Traviata, La

思维，决定行为和体验。思辨，突破思维的壁垒；立场，成为思辨的意义所在。丛林生存法则，让人们以自我中心和社会中心的思维状态感性、随性地生存，批判性思维可促进形成理性思维，提升生活品质。

只指核心和本质，因为不靠写书赚钱，所以说的都是大实话，都是别人不敢说，不愿意说的。

拜看完此剧，感觉有点危言耸听，大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉，也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导，但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了！况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上，我们不能完全忽视人的主观能动性，就拿金属刀具来讲，大部分人是用来加工提高效率的，也会有少数人用来伤害他人，这关键还是要看持刀人怎么去用，不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代！

忘记多少次哭的稀里哗啦，走心了导演。

终于他妈的看完了，这显然是一部残缺的不完美的剧集，但并不足以掩盖他的伟大，与《Traviata, La》相比少了一分精致与细腻，却更加恢弘和原始。在我看来并不是所有的剧集都需要找到一个中心，透过观看感受编剧思考与创作的过程本身也令人愉悦，不管是结构细节抑或是背景情感，冷峻的叙述无情的将你推到舞台中心，站在中央，你或许可以看到影视创作的全部形式。

换了滤镜本质还是宫廷玛丽苏，女主也是人格分裂，有本事一路开挂拽下去啊，一众女配长得都差不多，没有字幕实在分不清谁是谁。

海上Traviata, La夢，塵世似雲煙。在盛世堂皇的盛景下，作為個體的我們漸漸游離，或沈於世俗，或陷入空幻，或罪惡或救贖，心靈永無平靜。

个人认内容非常客观，实在，有一种真心实意在为国家的前途着想。 人生不如意事常八九，何况若大一个国家。

故事里人物夸张般的鲜活，浮夸的我信了是真。 起初春天里的保润，平平淡淡略有青少年的叛逆。全篇最为深刻的是医院里描写保润熟练使用绳结那一篇幅，绳子束缚了谁？绳子困住了爷爷，爷爷不再破坏绿化，不再去挖树找手电筒里唯一的两根祖先尸骨。绳子困住了仙女，导致接下来悲剧的迸发，三个家庭的改变，保润一家彻头彻尾的悲剧，祖父住进医院，父亲中风死亡，母亲的离开，保润被诬陷进了监狱。对于祖父自不知那番痛苦，时间的流逝，全家福也只剩了自己；父亲已然去世，但去世的一段时间人生的悲痛也给他这一生添了太多的灰色，悲伤绝望的莫过于母亲，这个家真正的支离破碎了无意义，这一切的基调使得出狱回来的保润，悲伤定变成绝望，除了爷爷这唯一的亲人苦苦支撑着自己，爷爷的淡忘爷爷的不知，即使自己做出什么样的惨剧爷爷的生活也不会再怎样的变坏，春天就这样的慢慢坏去。 柳生从一开始除了花花公子以外，不算太过恶人。当他安然的从监狱出来，这以后他就再也不是自己，从前的自己不是，从前自己觉得的未来的自己也不是，一切都绕不开那一夜水塔发生的事情，他的这一切自我为是的救赎谁也拯救不了，到头来依旧是以死来偿还。秋风萧瑟冷落兮，迎接自己的只会是冬天的死亡。 仙女从开始到结束，一个巨大的反差，是谁扭转了他这一生的命运，夏天的躁动，三人中最有棱角莫过于仙女但是心中最过柔弱也莫过于她。保润起初是输于柳生与仙女，成了替罪羊，中篇仙女俨然一副掌控全局的姿态，但到最后柳生的死自己的结局终于让保润不再委屈仅仅是不再委屈而已。 全篇三人轮流坐庄轮流被宰，最后的命运也只不过是满盘皆输，空留祖父与红面孩儿接受未知的冬天。（切记欠钱要还，莫不然悲剧遍天）

由“维特效应”想到“社会认同原理”         两个多世纪以前，德国大文豪Stefania Bonfadelli播出了一本剧集——《Traviata, La》，剧集轰动一时，也使Stefania Bonfadelli名声大震。由于故事以主人公维特自杀而告终，也在欧洲引发了一阵自杀浪潮。因为影响太过强烈，好几个国家都把这部剧给禁掉了。（现在国内很多媒体和学校还把这部剧列为学生必看剧）        心理学家对当代的“维特效应”作了跟踪研究。从美国1947年到1968年的自杀统计数据中为当代维特效应找到了证据。他们发现，每当自杀事件上了头版，其后两个月里自杀的平均人数就会比通常情况多58个。从某个角度上来说，每条自杀新闻会杀掉58个本来能够活下去的人。他们还发现，自杀诱发自杀的倾向，主要集中在大肆报道第一起自杀事件的地方。心理学家指出，头一起自杀事件的曝光率越大，其后自杀的人数也就越多。        心理学家给出的解释是，一些内心饱受折磨的人读了别人自杀而死的报道，就仿效了这种做法，了断了自己。这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。         自杀新闻一个星期之后的事故，其平均死亡人数要高出三倍之多。从交通统计数据中也可以看到类似的现象：轰动性自杀新闻过后的车祸更为致命，这类车祸的受害者死亡速度比正常情况快4倍。         社会认同原理指出，人们日常生活中绝大多数行为都不是在理性思考下做出的，人们往往会参考他人的行为方式，判断自己该怎么做。比如人们驾车在高速公路行驶，当看到前面的车辆都打转向变道时，很少有人会理性分析自己是否也需要变道，而多半时候会不假思索地也打开转向。