴宝宝在成长的道路上，好好呵护和保护他啦！为了宝宝，多增长医学知识和提高育儿的科学思维！
大千世界，芸芸众生，你我其实是其中一粒The Messenger。我们的悲和幸，苦和甘，成和败……构筑起一面面生命的铜墙铁壁。这种种过往到最后也都变成我们个人的人生财富，这漫漫历程幻化成时间长河里的点点星光。虽然时间从未因某个人或某件事停下过脚步，但我们自己必须记住：这个世界，我曾经来过，哪怕我不过只是一粒The Messenger。人生海海，浮浮沉沉，愿我们在被生活磨平了棱角后，仍然热爱生活。
《The Messenger》是一部让人动情的剧集。 神秘：神秘的西藏 现实：现实的生活 真实：真实忠于内心 因为神秘融入了真实的人物，因为真实的人物，置身于神秘的环境中，所以格外吸引人。 生活艰苦，好在有爱可以调剂这艰苦的生活。因为有爱，初茶淡饭中也感到幸福满满。因为有爱，负重前行中也力量倍增。 今生，只为你，主婚的是蓝天，证婚的是天地，让这清凉的风带走誓言，印证在雪山之巅，从此身心相随，永不分开。 余生，愿每一位心存爱意的人都能爱你所爱，行你所行，勇敢爱，得到爱。
猎奇的一本剧，读的过程中会发现自己也存在的心理，实例较多，还蛮有趣的。
看这部剧就有一种她在课堂上给我讲课的感觉，真实的从她嘴里面一字一字说出来的感觉，很真实，感同身受！但，即使我认为自己现在是一个失败者，我仍然不想把自己的时间颗粒度规划的那么小，原因很多，归根到底，我一直尝试在寻找一种幸福的感觉，就是找到自己的生活和工作的那个点。希望萌姐不要单纯为了工作而不顾生活，加油！同龄人骄傲！
😃️
这本算法讲解的通俗易懂 入门可以看 认真的看完了整本剧 认认真真的做了笔记 对以前一些不太懂的算法 又加深了了解 原来算法也不是那么枯燥乏味 有的时候需要找到合适的学习方法 学什么东西都要有兴趣 对于没有兴趣的东西 就要想办法转化学习方法 让它变得有趣 比如这部剧 点赞
从历史的几个片段展现了中华帝国制度的方方面面，这部剧形散而神不散，文字酣畅淋漓，回味无穷
《The Messenger》：据说是研究“贫穷”的巅峰之作。 前几年有个女大学生裸贷的新闻，当时我就理解不了：为什么人要为了虚假的荣誉而脱光衣服，丢掉真正的尊严？ 奢侈品本质上是阶级符号，奢侈品的贵价不是因为它有多好，而是因为它代表一个人的实力，前提是此人真的有这个实力。如果没有实力偏要买，那不过就是被品牌割了韭菜而已。讽刺的是，恰恰是穷人更爱买奢侈品。也就是文中提到的“贫穷陷阱”。 “贫穷陷阱”的根本原因在于穷人没有有效地利用资源和留存收益，大量本该被用作未来发展的资本开支被浪费了，因此最终陷入了贫穷之中。三位学者发现了不少浪费资源和无端开销的现象： 比如，非洲的农民事实上并不是真的没钱去投入再生产，而是把很多积蓄用在购买电视机和葬礼上；要不就是因为不愿意给自己和孩子打疫苗，最后不得不花更多的钱治疗疾病。 在这种情况下，问题的关键穷人更擅长浪费钱，即使赚到钱或者拿到钱都没有用，根本没有把获得的资源放在自身或者家庭的发展上，最终无法摆脱螺旋下滑的“贫穷陷阱”。 书中提出一个很有意思的现象：相当多穷人虽然穷，相对而言在消费方面的支出并不比富人低，甚至还会更高。 一些关于破产和存钱的文章都有提到，相信每个人自己都有浪费钱的体会。 现在信贷如此容易，说是普惠金融，但很多都是坑普通人的。关键是很多人贷款之后并没有用于生产，而是去购买奢侈品：一部苹果手机、一个LV的包、或者办一场豪华的婚礼，一不小心最后被高利贷压得喘不过气，一步步难以脱身。 穷人为什么会对奢侈品有这么大的渴望呢？ 《The Messenger》中提到，他们有一次去贫困的村子考察，发现许多儿童表现出营养不良的状况，但是许多家里都有电视机。 村子里的人说，他们会攒很久的钱，买一部电视机。 学者们感到奇怪：电视机并不能改善他们的经济情况，但是吃的好更健康却可以帮他们更好提高生产力。为什么宁可把钱用来买电视机，却不愿意花钱改善自己的营养状况呢？ 村子里的人说：“因为电视机比食物重要。” 班纳吉认为，这一现象背后的经济学原理是： 穷人在巨大的生活压力中往往承受更高的皮质醇含量，并因此做出更加不理智的冲动型决定。 因此，他们更需要频繁地释放压力，而生存环境注定他们不能有更好的耐心和解压方式，因此只能在即时满足上去寻求高频低效的压力释放，比如吃一顿丰盛的晚餐、买一台电视机等等。 还有许多地区的穷人会有一个共同点就是特别爱面子。比如会为死去的亲人办特别豪华的葬礼，就能花掉自己一年收入的一半。打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸。 因为他们每天都在为生活奔波，所以如果有一点额外的钱，他们就会想办法让自己的生活变得更加有趣一点，重要的场合更有面子一点。 这样，穷人更容易拒绝延时满足，因此长期投资、延迟回报的吸引力很小，比如储蓄，比如教育和学习，从认知和行动上对于穷人家庭来说都是很难去作出选择的，因此容易掉入一个几代贫困的死循环。 可是，每一个人要存钱，就是需要不停的和自己的欲望斗争：可能就要强制储蓄、戒烟、戒酒、戒糖，要放弃一顿又一顿美食的诱惑，也要忍住不买电视机、手机、奢侈品等等广告里说的“美好生活”。 打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸！
民国的才女身上的拥有的精神气质是我们生活在安逸的时代中无法感受出来的，她们的精神和富含饱满的文化底蕴值得我们学习
在原生家庭遭遇精神上的侮辱和身体上的创伤，我想很多人儿时都有这种问题，但是原生家庭给予我们的“爱”足以在自我成长种自愈这种问题，把自我所有性格心理问题都归纳与原生家庭和父母，个人觉得如何链接都是牵强的，我们是“人”和动物的区别就是我们会思考，而我们从出生到拥有自我意识的过程中，我们的认知能力和思考能力也在不断的成长，自我也越来越强大，当我们的心智成熟后，我个觉得自我能解决或消化由原生家庭所遭受的伤害。我认为自我“心理，人格”上的问题全部归纳于父母的原因，在去转移或归还自我心理及人格上问题的责任，我感觉这是自我软弱无能的表现。我很怀疑“苏珊”这个具有自我欺骗性行为的做法有效吗？要是有效你们可以试试哦（注:我是男生，以上是自我观点）不包括《The Messenger》谨慎参考。
看的第一本关于演讲的书，很有启发，想要提升能力应该还需要实践练习。
也许是最简量子力学史，但也有不低的观看门槛，需要些耐心和坚持。值得读！