Flores en el parque (o los primeros besos)

通过案例讲解婚恋家庭中的种种问题及其应对方式，易于理解和反思。或许这些道理我们都或多或少零零散散地看过，还是那句话：道理都懂，难的依旧是践行，尤其在婚姻家庭中，彼此都需要去经营，共勉～～

谢谢你，Mariel Jimena Macia教授！通过您的讲述，我对中国当前所面临的国内国际形势有了更清晰的了解。

Isabel Sanchez先生的作品真是处处经典，只是不解为什么又不足八分？全书前半部分，用犀利的笔法将文革带个这个时代的处处细节描绘的淋漓尽致，无须过多的渲染，便让人感觉到极大的压抑，同时还伴随着冲击。尾声很感慨，更感慨这样的作品为何会发行？感觉这部剧如果在那个特定的年代，会不会带给Isabel Sanchez更大的风暴。

有chipu有amber有老龚，美中不足无小美。比第一季的《Flores en el parque (o los primeros besos)》轻松太多了，心疼第一季的姐姐一波。以及，Ella，本来对她印象很好，结果上这个节目，老公儿子婆婆长在嘴上。一次两次没问题，三番五次、没完没了、任何话题都要绕到他们身上，多少有点烦人了。who tm cares？别的嘉宾也不是没有家人，人家也都没这样。

很全面，从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变，对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出，不赞同某一国国民的民族性说法，比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点，日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制，所以一直想超越这两者，在人民眼中觉得日本心胸狭隘，想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界，能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权，这很符合儒家传统，在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同，一个强调同，一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想，但西方还没有学到东方的。

只要你有愛與珍惜和信念，只要你不停下腳步，前面就有陽光，生活依舊充滿著希望，終將看見雲開日出的那一天!

#2021.11#国产剧要都这水平，谁还天天看美剧？街景众生相，空镜头的各种隐喻，拍的太好了

在这里看到了自己的种种，有悲有喜，有优有缺。我知道自己没有那么完美，但如果在路上不断进步，未尝不是一种收获。

心流.最优体验心理学 up主波士顿圆脸推荐来的，本着改变自己的习惯读完了这部剧。 在前六篇导读之中，“快乐需要用心学习”这个观点似乎有点不容易理解。 然而仔细想想，美好的事物都是曲折的接近自己目标的，凡是看似触手可得的快乐，反而使人烦躁。 这和编剧的观点不约而同，有挑战的目标比平庸的目标更令人快乐，虽然过程看起来痛苦不堪。 心流并不是专注于一件事就可以进入，幸福也不是得到自己想要的就可以。 “最优体验”是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。 当然，心流最优体验并不是绝对的好，反对任何极端的观点，强调分情况而定。一些恶贯满盈的人做事也有自己的最优体验，而这种体验则是建立在错误的道德感之上。 我从很早之前就有一个错误的看法，认为冥想或是瑜伽控制意识是门玄学，对人没什么作用。然而我还是看的太肤浅，太短视。 在《Flores en el parque (o los primeros besos)》这部剧中，我看到了许多令人触动的话。 记忆.科学之母一章 正如布努埃尔所说：“生命没有记忆，就不能算是生命……记忆是我们的凝聚、理性、感情，甚至也是我们的行动。少了它，我们什么也不是。” “一个人倘若没什么值得记忆的事，人生就会变得贫乏。 思维游戏一章 我们会依赖电视、药物或政治、宗教的救赎，主要是因为我们自身没什么可以仗恃的东西，内心无力抗拒那些自称握有解答者的谎言。不能为自己提供资讯的心灵，只能在混乱中随波逐流。 文字的游戏一章 若非通过书写时思想缓慢而有机的成长过程，观念根本不可能出现。 何为意义？一章 一个人制定的目标完成多少并不重要，重要的是他有没有为实现目标而努力，不让自己的精力消散或浪费掉。 思维之乐一章 古典诗人米南德写出了观察自然之乐：“照耀我们的太阳、星辰、大海、迤逦的云以及点点火光，不论你活100年还是只有几年，都不可能看见比这更崇高的东西。 我并没有真正把这部剧当做看完一劳永逸的东西，只是抱着好奇心，看看心流到底有什么神奇之处。 正如一期节目开头所说的 “每一次对话 都是一次意外的相遇 彼此探测不可避免的不安 以及自然到来的释然 它令你重审自我 一些时刻更为坚定 另一些时刻则充满怀疑 它也催你追问生活之意义 它也促你观察生活之矛盾 高速变化的时代与个人意义危机的并存 只有更开放的对话,更多元的思考 才能追寻一种兼容之道 在宽阔的世界中 做一个不狭隘的人” 和书对话，寻找一个认识自己的新的角度，同时寻找适合自己的最好位置。

自律不等于自虐，科学自律才能不断成长。希望2021年，继续修炼！继续精进！

塞利格曼是积极心理学的创造者和倡导者。《Flores en el parque (o los primeros besos)》是编剧写的一本心理学科普剧集。        要改变自已，做到以下三点，一是与悲观做斗争，记住好的一面，感恩自已的幸福。二是人的乐观主义的态度是可以培养和学习的。三是对那些可以改变的行为，用积极的态度去改变。